生態(tài)旅游觀光園開(kāi)發(fā)可行性研究(報(bào)告)_第1頁(yè)
生態(tài)旅游觀光園開(kāi)發(fā)可行性研究(報(bào)告)_第2頁(yè)
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生態(tài)旅游觀光園開(kāi)發(fā)可行性研究(報(bào)告)_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

PAGE目錄TOC\o"1-2"\h\z\u第一章總論 11.1項(xiàng)目簡(jiǎn)介 11.2報(bào)告編制依據(jù)、范圍 11.3研究結(jié)論與建議 3第二章建設(shè)背景及必要性 62.1項(xiàng)目建設(shè)背景 62.2項(xiàng)目建設(shè)必要性 8第三章市場(chǎng)分析 113.1項(xiàng)目產(chǎn)品市場(chǎng)供求現(xiàn)狀 113.2市場(chǎng)前景預(yù)測(cè) 123.3營(yíng)銷(xiāo)策略 14第四章生產(chǎn)工藝 164.1設(shè)計(jì)原則 164.2技術(shù)方案 164.3物料消耗定額及平衡 20第五章工程技術(shù)方案 215.1總圖運(yùn)輸 215.2給排水工程 225.3供電工程 245.4建筑結(jié)構(gòu) 27第六章建設(shè)場(chǎng)址與優(yōu)勢(shì)分析 386.1建設(shè)場(chǎng)址 386.2原輔料供應(yīng) 386.3建設(shè)條件 38第七章環(huán)境保護(hù) 407.1編制依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn) 407.2污染源分析 407.3環(huán)保措施 417.4環(huán)境影響評(píng)價(jià) 42第八章節(jié)能降耗 448.1編制依據(jù) 448.2主要能耗指標(biāo)分析 458.3項(xiàng)目節(jié)能措施 45第九章消防 509.1編制依據(jù) 509.2生產(chǎn)工藝特點(diǎn)及安全措施 509.3消防措施 519.4消防設(shè)施及其安全可靠性 54第十章勞動(dòng)安全衛(wèi)生 5510.1編制依據(jù)及標(biāo)準(zhǔn) 5510.2生產(chǎn)過(guò)程中危害因素分析 5610.3勞動(dòng)安全衛(wèi)生防范措施 5610.4勞動(dòng)安全機(jī)構(gòu)設(shè)置及人員配備 5810.5預(yù)期效果及評(píng)價(jià) 59第十一章組織機(jī)構(gòu) 6011.1企業(yè)組織 6011.2勞動(dòng)定員 6111.3經(jīng)營(yíng)管理措施 6111.4技術(shù)培訓(xùn) 63第十二章項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)度 64第十三章投資估算及資金籌措 6513.1投資估算 6513.2資金籌措 67第十四章經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià) 6814.1評(píng)價(jià)說(shuō)明 6814.2產(chǎn)品銷(xiāo)售收入和成本估算 6814.3財(cái)務(wù)評(píng)價(jià) 69第十五章結(jié)論 73第一章總論一、項(xiàng)目概述項(xiàng)目名稱(chēng):九華山生態(tài)旅游觀光園開(kāi)發(fā)項(xiàng)目建設(shè)單位:XXXX旅游集團(tuán)公司董事長(zhǎng):XX總裁:XX單位地址:XXXXX聯(lián)系電話:XXXXX郵政編碼:XXXXX項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:XX二、可行性研究報(bào)告編制依據(jù)和原則(一)可行性研究編制依據(jù)1、《風(fēng)景名勝區(qū)管理暫行條例》2、《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)風(fēng)景名勝區(qū)保護(hù)管理工作的通知》3、《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》4、《中華人民共和國(guó)森林法》5、《中華人民共和國(guó)土地管理法》6、《中華人民共和國(guó)水利法》7、《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》8、《中華人民共和國(guó)水污染防治法》9、《中華人民共和國(guó)水土保持法》10、《旅游度假區(qū)管理暫行辦法》11、《旅游規(guī)劃通則》12、《風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃規(guī)范》13、《風(fēng)景名勝區(qū)管理暫行條例》14、《風(fēng)景名勝區(qū)建設(shè)管理規(guī)定》15、《中華人民共和國(guó)自然保護(hù)區(qū)條例》16、《旅游安全管理暫行辦法實(shí)施細(xì)則》17、《XX柯村地藏菩薩大銅像景區(qū)詳細(xì)規(guī)劃》18、《XX風(fēng)景區(qū)柯村基地中心區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃》19、《XX鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展與保護(hù)規(guī)劃》20、《XX市旅游發(fā)展總體規(guī)劃》21、《XX縣XX鎮(zhèn)總體規(guī)劃》22、《XX縣旅游發(fā)展總體規(guī)劃》(二)可行性研究編制原則1、可持續(xù)發(fā)展原則旅游開(kāi)發(fā)與資源、環(huán)境保護(hù)相結(jié)合。遵循“保護(hù)第一,以發(fā)展促保護(hù)”的總體思路,在保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)、合理、適度的開(kāi)發(fā)。在開(kāi)發(fā)建設(shè)時(shí),以生態(tài)經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo),嚴(yán)格遵循建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境管理的有關(guān)法規(guī),做到先評(píng)價(jià)后開(kāi)發(fā),在有效保護(hù)與培育的基礎(chǔ)上適度、有序開(kāi)發(fā)。使經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益三者達(dá)到最優(yōu)化和持續(xù)化。以保護(hù)為前提,合理開(kāi)發(fā),達(dá)到資源永續(xù)利用與可持續(xù)發(fā)展的目的。2、強(qiáng)調(diào)獨(dú)特性原則XX前山生態(tài)旅游觀光園旅游區(qū),以山林與平原相結(jié)合的風(fēng)光為特色,生態(tài)環(huán)境優(yōu)雅。在開(kāi)發(fā)建設(shè)時(shí),要突出利用背面XX岳峰林的無(wú)限風(fēng)光與佛茶文化的結(jié)合,重點(diǎn)發(fā)揮旅游、觀景、休閑、會(huì)議的功能,有機(jī)融合地方文化景觀,以生態(tài)環(huán)境建設(shè)和景觀特色要素為主體,結(jié)合現(xiàn)代旅游市場(chǎng)的需求,因地制宜,對(duì)各個(gè)景區(qū)或單元進(jìn)行各具特點(diǎn)的規(guī)劃,將本地最有個(gè)性特點(diǎn)的事物景象加工提煉并使之充分顯現(xiàn),展示富有地方個(gè)性的景觀,開(kāi)發(fā)富有當(dāng)?shù)靥厣捻?xiàng)目活動(dòng)。3、突出美、創(chuàng)造美的風(fēng)景美學(xué)原則旅游區(qū)是一個(gè)突出美、創(chuàng)造美的區(qū)域。在開(kāi)發(fā)中,任何人工建筑的體量、造型、風(fēng)格、色彩都應(yīng)與自然環(huán)境和旅游氣氛融為一體,體現(xiàn)出自然美與人工美協(xié)調(diào)統(tǒng)一。XX前山生態(tài)旅游觀光園的開(kāi)發(fā)就是圍繞此風(fēng)景美學(xué)的原則,將山岳峰林的無(wú)限風(fēng)光與幾個(gè)不同主題的佛茶游覽地開(kāi)發(fā)及其徽派老式的建筑風(fēng)格,讓人感受到濃郁的人文氣息。4、合理布局、協(xié)調(diào)發(fā)展的整體性原則風(fēng)景旅游區(qū)是一個(gè)涉及多種因素和行業(yè)的綜合體,包括吃、住、行、游、娛、購(gòu)等旅游業(yè)六大基本生產(chǎn)要素,涉及文物、自然資源、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等。本區(qū)的開(kāi)發(fā)應(yīng)與XX旅游發(fā)展接軌,使景點(diǎn)風(fēng)光、服務(wù)設(shè)施、交通道路、綠化系統(tǒng)、基礎(chǔ)設(shè)施等配套成龍,統(tǒng)一在一個(gè)總的旅游環(huán)境之中,形成一個(gè)環(huán)境優(yōu)雅、協(xié)調(diào)的空間整體。5、統(tǒng)一規(guī)劃、分期開(kāi)發(fā)、滾動(dòng)發(fā)展的原則在明確長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)上統(tǒng)一規(guī)劃,強(qiáng)調(diào)突出整體形象,體現(xiàn)科學(xué)性、高起點(diǎn)、高立意和適度超前性,使環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、文化形成體系,在地域結(jié)構(gòu)與空間布局上日趨合理,使旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)成為優(yōu)化工程。同時(shí),著眼于現(xiàn)實(shí)的可操作性,實(shí)行分步分期實(shí)施,分階段滾動(dòng)發(fā)展的方式,使有限的資金發(fā)揮更大的效益,實(shí)現(xiàn)資源配置的優(yōu)化。三、建設(shè)單位概況XXXX旅游集團(tuán)公司是XX市國(guó)資委授權(quán)從事XX風(fēng)景區(qū)內(nèi)的國(guó)有資本運(yùn)營(yíng)、旅游服務(wù)、旅游商品開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng)、風(fēng)景區(qū)門(mén)票和景區(qū)內(nèi)線客運(yùn)專(zhuān)營(yíng)、新旅游項(xiàng)目和新景點(diǎn)開(kāi)發(fā)與旅游信息咨詢(xún)的大型國(guó)有獨(dú)資旅游企業(yè)。XXXXXXXX四、可行性研究結(jié)論1、XX前山生態(tài)旅游觀光園旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的建設(shè)是非常必要的,是切實(shí)可行的。XX前山生態(tài)旅游觀光園位于XX前山。可依托XX的客源,也為來(lái)XX旅游的游客提供了一個(gè)休閑、觀光的好去處。在項(xiàng)目區(qū)建設(shè)上加大投資,完善該項(xiàng)目區(qū)的服務(wù)配套設(shè)施,加強(qiáng)項(xiàng)目區(qū)的形象宣傳,特別是生態(tài)觀光園項(xiàng)目區(qū)臨近XX核心景區(qū),時(shí)空距離小,與XX前山的旅游產(chǎn)品具有互補(bǔ)性。