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文檔簡介
2023-2024碩士研究生統(tǒng)一筆試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》考前自測題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(35題)1.我國最早將手工、圖畫、音樂列入中小學(xué)課程的學(xué)制是
A.癸卯學(xué)制B.壬子癸丑學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.戊辰學(xué)制
2.后來被英國教師蘭卡斯特和貝爾沿襲,并創(chuàng)造了19世紀(jì)英國盛極一時的蘭卡斯特-貝爾制,這一制度最早可以追溯到()
A.古儒學(xué)校B.職官學(xué)校C.宮廷學(xué)校D.文士學(xué)校
3.教育工作需要循序漸進(jìn),主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的是()
A.差異性和階段性B.差異性和順序性C.不均衡性和差異性D.階段性和順序性
4.某班數(shù)學(xué)平均考試成績?yōu)?0分,標(biāo)準(zhǔn)差為9分,學(xué)生A分?jǐn)?shù)為70分,那么,學(xué)生A的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)為()
A.1.5B.-1.1C.1.67D.0.4
5.以下哪一種論述不能體現(xiàn)教師勞動的專業(yè)性()
A.教師要有高尚的師德B.教師要掌握教育教學(xué)知識和技能C.教師要擁有教師資格證書D.教師要開朗活潑
6.南宋時期著名的四大書院是()
A.岳麓書院、白鹿洞書院、麗澤書院、象山書院
B.岳麓書院、應(yīng)天府書院、漳南書院、茅山書院
C.岳麓書院、白鹿洞書院、石鼓書院、東林書院
D.嵩陽書院、應(yīng)天府書院、東林書院、象山書院
7.羅伯特.斯萊文教授提倡多種形式的小學(xué)小組合作學(xué)習(xí),其中“學(xué)習(xí)小組成績劃分法(STAD)”在學(xué)業(yè)評價采取的主要措施是:
A.與前次成績相比較計算學(xué)生的提高分,以全組提高分?jǐn)?shù)總和作為小組學(xué)習(xí)成績。
B.將學(xué)生測驗的原始成績轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)分,以全組標(biāo)準(zhǔn)分總和作為小組學(xué)習(xí)成績。
C.各組之間開展一對一的學(xué)習(xí)競賽,根據(jù)勝負(fù)場次對各組成績進(jìn)行排名。
D.各組各自合作完成作業(yè),據(jù)此評定各組成績
8.根據(jù)訪談過程是否有嚴(yán)格設(shè)計的訪談提綱,可以把訪談?wù){(diào)查分為()
A.一次性訪談?wù){(diào)查和重復(fù)性訪談?wù){(diào)查
B.個別訪談?wù){(diào)查和集體訪談?wù){(diào)查
C.結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查和非結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查
D.電話訪談?wù){(diào)查和網(wǎng)絡(luò)訪談?wù){(diào)查
9.古羅馬帝國后期,創(chuàng)立了基督教哲學(xué)體系,并為中世紀(jì)基督教教育奠定了理論基礎(chǔ)的是()
A.昆體良B.西塞羅C.奧古斯丁D.托馬斯阿奎那
10.在朱熹教育階段劃分中,教之以灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié),愛親、敬長、隆師、親友之道,禮、樂、射、御、書、數(shù)之文的是()
A.幼兒教育B.小學(xué)教育C.中學(xué)教育D.大學(xué)教育
11.隨著我鬧城鎮(zhèn)化的發(fā)展,一些農(nóng)村小學(xué)就讀的適齡學(xué)童越來越少,甚至出現(xiàn)學(xué)校難以維持的狀況,導(dǎo)致這種局面的直接原因是()
A.人口結(jié)構(gòu)B.人口質(zhì)量C.人口流動D.人口數(shù)量
12.古德萊德提出五類課程說,其中一類課程是指由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出應(yīng)該開設(shè)的課程,這類課程屬于()
A.理想課程B.正式課程C.實行課程D.經(jīng)驗課程
13.夸美紐斯1632年發(fā)表的《人教學(xué)論》,但有人認(rèn)為此書尚不足以標(biāo)志教育學(xué)作為一門學(xué)科的誕生,因為是此書()
