甘肅省金昌市成考專升本2023年教育理論自考預測試題(含答案)

甘肅省金昌市成考專升本2023年教育理論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.學校進行教導工作的基本單位是（）。

A.小組B.班級C.年級D.教導處

2.《中共中央關于教育體制改革的決定》頒布于（）

A.1982年B.1983年C.1984年D.1985年

3.人們看書時，用紅筆圈出重點，便于重新閱讀，是利用了知覺的（）。

A.整體性B.選擇性C.恒常性D.理解性

4.“其身正，不令而行;其身不正，雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動特點的()。

A.連續(xù)性、廣延性B.長期性、間接性C.主體性、示范性D.復雜性、創(chuàng)造性

5.了解智力活動的動作結(jié)構(gòu)，明確活動的方向的階段是（）。A.A.原型定向B.原型動作C.原型內(nèi)化D.動作定向

6.現(xiàn)場教學是教學的（）。

A.主要組織形式B.基本組織形式C.特殊組織形式D.輔助組織形式

7.根據(jù)動機的性質(zhì)和社會價值不同，動機可劃分為（）。A.A.生理性動機和社會性動機B.高尚動機和低級動機C.近景性動機和遠景性動機D.主導動機和從屬動機

8.

第

29

題

心理咨詢遵循的理論體系屬于（）

9.“捧腹大笑、手舞足蹈”，是下列選項中的哪種情緒狀態(tài)?（）A.A.心境B.激情C.應激D.熱情

10.記憶過程包括（）。

A.識記、保持和遺忘B.識記、再認和回憶C.識記、保持和聯(lián)想D.識記、保持、再認或回憶

11.“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重每一個人”的提出者是（）。

A.蘇霍姆林斯基B.馬卡連柯C.加里寧D.陶行知

12.學生發(fā)現(xiàn)生活中的問題，并搜集資料加以分析解決的學習方法是（）。

A.接受性學習B.研究性學習C.合作式學習D.網(wǎng)絡化學習

13.教學過程中，教師對學生進行的口頭提問或書面測驗，一般屬于（）。

A.診斷性評價B.形成性評價C.總結(jié)性評價D.相對性評價

14.社會態(tài)度是個體基于過去經(jīng)驗對其周圍的人、事、物持有的比較持久而一致的()。

A.認知活動B.情緒反應C.價值觀念D.心理傾向15.人們在社會生活過程中，在情感基礎上形成的心理上的相互關系是（）。A.人際吸引B.人際溝通C.人際關系D.人際交往

16.教師是教育工作的組織者、領導者，在教育過程中起（）。

A.主體地位B.主導作用C.領導作用D.執(zhí)行作用

17.人們看書時，用紅筆畫出重點，便于重新閱讀，是利用知覺的哪種特性?（）

A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性

18.聯(lián)系班級任課教師的紐帶主要是（）。

A.學生干部B.班主任C.教導主任D.校長

19.下列不屬于家庭教育的特點的是（）。

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過程的程序化

20.課外校外教育是指下列哪類有目的、有計劃、有組織的教育活動?（）

A.課堂教學以外B.學校以外C.課堂教學和學校以外D.課程計劃和學科課程標準以外二、填空題(20題)21.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

22.學校文化由學校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

23.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

24.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

25.思維的基本形式是_______、_______、_______。26.按活動領域的不同，可以把能力分為_______和_______。

27.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

28.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

29.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

30.條件反射形成的關鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

31.教學任務受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學應實現(xiàn)的目標要求。

32.制約課程的基本因素是______、______和學生。

33.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

34.了解與研究學生包括學生個人和_______兩方面。

35.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。

36.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

37.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

38.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。39.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

40.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

三、論述題(5題)41.結(jié)合教育實踐，論述學校教育對學生良好人格形成的重要作用。

42.論述人格形成的因素。

43.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學應“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

44.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學應“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

45.結(jié)合實際，說明想象規(guī)律在教學中的運用。

四、論述題(5題)46.在新中國成立后的教學實踐中，曾出現(xiàn)過學生走出校門，學工、學農(nóng)、學軍等做法，認為學生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一做法進行評述。47.試分析態(tài)度的理論。

48.在近代教育史上，形式教育論認為教學的主要任務在于訓練學生的思維形式，而知識的傳授則無關緊要，試用某一教學規(guī)律對該觀點進行評析。

49.如何培養(yǎng)學生的智力技能?