2、有利于該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。本項(xiàng)目在建設(shè)過(guò)程中,將進(jìn)一步注重綠色環(huán)境建設(shè),進(jìn)一步合理布局,進(jìn)一步提高資源及土地利用率,從而有利于該地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改善,有利于該地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。3、項(xiàng)目財(cái)務(wù)上可行。本規(guī)劃區(qū)固定資產(chǎn)投資8141.26萬(wàn)元,流動(dòng)資金1200萬(wàn)元全部為自籌,投資回收期7.19年,項(xiàng)目在財(cái)務(wù)上是可行的??尚行匝芯繄?bào)告主要技術(shù)和經(jīng)濟(jì)指標(biāo)如下:序號(hào)項(xiàng)目名稱(chēng)單位數(shù)據(jù)或指標(biāo)1項(xiàng)目總投資萬(wàn)元99802流動(dòng)資金萬(wàn)元12003職工人數(shù)人2574年平均銷(xiāo)售收入萬(wàn)元8463.005年平均銷(xiāo)售利潤(rùn)萬(wàn)元2551.656投資利潤(rùn)率%25.57%7投資利稅率%32.86%8資本金利潤(rùn)率%73.05%9銷(xiāo)售利潤(rùn)率%30.15%10借款償還期年5.5811資產(chǎn)負(fù)債率最高值%74.48%12全部投資稅前指標(biāo)投資回收期年5.96財(cái)務(wù)內(nèi)部收益率%22.69%財(cái)務(wù)凈現(xiàn)值(ic=%)萬(wàn)元6897.8213全部投資稅后指標(biāo)投資回收期年7.19財(cái)務(wù)內(nèi)部收益率%15.55%財(cái)務(wù)凈現(xiàn)值(ic=%)萬(wàn)元2861.4214自有資金指標(biāo)投資回收期年7.17自有資金內(nèi)部收益率%23.95%自有資金財(cái)務(wù)凈現(xiàn)值萬(wàn)元4221.8715盈虧平衡點(diǎn)%54.04%第二章項(xiàng)目建設(shè)理由本規(guī)劃區(qū)位于XX鎮(zhèn)高源村,XX鎮(zhèn)是皖南山區(qū)的老鎮(zhèn)之一,鎮(zhèn)初形成于唐朝,是XX縣西部的主要城鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)以旅游服務(wù)為主導(dǎo)的第三產(chǎn)業(yè)正在興起,由于交通邊界,地理位置優(yōu)越,是XX風(fēng)景區(qū)的必經(jīng)之路,旅游、觀光、休閑、娛樂(lè)以及交通運(yùn)輸必將成為帶動(dòng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的紐帶。項(xiàng)目先開(kāi)發(fā)建設(shè)約55.2公頃,理由如下:一、旅游發(fā)展的優(yōu)勢(shì)和有利條件隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,旅游業(yè)已成為世界第一大產(chǎn)業(yè)。國(guó)內(nèi)旅游的發(fā)展,更是如火如荼,尤其是實(shí)行了“五·一”和國(guó)慶長(zhǎng)假后,旅游已成為城鎮(zhèn)市民節(jié)假日生活的重要組成部分。隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和帶薪假期的推行,國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展將更為迅猛。在這種旅游大發(fā)展的形勢(shì)下,對(duì)于規(guī)劃區(qū)的發(fā)展無(wú)疑是十分有利的。(一)區(qū)位優(yōu)勢(shì)XX前山生態(tài)旅游觀光園位于XX風(fēng)景區(qū)北側(cè),具有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。2004年共接待海內(nèi)外游客90.48萬(wàn)人次。規(guī)劃區(qū)完全可以依托XX現(xiàn)有的客源市場(chǎng),借助XX的人氣,借助已形成的多層次、高密度的旅游網(wǎng)絡(luò)來(lái)發(fā)展旅游業(yè)。XX前山生態(tài)旅游觀光園旅游區(qū)可依托XX,融入XX的旅游范圍內(nèi),有利于自身的發(fā)展。在建的五九大道、柯村環(huán)行公路,使得規(guī)劃區(qū)的外部交通更為便捷,有利于旅游區(qū)的發(fā)展。(二)資源利用優(yōu)勢(shì)規(guī)劃區(qū)雖有一定的資源基礎(chǔ),但優(yōu)勢(shì)不明顯。但從另一方面來(lái)看,規(guī)劃區(qū)可借由筆架山、獅子峰、獨(dú)秀峰所構(gòu)成的綿延的瑰麗山景,只要運(yùn)用手段獨(dú)特,它也是難得的資源。(三)企業(yè)優(yōu)勢(shì)XX旅游集團(tuán)公司雖成立不久,但其管理者及員工都有著多年從事旅游工作的經(jīng)歷,由此形成集團(tuán)公司豐富的景區(qū)開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)和較高的經(jīng)營(yíng)管理水平。集團(tuán)公司實(shí)力雄厚,下屬的子公司即將成功上市,資金和人力資源有穩(wěn)定的保障,這對(duì)于規(guī)劃區(qū)的開(kāi)發(fā)無(wú)疑是十分有利的。(四)XX服務(wù)設(shè)施的下遷1988年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)實(shí)施的《XX風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》明確提出:為了保護(hù)XX街寺廟的建筑特色,開(kāi)辟旅游后勤供應(yīng)基地,管理機(jī)構(gòu)及相關(guān)部門(mén)、單位一律下遷到柯村,使其成為XX風(fēng)景區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。面對(duì)XX日益突出的發(fā)展矛盾,柯村建設(shè)工程終于在2001年正式啟動(dòng)并動(dòng)工。規(guī)劃區(qū)與柯村臨近,可借機(jī)開(kāi)發(fā)有特色的、與規(guī)劃區(qū)相結(jié)合的接待設(shè)施來(lái)彌補(bǔ)柯村的不足。(五)XX山下項(xiàng)目的發(fā)展XX目前大力發(fā)展山下的項(xiàng)目,諸如99米(六)XX二次創(chuàng)業(yè)機(jī)遇目前XX正通過(guò)“二次開(kāi)發(fā)、二次創(chuàng)業(yè)”,抓緊實(shí)施國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的《XX風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》,在XX要“二次創(chuàng)業(yè)”的形勢(shì)下,規(guī)劃區(qū)開(kāi)發(fā)盡得天時(shí)、地利、人和之利。二、旅游開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題(一)資源劣勢(shì)XX前山生態(tài)旅游觀光園旅游區(qū)中旅游資源數(shù)量少、規(guī)模小、分布不均衡,缺乏高檔次、高品位的旅游資源,整體吸引力不強(qiáng)。有影響的歷史人物、歷史事件很少,且資源等級(jí)普遍較低,缺乏上檔次的資源單體。(二)環(huán)境劣勢(shì)XX佛茶生產(chǎn)基地設(shè)在現(xiàn)有的規(guī)劃區(qū)內(nèi),目前廢氣通過(guò)煙囪幾乎不經(jīng)過(guò)任何處理排放到大氣中,影響空氣環(huán)境質(zhì)量,存在一定的污染隱患。且規(guī)劃區(qū)內(nèi)的兩個(gè)水塘水質(zhì)不好,不夠清澈,且有機(jī)物含量較高,以至于長(zhǎng)出藻類(lèi)。三、有利于解決旅游開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題(一)可改善XX風(fēng)景區(qū)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)九華山,作為四大佛教名山、地藏菩薩的道場(chǎng),千百年來(lái)已形成以宗教朝圣為主體兼山岳觀光的產(chǎn)品結(jié)構(gòu),正在籌建的地藏銅像景區(qū)仍屬這類(lèi)產(chǎn)品。這種產(chǎn)品的主要客源市場(chǎng)是宗教朝圣者。從XX近幾年的接待情況也可以看出這一市場(chǎng)特點(diǎn)。據(jù)XX管委會(huì)提供的資料,香客約占每年總接待量的60%以上,游客比率低,但呈上升趨勢(shì)。XX現(xiàn)有的宗教產(chǎn)品,主要是寺廟和佛像,產(chǎn)品顯得過(guò)于凝重,對(duì)旅游者,尤其年輕人這一國(guó)內(nèi)旅游的主要群體,吸引力不強(qiáng)。本規(guī)劃設(shè)計(jì)的居士品茗山莊、佛茶3觀光園、佛茶文化苑等規(guī)劃區(qū),在延續(xù)XX佛教文脈的基礎(chǔ)上充分考慮了國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游的市場(chǎng)特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。將觀光、娛樂(lè)、休閑相結(jié)合,將佛教文化和茶文化相結(jié)合,突出文化特色,大大拓寬了產(chǎn)品線,改善產(chǎn)品結(jié)構(gòu),能盡可能多地迎合國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)各群體的需求。(二)可提升XX風(fēng)景區(qū)產(chǎn)品質(zhì)量與黃山、張家界等國(guó)內(nèi)名山相比,就山岳景觀而言XX的不足之處是“太露”,不夠含蓄。XX最為俊秀的山峰是柯村東部的筆架山、獅子峰,這幾座山峰在規(guī)劃區(qū)外便可一覽無(wú)遺,而且整座山脈呈帶狀,顯得單一,缺乏黃山的那種遞進(jìn)的層次和錯(cuò)綜復(fù)雜的結(jié)構(gòu),缺乏含蓄美,這是XX的劣勢(shì)。本規(guī)劃在XX以北,開(kāi)發(fā)生態(tài)觀光園,以佛茶文化打入市場(chǎng),與XX的佛文化緊密結(jié)合,彌補(bǔ)景區(qū)的不足,開(kāi)發(fā)佛茶旅游觀光園及佛茶品茗山莊,以及各時(shí)期的佛茶文化體驗(yàn),形成其他國(guó)內(nèi)名山難以企及的強(qiáng)烈特色,增強(qiáng)了XX的整體吸引力。(三)可改善XX空間布局XX主要內(nèi)容集中在XX街附近和天臺(tái)一帶,山下的景觀局限于XX河?xùn)|岸的柯村,布局不夠合理,也缺乏大氣。本規(guī)劃將景區(qū)延伸至XX鎮(zhèn),大大拓寬了山下景區(qū)的空間,使之顯得更為完整、更加大氣。真正形成以XX河為軸線,疏密有度、功能齊全、內(nèi)涵豐富的山下綜合旅游接待基地。第三章建設(shè)定位與市場(chǎng)分析一、建設(shè)定位從XX及規(guī)劃區(qū)資源特點(diǎn)和區(qū)位條件分析,規(guī)劃區(qū)的市場(chǎng)定位應(yīng)該是非常明確的。它只能作為XX的一個(gè)重要組成部分,必須充分依托XX的旅游市場(chǎng)。