2024年研究生統(tǒng)一考試《311教育學專業(yè)基礎綜合》近年真題匯編（含答案）

2024年研究生統(tǒng)一考試《311教育學專業(yè)基礎綜合》近年真題匯編（含答案）學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(35題)1.我們希望教育所培養(yǎng)人的品格是，不僅具有善意，而且能夠堅定實現(xiàn)善良的品格。其他任何品格都軟弱無力，是偽善，而不是真善。這種教育觀點的哲學基礎：

A.存在主義B.永恒主義C.實用主義D.要素主義

2.宋老師除了給學生上語文課之外，還經(jīng)常對學生進行生活和心理指導，組織學生課外活動和社會實踐，這表明他扮演的職業(yè)角色不僅是知識的傳授者、學生心靈的培育者，也是（）

A.學習者B.教育管理者C.研究者D.家長代理人

3.對于“要求以班為單位進行教學實驗研究，而不能打亂原有的教學單位的情況?！痹诮逃茖W研究中一般常用的取樣法是（）

A.簡單隨機取樣法B.系統(tǒng)隨機取樣法C.整群隨機取樣法D.分層隨機取樣法

4.“流水之為物也，不盈科不行，君子之志于道也，不成章不達?！钡挠^點提出者是（）

A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子

5.按文獻中所提供的與主題有關的參考文獻去查找文獻的方法稱為（）

A.順查法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法

6.訪談者在沒有征求訪談對象意見的情況下，悄悄地將訪談內(nèi)容進行了錄音，這種做法有可能違背了教育研究的基本原則是（）

A.客觀性原則B.倫理原則C.理論聯(lián)系實踐原則D.創(chuàng)新性原則

7.戰(zhàn)國時期，齊國稷下學宮最突出的特點是（）

A.學術自由B.待遇優(yōu)厚C.不治而議論D.政教合一

8.以下數(shù)據(jù)具有描述數(shù)據(jù)集中趨勢的是（）

A.平均數(shù)B.標準差C.相關系數(shù)D.方差

9.主張“故明主之國無書簡之文，以法為教。無先王之語，以吏為師。”的是（）

A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子

10.關于人為教育、事物教育和自然教育的實施，盧梭的主張是

A.人為教育、事要教育配合趨同于自然教育

B.自然教育、事物教育要配合趨同人為教育

C.自然教育、人為教育要配合趨同事物教育

D.人為教育、事物教育、自然教育要分別獨立實施

11.在智力技能形成的過程中，依據(jù)智力活動的實踐模式，以展開的、外顯的方式付諸實施的階段是（）。

A.操作定向B.原型操作C.原型內(nèi)化D.原型定向

12.后來被英國教師蘭卡斯特和貝爾沿襲，并創(chuàng)造了19世紀英國盛極一時的蘭卡斯特-貝爾制,這一制度最早可以追溯到（）

A.古儒學校B.職官學校C.宮廷學校D.文士學校

13.蘇聯(lián)20世紀30年代教育改革的成功經(jīng)驗之一是（）

A.使學校類型統(tǒng)一化B.全面批判西方教育理論C.新大學運動D.提高教育質(zhì)量

14.陶行知為了改變農(nóng)村的教育面貌，探索了鄉(xiāng)村教育的新模式，他提倡的教育模式是()

A.藝友制B.小先生制C.學徒制D.實習制

15.持能力增長觀的個體，其認知與行為的特點有（）

A.認為能力是穩(wěn)定的，不可改變的特征

B.認為別人比自己聰明，那是天生的結(jié)果。

C.傾向于建立表現(xiàn)目標

D.傾向于使用深層學習策略

16.下面不屬于教育研究成果的主要表現(xiàn)形式的是（）

A.教育調(diào)查報告B.教育實驗報告C.政策文件D.學術論文

17.近代以來我們堅持班級授課制的同時，還有其他有優(yōu)越性的新型教學組織形式，主要有（）

A.分層教學個別教學小隊教學B.個別教學小隊教學小組教學C.分層教學個別教學小組教學D.小隊教學分層教學小組教學

18.為了研究教師的強化方式與學生學業(yè)成績之間的關系，某研究者把被試學生分成受表揚組、受訓斥組、靜聽組、無強化組等四種強化方式組開展為期一年的實驗研究。這種研究設汁違背了教育研究的（）