50.試述如何促進問題解決。五、辨析題(5題)51.古人云：“教，上所施，下所效也?！笨梢娊處熤黧w性的重要。

52.別人在場或與別人一起活動總能帶來行為效率的提高。

53.課外校外教育與課內(nèi)教育沒有共同之處。54.班主任了解學生的基本方法是書面材料分析法。

55.我們在制定教育目的時，既要考慮社會需要，又要考慮人的自身發(fā)展需要。

六、(5題)56.一種與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想像是()

A.理想B.幻想C.想像D.聯(lián)想57.有位心理學家在研究拔河比賽時發(fā)現(xiàn)，參賽人數(shù)越多，每個人出力越少。這種現(xiàn)象屬于()。A.社會阻抑B.社會惰化C.社會助長D.去個性化

58.中小學對學生進行德育的特殊途徑是（）

A．各科教學

B．課外活動

C．社會實踐

D．班主任工作

59.在近代教育史上，形式教育論認為教學的主要任務在于訓練學生的思維形式，而知識的傳授則無關緊要，試用某一教學規(guī)律對該觀點進行評析。

60.______和______是大腦皮層神經(jīng)活動的基本過程。

參考答案

1.B

2.D

3.B影響知覺的選擇性的客觀因素有：(1)刺激的強度；(2)對象和背景的差別性，差別越大，越容易優(yōu)先選擇；(3)對象的活動性(4)制激物的新穎性、奇特性。

4.C“其身正，不令而行;其身不正，雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動特點的主體性、示范性。主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師言行舉止都會成為學生仿效的對象，教師的人品、才能、治學態(tài)度等都可成為學生學習的楷模，因此，教師必須以身作則，為人師表。

5.A

6.D

7.B根據(jù)此題可以舉一反三，即要了解動機的分類及每個分類的依據(jù)。

8.C

9.B心境、激情和應激三個概念在表現(xiàn)程度上有差異。心境較輕，激情較重，應激是高度的緊張狀態(tài)，所以選B。

10.D再認或回憶屬于一個過程，是兩種表現(xiàn)形式，所以選擇答案D。

11.B在德育工作中，尊重信任與嚴格要求是辯證統(tǒng)一的。尊重信任是嚴格要求的前提，正如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說：“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人?！睈凼菄赖幕A，嚴是愛的體現(xiàn)。

12.B該題考查的是考生對研究性學習概念的理解程度。

13.B

14.D社會態(tài)度是個體基于過去經(jīng)驗對其周圍的人、事、物持有的比較持久而一致的心理傾向。它包含認知成分、情感成分和行為意向成分。

15.C

16.B教師是人類文化知識的傳遞者，對人類社會的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用；教師是人類靈魂的工程師，對青少年一代的成長起關鍵作用；教師是教育工作的組織者、領導者，在教育過程中起主導作用。

17.A

18.B暫無解析，請參考用戶分享筆記

19.D家庭教育的特點包括教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。

20.D該題考查的是課外校外教育的基本概念。考生在學習這一概念時要掌握三點：第一，課外校外教育是課程計劃(原教學計劃)和學科課程標準(原教學大綱)以外；第二，利用課余時間；第三，有目的、有計劃、有組織的活動。特別是概念的第一、三點，考題容易涉及。