在產(chǎn)品定位上應(yīng)針對(duì)XX的市場(chǎng)特點(diǎn)、發(fā)展趨勢(shì)和XX現(xiàn)在和將來(lái)的產(chǎn)品性質(zhì)來(lái)確定規(guī)劃區(qū)的產(chǎn)品。本項(xiàng)目的產(chǎn)品定位是在:以餐飲、購(gòu)物見(jiàn)長(zhǎng),融觀光、休閑、娛樂(lè)于一體的綜合旅游接待產(chǎn)品。在觀光上突出不同于XX又能與XX現(xiàn)有產(chǎn)品形成強(qiáng)烈互補(bǔ)的獨(dú)特的,與佛茶有關(guān)的觀光產(chǎn)品。休閑方面則突出休閑與佛茶文化的結(jié)合,強(qiáng)調(diào)有豐富文化內(nèi)涵的主題旅游產(chǎn)品。二、國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展背景自八十年代以來(lái),隨著人們收入水平的不斷提高和對(duì)閑暇效用的日益重視,我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展方興未艾。經(jīng)過(guò)20余年的發(fā)展,中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)的總體規(guī)模已經(jīng)十分可觀。據(jù)統(tǒng)計(jì),2004年全國(guó)接待入境旅游人數(shù)達(dá)1.08億人次,旅游外匯收入達(dá)255億美元,外匯收入有望超過(guò)德國(guó)、英國(guó)躍居世界第五位。國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)9.3億人次,國(guó)內(nèi)旅游收入超過(guò)4000億元。其中三個(gè)黃金周累計(jì)接待旅游者2.7億人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入1083億元,均創(chuàng)歷史新高。放眼未來(lái),中國(guó)旅游業(yè)的增勢(shì)更為明顯,世界旅游組織預(yù)測(cè),到2020年,中國(guó)將成為世界最大的旅游目的地,接待旅游者人數(shù)13710萬(wàn)人次,將占世界市場(chǎng)份額的8.6%。國(guó)家旅游局研究認(rèn)為,再經(jīng)過(guò)20年的發(fā)展,中國(guó)將實(shí)現(xiàn)從亞洲旅游大國(guó)向世界旅游強(qiáng)國(guó)的歷史性跨越!根據(jù)這個(gè)宏偉藍(lán)圖,到2020年,中國(guó)旅游業(yè)將得到更大的發(fā)展,入境旅游將達(dá)到1.35-1.45億人次,旅游外匯收入達(dá)到520-750億美元,國(guó)內(nèi)旅游收入1.9-2.7萬(wàn)億人民幣,屆時(shí)旅游總收入將超過(guò)3.3萬(wàn)億元,相當(dāng)于全國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的8%,中國(guó)將擠身世界旅游強(qiáng)國(guó)之列。三、客源市場(chǎng)狀況XX以香客為主,約占總接待人次的60%以上,近幾年游客比率上升較快,其中以團(tuán)隊(duì)為主要形式。千百年來(lái),國(guó)人僅知道XX是佛教四大名山之一,是地藏菩薩的道場(chǎng),是一處宗教場(chǎng)所,并不了解XX還有秀麗的山岳風(fēng)光。XX作為宗教名山與其他三座相比,國(guó)人對(duì)其特色也不甚清晰,顯得并不突出。就四座名山的四位菩薩在民間的形象而言,以觀音的知名度最高,而且也最為慈善,最可親近。地藏菩薩則相反,普通民眾往往將他與兇殘無(wú)情乃至恐怖的閻羅王聯(lián)系在一起,跟死亡、地獄等聯(lián)系在一起,以致影響了XX的形象。XX的宣傳促銷(xiāo)也僅停留在對(duì)產(chǎn)品的宣傳,在形象宣傳上缺乏足夠的市場(chǎng)意識(shí),并未有意識(shí)地改善XX的形象。XX未來(lái)的營(yíng)銷(xiāo)工作應(yīng)予以抓緊突破,同時(shí)這也顯示了XX旅游仍然有極大的發(fā)展空間。從游客構(gòu)成分析,XX(香客不在分析范圍內(nèi))的客源地主要是長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲和環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈三大區(qū)域。出游形式以團(tuán)隊(duì)為主,散客為輔;以觀光為主,度假的極少。目前游客在XX停留的時(shí)間約為1—2天,停留兩天以上者很少。四、客源市場(chǎng)細(xì)分(一)按旅游消費(fèi)水平細(xì)分按照這一標(biāo)準(zhǔn)細(xì)分,旅游市場(chǎng)司劃分為豪華旅游市場(chǎng)、一等旅游市場(chǎng)、旅行旅游市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)旅游市場(chǎng),XX國(guó)內(nèi)游客以企業(yè)管理人員、公務(wù)員、專(zhuān)業(yè)/文教技術(shù)人員、服務(wù)銷(xiāo)售商貿(mào)人員所占比重較大,屬一等及旅行旅游市場(chǎng)。規(guī)劃區(qū)內(nèi)的項(xiàng)目設(shè)置分為高、中、低檔,各層次消費(fèi)及免費(fèi)的旅游產(chǎn)品都有,如和尚家風(fēng)茶堂為免費(fèi)區(qū),居士品茗莊適宜中、高檔消費(fèi),而齋菜館則提供了高、中、低不同價(jià)位的旅游產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅適宜一等旅游市場(chǎng)和旅行旅游市場(chǎng)的游客,也為豪華旅游市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)旅游市場(chǎng)開(kāi)辟了更廣闊的空間,更利于打開(kāi)XX的市場(chǎng)。(二)按年齡構(gòu)成細(xì)分XX國(guó)內(nèi)旅游客源市場(chǎng)主體是25~44歲年齡段,規(guī)劃區(qū)項(xiàng)目的設(shè)置如素齋館開(kāi)辟有傳統(tǒng)素齋館以面向年齡較大的游客,可以吸引更廣的年齡段,也開(kāi)辟有時(shí)尚素齋館以面向年齡層次為20~30歲的游客。隨著我國(guó)人口老齡化水平的提高,老年人旅游市場(chǎng)將逐步擴(kuò)大。(三)按旅游愛(ài)好和習(xí)慣細(xì)分了解消費(fèi)者的旅游愛(ài)好和習(xí)慣是旅游企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)人員和其他設(shè)計(jì)人員所應(yīng)獲得的重要信息。這些信息包括旅游者所選用的交通工具,何種旅游項(xiàng)目,付款方式,旅游服務(wù)等級(jí),旅游季節(jié)的選擇以及其他因素。不同的旅游企業(yè)根據(jù)本企業(yè)所需要的市場(chǎng)信息進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分。項(xiàng)目規(guī)劃區(qū)主要針對(duì)旅游者對(duì)茶文化、茶藝表演的喜好、茶葉加工生產(chǎn)工序等設(shè)置項(xiàng)目,吸引游客。(四)按旅游目的地細(xì)分旅游組織和旅游企業(yè)使用最廣泛的細(xì)分市場(chǎng)的方法是按旅游目的細(xì)分。首先要區(qū)分公務(wù)性旅游者和非公務(wù)性旅游者,即非游樂(lè)性旅游者和游樂(lè)性旅游者。這兩類(lèi)旅游者還可再細(xì)分如下:公務(wù)旅游者非公務(wù)旅游者政府工作人員度假旅游者業(yè)主探親訪友者私人公司工作人員家有急事者非贏利企業(yè)工作人員陪同家屬出差者了解這些差別對(duì)旅游企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)是非常重要的,因?yàn)樗麄儽仨毟鶕?jù)市場(chǎng)實(shí)際情況來(lái)制訂不同的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃以滿(mǎn)足不同細(xì)分市場(chǎng)的需要.從而制定規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)的各種措施以周全考慮。五、客源市場(chǎng)預(yù)測(cè)《XX風(fēng)景名勝區(qū)旅游發(fā)展總體規(guī)劃》對(duì)XX旅游者國(guó)內(nèi)客源市場(chǎng)的預(yù)測(cè)結(jié)果數(shù)據(jù)如下:2005年80——100萬(wàn)人次2010年120——150萬(wàn)人次2020年180——200萬(wàn)人次根據(jù)規(guī)劃區(qū)的定位以及發(fā)展趨勢(shì),同時(shí)結(jié)合規(guī)劃區(qū)項(xiàng)目?jī)?nèi)容、吸引力強(qiáng)度,預(yù)期規(guī)劃區(qū)年接待游客量如下表。表3—1預(yù)期客源市場(chǎng)流量表時(shí)間項(xiàng)目近期(2005-2006)中期(2007—2010)遠(yuǎn)期(2011-2015)增長(zhǎng)率(%)15108年份年接待游客45.652.460.266.372.980.288.295.2102.9111.1120年均游客數(shù)(萬(wàn)人)4969.987.5合計(jì)(萬(wàn)人)98279.6437.4預(yù)測(cè)理由:1、由于規(guī)劃區(qū)產(chǎn)品的特殊型,地理位置的特殊性,以及對(duì)規(guī)劃區(qū)功能的定位,即作為XX風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)集觀光、休閑、購(gòu)物于一體的接待地,實(shí)現(xiàn)游客到XX必到前山生態(tài)旅游觀光園的目標(biāo)。2、從XX近四年游客接待情況分析:平均增幅為8%(全國(guó)的平均增幅),而新規(guī)劃區(qū)的增長(zhǎng)幅度應(yīng)略高于這一增幅,遠(yuǎn)期為8%。3、在建的徽杭高速、合銅黃高速、銅九鐵路及其他交通工程的建設(shè),都將大大改善XX的旅游環(huán)境,給XX旅游注入新的活力。對(duì)本規(guī)劃區(qū)游客人次年增長(zhǎng)率有一定的支持作用。六、景區(qū)容量方法與指標(biāo)(一)環(huán)境容量與旅游規(guī)模的相互依存關(guān)系:1、風(fēng)景區(qū)的環(huán)境容量:它是指一定地域范圍內(nèi)的風(fēng)景名勝區(qū),所擁有的景觀資源對(duì)游人的容納量。這種容納量對(duì)一個(gè)風(fēng)景區(qū)來(lái)說(shuō)是固有的,容納量的大小是衡量一個(gè)風(fēng)景區(qū)具有多大的景觀內(nèi)涵,是否具有開(kāi)發(fā)價(jià)值和發(fā)展前景的一個(gè)重要因素。風(fēng)景資源是固有的,當(dāng)一個(gè)風(fēng)景區(qū)的地域范圍確定后,環(huán)境容量也隨之確定,這種以風(fēng)景資源為內(nèi)涵的環(huán)境容量,稱(chēng)為風(fēng)景容量,風(fēng)景容量是風(fēng)景區(qū)最終可利用的最大的環(huán)境容量。