A.宣揚教符為現(xiàn)時生活做準(zhǔn)備
B.只談教育實務(wù),不談教育理論
C.并非教育理論著作,而是教學(xué)理論著作
D.這本書的研究方法是自然思辨
14.在測量調(diào)查中,對于生活水平,可以給出貧困、溫飽、小康、富裕四個等級,這種測量方法屬于:()
A.定序測量B.定距測量C.比率測量
15.對于自發(fā)的,原本就有興趣的學(xué)習(xí)任務(wù),外部物質(zhì)獎勵往往會降低個體的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī),這一觀點的動機(jī)理論是()
A.行為強(qiáng)化理論B.需要層次理論C.自我價值理論D.自我決定理論
16.研究者在研究師生關(guān)系對小學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的影響時,以“師生關(guān)系”“學(xué)習(xí)動機(jī)”為關(guān)鍵詞,以“師生關(guān)系”和“學(xué)習(xí)動機(jī)”以并合為檢索關(guān)系詞在數(shù)據(jù)庫中進(jìn)行文獻(xiàn)檢索。若他想進(jìn)一步擴(kuò)大檢索范圍,正確操作是
A.檢索條件由關(guān)鍵詞改為篇名
B.文獻(xiàn)來源與類型由核心改為CSSCI
C.關(guān)系詞由“并”改為“或”
D.檢索要求由模糊改為精確
17.第一次按實際需要將同一學(xué)校分為經(jīng)義齋和治事齋,實行分科教學(xué),從而使實用學(xué)科取得了與儒學(xué)同等的地位,這一教學(xué)管理制度是()
A.蘇湖教法B.三舍法C.六等黜陟法D.積分法
18.有學(xué)者稱,“教育這個改造社會的有力工具,如果只用于保守固有文化,阻礙社會的進(jìn)步,如果不顧當(dāng)前事實的需要,應(yīng)用這個工具灌輸不能實現(xiàn)的幻想,也足以增加社會的混亂”,這種觀點表明教育對社會發(fā)展具有()
A.顯性功能B.隱性功能C.正向功能D.負(fù)向功能
19.關(guān)于教育起源有眾多學(xué)說,其中一種學(xué)說認(rèn)為“原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿”,這種教育起源的觀點是()
A.生物起源說B.心理起源說C.勞動起源說D.生活需要起源說
20.認(rèn)知教學(xué)理論的主要代表人物是布魯納,以下不屬于布魯納理論基本主張的是()
A.理智發(fā)展的教育目標(biāo)B.動機(jī)-結(jié)構(gòu)-序列-強(qiáng)化原則C.學(xué)科知識結(jié)構(gòu)D.程序教學(xué)方法
21.在遺傳和環(huán)境對人的心理發(fā)展的作用程度上,美國心理學(xué)家霍爾認(rèn)為“一兩的遺傳勝過一噸的教育”,這種觀點是()
A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.成熟論D.相互作用論
22.希望得到他人的關(guān)心和認(rèn)可并獲得一定的地位,這是人的()
A.生理的需要B.歸屬的需要C.尊重和愛的需要D.自我實現(xiàn)的需要
23.報據(jù)過度學(xué)習(xí)原則,如果一個學(xué)生經(jīng)過4次復(fù)述剛好可記住某個英語單詞,那么他學(xué)習(xí)該詞最適宜的復(fù)述次數(shù)應(yīng)該是()
A.5次B.6次C.7次D.8次
24.博士從一種朝廷備問官轉(zhuǎn)化為一種以教授為主要職能的學(xué)官的歷史時期是()
A.漢代興太學(xué)之后B.興鴻都門學(xué)后C.興郡國學(xué)后D.興宮邸學(xué)后
25.研究者開展了一項關(guān)于學(xué)生內(nèi)隱學(xué)習(xí)神經(jīng)機(jī)制的實驗研究,該研究屬于
A.基礎(chǔ)研究定性研究B.基礎(chǔ)研究定量研究C.應(yīng)用研究定性研究D.應(yīng)用研究定量研究
26.提出學(xué)習(xí)過程應(yīng)始終以人為本,必須重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感、需要等這一學(xué)習(xí)觀的心理學(xué)家是()。
A.羅杰斯B.布魯納C.班杜拉D.斯金納
27.下列屬于解決結(jié)構(gòu)不良的問題的是
A.根據(jù)背景推測照片中人物的身高
B.預(yù)測神舟飛船返回地面的時間、地點
C.測算某一形狀不規(guī)則物體的體積
D.評價某年輕老師的課堂教學(xué)效果
28.強(qiáng)調(diào)古典自由教育,注重經(jīng)典名著的學(xué)習(xí),對美國高等教育和成人教育產(chǎn)生了廣泛影響的教育思潮是()
