2023-2024年碩士研究生統(tǒng)一考試《311教育學專業(yè)基礎綜合》高頻考題匯編(含答案)

2023-2024年碩士研究生統(tǒng)一考試《311教育學專業(yè)基礎綜合》高頻考題匯編(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(35題)1.某研究團隊采用觀察法研究幼兒游戲中的沖突事件。事先制定了觀察記錄表，記錄幼兒沖突行為主體、起因、過程和結果。為了不干擾幼兒園正?；顒樱浥c幼兒園溝通，研究者每周二上午入園觀察。這種記錄方法是

A.事件取樣法B.行為檢核法C.時間取樣法D.軼事記錄法

2.從利的角度，從知識也是一種謀生手段等方面論述了知識教育的重要作用的人物是（）

A.顏之推B.韓愈C.王充D.嵇康

3.“禮，所以正身也；師，所以正禮也，無禮，何以正身？無師，吾安知禮之為是也？”持這一觀點的教育家是（）

A.荀子B.董仲舒C.墨子D.孔子

4.在西方教育文獻中，最早使用“教學論”一詞的教育家是（）

A.拉特克B.夸美紐斯C.斯圖莫D.伊拉斯莫

5.文藝復興與宗教改革時期人文主義教育與新教教育的主要區(qū)別為

A.具有精英性與平民性B.現代性與古典性C.實踐性與理論性D.職業(yè)性與學術性

6.根據訪談過程是否有嚴格設計的訪談提綱，可以把訪談調查分為()

A.一次性訪談調查和重復性訪談調查

B.個別訪談調查和集體訪談調查

C.結構性訪談調查和非結構性訪談調查

D.電話訪談調查和網絡訪談調查

7.下面屬于“負強化”的反例的是（）

A.孩子為了避免父母的訓斥而認真寫作業(yè)

B.丈夫擔心妻子的嘮叨每天準時回家

C.媽媽安撫孩子，孩子不再哭鬧

D.學生上課遲到，被罰抄作業(yè)三遍

8.戰(zhàn)國時期，齊國稷下學宮最突出的特點是（）

A.學術自由B.待遇優(yōu)厚C.不治而議論D.政教合一

9.訪談者在沒有征求訪談對象意見的情況下，悄悄地將訪談內容進行了錄音，這種做法有可能違背了教育研究的基本原則是（）

A.客觀性原則B.倫理原則C.理論聯(lián)系實踐原則D.創(chuàng)新性原則

10.研究問題與研究假設的關系是()

A.研究問題與研究假設沒有直接關系

B.研究假設的敘述是直接從研究問題的敘述中產生的

C.研究問題的敘述比研究假設的敘述更具有操作性

D.研究問題就是研究假設

11.杜威所謂教育的內在目的是指（）

A.教育過程中的目的B.學校系統(tǒng)中的目的C.教育以人格發(fā)展為目的D.教育以知識掌握為目的

12.提出學習過程應始終以人為本，必須重視學習者的意愿、情感、需要等這一學習觀的心理學家是（）。

A.羅杰斯B.布魯納C.班杜拉D.斯金納

13.行，是我國古代教育方法論中的重要范疇，在“行”這方面，主張“合其志功而觀焉”“言必信、行必果”的是（）

A.墨子B.韓非子C.荀子D.孔子

14.主張用“理解和解釋”研究教育問題的教育學派是（）

A.實驗教育學B.文化教育學C.實用主義教音學D.批判教育學

15.夸美紐斯建立全國統(tǒng)一學制的設想的理論基礎是（）

A.班級授課制B.教育適應自然C.泛智教育論D.直觀教學原則

16.反映測量所得結果的可靠性和穩(wěn)定性程度的指標是（）

A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度

17.某4位學生的智力測驗成績分為王明100分、李佳110分、劉一瀾115分和陳楠105，并對這4位同學成績進行排序比較，這種測量屬于（）

A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量

18.由清末民初實利主義教育思想發(fā)展而來，適應民族資本主義發(fā)展的需要，提出教育要授人以一技之長和促進事業(yè)發(fā)展的教育思潮是（）

A.實用主義教育思潮B.職業(yè)教育思潮C.工讀主義教育思潮D.科學教育思潮

19.有的學生愿意為他所喜歡的老師努力學習，而面對不喜歡的老師則不愿意努力學習。此時影響學習的主要因素是（）

A.成就動機B.認知動機C.交往動機D.自我提高動機

20.認為“八股行而天下無學術，無學術則無政事，無政事則無治功，無治功則無升平，故八股之害，甚于焚坑”的學者是（）

A.王守仁B.王夫之C.黃宗羲D.顏元

21.具有強烈的資產階級民族主義色彩，于20世紀初在我國興起，其內涵為“教育是國家的工具，教育是國家的任務，其主旨在于以國家為中心，反對社會革命，通過加強國家的觀念來實現國家的統(tǒng)一與獨立。”這個教育思潮是（）