但實(shí)際上,在一定的時(shí)期內(nèi),風(fēng)景區(qū)的環(huán)境容量往往受時(shí)間、景區(qū)開(kāi)發(fā)程度、游覽方式、投入資金、資源保護(hù)等因素的影響,風(fēng)景區(qū)的風(fēng)景容量只能部分地被利用,規(guī)劃上就產(chǎn)生了預(yù)測(cè)一定規(guī)劃期內(nèi)環(huán)境容量的方法,常用的方法有卡口容量法、生態(tài)容量法、設(shè)施容量法(如游線容量法、服務(wù)接待設(shè)施容量法)等。2、風(fēng)景區(qū)的旅游規(guī)模:風(fēng)景區(qū)的人口規(guī)模,它包括風(fēng)景區(qū)的常住人口和流動(dòng)人口規(guī)模。流動(dòng)人口規(guī)模又分成休療養(yǎng)、度假人口和旅游人口規(guī)模。風(fēng)景名勝區(qū)的旅游規(guī)模又稱(chēng)游人規(guī)模或游人量,它是指在單位時(shí)間內(nèi),風(fēng)景區(qū)內(nèi)的游人數(shù)量。合理地預(yù)測(cè)風(fēng)景區(qū)的旅游規(guī)模,才能確定景區(qū)的開(kāi)發(fā)強(qiáng)度、景點(diǎn)建設(shè)規(guī)模、服務(wù)接待設(shè)施規(guī)模、基礎(chǔ)設(shè)施布置等,為合理地、有效地開(kāi)發(fā)建設(shè)風(fēng)景區(qū)提供了依據(jù)。3、旅游規(guī)模與環(huán)境容量的關(guān)系:旅游規(guī)模與環(huán)境容量的關(guān)系,其本質(zhì)是旅游的發(fā)展對(duì)風(fēng)景區(qū)的需求與風(fēng)景區(qū)本身的承受能力的關(guān)系。當(dāng)旅游規(guī)模小于環(huán)境容量時(shí),說(shuō)明風(fēng)景資源開(kāi)發(fā)不全,尚有發(fā)展余地,這時(shí)供大于求,有利于風(fēng)景資源的保護(hù)、也有利于接待設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施的維護(hù);當(dāng)游人量基本接近環(huán)境容量時(shí),景區(qū)趨于飽和,此時(shí),應(yīng)停止開(kāi)發(fā),使風(fēng)景區(qū)處于平衡狀態(tài);當(dāng)游人量超過(guò)環(huán)境容量時(shí),說(shuō)明景區(qū)已處于超容量開(kāi)發(fā)狀態(tài),這時(shí),求過(guò)于供,景區(qū)的風(fēng)景資源及設(shè)施將受到破壞,應(yīng)限制游人量的發(fā)展或進(jìn)一步開(kāi)辟新景區(qū)、新景點(diǎn)、新設(shè)施,才能滿(mǎn)足需求??傊?,旅游規(guī)模與環(huán)境容量?jī)烧叩年P(guān)系相互依存,又相互制約。規(guī)劃中,要找出兩者最合理的參數(shù),保持兩者的平衡,以免景區(qū)超容量開(kāi)發(fā),使風(fēng)景區(qū)得以永續(xù)利用。4、影響環(huán)境容量估算和旅游規(guī)模預(yù)測(cè)的因素:(1)環(huán)境容量的估算方法可分為面積容量法、生態(tài)容量法、設(shè)施容量法及卡口容量法等。

a、面積容量法:(估算風(fēng)景容量)

面積容量法與風(fēng)景資源類(lèi)型、風(fēng)景資源界面的大小、風(fēng)景資源內(nèi)涵以及地形地貌相關(guān)。范圍越大、風(fēng)景資源內(nèi)涵越豐富、地形地貌越有利于開(kāi)發(fā),則風(fēng)景容量越大、反之,就越小。風(fēng)景容量是一個(gè)景區(qū)所能達(dá)到的最大的環(huán)境容量,是不可變的,可以用技術(shù)參數(shù)來(lái)估算。b、生態(tài)容量法:生態(tài)容量法是規(guī)劃人員在合理地考慮保護(hù)風(fēng)景資源的情況下,用生態(tài)壓力指標(biāo),制定出的容量。生態(tài)容量法的估算受景區(qū)本身的地域環(huán)境、風(fēng)景資源內(nèi)涵,生態(tài)指標(biāo)、規(guī)劃管理部門(mén)對(duì)保護(hù)景區(qū)的要求等因素的影響。c、設(shè)施容量法:設(shè)施容量法估算出的環(huán)境容量主要指風(fēng)景區(qū)內(nèi)旅游接待設(shè)施及水、電、路基礎(chǔ)設(shè)施的容納量,它受風(fēng)景區(qū)設(shè)施的建設(shè)規(guī)模、資金投入、建設(shè)時(shí)間、建設(shè)隊(duì)伍素質(zhì)以及管理水平等因素的制約。d、卡口容量法:卡口容量法的估算,是在景區(qū)規(guī)劃完成,游覽方式和游路組織確定后進(jìn)行的??谌萘糠ㄊ芫皡^(qū)的地形地貌,游覽方式、游覽組織、交通運(yùn)輸工具等的影響。以上幾種環(huán)境容量的估算法,除面積容量法外,其它均是可變的。(2)旅游規(guī)模的預(yù)測(cè)受景區(qū)本身的風(fēng)景資源輻射范圍,接待設(shè)施水平和基礎(chǔ)設(shè)施的完善程度;受景區(qū)所在的地理位置、對(duì)外交通條件;受?chē)?guó)際國(guó)內(nèi)旅游業(yè)的興衰、社會(huì)物質(zhì)水平、生活方式以及旅游宣傳和組織等內(nèi)部和外部條件的影響制約。(二)XX前山生態(tài)觀光園環(huán)境容量的估算:根據(jù)XX前山生態(tài)觀光園的地形條件、景觀內(nèi)涵、基礎(chǔ)設(shè)施布置、生態(tài)環(huán)境及景點(diǎn)的游覽方式的等情況,規(guī)劃中選擇了兩種方法來(lái)估算環(huán)境容量。1、以面積容量法估算風(fēng)景容量:此方法以人均占有風(fēng)景區(qū)的面積為指標(biāo),估算環(huán)境容量。XX前山生態(tài)觀光園總面積為55.2公頃,以每個(gè)游人占有游覽面積50平方米,年游覽天數(shù)300天來(lái)計(jì)算。則:XX前山生態(tài)觀光園日風(fēng)景容量=55.2×104÷50=11040(人)

年風(fēng)景容量=1.1萬(wàn)人×300=330(萬(wàn)人)2、生態(tài)容量法:生態(tài)容量以生態(tài)壓力為標(biāo)準(zhǔn),它表示景區(qū)在生態(tài)環(huán)境不受到破壞的情況下,所允許的最高游人量,規(guī)劃中取生態(tài)壓力指標(biāo)為200人/公頃。生態(tài)容量=景區(qū)可直接游覽面積×生態(tài)壓力指標(biāo)則:日生態(tài)容量=景區(qū)的總面積×70%×生態(tài)壓力指標(biāo)=55.2公頃×70%×200人/公頃≈7728人年環(huán)境容量=0.77(萬(wàn)人)×300≈231萬(wàn)人根據(jù)以上計(jì)算的結(jié)果,應(yīng)采取生態(tài)容量法為合理容量,保護(hù)生態(tài)環(huán)境為主。則:XX前山生態(tài)觀光園的日環(huán)境容量為7728人,年環(huán)境容量為231萬(wàn)人。第四章建設(shè)方案和總體布局一、概述(一)規(guī)劃區(qū)范圍界定XX前山生態(tài)旅游觀光園景區(qū)規(guī)劃區(qū)的范圍:東至六房袁,南至新屋袁家,西至XX河,北至老虎嶺。規(guī)劃區(qū)總面積約為55.2公頃。(二)規(guī)劃區(qū)劃分原則1、景觀資源特色鮮明,完整。2、游程適當(dāng),便于安排。3、功能清楚,保持整個(gè)規(guī)劃區(qū)的功能完整性。4、界定清晰,便于經(jīng)營(yíng)管理。二、項(xiàng)目建設(shè)方案與功能布局(一)接待服務(wù)區(qū)1、范圍面積本區(qū)位于現(xiàn)天方茶場(chǎng)所在區(qū)域,包括周邊地塊,總面積1.48公頃。2、功能定位服務(wù)于XX的游客餐飲中心。3、項(xiàng)目?jī)?nèi)容(1)茶鼓主題廣場(chǎng)《百丈清規(guī)·法器章》規(guī)定,寺院設(shè)立茶鼓,既是僧侶飲茶的需要,又是佛教生活中的一大風(fēng)情。文曰:“茶鼓,凡主持上堂,小參,普說(shuō),入室,并擊之,上堂時(shí)二通……茶鼓長(zhǎng)擊一通?!逼浔磉_(dá)的就是寺院設(shè)鼓的情由。茶鼓主題廣場(chǎng),體現(xiàn)的就是以上這種理念,作為游客的主要集散廣場(chǎng)。主要布置項(xiàng)目如下:——巨形茶鼓石雕:高18米,作為規(guī)劃區(qū)內(nèi)的標(biāo)志性景觀建筑,南北兩面可分別以禪林法語(yǔ)“吃茶去”和“未吃茶”為宣傳標(biāo)語(yǔ),創(chuàng)導(dǎo)的是禪茶的同一種“悟”,即吃茶能悟性,悟得更空,從而超脫物我?!⌒筒韫氖瘢焊?米,分設(shè)3座,分別刻有“戒、定、慧”,體現(xiàn)的是茶與佛教的修行方式的互通之處。(2)生態(tài)停車(chē)場(chǎng)與管理用房占地面積5000平方米。五九公路以東新建接待管理用房,占地面積500平方米,內(nèi)可布置景區(qū)辦公室、衛(wèi)生間等。(3)天方自助素齋館以現(xiàn)天方茶場(chǎng)所在位置為中心,占地面積6500平方米。作為XX地區(qū)首家以團(tuán)隊(duì)接待為主的大型自助餐廳,總餐位500個(gè)。項(xiàng)目分為傳統(tǒng)素齋和時(shí)尚素齋。傳統(tǒng)素齋面向傳統(tǒng)、年齡較大的游客;時(shí)尚素齋則面向時(shí)尚年輕的游客,命名為我行我素,長(zhǎng)線可考慮向城市發(fā)展連鎖。現(xiàn)天方茶場(chǎng)周邊的水塘可作為水體景觀溶入素齋館的總體布局,內(nèi)可栽種蓮花,體現(xiàn)“蓮花佛國(guó)”的意境。(二)佛茶文化苑1、范圍面積本區(qū)位于接待服務(wù)區(qū)以東,總面積0.68公頃。2、功能定位集中體現(xiàn)中國(guó)佛茶文化的主題游覽景區(qū)。3、項(xiàng)目?jī)?nèi)容(1)三德園佛教認(rèn)為茶有“三德”:一是提神,坐禪時(shí)可以通夜不眠。二是在滿(mǎn)腹打坐時(shí),可以幫助消化;空腹打坐時(shí),可以提供營(yíng)養(yǎng)。三是茶是“不發(fā)”之物,能使人清心,不淫欲。三德園占地面積1500平方米。作為餐后游客的小型集散中心,以園林景觀、水景布置為主。(2)“和尚家風(fēng)”茶堂在佛教中,認(rèn)為茶是一種養(yǎng)身正心之物。于是,飲茶便成了“和尚家風(fēng)”。據(jù)宋代普濟(jì)的《五燈會(huì)元》載:?jiǎn)柸绾问呛蜕屑绎L(fēng)?師曰;飯后三碗茶。”由于佛教提倡飲茶,因而在中國(guó)許多寺院,設(shè)有茶鼓,辟有茶堂,一些大的寺院,還配有“茶頭”,派有“施茶僧”,布施茶水。宋代林通《西湖春日》載:“春煙寺院敲茶鼓,夕照樓臺(tái)卓旗酒”,說(shuō)的就是這個(gè)意思。寺院中的茶葉,稱(chēng)作“寺院茶”,一般用途有三:供佛、待客、自奉。據(jù)《蠻甌志》載,覺(jué)林院的僧人待客中等茶、自奉以下等茶、供佛以上等茶。“寺院茶”按照佛教規(guī)矩有不少名目,每日在佛前、堂前、靈前供奉茶湯,稱(chēng)作“奠茶”;按照受戒年限的先后飲茶,稱(chēng)作“戒臘茶”;化緣乞食得來(lái)的茶,稱(chēng)作“化茶”等等。時(shí)至今日,在寺院重大佛事活動(dòng)時(shí),仍有施茶之舉。佛教寺院的重要茶事活動(dòng),通常都在茶寮進(jìn)行。茶寮,據(jù)明人許次紆《茶疏》載:“小齋之外,別置茶寮”,“京前置一幾。以頓茶注茶盂,為臨時(shí)供具。”茶寮一般設(shè)一兩個(gè)茶頭,也稱(chēng)施茶僧。在進(jìn)行茶事活動(dòng)時(shí),諸如進(jìn)行茶湯會(huì)時(shí),先要出示點(diǎn)茶牌,“右某今晨齋退就云堂點(diǎn)一鐘,特為后堂首座大眾師,仍請(qǐng)諸如事同垂光降。”