高中地理（湘教版）選修6名師導(dǎo)學(xué)案第一章第三節(jié)人類與環(huán)境

第三節(jié)人類與環(huán)境問題導(dǎo)學(xué)主題一人類與環(huán)境的相互作用活動(dòng)與探究材料：人類與環(huán)境之間的關(guān)系示意。1．自然環(huán)境為人類供應(yīng)什么？2．人類向自然環(huán)境排放什么？3．圖中揭示的人類與自然環(huán)境的相互關(guān)系是什么？人類與自然環(huán)境的相互作用人類社會(huì)與環(huán)境的相關(guān)模式圖〔1〕內(nèi)圓表示占有肯定空間的人類社會(huì)，內(nèi)、外圓之間的空間表示人類社會(huì)四周的環(huán)境?！?〕箭頭①②表示人類通過生活和生產(chǎn)活動(dòng)，從環(huán)境中獵取物質(zhì)和能量?！?〕箭頭③④表示人類將新陳代謝和消費(fèi)活動(dòng)的產(chǎn)物，以廢棄物的形式排放到環(huán)境中去?！?〕箭頭⑤⑥指人類通過生活和生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生影響。這種影響包括兩方面：一是遵循自然規(guī)律，合理利用資源，使環(huán)境得到愛護(hù)和改善；二是人類向環(huán)境索取資源的速度超過其再生力量，排放廢棄物的速度超過了環(huán)境的自凈力量，使環(huán)境質(zhì)量下降、惡化。〔5〕箭頭⑦⑧指環(huán)境把它所受到的人類的影響，反過來作用于人類本身。這種反作用，一種是良性的，將使人類獲得可持續(xù)開展；一種是惡性的，會(huì)產(chǎn)生影響人類生產(chǎn)、生活和健康，甚至危及人類生存的環(huán)境問題。主題二正確的環(huán)境倫理觀活動(dòng)與探究材料一：中國廣西桂林某鄉(xiāng)政府，把大批山林承包給某個(gè)體戶采伐燒炭，然后賣給客商，帶動(dòng)了本地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開展，為鄉(xiāng)財(cái)政創(chuàng)收，又使很多農(nóng)夫脫貧致富。當(dāng)桂林風(fēng)景管理處會(huì)同林業(yè)部門前去制止時(shí)，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)政府領(lǐng)導(dǎo)振振有詞：“我是為民辦事。〞材料二：從加拿大進(jìn)口木材生產(chǎn)紙漿，從東南亞諸國進(jìn)口木材生產(chǎn)家具，從中國進(jìn)口白樺樹生產(chǎn)一次性筷子。各餐館將用過的一次性衛(wèi)生筷收集后用以制造高級(jí)紙張，中國各餐館那么將一次性衛(wèi)生筷點(diǎn)火燒掉或作為垃圾倒掉。1．材料一中，桂林風(fēng)景管理處和林業(yè)部門為何要制止當(dāng)?shù)貧Я譄康男袨椋?．材料二中，中國與的做法哪個(gè)比擬合理？為什么？3．依據(jù)材料說明什么是正確的環(huán)境倫理觀。正確的環(huán)境倫理觀主要內(nèi)容根本要求主要依據(jù)敬重與善待自然必需做到敬重地球上的一切生命物種，敬重自然生態(tài)的和諧與穩(wěn)定，順應(yīng)自然規(guī)律自然界既是人類的生存環(huán)境，又給人類供應(yīng)多種多樣的資源關(guān)愛人類并敬重個(gè)人解決環(huán)境問題，愛護(hù)地球環(huán)境，需要全人類共同努力，關(guān)懷個(gè)人必需首先聽從于關(guān)愛全人類的大局環(huán)境問題不僅僅是人與自然的關(guān)系問題，而且涉及人與人之間、國家與國家之間、地區(qū)與地區(qū)之間利益與關(guān)系的調(diào)整。環(huán)境問題猶如社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)問題一樣，存在不同社會(huì)群體之間利益以及價(jià)值觀的沖突兼顧當(dāng)代人與后代人的利益我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持可持續(xù)開展思想，對(duì)子孫后代的利益以及將來價(jià)值予以更多的考慮，并從后代人的立場(chǎng)上對(duì)我們當(dāng)前的環(huán)境行為作出道德推斷與自然界其他生物一樣，人類同樣具有繁衍和照看后代的本能。人類不同于其他生物之處在于除了繁衍和照看后代之外，還意識(shí)到對(duì)后代承當(dāng)?shù)牡赖铝x務(wù)與責(zé)任當(dāng)堂檢測(cè)1．以下關(guān)于人類與環(huán)境開展關(guān)系的表達(dá)，正確的選項(xiàng)是〔〕。A．停止開采不行再生資源，為子孫積累巨大財(cái)寶B．加大、加快各類可再生資源的開采力度C．掌握人口增長(zhǎng)，使人口數(shù)量維持在目前的水平D．在資源開發(fā)利用時(shí)，不能危害將來人類的生活需求2．以下關(guān)于肯定歷史時(shí)期人地關(guān)系的表達(dá)，正確的選項(xiàng)是〔〕。A．采獵文明時(shí)期，人受地的制約比擬小B．農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人地關(guān)系得到和諧開展C．