A.國家主義教育思潮B.職業(yè)教育思潮C.科學教育思潮D.工讀主義教育思潮

22.關于人為教育、事物教育和自然教育的實施，盧梭的主張是

A.人為教育、事要教育配合趨同于自然教育

B.自然教育、事物教育要配合趨同人為教育

C.自然教育、人為教育要配合趨同事物教育

D.人為教育、事物教育、自然教育要分別獨立實施

23.二戰(zhàn)后，日本提出的教育改革應重視個性化原則、國際化原則、信息化原則和終身教育的原則，提出這一報告的機構是（）

A.臨教審B.教育改革推進本部C.文部省D.東京大學

24.主張“故明主之國無書簡之文，以法為教。無先王之語，以吏為師。”的是（）

A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子

25.“威勢之可以禁暴，而徳厚之不足以止亂也”.這一觀點出自（）

A.《墨子》B.《荀子》C.《莊子》D.《韓非子》

26.使其皆出于吾之口，使其皆出于吾之心”，這一要求體現朱熹讀書原則是（）

A.循序漸進B.熟讀靜思C.虛心涵泳D.切己體察

27.泰勒原理有兩條密切相關的基本原理俎成，一條是課程編制原理，另一條是（）

A.課程實施原理B.課程設計原理C.課程評價原理D.課程組織原理

28.下列屬于解決結構不良的問題的是

A.根據背景推測照片中人物的身高

B.預測神舟飛船返回地面的時間、地點

C.測算某一形狀不規(guī)則物體的體積

D.評價某年輕老師的課堂教學效果

29.某高中二年級3班一組學生在英語測試中的成績分別是：94、80、67、87、85、98、76、92，這組數據的中位數是（）

A.76B.86C.80D.94

30.我們希望教育所培養(yǎng)人的品格是，不僅具有善意，而且能夠堅定實現善良的品格。其他任何品格都軟弱無力，是偽善，而不是真善。這種教育觀點的哲學基礎：

A.存在主義B.永恒主義C.實用主義D.要素主義

31.奧蘇伯爾認為，學生課堂學習的主要類型是()

A.有意義的發(fā)現學習B.有意義的接受學習C.機械的發(fā)現學習D.機械的接受學習

32.人在嬰兒時，還是一個軟弱無能的生物體，依靠后天的學校教育逐漸的成為一個能有效地參與社會生活的主體，這說明教育具有（）

A.個體社會化功能B.個體個性化功能C.教育的個人謀生功能D.教育的個人享用功能

33.下列學校是拜占庭時期的大學是（）

A.君士坦丁堡大學B.波倫亞大學C.牛津大學D.巴黎大學

34.下列選項中，屬于清末新政時期教育變革的重要舉措是

A.頒布壬子癸丑學制B.確立男女同校制度C.設立學部D.創(chuàng)設京師大學堂

35.普雷馬克原理是指（）

A.用低頻活動作為高頻活動的強化物

B.用高頻活動作為低頻活動的強化物

C.用低頻活動作為低頻活動的強化物

D.用高頻活動作為高頻活動的強化物

二、判斷題(5題)36.學習者就是學生。

A.正確B.錯誤

37.中世紀大學是宗教性質的大學。

A.正確B.錯誤

38.赫爾巴特認為道德教育和教學可以分開進行。

A.正確B.錯誤

39.英國公學即英國公立學校。

A.正確B.錯誤

40.教育目的就是教育方針。

A.正確B.錯誤

參考答案

1.A事件取樣法指以事件為單位進行觀察，對事件從頭到尾地進行觀察，注重特定行為或事件的特征和全過程，記錄特定行為或事件的發(fā)生、發(fā)展、原因、結果和事件發(fā)生時情境。題干中記錄幼兒沖突主體、起因、過程、結果，屬于事件取樣法。沒有提到記錄行為呈現與否，呈現頻率及其持續(xù)時間，不屬于時間取樣法；沒有提到根據觀察到的事件或行為，對照觀察核對表中的各個項目逐條檢核，在符合的條目上做記號，不屬于行為檢核法；沒有提到記錄有價值的行為，不屬于軼事記錄法。

2.A

3.A

4.A在西方教育文獻中，最早使用“教學論”一詞的教育家是德國教育家拉特克，他們用的詞是“Didactica”，并將其解釋為“教學的藝術”。

5.A人文主義教育具有貴族性，其貴族性是由人文主義運動的性質所決定的；新教教育則具有較強的群眾性和普及性。

6.C

7.D

8.C稷下學宮是一所集講學、著述、育才活動為一體并兼具咨議作用的高等學府。所以除講學與著述外，稷下學宮還是一個資政議政機構，“齊稷下先生喜議政事”，這是學宮的一大特色。議政干世是幾乎所有私家學派的特點，但是稷下學宮最大不同之處就是為學者提供一個固定的議政論壇，主張不治而議論。