每日進(jìn)行茶湯會(huì)時(shí),還有一定規(guī)矩和程序:“每日粥罷,令茶頭行者門(mén)外候從至,鳴板三下。大眾百寮,寮長(zhǎng)分手。寮主、副寮對(duì)面左右位。副寮出,燒香歸值。茶頭喝云,大眾和南遇旦望點(diǎn)湯?!辫b于目前XX核心景區(qū)所存茶堂、茶寮不多,規(guī)劃在此予以恢復(fù)?!昂蜕屑绎L(fēng)”占地面積4200平方米,由茶堂、茶寮等建筑群組成,設(shè)置席位500個(gè),作為游客餐后的休憩場(chǎng)所,建設(shè)為免費(fèi)品茶區(qū),為游客提供免費(fèi)的茶水??稍O(shè)置的活動(dòng)如下:■XX茶宴(類(lèi)似于徑山寺茶宴),今后XX的主打休閑品牌之一。開(kāi)展餐后的“茶品品行、論佛頌經(jīng)”類(lèi)的活動(dòng),可聘請(qǐng)高僧講經(jīng)、以養(yǎng)生正心為主,時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng),30—45分鐘為宜。■茶儀表演,按《百丈清規(guī)》記載,不但佛降誕日要有奉茶儀之舉,而且在圣節(jié)、佛成道日、涅磐日、達(dá)摩忌日、比丘示寂日等,也都有規(guī)定的茶儀。規(guī)劃予以恢復(fù),作為規(guī)劃區(qū)內(nèi)的特色表演項(xiàng)目。還可以針對(duì)散客市場(chǎng)推出“茶湯會(huì)”,通過(guò)以上活動(dòng)項(xiàng)目布置,讓游客體會(huì)到佛教與茶這種“以茶養(yǎng)生”、“以茶正心”、“以茶供佛”、“以茶為祭”、“以茶譯經(jīng)”的種種風(fēng)俗。(3)XX禪茶廊由于僧侶修煉的需要,在飲茶成為“和尚家風(fēng)”之后,僧侶們也把茶與佛教清規(guī)、飲茶論經(jīng)、佛教哲學(xué)、人生觀念融為一體,從而產(chǎn)生了“茶禪一味”的佛教茶理。中國(guó)歷史上,有許多名僧,都成了煮茶品茗的高手。規(guī)劃所建的XX禪茶廊占地面積2900平方米,用亭廊、石刻組圖的形式體現(xiàn)以上的意境,建議補(bǔ)充挖掘XX地區(qū)得道高僧與佛茶的典故,部分參考的石刻內(nèi)容如下:■據(jù)《XX志》載:公元718年(唐開(kāi)元6年)新羅國(guó)國(guó)王近族金喬覺(jué)東渡入唐,訪名山輾轉(zhuǎn)至江南,卓錫XX,攜來(lái)茶籽,植于神光嶺下,取其清芳以解坐禪之苦空。相傳唐至德年間(公元756-758年)江南瘟疫流行,百姓深受瘟疫之苦,地藏施茶以解眾生之疾。此后,XX植茶之風(fēng)大興。周?chē)矫褚圆铻樯?,寺院眾僧在禪事活動(dòng)中參茶悟道,可謂“茶佛一味”。“XX佛茶”故而得名,距今已有一千多年歷史?!鎏漆岎ㄈ荒茉?shī)文,善烹茶,一生寫(xiě)有許多飲茶詩(shī)文,為后人傳頌?!鑫宕畤?guó)時(shí),吳僧文了,因善于烹茶,被后人稱(chēng)之為“湯神”,并授予“華定水上人大師”稱(chēng)號(hào)?!鏊未贾輧舸人碌哪掀林t師,深通茶事,烹茶達(dá)到“得之于心,應(yīng)之于手,非可以言傳學(xué)到者”的程度,被后人稱(chēng)之為“烹茶三昧手”?!黾词故潜蝗俗u(yù)為“茶圣”的陸羽,雖非僧人,卻幼小生活于寺院,陸羽3歲時(shí),為竟陵(今湖北天門(mén))龍蓋寺智積禪師收養(yǎng)。識(shí)公嗜茶,從此陸羽練就了一身烹茶技藝。(三)居士品茗莊1、范圍面積本區(qū)位于佛茶文化苑東北面,總面積0.32公頃。2、功能定位中國(guó)居士茶文化的集中體現(xiàn)區(qū),以休閑娛樂(lè)為主。3、項(xiàng)目?jī)?nèi)容居士,乃是對(duì)信佛而不出家,且又有學(xué)問(wèn)的文人的雅稱(chēng)。自古居士好飲茶,尚茶愛(ài)佛,相兼不誤;茶如參撣,撣可悟性;茶撣相融,頤養(yǎng)天年。這是文人的使然,佛教僧侶的所為。在中國(guó)古代,有許多愛(ài)茶的文人學(xué)士,號(hào)稱(chēng)居士的是相當(dāng)多的。其實(shí),在中國(guó)歷代居士茶人中,不少是由儒入佛的茶人。特別是唐代,天寶后多寄興于江湖僧寺,更多走的是儒、道、佛三教調(diào)和的路。他們?cè)诮槿氩枋碌耐瑫r(shí),也以佛修性,使茶文化注入了佛教文化的色彩。規(guī)劃設(shè)置的居士茶莊每座占地面積280平方米,共設(shè)茶莊10座,以體現(xiàn)唐、宋、明三個(gè)時(shí)代時(shí)期的茶文化為主題,茶藝培訓(xùn)中心400平方米。具體設(shè)置內(nèi)容如下:(1)唐茶文化區(qū)■青蓮居李白自號(hào)青蓮居士。他的《答族侄僧中孚贈(zèng)玉泉仙人掌茶》,是中國(guó)以名茶入詩(shī)的最早詩(shī)篇。選擇唐代為起點(diǎn),象征著XX佛教文化的開(kāi)端。李白信奉道教,但與XX的淵源比較深,故選之?!鱿闵骄尤酥械奶拼?shī)人白居易,自號(hào)香山居士,平生愛(ài)茶,一生共寫(xiě)過(guò)50多首茶詩(shī),又稱(chēng)“別茶人”。在他的《琴茶》詩(shī)中,說(shuō)彈琴需茶,吟詠需茶,生活中離不開(kāi)茶。在其代表作《琵琶行》中,記錄了江西景德鎮(zhèn)北的浮梁縣,唐時(shí)已是著名的茶葉集散地。他的《夜聞賈常州、崔湖州茶山境會(huì)亭歡宴》詩(shī),是描寫(xiě)兩郡太守歡宴貢荼——陽(yáng)羨茶和紫筍茶的名篇,常為后人所傳誦。(2)宋茶文化區(qū)■六一居歐陽(yáng)修自號(hào)六一居士,畢生尚茶,最推崇洪州(今江西修水)雙并茶,寫(xiě)有《歸田錄》,記有頗多茶事。又寫(xiě)過(guò)許多茶詩(shī),其中以《雙并茶》最令人喜愛(ài),雙井茶也因歐陽(yáng)修公的推崇而蠻聲京師?!鰱|坡居蘇軾自號(hào)東坡居士,精于煎茶、飲榮,在嶺南還種過(guò)荼,著有《漱榮說(shuō)》;又寫(xiě)有詠茶詩(shī)詞數(shù)十首。其中,尤以《次韻曹輔壑源試焙新芽》最為茶界稱(chēng)道,特別是從來(lái)“佳茗似佳人”一句,后人把它與東坡所作的《飲湖上初晴后雨》中的“欲把西湖比西子”一句并提,集成茶聯(lián),用來(lái)尚茶?!鲆装簿幽纤闻?shī)人李清照,自號(hào)易安居士,她與丈夫、金石學(xué)家趙明誠(chéng),提倡用茶令的方式、論理對(duì)書(shū)學(xué)文,為后人傳為佳話?!鍪幽纤卧?shī)人范成大,自號(hào)石湖居士,也借茶技,精茶藝。他在《夔州竹枝歌》描寫(xiě)繁忙的采茶景象,但卻充滿(mǎn)生活氣息。在他的《田園四時(shí)雜興》中,在描寫(xiě)農(nóng)村風(fēng)光的同時(shí),還不忘寫(xiě)到去農(nóng)村買(mǎi)茶行商。(3)明茶文化區(qū)■六如居明代書(shū)畫(huà)家唐寅自號(hào)六如居士,一生嗜茶。他創(chuàng)作的《事若圖》,青山綠水,茅屋竹籬;人物傳神,動(dòng)靜結(jié)合,頗具隱逸脫俗之感?!龊馍骄用鞔鷷?shū)畫(huà)家文征明自號(hào)衡山居士,平生好茶。由他創(chuàng)作的《患山榮會(huì)圖》,描寫(xiě)了無(wú)錫惠山茶會(huì)的情景,為現(xiàn)存古茶畫(huà)中的佳作。此外,文氏還有《是夜酌泉宜興吳大本所寄茶》等20余首條詩(shī),現(xiàn)存于世,不傀是一份精荼畫(huà)善茶詩(shī)的民士?!鲽櫚用鞔鷳蚯彝缆?,自號(hào)鴻苞居士,平生尚奈,又精茶道、茶藝。他著的《條箋》,至今仍不泛實(shí)用價(jià)值?!鍪トA居明代書(shū)畫(huà)家丁云鵬,自號(hào)圣華居士,平生好茶。他以唐代盧全品“七碗茶”為題材,創(chuàng)作的《玉川烹茶團(tuán)》,成為條文化史上的茶畫(huà)名作之一。視具體情況可以增加元代、清代居士名稱(chēng)予以調(diào)整。(4)茶藝培訓(xùn)中心茶藝是通過(guò)夸張地演繹泡茶的程序,從而達(dá)到泡茶美感的藝術(shù)境界。茶藝培訓(xùn)中心為想要學(xué)習(xí)茶藝的旅客及喜好茶藝的旅客,提供平臺(tái),傳達(dá)純、雅、禮和茶道的精神理念。長(zhǎng)線可形成往城市發(fā)展的連鎖茶館。(四)佛茶觀光園1、范圍面積本區(qū)位于居士品茗莊以東,總面積3.2公頃。2、功能定位佛茶觀光區(qū),以觀光、休閑旅游為主。3、項(xiàng)目?jī)?nèi)容(1)中國(guó)佛茶園“天下名山僧占遍,自古高僧愛(ài)斗茶”。根據(jù)史料記載、以及民間傳說(shuō),我國(guó)古今眾多的名茶中,有不少最初是由寺院種植、炒制的:■如四川雅安出產(chǎn)的“蒙山茶”,亦作“仙茶”,相傳是漢代甘露寺普慧禪師親手所植,因其品質(zhì)優(yōu)異,被列為向皇帝進(jìn)貢的貢品。■福建武夷山出產(chǎn)的“武夷巖茶”,前身叫“烏龍茶”,該茶以寺院采制的最為正宗,僧侶按不同時(shí)節(jié)采摘的茶葉,分別制成“壽星眉”、“蓮子心”和“鳳尾龍須”三種名茶?!霰彼螘r(shí),江蘇洞庭山水月院的山僧采制的“水月茶”,即現(xiàn)今有名的“碧螺春茶”。明隆慶年間,僧徒大方制茶精妙,其茶名揚(yáng)海內(nèi),人稱(chēng)“大方茶”,是現(xiàn)在皖南茶區(qū)所產(chǎn)的“屯綠茶”的前身?!稣憬坪涂h惠明寺的“惠明茶”,有色澤綠潤(rùn),久飲香氣不絕的特點(diǎn),1915年在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上榮獲一等金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆4送?,產(chǎn)于普陀山的“佛茶”、黃山的“云霧茶”、云南大理感通寺的“感通茶”、浙江天臺(tái)山萬(wàn)年寺的“羅漢供茶”、杭州法鏡寺的“香林茶”等,都是最初產(chǎn)于寺院中的名茶。規(guī)劃設(shè)置的中國(guó)佛茶園占地面積1.4公頃,分別引種上述各名優(yōu)佛茶,讓游客體會(huì)“自古名寺出名茶”之說(shuō)(2)亞洲佛茶館布置的亞洲佛茶館占地面積0.7公頃,均取材于佛教盛行亞洲國(guó)家的茶文化,如韓國(guó)、日本、印度等國(guó)家,讓游客體驗(yàn)不同風(fēng)情的異域佛茶文化?!鲰n國(guó)茶道館韓國(guó)的飲茶史也有數(shù)千年的歷史。公元7世紀(jì)時(shí),飲茶之風(fēng)已遍及韓國(guó)并流行于廣大民間,因而韓國(guó)的茶文化也就成為韓國(guó)傳統(tǒng)文化的一部份。在歷史上,韓國(guó)的茶文化也曾興盛一時(shí),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在我國(guó)的宋朝、元朝時(shí)期,全面學(xué)習(xí)中國(guó)茶文化的韓國(guó)茶文化,以韓國(guó)“茶禮”為中心,普遍流傳中國(guó)宋元時(shí)期的“點(diǎn)茶”。約在我國(guó)元代中葉后,中華茶文化進(jìn)一步為韓國(guó)理解并接受,而眾多“茶房”、“茶店”、“茶食”、“茶席”也更為時(shí)興和普及。20世紀(jì)80年代,韓國(guó)的茶文化又再度復(fù)興發(fā)展,并為此還專(zhuān)門(mén)成立了“韓國(guó)茶道大學(xué)院”,教授茶文化?,F(xiàn)如今,韓國(guó)把每年5月25日定為茶日,舉行茶文化祝祭。其主要內(nèi)容有韓國(guó)茶道協(xié)會(huì)的傳統(tǒng)茶禮表演、韓國(guó)茶人聯(lián)合會(huì)的成人茶禮和高麗五行茶禮、陸羽品茶湯法等。和日本茶道一樣,源于中國(guó)的韓國(guó)茶道,其宗旨是“和”、“敬”、“儉”、“真”?!昂汀?,即善良之心地;“敬”,即彼此間敬重禮遇;“儉”,即生活儉樸清廉;“真”,即心地真誠(chéng),人與人之間以誠(chéng)相待?!鲇《炔杷囸^印度人飲茶之風(fēng)從中國(guó)西藏而得。茶葉一到印度便很受歡迎,加之印度是佛教發(fā)源地,佛屬甚多,茶有提神醒腦之功能,無(wú)疑給參禪念經(jīng)的和尚增添一付“醒腦劑”。印度人多飲紅茶。他們把茶放入銅、鋁壺里煮,加入牛奶、白糖,茶水成粥狀,味無(wú)苦而香甜,因而成了很多印度人民的“早點(diǎn)”。視具體情況還可以增加其它國(guó)家佛茶內(nèi)容。(3)紀(jì)念茶園占地面積0.4公頃,以布置參與性項(xiàng)目,如自助采摘體驗(yàn)等活動(dòng)來(lái)豐富規(guī)劃區(qū)旅游活動(dòng)內(nèi)容。(4)茶葉加工廠占地面積0.7公頃,布置茶葉加工生產(chǎn)工序,多種茶葉的制作工序,包括手工和機(jī)械加工供游人參觀及親身體驗(yàn)?!鼍G茶加工館:體現(xiàn)工序有殺青、揉捻、干燥??刹捎锰拼l(fā)明的制法——蒸青綠茶,在我國(guó)目前少用,但經(jīng)日本人研究改進(jìn)后生產(chǎn)的綠茶色綠、湯綠、葉底綠,很受歡迎。