工業(yè)文明時(shí)期，人地關(guān)系開頭消失沖突，局部地區(qū)產(chǎn)生環(huán)境問題D．后工業(yè)文明時(shí)期，人們對(duì)人地關(guān)系的熟悉漸漸走向系統(tǒng)化和科學(xué)化環(huán)境倫理觀與傳統(tǒng)倫理觀的區(qū)分在于，它不僅表現(xiàn)在人類行為中人與人的利益關(guān)系上，而且還表現(xiàn)在人類與自然的利益關(guān)系上，人為破壞環(huán)境從而侵害他人利益是不道德的，人為破壞環(huán)境從而危害物種生存和損害生命維持系統(tǒng)的行為也是不道德的。據(jù)此完成第3～4題。3．以下人類文明的形成與人類的環(huán)境觀念及環(huán)境問題的對(duì)應(yīng)關(guān)系組合，正確的選項(xiàng)是〔〕。A．古代文明——崇拜自然——沒有環(huán)境問題B．農(nóng)業(yè)文明——改造自然——環(huán)境問題已顯露出來C．工業(yè)文明——制服自然——環(huán)境問題只發(fā)生在局部地區(qū)D．當(dāng)代文明——善待自然——環(huán)境問題已經(jīng)解決4．正確的環(huán)境倫理觀主見〔〕。A．自然是主宰，人類必需完全適應(yīng)自然B．人類是能動(dòng)的，人類能依據(jù)自己的意愿利用和改造自然C．人類與環(huán)境和諧相處，即“天人合一〞D．寧可舍棄開展，也要愛護(hù)好子孫后代的環(huán)境5．讀以下材料，完成以下問題?！@里是長(zhǎng)白山的原始森林，位于國家劃定的自然愛護(hù)區(qū)內(nèi)，緊靠著長(zhǎng)白山北坡的景區(qū)大門。樹林里，超過200歲的云杉、紅松和冷杉高聳著。別墅就掩映在樹林中，或者，你也可以依據(jù)官方文件里的稱呼，把它們叫做“貴賓接待中心〞?！?〕在長(zhǎng)白山自然愛護(hù)區(qū)內(nèi)建“貴賓接待中心〞，重點(diǎn)開發(fā)了其作為自然生態(tài)環(huán)境的什么價(jià)值？〔2〕在長(zhǎng)白山愛護(hù)區(qū)內(nèi)建“貴賓接待中心〞違反了人類與環(huán)境和諧關(guān)系的哪些原那么？提示：用最精練的語言把你當(dāng)堂把握的核心學(xué)問的精華局部和根本技能的要領(lǐng)局部寫下來并進(jìn)行識(shí)記。

參考答案【問題導(dǎo)學(xué)】主題一活動(dòng)與探究：1．提示：自然環(huán)境為人類供應(yīng)物質(zhì)、能量及生存空間。2．提示：人類通過生活、生產(chǎn)消費(fèi)活動(dòng)向環(huán)境排放新陳代謝產(chǎn)物和廢棄物。3．提示：①人類的生存和開展依靠于自然環(huán)境；②人類可以改造環(huán)境，環(huán)境又反作用于人類。主題二活動(dòng)與探究：1．提示：毀林燒炭破壞植被，極易產(chǎn)生水土流失、滑坡、泥石流等環(huán)境問題，使生態(tài)環(huán)境惡化。2．提示：的做法比擬合理。的做法對(duì)資源的利用更充分，而中國的做法造成了資源的極大鋪張，也破壞了環(huán)境。3．提示：正確的環(huán)境倫理觀的主要內(nèi)容是：〔1〕敬重與善待自然；〔2〕關(guān)愛人類并敬重個(gè)人；〔3〕兼顧當(dāng)代人與后代人的利益?！井?dāng)堂檢測(cè)】1．D解析：停止開采非可再生資源那么不能滿意當(dāng)代人需求；加大可再生資源的開采力度那么會(huì)超過再生速度，可再生資源也會(huì)枯竭；不同國家有不同的人口政策，各國的人口數(shù)量應(yīng)由各國的詳細(xì)實(shí)際打算；在資源開發(fā)利用時(shí)，應(yīng)以不危害將來人類的生活需求為標(biāo)準(zhǔn)。2．D解析：采獵文明時(shí)期，由于生產(chǎn)力水平低下，在人地關(guān)系中人處于被動(dòng)的、受地的制約比擬大的地位，對(duì)地的影響比擬小；農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，農(nóng)業(yè)種植范圍擴(kuò)大，由于不合理的耕作、澆灌和放牧等，局部生態(tài)環(huán)境受到破壞；工業(yè)文明時(shí)期，即18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命以來，工業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)環(huán)境造成了更為嚴(yán)峻的污染和破壞；到了近代，尤其是20世紀(jì)70年月以來，人類漸漸熟悉到環(huán)境問題的嚴(yán)峻性，并且這種熟悉漸漸走向系統(tǒng)化和科學(xué)化。3～4．3．B4．C解析：第3題，原始社會(huì)已經(jīng)消失環(huán)境問題，只是不明顯而已；環(huán)境問題顯露出來是在農(nóng)業(yè)社會(huì)；到了工業(yè)社會(huì)，環(huán)境問題已經(jīng)特別普遍；當(dāng)代社會(huì)，人們已經(jīng)熟悉到要善待自然，但環(huán)境問題并沒有得到妥當(dāng)解決。第4題，正確的環(huán)境倫理觀強(qiáng)調(diào)人類必需與環(huán)境和諧相處。5．解析：第〔1〕題，在長(zhǎng)白山自然愛護(hù)區(qū)內(nèi)建“貴賓接待中心〞，是為少數(shù)人供應(yīng)