A.客觀性跺則B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.倫理原則

19.以下關于終身教育的說法不正確的是（）

A.終身教育是現(xiàn)代社會民主主義的要求

B.終身教育的原則是連續(xù)性、整體性

C.終身教育是基礎教育、高等教育的延續(xù)

D.終身教育將學?；逃D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣逃?/p>

20.在報紙上被評價為“夫試行……制度最大目標，厥為使政治學術化一語。而一年來，現(xiàn)象之呈露，無一非為學術之官僚化”。這個制度是（）

A.大學區(qū)制B.戊辰學制C.教育獨立化D.訓育制度

21.對于課程的定義，各類教育著作可謂見仁見智，其中一種定義認為課程“就是從一定社會的文化里選擇出來的材料”，這種課程觀點是（）

A.課程即教學科目B.課程即學習經(jīng)驗C.課程即文化再生產(chǎn)D.課程即社會改造的過程

22.亞里士多德將人的靈魂分為理性部分、非理性部分，其中，非理性部分又包括植物的靈魂和動物的靈魂。以這三種靈魂為人性論基礎的教育是（）

A.體育、德育、智育B.體育、智育、美育C.體育、德育、美育D.智育、德育、美育

23.基于夏山學校實踐，尼爾認為在自然生長狀態(tài)下，當孩子的自我需求得到充分滿足，其自我中心就會變成利他觀念，以及對別人的自然關心。這種觀念涉及個體身心發(fā)展的：

A.順序性B.階段性C.差異性D.不平衡性

24.要求“政府與教會聯(lián)手發(fā)展初等教育；每個鄉(xiāng)必須設一所初等小學，每個城市設立一所高等小學；地方有權征收教育稅款作為教育經(jīng)費；各省設立師范學校以培養(yǎng)師資，教師任教須獲得國家頒布的證書等”的教育法案是（）

A.《費里法案》B.《阿斯蒂埃法》C.基佐法案D.福斯特法案

25.標志著英國國民教育制度的初步形成，為英國教育的國家化奠定了基礎的法案是（）

A.《初等教育法》B.《基佐法案》C.《費里法案》D.《巴爾福教育法》

26.關于教育起源有眾多學說，其中一種學說認為“原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿”，這種教育起源的觀點是（）

A.生物起源說B.心理起源說C.勞動起源說D.生活需要起源說

27.白居易在不同地方聽到了同一種早鶯的鳴叫，感受卻不一樣。他用優(yōu)美的詩句感慨道：鳥聲信如一，分別在人情。這說明人們對客觀事物的理解具有

A.情境性B.客觀性C.社會性D.主動性

28.學生在學習“tiger”這一單詞時，學生把單詞的音和義形成關聯(lián)，想象為“泰山上一只虎”。該學生使用的策略是（）

A.復述策略B.精細加工策略C.組織策略D.閱讀理解策略

29.下列屬于解決結(jié)構不良的問題的是

A.根據(jù)背景推測照片中人物的身高

B.預測神舟飛船返回地面的時間、地點

C.測算某一形狀不規(guī)則物體的體積

D.評價某年輕老師的課堂教學效果

30.以下哪一種論述不能體現(xiàn)教師勞動的專業(yè)性（）

A.教師要有高尚的師德B.教師要掌握教育教學知識和技能C.教師要擁有教師資格證書D.教師要開朗活潑

31.聯(lián)合國教科文組織在《學會生存》中指出“發(fā)展先行”“教育預見”“社會拒絕使用畢業(yè)生”三種現(xiàn)象，其中“社會拒絕使用畢業(yè)生”現(xiàn)象產(chǎn)生根源在于：