■紅茶加工館:體現(xiàn)工序有萎凋、揉捻、發(fā)酵、干燥四道工序。

■烏龍茶加工館:體現(xiàn)工序有萎凋、做青、殺青、揉捻、干燥五大工序。

■黑茶、黃茶、白茶加工館:分殺青、揉捻、(渥堆)、(悶黃)、干燥。其中白茶不揉不炒,只晾曬和烘干。(五)旅游購(gòu)物街1、范圍面積本區(qū)位于居士品茗區(qū)以西,服務(wù)接待區(qū)以北,總面積0.25公頃。2、功能定位旅游購(gòu)物功能。3、項(xiàng)目?jī)?nèi)容XX自助購(gòu)物中心——占地面積0.15公頃,作為XX地區(qū)首家大型的旅游自助購(gòu)物超市來(lái)開(kāi)發(fā),給傳統(tǒng)的旅游購(gòu)物方式賦予全新的理念。(六)禪農(nóng)耕作區(qū)1、范圍面積本區(qū)位于五九公路以西,XX河以東,總面積13.09公頃(五九公路以西約1000畝農(nóng)田需要?jiǎng)澣敕秶?、功能定位生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光、休閑區(qū)。3、項(xiàng)目?jī)?nèi)容禪宗提倡“一日不作,一日不食”的禪居生活,亦農(nóng)亦禪、農(nóng)禪結(jié)合是其優(yōu)良傳統(tǒng)。僧侶們?cè)诙Y佛、坐禪之余,不但參加耕種、收割、植樹(shù)等農(nóng)林勞動(dòng),還要從事砍柴、挑水等日常勞作。正式創(chuàng)立農(nóng)禪制度的是唐代百丈懷海(720-814)禪師。懷海,福州長(zhǎng)樂(lè)人,出家后師從馬祖道一,在江西弘揚(yáng)禪宗二十多年。他制了禪寺中的集體勞動(dòng)制度,稱(chēng)為“普請(qǐng)”法。懷海以身作則,帶領(lǐng)僧眾參加勞動(dòng)。執(zhí)事僧見(jiàn)他年老,心中不忍,暗中藏了他的農(nóng)具,請(qǐng)他歇息。懷海一時(shí)找不到他的農(nóng)具,竟然不肯吃飯。“故有一日不作,一日不食之語(yǔ),流播寰宇矣。”懷海之后,農(nóng)禪之風(fēng)盛行禪林。本區(qū)主要生產(chǎn)與佛教飲食相關(guān)的地方特色農(nóng)副產(chǎn)品。在期間布置以下4座“禪農(nóng)”手工藝作坊,展示佛教修行的必要生活資料,同時(shí)吸引游客購(gòu)買(mǎi)各類(lèi)的手工藝品,作坊都為單層建筑,其風(fēng)貌因主題而異:(1)水碓作坊禪宗認(rèn)為,穿衣吃飯、日常勞動(dòng),都是佛法。實(shí)行農(nóng)禪,可使得心境溶為一體,佛法、世法打成一片,也有利于寺院經(jīng)濟(jì)的自給自足,增強(qiáng)僧侶的勤勞習(xí)慣。此外,勞動(dòng)能夠活動(dòng)筋骨,益壽延年,六祖慧能就曾在碓房?jī)?nèi)干過(guò)雜活。水碓作坊內(nèi)設(shè)置的仿古木制水碓,以制香為主,同時(shí)也是景觀的體現(xiàn)。(2)草鞋作坊禪宗歷史上曾有“一只草鞋”的傳說(shuō),表示祖師達(dá)摩歸返天竺。師(祖師)傳法于慧可后,即束裝返回天竺,途中五度遭人以毒藥謀害,皆不能傷師毫發(fā),第六次再遭下毒,師以塵緣已盡,不復(fù)留之,遂安祥坐化。門(mén)人葬之熊耳山。事逾三載,一日魏使宋云,奉令出使西域,途經(jīng)蔥嶺,遇師手持單履,翩然而行,問(wèn)師將何往,師答西天去。皇帝聞言,即派人開(kāi)棺,赫然發(fā)現(xiàn)師已不知去向,唯留草鞋一只。草鞋作坊由草棚搭建而成,展示的是禪林生活的日常用品,有現(xiàn)場(chǎng)的制作表演,游客也可參與。除了編草鞋外,還可以編蒲團(tuán)、打蓑衣等,設(shè)置草垛等農(nóng)家景觀。(3)涼席作坊禪宗歷史上曾有“一葦渡江”的傳說(shuō),表示祖師達(dá)摩東來(lái)中土傳法。達(dá)摩祖師辭別武帝,欲往嵩山少林寺。來(lái)到江邊,望著滔滔江水,尋不著舟子渡江,便信手取來(lái)江邊蘆葦,編成小舟,擺渡過(guò)江,此即“一葦渡江”之由來(lái)。涼席作坊除了出售各種涼席:蘆葦席、草席、竹篾席外,還可以編制蘆葦小舟作為特色的旅游紀(jì)念品供游客購(gòu)買(mǎi)。(4)竹木藝作坊竹木藝作坊,制作各種竹木制品,如木魚(yú)、佛珠等,供游客購(gòu)買(mǎi),旁邊可提供竹筒飯,作為本區(qū)內(nèi)的燒烤小吃點(diǎn)。(5)漂流上站配套于五溪山色景區(qū)建設(shè),在XX前山生態(tài)旅游觀光園禪農(nóng)耕作區(qū)設(shè)漂流埠頭(五九公路六泉口處以西),置漂流竹筏80張。設(shè)票房,面積約20平方米,徽派民居風(fēng)格。第五章旅游形象策劃與產(chǎn)品開(kāi)發(fā)一、形象策劃(一)理念基礎(chǔ)1、地脈分析(1)XX因素規(guī)劃區(qū)位于XX縣XX鎮(zhèn)內(nèi),為XX風(fēng)景名勝區(qū)的北大門(mén),五九公路穿過(guò)規(guī)劃區(qū),是旅游者進(jìn)入XX風(fēng)景名勝區(qū)必經(jīng)之地,因此,規(guī)劃區(qū)從地脈來(lái)講,與XX有著很大的關(guān)聯(lián)。(2)天方茶廠因素規(guī)劃區(qū)著力打造的XX佛茶,以隸屬于XX天方茶葉集團(tuán)的XX天方茶廠為基礎(chǔ),天方茶場(chǎng)現(xiàn)狀占地面積7畝,緊鄰五九公路,廠內(nèi)有綠茶生產(chǎn)線兩條,年產(chǎn)茶葉約2萬(wàn)噸,現(xiàn)已與XX旅游集團(tuán)公司合作打造XX佛茶品牌。因此,結(jié)合天方茶廠,開(kāi)發(fā)的采茶、觀茶、制茶、品茶等旅游產(chǎn)品,必須以天方茶廠為依托。2、文脈分析規(guī)劃區(qū)內(nèi)的文脈雖然不是十分豐富,但也個(gè)性明顯,首先我們需要做好XX佛茶文化因素,其次,就要把握好區(qū)內(nèi)優(yōu)良的生態(tài)資源,緊扣茶文化主題,打好生態(tài)牌。文脈構(gòu)成的主要環(huán)境因素有:(1)生態(tài)文化規(guī)劃區(qū)內(nèi)優(yōu)美的自然風(fēng)光,如:生態(tài)茶園,禪農(nóng)耕作,雙嶺塘水庫(kù)等等,都構(gòu)成了一幅優(yōu)美的山水畫(huà)。(2)佛教文化著名的“四大佛教名山”之一的XX,原名九子山,因唐代大詩(shī)人李白見(jiàn)此山“高數(shù)千丈,上有九峰如蓮花”的賦詩(shī)更名為XX。唐開(kāi)元年間,新羅國(guó)(今韓國(guó)境內(nèi))王子金喬覺(jué)卓錫XX,潛心修持75年,99歲圓寂,佛門(mén)認(rèn)證其為地藏菩薩化身,XX由此被辟為地藏道場(chǎng),香火之盛甲于天下。XX山勢(shì)雄偉,群峰競(jìng)秀,植被繁茂,瀑飛泉涌;氣候溫和濕潤(rùn),四季分明,自然風(fēng)光與人文景觀、佛教氣氛融為一體,素有“東南第一山”之稱(chēng),自古就是我國(guó)著名的佛教旅游勝地。規(guī)劃區(qū)位于XX的北大門(mén),佛教文化頗有淵源。(3)佛茶文化據(jù)《XX志》載:公元718年(唐開(kāi)元6年)新羅國(guó)國(guó)王近族金喬覺(jué)東渡入唐,訪名山輾轉(zhuǎn)至江南,卓錫XX,攜來(lái)茶籽,植于神光嶺下,取其清芳以解坐禪之苦空。相傳唐至德年間(公元756-758年)江南瘟疫流行,百姓深受瘟疫之苦,地藏施茶以解眾生之疾。此后,XX植茶之風(fēng)大興。周?chē)矫褚圆铻樯略罕娚诙U事活動(dòng)中參茶悟道,可謂“茶佛一味”?!癤X佛茶”故而得名,距今已有一千多年歷史。

XX乃佛教名山,其間千峰競(jìng)翠、萬(wàn)壑崢嶸。得天獨(dú)厚的自然環(huán)境潤(rùn)育了“XX佛茶”特有的內(nèi)在品質(zhì)?!癤X佛茶”以其外形扁直呈佛手狀而堪稱(chēng)一絕。(二)形象定位經(jīng)過(guò)對(duì)規(guī)劃區(qū)地脈和文脈的分析,以及基礎(chǔ)資料的收集,規(guī)劃區(qū)的形象定位可以采用多種策略和方式,但主要還是要把握以下內(nèi)容:首先,必須緊緊扣住佛茶文化這一中心主題,XX發(fā)展旅游業(yè)已有多年,經(jīng)過(guò)多年的市場(chǎng)推廣,XX佛教圣地的形象已經(jīng)在市場(chǎng)上形成了一定的知名度,因此,在規(guī)劃區(qū)提出佛茶文化的主題,是對(duì)XX佛教文化一個(gè)很好的補(bǔ)充,符合大XX旅游的思想。其次,生態(tài)因素也是規(guī)劃區(qū)形象定位所必不可少的內(nèi)容??傊?,旅游區(qū)的形象塑造需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,在抓住主要地格因素的前提下,不斷的提煉,現(xiàn)課題組對(duì)規(guī)劃區(qū)的總體形象概括為:XX佛茶園(三)促銷(xiāo)口號(hào)根據(jù)這一形象定位,以進(jìn)一步策劃好我們的主體形象,提升我們的品牌,在將來(lái)的形象推廣過(guò)程中可以采用以下促銷(xiāo)口號(hào)。和尚家風(fēng),禪茶一味吃茶去!未吃茶!XX佛茶,地藏禪風(fēng)二、產(chǎn)品規(guī)劃根據(jù)前述分區(qū)規(guī)劃的內(nèi)容,以及各分區(qū)的功能定位,規(guī)劃區(qū)旅游產(chǎn)品可分為以下三類(lèi),即觀光旅游產(chǎn)品、休閑旅游產(chǎn)品和專(zhuān)題旅游產(chǎn)品。1、觀光旅游產(chǎn)品系列●XX佛茶觀光游●生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光游2、休閑旅游產(chǎn)品系列●蓮花佛國(guó)我行我素游:天方自助素齋館●佛茶文化體驗(yàn)游:佛茶文化苑觀茶藝、品佛茶●煮茶品茗休閑游:居士品茗莊、佛茶觀光園●異域佛茶體驗(yàn)游:亞洲佛茶館●佛茶采摘體驗(yàn)游:佛茶觀光園●禪農(nóng)耕作體驗(yàn)游:禪農(nóng)耕作區(qū)3、專(zhuān)題旅游產(chǎn)品系列●科考修學(xué)游●商旅會(huì)議游第六章建設(shè)條件與基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃一、項(xiàng)目建設(shè)條件1、地質(zhì)地貌規(guī)劃范圍內(nèi)地質(zhì)主要為沖前洪積扇地貌,扇軸方向呈東南—西北向區(qū)內(nèi)地形起伏不大,地形變化總趨勢(shì)由東南向西北逐漸降低,各級(jí)高差一般在0.5—1.5米之間,最大達(dá)3米。XX鎮(zhèn)屬皖南山區(qū)丘陵地帶,縣內(nèi)兩個(gè)小盆地之一的XX盆地嵌入本鎮(zhèn),地勢(shì)南高北低,土壤以酸性結(jié)晶巖發(fā)育的黃紅土壤、坡洪積物及河流沖積物發(fā)育的水稻土為主。2、水文氣候規(guī)劃區(qū)屬于北亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候類(lèi)型。