A.永恒主義教育思潮B.新托馬斯主義教育思潮C.要素主義教育思潮D.現(xiàn)代人文主義教育思潮
29.子以四教:文、行、忠、信?!墩撜Z》。所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者無之?!洞髮W(xué)》。教也者,長善而救其失者也?!秾W(xué)記》。上述各句中“教”字相同的含義是:
A.反求諸己B.養(yǎng)子使作善C.以身垂范D.上施下效
30.我國歷史上第一次設(shè)立專門管理教育的行政機(jī)構(gòu)是()
A.國子寺B.國子監(jiān)C.禮部D.京師大學(xué)堂
31.亞里士多德將人的靈魂分為理性部分、非理性部分,其中,非理性部分又包括植物的靈魂和動物的靈魂。以這三種靈魂為人性論基礎(chǔ)的教育是()
A.體育、德育、智育B.體育、智育、美育C.體育、德育、美育D.智育、德育、美育
32.19世紀(jì)上半期,英國新大學(xué)運動開始,標(biāo)志是
A.劍橋大學(xué)國王學(xué)院的改革B.倫敦大學(xué)的成立C.曼徹斯特學(xué)院的創(chuàng)設(shè)D.伯明翰學(xué)院的開辦
33.在教育測量中,難以控制偶然因素可能導(dǎo)致測量結(jié)果出現(xiàn)誤差,這種誤差被稱為()
A.系統(tǒng)誤差B.隨機(jī)誤差C.抽樣誤差D.操作誤差
34.當(dāng)已知一個復(fù)合現(xiàn)象A(C、D、E)是引起另一個復(fù)合現(xiàn)象B(c、d、e)發(fā)生的原因,
A.求同法B.求異法C.共變法D.剩余法
35.在英國歷史上,首次明確宣布教育立法的實施要考慮到建立面向全體有能力受益的人的全國公共教育制度且調(diào)整了中央和地方當(dāng)局的關(guān)系,在一定程度上增加了實行全國統(tǒng)一計劃的可能性的教育法案是()
A.《費舍法案》B.《巴特勒教育法》C.《富爾法案》D.《巴爾福教育法》
二、判斷題(5題)36.孔子私學(xué)以《詩》《書》《禮》《樂>《易》《春秋》六種典籍教授弟子,這就是“六藝”教育。
A.正確B.錯誤
37.現(xiàn)代教育旨在為一個尚未存在的社會培養(yǎng)新人。
A.正確B.錯誤
38.理想的師生關(guān)系以學(xué)生為中心。
A.正確B.錯誤
39.建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識是問題的最終答案。
A.正確B.錯誤
40.心智技能的獲得,只要通過反復(fù)練習(xí)達(dá)到“熟能生巧”即可。
A.正確B.錯誤
參考答案
1.B壬子癸丑學(xué)在1912年11月頒布的《小學(xué)校教則及課程表》中,指出初等小學(xué)校開設(shè)修身、國文、算術(shù)、手工、圖畫、唱歌、體操更7門課程。所以據(jù)此本題選B。
2.A
3.D本題關(guān)鍵點是哪些特點體現(xiàn)循序漸進(jìn),只有順序性和階段性,這二者都說明教育發(fā)展有個內(nèi)在的順序,不可以逾越這個順序。而差異性主要說明不同個體之間教學(xué)要因材施教,不平衡性主要指關(guān)鍵期,也只個體內(nèi)不同方面發(fā)展的不同。
4.B
5.D教師勞動的專業(yè)性,突出表現(xiàn)在教師對育人的崇高敬業(yè)精神和道德修養(yǎng)上,對教育教學(xué)專門知識和技能的掌握上和教學(xué)活動的自主權(quán)上。
6.A
7.A題干中所表述的情境是任課教師對課程的領(lǐng)會。在學(xué)生小組成績分工法中,所有學(xué)生最后就所學(xué)內(nèi)容獨立參加達(dá)標(biāo)測驗,應(yīng)用提高分計分制進(jìn)行打分,將小組成員的個人分?jǐn)?shù)相加構(gòu)成小組分?jǐn)?shù)。
8.C
9.C
10.B
11.C隨著我國農(nóng)村人口向城市的流動,導(dǎo)致農(nóng)村人口稀疏,只有留守老人和兒童,很多兒童也隨父母打工到城市上學(xué),導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)?;氖?,直接原因是人口流動。
12.A古德萊德提出五類課程,有理想課程、正式課程、領(lǐng)悟課程、實行課程和經(jīng)驗課程,其中理想課程是指由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出應(yīng)該開設(shè)的課程。
13.D這道題出題很棒,往常我們做題的角度是《大教學(xué)論》被認(rèn)為是獨立形態(tài)教育學(xué)的標(biāo)志,這道題的題干是有人認(rèn)為這本書不該被當(dāng)做一個學(xué)科的標(biāo)志,那么也就是說明這本書的缺點,且這個缺點使得這本書有很大的缺陷,不能當(dāng)做一個學(xué)科的標(biāo)志性著作。依據(jù)選項,只有D論述的這本書的研究方法有缺陷,導(dǎo)致這本書不夠科學(xué),所以選擇D。