9.B

10.B

11.A這道題是各個班型必講的重點和難點，教育內在目的也叫作教育無目的理論，杜威不是說教育沒有目的，而是教育沒有外在目的，教育只有教育過程中的內在目的，促進人發(fā)展的內在目的。

12.A

13.A

14.B文化教育學主張人是一種文化的存在，教育要用陶冶和喚醒培養(yǎng)完整的人格.用理解和解釋的方法研究教育問題。關于學派的題我們做過很多，這道題不難。

15.C

16.A

17.C

18.B

19.C成就動機：動機強度（T）=f（需要期望誘因）認知動機：掌握知識，愿意求知交往動機：學生愿意與誰交往，為誰表現自我提高動機：為自身形象、地位、自尊、價值而學習

20.D

21.A

22.A盧梭從兒童受的多方面的影響來論證教育必須“歸于自然”。他說每個人都是由自然的教育、事物的教育和人為的教育三者培養(yǎng)起來。只有三種教育圓滿的結合才能達到預期的目的。但自然的教育人力不能控制，所以無法使自然的教育向事物的和人為的教育靠攏，只能是后兩者向自然的教育趨于一致。因此，教育“歸于自然”，即以自然的教育為基準才能是良好有效的教育。

23.A

24.D

25.D這道題很簡單，只要理解題干這句話的含義是：道德有時候是無效的，威勢才是有效的。那么只有法家主張依法治固，輕視德治，那么直接看四個選項中誰主張法家思想，那么只有《韓非子》。

26.B

27.C“泰勒原理”的基本內容是：學校應該試圖達到哪些教育目標（確定教育目標），提供什么樣的教育經驗最有可能達到這些目標（選擇學習經驗)，怎樣有效組織這些教育經驗（組織教育經驗)，我們如何確定這些目標正在得以實現（評價教育計劃)。通過學習泰勒原理，他最大的兩個主題就是編制原理和評價原理，且都以教育目標為中心，參與編制和評價之中。

28.D根據問題結構的完整性，可以將問題分為結構良好的問題和結構不良的問題，其中結構不良的問題是指沒有明確的結構或解決途徑。題干中ABC均有明確的解決問題的途徑。D選項需要確定評價的方式或者維度等才能進行評價，所以屬于結構不良的問題。

29.B

30.A存在主義的代表人是布貝爾、雅思貝爾斯。存在主義的主要觀點是使學生實現“自我完成”，通過“自我表現”“自我肯定”而意識到自我的存在。同時，存在主義認為教育的本質是品格教育。學校課程的全部重點必須從事物世界轉移到人格世界。

31.B奧蘇伯爾認為，學校中的學習應該是有意義的接受學習和有意義的發(fā)現學習，但最重要的應該是有意義的接受學習。

32.A人在嬰兒時，還是一個軟弱無能的生物體，依靠后天的學校教育逐漸的成為一個能有效地參與社會生活的主體，就是通過教育的個體社會化功能實現的。

33.A

34.C1905年，清政府在中央建立學部，作為統(tǒng)轄全國教育事務的中央教育行政機構，ABCD中，只有設立學部是屬于清末新政的教育改革內容，故選C。

35.B普雷馬克原理是指用高頻活動作為低頻活動的強他物。

36.B首先，學習者不一定是學“生”，終身教育時代的到來將成年人甚至老年人都帶到了學校，并產生了成人教育機構，如繼續(xù)教育學院、老年大學等；其次，學習者也不是被動接受教育者灌輸的“受教育者”，他們有自己的主觀能動性，不同的學習者有不同的學習目的、不同的學習背景與基礎、在學習過程中遇到的困難與問題也不同、對自身學習行為的反思與管理意識和能力不同

37.B中世紀大學是隨著歐洲封建制度的確立與生產力的發(fā)展，到中世紀中后期出現的一種新的學校，產生之初，由師生自行創(chuàng)立，以培養(yǎng)社會所需要的專業(yè)人才為目標，課程內容以實際需要為主，教學方法比較靈活，具有鮮明的世俗性質。盡管后來由于受教會控制，宗教氣氛濃厚，繁瑣哲學盛行，由世俗性轉向了宗教性，但它促進了市民階層對知識教育的重視，推動了國內外的文化交流，打破了封建閉塞愚昧的狀態(tài)。在一定意義上說，它體現了新興資產階級同封建統(tǒng)治者的斗爭，為文藝復興運動準備了條件。所以，題目的說法是不完全正確的

38.B赫爾巴特利用心理學的研究成果，將道德教育與教學結合起來，提出教育性教學原則。他認為，不存在“無教學的教育”和“無教育的教學”，任何教學過程都必須同時進行教育，道德教育必須依賴于教學，教學是道德教育的基本途徑。他認為，教學的根本目的是培養(yǎng)兒童的德行，掌握知識主要是為了形成道德觀念，知識越多，品德才越好。所以，道德教育與教學是密不可分的。

39.B