又受海拔高度、地形地勢(shì)影響而形成陰、濕、涼的小區(qū)氣候特點(diǎn)。規(guī)劃區(qū)內(nèi)氣候涼爽,夏涼冬溫,年溫差不大,宜于人們生活和旅游。四季分明,氣候溫和,雨量充沛,年平均氣溫在16℃左右,年平均降雨量約1500毫米規(guī)劃區(qū)內(nèi)的中更新統(tǒng)沖積層為不含水層,全更新統(tǒng)沖積礫石層和上更新統(tǒng)沖洪沙礫積層為含水層,且含水性好,地下水位埋藏深度大部分為1—25米,而XX河的河床中地下水水位埋深只有0.2米,地下水主要受大氣降水補(bǔ)給,埋深大部分在1-1.25米,總流向?yàn)闁|南向西北運(yùn)動(dòng),水質(zhì)較好,且水量豐富,為低礦化度淡水,適宜生活飲用、可打井采用。3、人文歷史項(xiàng)目所在范圍以北的六泉口,距五溪3公里,在“五九”公路東側(cè),為一口淺水池,長(zhǎng)3米,深不逾1米,瑩澈見(jiàn)底。池中有6個(gè)井眼,常年不竭,流沙噴涌,如吐金花,故有“六泉口”、“金沙泉”之稱(chēng)。相傳元末常遇春、徐達(dá)率部與陳友諒激戰(zhàn)XX時(shí),曾掘此泉供兵馬飲用。如今“六泉”由XX銀杏礦泉公司開(kāi)發(fā)成優(yōu)質(zhì)礦泉飲品。院內(nèi)建有六角古井亭。4、社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況XX鎮(zhèn)現(xiàn)轄17個(gè)行政村,2個(gè)居委會(huì),143個(gè)村民小組,全鎮(zhèn)人口24499人,6790戶(hù),其中:農(nóng)業(yè)人口約19867人,非農(nóng)業(yè)人口約4632人,勞動(dòng)力11130人,男女性別比例為1:0.98,人口自然增長(zhǎng)率為5‰?,F(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)基本形成了建材、農(nóng)副產(chǎn)品加工、木竹制品加工、繡品加工、交通運(yùn)輸、商業(yè)、飲食服務(wù)等七大支柱產(chǎn)業(yè)。全鎮(zhèn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)共完成產(chǎn)值1.75億元,營(yíng)業(yè)收入2億元,實(shí)現(xiàn)利稅926萬(wàn)元,村財(cái)政收入246萬(wàn)元。5、歷史沿革XX鎮(zhèn)是皖南山區(qū)的老鎮(zhèn)之一,相傳早在夏商時(shí)期就有人居住,鎮(zhèn)初形成于唐朝,大當(dāng)時(shí)是慕善鄉(xiāng)管轄之地。相傳明朝時(shí)期,開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋選都址曾到過(guò)次第,明永樂(lè)正德年間曾是慕善鄉(xiāng)所在地,設(shè)鎮(zhèn)時(shí)就取名“XX鎮(zhèn)”,被鎮(zhèn)市集繁華,是XX縣西部的主要城鎮(zhèn)。二、公用工程(一)交通1、對(duì)外交通規(guī)劃(1)航空方面:距離XX241公里的屯溪機(jī)場(chǎng)為中型民航機(jī)場(chǎng),經(jīng)過(guò)1988年機(jī)場(chǎng)拓建后,開(kāi)通有至合肥、杭州、上海等多條航線,交通十分便利;另外安慶機(jī)場(chǎng)也可作為游客中轉(zhuǎn)支線機(jī)場(chǎng)。(2)鐵路方面:銅陵經(jīng)蕪湖至南京的寧銅鐵路接京滬干線,銅陵站離XX僅92公里,轉(zhuǎn)乘公共汽車(chē)兩小時(shí)即可到達(dá);08年建成的銅九鐵路,其中XX站離前山生態(tài)旅游觀光園僅相距25公里,建成后交通極為便利。(3)公路方面:以XX風(fēng)景區(qū)為中心的六條干線公路均使得規(guī)劃區(qū)交通相應(yīng)的便捷。XX——合肥高速公路。XX——蕪湖、南京沿江高速公路。XX——貴池、安慶、九江、武漢沿江高速公路。XX——宣城、無(wú)錫、上海318國(guó)道。XX——黃山、屯溪、杭州103國(guó)道、徽杭高速公路。XX——景德鎮(zhèn)221省道。其中五九公路緊鄰前山生態(tài)旅游觀光園,規(guī)劃區(qū)通過(guò)該公路與對(duì)外的其它交通網(wǎng)絡(luò)相連。綜上所述,目前前山生態(tài)旅游觀光園規(guī)劃區(qū)的對(duì)外交通定位應(yīng)以公路為主,然后與附近的已建和在建的高速公路、鐵路、航空線路相連接。2、對(duì)內(nèi)交通前山生態(tài)旅游觀光園內(nèi)部道路交通網(wǎng)絡(luò)由旅游道路、游步道、停車(chē)場(chǎng)等其它交通工具組成。(1)旅游道路修建規(guī)劃區(qū)的外環(huán)線(楊村水庫(kù)吳村景區(qū)入口),在原有的路基上進(jìn)行改造,拓寬至5--6米,路面硬化。(2)游步道游步道具有組織空間,構(gòu)成景觀,引導(dǎo)游覽,集散人流的多功能特點(diǎn)。前山生態(tài)旅游觀光園的游步道應(yīng)根據(jù)其地理位置的特征與風(fēng)景資源的特點(diǎn)及其游憩活動(dòng)的安排來(lái)設(shè)置??筛鶕?jù)路形特征、路線長(zhǎng)短、區(qū)位條件的優(yōu)劣,設(shè)計(jì)成曲徑通幽或引人入勝的游路,游步道的選材應(yīng)就地取材,可選用青石鋪設(shè)。游步道的寬度不宜太寬,每隔一定的距離可設(shè)供游客休息的坐凳。具體規(guī)劃:(1)在景區(qū)入口處規(guī)劃景區(qū)大門(mén)樓、停車(chē)場(chǎng)與茶鼓廣場(chǎng),溝通景區(qū)內(nèi)外。青石板鋪就。(2)各分區(qū)內(nèi)的游步道形成一個(gè)環(huán)線,路寬1.8米至3.6米不等,以求變化。材質(zhì)以石質(zhì)為主,以求整體統(tǒng)一。(3)沿湖游線中間采用豎向格柵交錯(cuò)型大理石板或青石板鋪筑,兩邊采用鵝卵石路面和條石護(hù)邊;考慮到游人的親水性,也適當(dāng)結(jié)合小廣場(chǎng)以接近水面。(4)各分區(qū)內(nèi)的道路以青石板做路面,路基素土夯實(shí)處理,道路寬為時(shí)清米左右,材質(zhì)要與房屋的整體色彩及統(tǒng)一。表6—1主游步道一覽表景區(qū)長(zhǎng)度(m)寬度(m)起止點(diǎn)接待服務(wù)區(qū)2153生態(tài)停車(chē)場(chǎng)茶鼓主題廣場(chǎng)天方自助素齋館佛茶文化苑1353天方自助素齋館——XX禪茶廊——三德園——“和尚家風(fēng)”茶堂居士品茗莊3513佛茶文化苑——唐茶文化區(qū)——宋茶文化區(qū)——明茶文化區(qū)佛茶觀光園8453中國(guó)佛茶園——亞洲佛茶館——紀(jì)念茶園——茶葉加工廠旅游購(gòu)物區(qū)3053茶葉加工廠——XX自助購(gòu)物區(qū)——天方佛茶交易中心禪農(nóng)耕作區(qū)10203水碓作坊——草鞋作坊——涼席作坊——竹木藝作坊——漂流上站(二)給排水1、給水規(guī)劃(1)用水量預(yù)測(cè)1)散客用水量預(yù)測(cè)表6—2旅游用水量規(guī)劃表規(guī)劃時(shí)期日平均游客量(人)指標(biāo)(升/人.日)日用水量(噸)2005-2006年13421520.132007-2010年19151528.7252011-2015年23971535.9552)住宿游客用水量預(yù)測(cè)表6—3旅游用水量規(guī)劃表規(guī)劃時(shí)期日游客量(人)指標(biāo)(升/人.日)日用水量(噸)2005-2006年1342400536.82007-2010年19154007662011-2015年2397400958.8b、根據(jù)數(shù)據(jù)計(jì)算,旅游高峰最大用水量為958.8噸/日。(2)給水現(xiàn)狀目前規(guī)劃區(qū)大部分地塊為農(nóng)田,基本無(wú)任何管道設(shè)施。(3)給水系統(tǒng)規(guī)劃可就近接入XX鎮(zhèn)給水管網(wǎng),整個(gè)給水管網(wǎng)系統(tǒng)的主干管線采用DN350mm的自來(lái)水管,具體分布和走向主要是沿著規(guī)劃區(qū)的內(nèi)部交通線路(包括旅游道路和游步道)進(jìn)行地下鋪設(shè),然后通過(guò)支水管線就近對(duì)各用水點(diǎn)進(jìn)行供水。2、排水規(guī)劃(1)污水排放量預(yù)測(cè)排污量按旅游用水量的80%估計(jì),那么最高日排污總量為990噸/日。(2)排污現(xiàn)狀規(guī)劃區(qū)內(nèi)無(wú)設(shè)置系統(tǒng)的排污管網(wǎng)系統(tǒng)。(3)排污規(guī)劃由于規(guī)劃區(qū)內(nèi)建有大面積的賓館,規(guī)劃在????建一定規(guī)模的污水處理站,排污管網(wǎng)將就近連入該污水處理系統(tǒng)。以解決規(guī)劃區(qū)內(nèi)的污水處理問(wèn)題。采用雨污分流制,雨水沿道路邊溝就近排入小溪;生活污水就近排入污水管,然后匯總統(tǒng)一排入規(guī)劃區(qū)內(nèi)的污水處理站進(jìn)行處理,達(dá)標(biāo)后排放。污水處理方式:進(jìn)水格柵沉淀池生化處理排放。具體位置見(jiàn)給排水規(guī)劃圖。在規(guī)劃區(qū)內(nèi)建造生態(tài)廁所,化廢為利,就地處理,既提供了能源又保護(hù)環(huán)境。(三)電力、電訊工程1、電力規(guī)劃(1)電源選擇目前緊鄰的XX鎮(zhèn)內(nèi)已建有1座變電所,可直接接入該用電網(wǎng),專(zhuān)線接入,并在相應(yīng)的位置輔以一定功率的配電箱。(2)用電量預(yù)測(cè)以各時(shí)期游客量預(yù)測(cè)為依據(jù),一般游客近期按人均0.5度,用電日平均總量如下表:表6-4旅游用電量規(guī)劃表規(guī)劃時(shí)期日平均游客量(人)指標(biāo)(度/人.日)日用電量(度)2005-2006年13420.56712007-2010年19150.5957.52011-2015年23970.51198.5說(shuō)明:1、日平均游客量根據(jù)市場(chǎng)分析和規(guī)模預(yù)測(cè)得出,2、因此,旅游高峰最大用電量為1198.5度/日。(3)供電工程規(guī)劃從XX鎮(zhèn)的變電所通過(guò)10KV架空中壓線路引入高壓電源,并在規(guī)劃區(qū)附近建10/0.4KV變壓器一座,統(tǒng)一向規(guī)劃區(qū)內(nèi)供電。電線鋪設(shè)方式主要遵循區(qū)內(nèi)地埋(地下)的原則,對(duì)地下的線路要做好必要的防腐保護(hù)措施。輸電線路的布置和走向同給排水管網(wǎng)系統(tǒng),并可參照電力、電訊規(guī)劃圖。2、電訊規(guī)劃(1)區(qū)內(nèi)通訊與區(qū)外通訊方式建成后規(guī)劃區(qū)內(nèi)各主要景點(diǎn)以及景點(diǎn)內(nèi)各部門(mén)之間的通訊本規(guī)劃將通過(guò)建設(shè)內(nèi)線電話網(wǎng)絡(luò)(但必須可以通過(guò)總機(jī)外轉(zhuǎn))實(shí)現(xiàn),以方便管理和節(jié)約成本。對(duì)外則主要通過(guò)程控電話和移動(dòng)通訊網(wǎng)實(shí)現(xiàn)。目前規(guī)劃區(qū)內(nèi)及周邊地區(qū)已經(jīng)有良好的移動(dòng)通訊系統(tǒng),且信號(hào)良好。(2)電話總機(jī)容量、機(jī)房位置與用地面積根據(jù)規(guī)劃區(qū)內(nèi)各功能區(qū)容量需求以及各管理部門(mén)和公用電話亭的需求,初步計(jì)劃全區(qū)的電話總機(jī)容量為500門(mén),并在接待中心設(shè)一間30平方米左右的電話轉(zhuǎn)換中心。