A.制度化教育弊端B.非正規(guī)教育的弊端C.學校教育的過度發(fā)展D.學習化社會來臨

32.對人力資本理論提出質(zhì)疑，認為教育并不提萵人的能力，只是用來區(qū)別不冋人能力的手段，這種觀點屬（）

A.沖突論B.文憑理論C.結(jié)構理論D.勞動力市場理論

33.下列關于百日維新的教育改革措施的說法錯誤的是（）

A.按照中體西用的原則設立京師大學堂B.廢除八股取士制度，結(jié)束了科舉考試C.普遍設立新式學堂D.派人出國游學

34.“先行組織者”這一概念的是誰提出的（）

A.馬斯洛B.奧蘇泊爾C.加涅D.布魯納

35.王老師在道德與法治學的課中將學生分組，組織各組圍繞課本里描述的同伴沖突事件編寫同伴調(diào)解的劇本。最后，各組登臺演出相互評議，形成了一個最優(yōu)質(zhì)的方案。這堂課使用的學習方法有（）

A.角色扮演法、實踐鍛煉法、情境模擬法

B.角色扮演法、討論法、情境模擬法

C.實踐鍛煉法、討論法、角色扮演法

D.實踐鍛煉法、討論法、情境模擬法

二、判斷題(5題)36.課程即學校開設的全部學科的總和。

A.正確B.錯誤

37.學習者就是學生。

A.正確B.錯誤

38.場獨立型學習風格優(yōu)于場依存型學習風格。

A.正確B.錯誤

39.“學不可以已。青，取之于藍，而青于藍”，表明荀況在師生關系問題上強調(diào)不唯師說。

A.正確B.錯誤

40.人們不可能在自己一無所知的領域有所創(chuàng)造。

A.正確B.錯誤

參考答案

1.A存在主義的代表人是布貝爾、雅思貝爾斯。存在主義的主要觀點是使學生實現(xiàn)“自我完成”，通過“自我表現(xiàn)”“自我肯定”而意識到自我的存在。同時，存在主義認為教育的本質(zhì)是品格教育。學校課程的全部重點必須從事物世界轉(zhuǎn)移到人格世界。

2.B題干中所表述的是教師作為教育教學活動的設計者、組織者和管理者身份所做的表現(xiàn)。

3.C

4.B

5.C

6.B

7.C稷下學宮是一所集講學、著述、育才活動為一體并兼具咨議作用的高等學府。所以除講學與著述外，稷下學宮還是一個資政議政機構，“齊稷下先生喜議政事”，這是學宮的一大特色。議政干世是幾乎所有私家學派的特點，但是稷下學宮最大不同之處就是為學者提供一個固定的議政論壇，主張不治而議論。

8.A

9.D

10.A盧梭從兒童受的多方面的影響來論證教育必須“歸于自然”。他說每個人都是由自然的教育、事物的教育和人為的教育三者培養(yǎng)起來。只有三種教育圓滿的結(jié)合才能達到預期的目的。但自然的教育人力不能控制，所以無法使自然的教育向事物的和人為的教育靠攏，只能是后兩者向自然的教育趨于一致。因此，教育“歸于自然”，即以自然的教育為基準才能是良好有效的教育。

11.B

12.A

13.D

14.A

15.D

16.C

17.C這道題非常簡單，在我們新型教學組織形式中，小隊教學是沒有學過的，分房、個別、小組都是常見的有優(yōu)越性的教學組織形式。

18.D如果受訓組的強化方式在降低學生的成績，那么經(jīng)過一年的實驗，這組的人才會收到侵害，這是我們教育研究要盡可能避免的，違背了倫理性。

19.C這道題雖然選項有空缺，但是C的表述是明顯錯誤的，終身教育并不是哪種教育的延續(xù)，它的含義不僅僅指人的一生所受的教育，還包含人一生所受的各種教育的總和。