21.混合課混合課

22.制度文化

23.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

24.生活化生活化25.概念，判斷，推理26.一般能力；特殊能力

27.評比操行評定評比，操行評定

28.認識29.比較與分類，抽象與概括

30.強化強化

31.教學價值取向教學價值取向

32.社會知識社會知識33.識記保持

34.學生集體學生集體35.壬寅學制

36.意義識記機械識記意義識記，機械識記

37.先快后慢先快后慢38.穩(wěn)定，統(tǒng)一39.隨意運動克服內(nèi)外困難

40.獨立性新穎性獨立性,新穎性

41.(1)學校教育對學生良好人格形成的重要作用：

①學生通過課堂教學接受系統(tǒng)的科學知識，同時形成科學世界觀。

②良好的校風和班風能促使學生形成主動性、獨立性和自覺遵守紀律等良好人格特征。

③教師通過各種教育活動，采用適合不同年齡學生心理發(fā)展水平的教育方法，培養(yǎng)學生良好的行為習慣，塑造學生良好的人格特征。

(2)結(jié)合教育實踐論述。

42.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介，它對人格具有強大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當性，會直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中，表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無意地影響和塑造著孩子的人格，形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學校教育因素。學生只有在學校里通過學習與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征，才能順利地走向社會，適應社會生活。學生通過課堂教育學習系統(tǒng)的科學知識，同時形成科學的世界觀。此外，校風、班風、教師的言行等都是影響學生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展，這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能，又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”到整個文化形態(tài)里。(5)個人主觀因素。人格是在與環(huán)境相互作用的實踐活動中形成和發(fā)展起來的，但任何環(huán)境因素都不能直接決定人格，它必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。43.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點都是片面的。(2)一方面，教學過程是特殊的認識過程。在教學過程中學生對客觀世界的認識是在教師的指導下，主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學生借助間接經(jīng)驗認識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面，學生要把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗結(jié)合起來，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的基礎。(3)以“書本知識為中心”的觀點忽視了學生的直接經(jīng)驗，而“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點則忽視了學生對間接經(jīng)驗的掌握。因此，在教學過程中，應將二者有機結(jié)合起來。

44.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點都是片面的。

(2)一方面，教學過程是特殊的認識過程。在教學過程中學生對客觀世界的認識是在教師的指導下，主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學生借助間接經(jīng)驗認識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面，學生要把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗結(jié)合起來，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的基礎。

(3)以“書本知識為中心”的觀點忽視了學生的直接經(jīng)驗，而“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點則忽視了學生對間接經(jīng)驗的掌握。因此，在教學過程中，應將二者有機結(jié)合起來。

45.(1)在教學過程中發(fā)展學生的再造想象。

①再造想象是學生感知和掌握未知事物的有效手段。

②再造想象是學生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理條件。

③再造想象是思想教育的重要形式之一。

(2)在教學活動過程中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性想象。

①豐富學生的表象儲備。

②擴大學生的知識經(jīng)驗。

③結(jié)合學科教學，有目的地訓練學生的想象力。

④引導學生進行積極的幻想。

【解析】本題應從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說明。46.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學過程規(guī)律。(2)學生在教學過程中的認識具有特殊性。因為學生對客觀世界的認識主要是在教師指導下，通過接受問接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助問接經(jīng)驗認識世界，是認識上的捷徑。(3)強調(diào)學生學習書本知識，絕不是說學生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認識基礎。(4)在教學過程中，既不應只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽間接經(jīng)驗的掌握，也不應只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽直接經(jīng)驗的掌握，應把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。(5)學工、學農(nóng)、學軍有利于學生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應從教學目標需要出發(fā)。47.(1)態(tài)度的學習理論?；舴蛱m等人認為態(tài)度大致同其他習慣一樣是后天習得的是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當?shù)淖饔?。當個體的態(tài)度得到社會的贊許它就會得到強化否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許或者同時受到兩種相反的強化其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應即初級學習形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段。第一個階段：順從指在社會影響下個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認識作基礎但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領域。費斯廷格認為任何人都有許多認知因素他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況時人就會感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理七的不一致)導致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調(diào)就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復認知平衡：①改變或者否定兩個認知因素中的一個;②對兩個認知因素重新評價減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度;③在不改變兩個認知因素的情況下增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。

48.(1)該觀點是錯誤的。

(2)因為它違背了“教學過程掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。

(3)知識和智力是兩個不同的概念，傳授知識與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個教學活動中，統(tǒng)一在同一個認識主體的認識活動中。掌握知識是發(fā)展智力的基礎，發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識的傳授是錯誤的。

49.(1)確立合理的智力活動原型。智力活動原型的確立過程實質(zhì)上是把專家頭腦中觀念的內(nèi)潛的、簡縮的經(jīng)驗“外化”為物質(zhì)的、外顯的、展開的活動模式的過程。建立原型有兩種途徑：分析專家的口語報告；進行“心理模擬”。(2)有效進行分階段練習：激發(fā)學習的積極性和主動性；注意原型的完備性、獨立性和概括性；適應培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語；注意學生的個別差異。50.影響問題解決的因素是多種多樣的，主要有以下幾點：

(1)人的知覺特點。

(2)定式與功能固著。

(3)已有知識經(jīng)驗。

(4)情緒與動機。

(5)個性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。

舉例說明。

此題不難，答題要點明確，但要注意舉例說明。

51.錯誤。這句古語的意思是示范模仿，指的是教師特點的示范性，而不是主體性，教師的主體性主要講教師勞動的方式具有個性，勞