(3)郵電營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的設(shè)置根據(jù)有關(guān)資料,與XX前山生態(tài)旅游觀光園規(guī)劃區(qū)緊鄰的XX鎮(zhèn)中已有1個(gè)郵政所,可以就近利用。除此之外,規(guī)劃在接待中心設(shè)置郵政待辦所。(4)通訊主干線路的走向與架設(shè)方式進(jìn)入規(guī)劃區(qū)的通訊主干線路和支線路走向和布設(shè)仍然沿規(guī)劃區(qū)道路進(jìn)行下埋鋪設(shè)。具體可參照電力、電訊規(guī)劃圖。(5)公用電話設(shè)施規(guī)劃規(guī)劃區(qū)內(nèi)應(yīng)根據(jù)規(guī)模配置相應(yīng)的公用電話亭,每個(gè)亭設(shè)2部公用電話,電話亭的外觀宜與整個(gè)旅游區(qū)主題和周邊環(huán)境相協(xié)調(diào),以免破壞整體氣氛。預(yù)計(jì)總數(shù)為30部。(6)寬帶網(wǎng)絡(luò)設(shè)施規(guī)劃規(guī)劃在景區(qū)建設(shè)的同時(shí),建設(shè)一定量的寬帶服務(wù)設(shè)施,具體規(guī)模應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)及科技發(fā)展水平確定。第七章環(huán)境保護(hù)一、環(huán)境衛(wèi)生維護(hù)1、嚴(yán)格管理區(qū)內(nèi)公廁衛(wèi)生設(shè)施。規(guī)劃區(qū)內(nèi)各主要景點(diǎn)與接待服務(wù)點(diǎn),均應(yīng)按規(guī)劃要求設(shè)置公共廁所,采用水沖式衛(wèi)生設(shè)備,并進(jìn)行初級(jí)凈化處理,不得直接排入山體、水體。廁所位置應(yīng)方便、隱蔽,建筑形式要與周?chē)坝^環(huán)境相協(xié)調(diào)。2、統(tǒng)一回收管理生活垃圾。規(guī)劃在墻背村外設(shè)立集中式垃圾收集站,各景點(diǎn)、服務(wù)點(diǎn)及旅游步道沿線應(yīng)分布垃圾箱(按50米服務(wù)半徑設(shè)置垃圾箱)。3、規(guī)劃區(qū)內(nèi)各自然村,應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)各自的環(huán)境整治工作,參加國(guó)家有關(guān)村鎮(zhèn)環(huán)境衛(wèi)生管理規(guī)定,做好環(huán)境衛(wèi)生工作和當(dāng)?shù)氐沫h(huán)衛(wèi)管理。同時(shí),積極開(kāi)展各種宣傳教育,建立和完善各種健康文明的村規(guī)民約,大力開(kāi)展精神文明建設(shè)和“旅游文明村”活動(dòng),提高社會(huì)道德與風(fēng)尚。4、規(guī)劃要求在XX前山生態(tài)旅游觀光園風(fēng)景名勝區(qū)管理機(jī)構(gòu)中成立環(huán)衛(wèi)環(huán)保專(zhuān)(兼)職機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)對(duì)規(guī)劃區(qū)內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)督、檢查和管理,并制訂相應(yīng)的環(huán)境衛(wèi)生管理辦法。二、大氣污染防治1、認(rèn)真執(zhí)行環(huán)境保護(hù)基本國(guó)策和有關(guān)規(guī)定,逐步調(diào)整生產(chǎn)、生活燃料結(jié)構(gòu)。2、逐步改造規(guī)劃區(qū)內(nèi)的XX佛茶廠,對(duì)于現(xiàn)有廠區(qū)的煙塵排放,需設(shè)置高效消煙除塵設(shè)備,確保大氣環(huán)境質(zhì)量。3、生活用能源要使用高效、方便、清潔的優(yōu)質(zhì)能源,盡可能地使用液化氣、水電、太陽(yáng)能等作為能源,加強(qiáng)集中供熱。4、加強(qiáng)監(jiān)測(cè)管理,鞏固完善煙塵控制區(qū)。三、噪聲污染防治1、控制大型貨運(yùn)車(chē)輛在規(guī)劃區(qū)的通行。2、降低交通、生產(chǎn)、生活?yuàn)蕵?lè)噪聲,進(jìn)行工業(yè)區(qū)和居民區(qū)的合理建設(shè)。四、固體廢物處理1、規(guī)劃區(qū)內(nèi)的固體廢棄物,主要是紙、塑料、易拉罐等,在垃圾箱的設(shè)置過(guò)程中要考慮可降解和不可降解垃圾分類(lèi)投放,每隔80~100m左右設(shè)置一個(gè)垃圾箱(坑),方便游客投放垃圾。2、旅游區(qū)、接待區(qū)、野營(yíng)地實(shí)行袋裝垃圾,生活垃圾集中回收,運(yùn)至垃圾中轉(zhuǎn)站后統(tǒng)一處理,加強(qiáng)對(duì)有害、醫(yī)療、放射性廢物的管理,做到分類(lèi)、集中、專(zhuān)門(mén)處理。3、用傳單、標(biāo)語(yǔ)、解說(shuō)等形式引導(dǎo)游客文明游覽,不要隨地扔垃圾,以免污染環(huán)境。4、居民區(qū)科學(xué)地飼養(yǎng)禽畜,以圈養(yǎng)為主,有利于衛(wèi)生。5、安排專(zhuān)人隨時(shí)清理規(guī)劃區(qū)內(nèi)的垃圾,打撈水體飄污物,以保環(huán)境整潔。6、通過(guò)增加方便食品供應(yīng)、減少?gòu)N房垃圾,以減少固體廢棄物的排放量,提倡鼓勵(lì)固體廢物綜合利用。五、生物及景觀保護(hù)1、保護(hù)原則1)整體性保護(hù):生物資源具有多樣性,復(fù)雜性和一定的古老性、原生性,既要保護(hù)生物資源、生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)平衡,也要保護(hù)環(huán)境資源和其它資源。2)綜合性保護(hù):采用隔離帶保護(hù)、封山護(hù)林、森林防火、森林病蟲(chóng)害防治、人工培育與管理、宣傳教育等措施相結(jié)合。3)重點(diǎn)保護(hù)與全面保護(hù)相結(jié)合:在強(qiáng)調(diào)整體性與全面性保護(hù)的前提下,對(duì)濕地生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)。規(guī)劃區(qū)內(nèi)一切自然地貌、景物景觀,應(yīng)按照不同保護(hù)要求嚴(yán)格執(zhí)行。開(kāi)發(fā)建設(shè)必須遵照規(guī)劃進(jìn)行,做到規(guī)劃到位、統(tǒng)籌安排、合理選址、精心設(shè)計(jì)和施工;且應(yīng)及時(shí)清理施工中的建筑垃圾,最小限度地減少對(duì)環(huán)境造成的損害。嚴(yán)格保護(hù)自然植被,嚴(yán)禁亂砍濫伐。對(duì)有科研、觀賞價(jià)值的樹(shù)木,要進(jìn)行調(diào)查、登記、建檔、掛牌,劃定保護(hù)范圍,采取相應(yīng)的防護(hù)措施。第八章企業(yè)組織和勞動(dòng)定員一、組織機(jī)構(gòu)和勞動(dòng)定員XX前山生態(tài)旅游觀光園旅游開(kāi)發(fā)區(qū)由XXXX旅游集團(tuán)公司承擔(dān)開(kāi)發(fā)任務(wù),由該公司進(jìn)行項(xiàng)目的前期準(zhǔn)備和建設(shè)工作。公司性質(zhì)為:國(guó)有獨(dú)資公司。公司的管理按照現(xiàn)代企業(yè)制度規(guī)范進(jìn)行,實(shí)行項(xiàng)目法人代表董事長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,旅游區(qū)設(shè)總經(jīng)理、總經(jīng)理助理各一人;部門(mén)為三部一室,具體有營(yíng)銷(xiāo)部、管理部、工程部和辦公室。各部室根據(jù)各自的職責(zé),在總經(jīng)理的領(lǐng)導(dǎo)下,負(fù)責(zé)項(xiàng)目建設(shè)管理的各項(xiàng)任務(wù)。企業(yè)的工作制度采用單班制度,每班的有效工作時(shí)間為8小時(shí),全年工作日為251天。本項(xiàng)目建成后需在本地招聘一定數(shù)量的管理人員和服務(wù)、種植、維護(hù)人員。本項(xiàng)目安排勞動(dòng)定員總數(shù)為257人,其中高級(jí)管理人員10人,包括總經(jīng)理、總經(jīng)理助理和各部門(mén)負(fù)責(zé)人各一名;一般員工257名,其中:管理房人員5人,齋菜館80人,“和尚家風(fēng)”茶堂20人,居士品茗莊30人,佛茶觀光園17人。旅游購(gòu)物中心85人,禪農(nóng)耕作區(qū)10人。其它人員10人。人員招收將根據(jù)國(guó)家勞動(dòng)部和人事部相關(guān)法規(guī)以及XX市有關(guān)規(guī)定依法進(jìn)行。人員培訓(xùn)應(yīng)在工程竣工前先期啟動(dòng),分層次、分批進(jìn)行。二、人員培訓(xùn)(一)提前開(kāi)展招聘工作項(xiàng)目建成后需要專(zhuān)業(yè)人才來(lái)經(jīng)營(yíng)管理,因此在本項(xiàng)目建設(shè)的同時(shí),主管單位就應(yīng)有計(jì)劃有目的地引進(jìn)和招募各類(lèi)人才,滿(mǎn)足項(xiàng)目建成后經(jīng)營(yíng)管理的需要。(二)開(kāi)展崗位培訓(xùn)旅游業(yè)是向旅游者提供一段特殊經(jīng)歷和體驗(yàn)而進(jìn)行面對(duì)面服務(wù)的行業(yè),員工的素質(zhì)最終決定其產(chǎn)品——服務(wù)的質(zhì)量,因而建立一支業(yè)務(wù)精通、服務(wù)一流的從業(yè)隊(duì)伍,將是XX前山生態(tài)旅游觀光園旅游業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力和支柱。培訓(xùn)方法:當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)與區(qū)內(nèi)外引進(jìn)相結(jié)合,院校培養(yǎng)與在崗培訓(xùn)相結(jié)合,培訓(xùn)、上崗與人事、工資管理相結(jié)合,實(shí)行“繼續(xù)教育”和“終身教育”。人員培訓(xùn)應(yīng)在工程竣工前先期啟動(dòng),分層次、分批進(jìn)行。(三)制定政策、吸引人才通過(guò)制定各種優(yōu)惠政策吸引緊缺人才與高層管理人才,并積極為高層管理人才外出考察或到著名高等院校學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件人員招收將根據(jù)國(guó)家勞動(dòng)部和人事部相關(guān)法規(guī)以及XX市有關(guān)規(guī)定依法進(jìn)行。第九章項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)度本項(xiàng)目自項(xiàng)目前期研究起,至一期正式開(kāi)業(yè)止,各項(xiàng)工作開(kāi)展順利的前提下,約需13個(gè)月(詳見(jiàn)項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)度表)。表9-1項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)度表序號(hào)年限內(nèi)容12

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