14.B
15.D
16.C題干表示研究者“想進(jìn)一步擴(kuò)大檢索范圍”,因此正確的操作必須可以做到擴(kuò)大檢索范圍,而不是縮小檢索范圍。A選項檢索條件由關(guān)鍵詞改為篇名會縮小范圍,B選項文獻(xiàn)來源與類型由核心期刊改為CSSCI,會縮小范圍,D選項檢索要求由模糊改為精確,也會縮小范圍,因此A、B、D三個操作均屬于縮小范圍操作。只有C選項關(guān)系詞由并改為或才是擴(kuò)大檢索范圍操作。
17.A
18.D教育功能按照作用的方向可分為正向教育功能和負(fù)向教育功能,所謂負(fù)向教育功能是指阻礙社會進(jìn)步和個體發(fā)展的消極影響的作用。
19.B教育的心理起源說在學(xué)術(shù)界被認(rèn)為是對教育的生物起源說的批判,其代表人物是美國心理學(xué)家保羅孟祿,他認(rèn)為,原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿。
20.D認(rèn)知教學(xué)理論的主要代表人物是布魯納,布魯納理論的基本主張的是:理智發(fā)展的教育目標(biāo)、動機(jī)-結(jié)構(gòu)-序列-強(qiáng)化原則、學(xué)科知識結(jié)構(gòu)和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。
21.A美國心理學(xué)家霍爾認(rèn)為人的心理發(fā)展主要由遺傳決定,他的典型論調(diào)是“一兩的遺傳勝過一噸的教育”
22.C
23.B這個知識點非常細(xì)節(jié),考察學(xué)習(xí)的全面行,過度學(xué)習(xí)在達(dá)到掌握水平之后,繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí),有助于加強(qiáng)記憶和保持。研究表明,15%的過度學(xué)習(xí)是最適立的。
24.A
25.B基礎(chǔ)研究是研究教育的事理,揭示教育活動本身所固有法則或規(guī)律的研究,應(yīng)用研究是為解決教育現(xiàn)實中的某種問題所進(jìn)行的研究;定量研究是采用標(biāo)準(zhǔn)化的調(diào)查、實驗、測量、統(tǒng)計等量化手段,對事物可以量化的部分進(jìn)行測量和分析,以檢驗研究假設(shè)或提出結(jié)論的研究,定性研究是采用歷史回顧、文獻(xiàn)分析、訪問、觀察、參與經(jīng)驗等方法獲得教育研究的資料,并用非量化的手段對其進(jìn)行分析、獲得研究結(jié)論的研究?!皩W(xué)生內(nèi)隱學(xué)習(xí)神經(jīng)機(jī)制”屬于基礎(chǔ)研究,不是應(yīng)用研究。“實驗研究”是定量研究,不是定性研究。
26.A
27.D根據(jù)問題結(jié)構(gòu)的完整性,可以將問題分為結(jié)構(gòu)良好的問題和結(jié)構(gòu)不良的問題,其中結(jié)構(gòu)不良的問題是指沒有明確的結(jié)構(gòu)或解決途徑。題干中ABC均有明確的解決問題的途徑。D選項需要確定評價的方式或者維度等才能進(jìn)行評價,所以屬于結(jié)構(gòu)不良的問題。
28.A
29.B題干各句的“教”的側(cè)重于“教化育人”,而“教,上所施下所效也,育,養(yǎng)子使作善也”一句中,“養(yǎng)子使作善”為“培育、育人”之義。
30.A
31.A
32.B1828年,為了與貴族、教會控制的古典大學(xué)相抗衡,并滿足富裕的中產(chǎn)階級的需要,成立了倫敦大學(xué)學(xué)院,標(biāo)志著新大學(xué)運動的開始。1829年,國教派成立了“國王學(xué)院”,1836年,兩所學(xué)院合并為倫敦大學(xué)。
33.B偶然誤差又稱隨機(jī)誤差,是由與測量目的無關(guān)的偶然因素而引起的變化無規(guī)律的誤差,它使得多次測量的結(jié)果不一致,其大小和方向是隨機(jī)的。隨機(jī)誤差常常被認(rèn)為是可以容忍的。
34.D
35.A
36.B“六藝”教育的本義是指西周時期學(xué)校中實施的六種科目即禮、樂、射、御、書、數(shù)的教育,是西周教育的特征和標(biāo)志??鬃永^承前代尤其是西周“六藝”教育傳統(tǒng),加以創(chuàng)造性改造,編成《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種教材,以之授徒,也稱“六藝”,是對西周“六藝”教育的發(fā)展。
37.A(1)不同于相對封閉而穩(wěn)定的傳統(tǒng)社會,現(xiàn)代社會變化迅速,具有不可預(yù)知性和不確定性。教育要應(yīng)對這種挑戰(zhàn)
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