20.A

21.C鮑爾斯和金蒂斯是這一觀點的代表人物，在他們看來，任何社會文化中的課程，事實上都是該種社會文化的反映，學校教育的職責就是再生產(chǎn)對下一代有用的知識和價值，換言之，課程就是從一定社會的文化里選擇出來的材料。

22.A

23.A此題題干所表述的重點為當孩子的自我需求被滿足后，道德發(fā)展水平就會隨之得到提升發(fā)展。由低層次水平向高水平發(fā)展，這個過程為個體身心發(fā)展的順序性體現(xiàn)。

24.C

25.A

26.B教育的心理起源說在學術界被認為是對教育的生物起源說的批判，其代表人物是美國心理學家保羅孟祿，他認為，原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿。

27.A建構主義認為知識并不是對現(xiàn)實的表征，它只是人對客觀現(xiàn)實的一種解釋，不同的學習者對同一個命題會有不同的理解。理解只能由個體基于自己的經(jīng)驗背景來建構，它取決于特定情境下的學習歷程。因此知識是具有情境性的。

28.B

29.D根據(jù)問題結(jié)構的完整性，可以將問題分為結(jié)構良好的問題和結(jié)構不良的問題，其中結(jié)構不良的問題是指沒有明確的結(jié)構或解決途徑。題干中ABC均有明確的解決問題的途徑。D選項需要確定評價的方式或者維度等才能進行評價，所以屬于結(jié)構不良的問題。

30.D教師勞動的專業(yè)性，突出表現(xiàn)在教師對育人的崇高敬業(yè)精神和道德修養(yǎng)上，對教育教學專門知識和技能的掌握上和教學活動的自主權上。

31.A當制度化教育發(fā)展跟不上社會的發(fā)展速度，就會出現(xiàn)教育成果與社會需要之間的矛盾，產(chǎn)生教育與社會的脫節(jié)，從而出現(xiàn)“社會拒絕使用畢業(yè)生”的結(jié)果。

32.B文憑理論，又稱篩選假設理論，它承認教育與工資的正相關，只有篩選理論認為教育只反映了個人的能力，并沒有提高人的能力。故本題選B。建議關于教育與經(jīng)濟關系的三個理論，之間各自的關系和優(yōu)劣一定要理解

33.B

34.B

35.A學生在教師指導下根據(jù)教材中的要求扮演相應角色，通過角色扮演活動加強對教材內(nèi)容的理解和掌握的教學方法為“角色扮演法”。教師根據(jù)教學內(nèi)容和教學目標，有針對性地設計情境，并讓學生扮演情境角色，模擬情境過程，讓學生在高度仿真的情境中獲取知識和提高能力的教學方法為“情景模擬法”。學生按照一定的要求,參與各種實際活動,在活動中形成良好的思想品德和行為習慣的方法為“實際鍛煉法”。這三個方法在題干表述中都有體現(xiàn)。而“是學生在教師的指導下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法，在題干中并沒有體現(xiàn)。

36.B課程不僅包括學校開設的全部學科，還包括學校有目的地開展的各種活動，以及學校內(nèi)其他影響學生發(fā)展的各種潛在的教育影響。課程不但包括對教學內(nèi)容的規(guī)范，而且包括對教學進程的規(guī)范。

37.B首先，學習者不一定是學“生”，終身教育時代的到來將成年人甚至老年人都帶到了學校，并產(chǎn)生了成人教育機構，如繼續(xù)教育學院、老年大學等；其次，學習者也不是被動接受教育者灌輸?shù)摹笆芙逃摺?，他們有自己的主觀能動性，不同的學習者有不同的學習目的、不同的學習背景與基礎、在學習過程中遇到的困難與問題也不同、對自身學習行為的反思與管理意識和能力不同

38.B(1)學習風格是指個體在學習過程中養(yǎng)成的學習方式的偏好或習慣。個體在知覺時，較多依賴于他們周圍的環(huán)境信息，即為場依存型學習風格；不受或很少受周圍環(huán)境因素影響，即為場獨立型學習風格。(2)兩種學習風格與學習