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文檔簡(jiǎn)介
多元智能理論心理學(xué)01簡(jiǎn)介理論起源教育理念定義理論內(nèi)涵目錄03050204基本信息多元智能理論(theoryofmultipleintelligences,簡(jiǎn)稱MI理論)由美國(guó)教育學(xué)家和心理學(xué)家加德納(H.Gardner)博士提出,是一種全新的人類智能結(jié)構(gòu)的理論。它認(rèn)為人類思維和認(rèn)識(shí)的方式是多元的。簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介多元智能理論是自20世紀(jì)80年代中期以來(lái)風(fēng)行全球的國(guó)際教育新理念,它是由美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家和教育學(xué)家加德納(H.Gardner)博士于1983年在其《智能的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中首先系統(tǒng)地提出,并在后來(lái)的研究中得到不斷發(fā)展和完善的人類智能結(jié)構(gòu)理論。多元智能理論自提出以來(lái),在美國(guó)和世界其他20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的教育工作者中引起強(qiáng)烈反響。由于該理論的內(nèi)涵和我國(guó)目前正在倡導(dǎo)實(shí)施的素質(zhì)教育有密切的內(nèi)在聯(lián)系,我國(guó)自20世紀(jì)90年代以來(lái)對(duì)多元智能理論予以較多介紹,并且越來(lái)越認(rèn)識(shí)到多元智能理論的重要價(jià)值,認(rèn)為“多元智能理論是對(duì)素質(zhì)教育的最好詮釋”。
定義定義多元智能理論是加德納于1983年提出的,并在以后的時(shí)間多次加以發(fā)展。該理論認(rèn)為,智能是解決某一問(wèn)題或創(chuàng)造某種產(chǎn)品的能力,而這一問(wèn)題或這種產(chǎn)品在某一特定文化或特定環(huán)境中是被認(rèn)為有價(jià)值的?!本推浠窘Y(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),智能是多元的,每個(gè)人身上至少存在七項(xiàng)智能,即語(yǔ)言智能、數(shù)理邏輯智能、音樂(lè)智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能、自我認(rèn)識(shí)智能;智能的分類也不僅僅局限于這七項(xiàng),隨著研究的深入,會(huì)鑒別出更多的智能類型或者對(duì)原有智能分類加以修改,如加德納于1996年就提出了第八種智能——認(rèn)識(shí)自然的智能。
理論起源理論起源智能是人類大腦中文化知識(shí)的積累。它是一種生理和心理的潛能,這種潛能在個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、文化和動(dòng)機(jī)的影響下,在一定程度上得以實(shí)現(xiàn)。
長(zhǎng)期以來(lái),國(guó)內(nèi)外的教育學(xué)家、心理學(xué)家對(duì)人類的智能進(jìn)行了探索與研究。由于20世紀(jì)中葉蘇聯(lián)的人造地球衛(wèi)星率先上天所形成的沖擊波震驚了美國(guó)朝野,引起了人們對(duì)美國(guó)教育的深刻反思。在此背景下,美國(guó)哈佛大學(xué)開(kāi)展了人的智力潛能及其開(kāi)發(fā)的課題研究。1983年,作為該研究項(xiàng)目中創(chuàng)造力研究的引領(lǐng)者加德納博士通過(guò)大量的心理學(xué)的研究證據(jù)認(rèn)為,人類思維和認(rèn)識(shí)世界的方式是多重的,進(jìn)而提出了一種旨在認(rèn)識(shí)獨(dú)立個(gè)體所具有的不同認(rèn)識(shí)類型和能力的多元理論思想,他稱之為“多元智能理論”。他稱此理論對(duì)人的概念做出了全新的定義。蘇格拉底說(shuō)人是有理智的動(dòng)物。加德納說(shuō)人類是有一定智力的動(dòng)物,這些智力不同于其他動(dòng)物和機(jī)器的智能。由于加德納的多元智能理論大大地拓展了人類智力的內(nèi)涵,受到了人們的廣泛認(rèn)同,因而在世界各地產(chǎn)生著越來(lái)越大的影響。
按照皮亞杰認(rèn)知理論以及傳統(tǒng)的智力觀,智力是以語(yǔ)言能力和數(shù)理一邏輯能力為核心的、以整合的方式存在的一種能力。加德納感到,“這種固定的觀念強(qiáng)調(diào)了腦力的存在與重要性——這是一種能力,這種能力有各種不同的稱呼:理性、智力或大腦的運(yùn)用”。但這種傳統(tǒng)的智力理論過(guò)于狹隘,它忽略了對(duì)人的發(fā)展具有同等重要的其他方面,如音樂(lè)、空間感知、肢體動(dòng)作及人際交往等方面。以傳統(tǒng)的智力觀為基礎(chǔ)的智力測(cè)試和考試,也主要集中在語(yǔ)言表達(dá)和數(shù)理推斷方面,不能全面反映學(xué)生的能力。這種考試對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)有較好的預(yù)測(cè)性,但對(duì)預(yù)測(cè)學(xué)生畢業(yè)以后的情況,乃至今后的潛力和表現(xiàn)則無(wú)能為力。理論內(nèi)涵理論內(nèi)涵多元智能理論對(duì)智力的定義和認(rèn)識(shí)與傳統(tǒng)的智力觀是不同的。加德納認(rèn)為,智力是在某種社會(huì)和文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下,個(gè)體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出某種產(chǎn)品所需要的能力。智力不是一種能力而是一組能力,智力不是以整合的方式存在而是以相互獨(dú)立的方式存在的。多元智能中的各種智能內(nèi)涵是:
1.言語(yǔ)語(yǔ)言智能:指人對(duì)語(yǔ)言的掌握和靈活運(yùn)用的能力,表現(xiàn)為用詞語(yǔ)思考,用語(yǔ)言和詞語(yǔ)的多種不同方式來(lái)表達(dá)復(fù)雜意義;
2.數(shù)理邏輯智能:指人對(duì)邏輯結(jié)果關(guān)系的理解推理思維表達(dá)能力,突出特征為用邏輯方法解決問(wèn)題,有對(duì)數(shù)字和抽象模式的理解力,認(rèn)識(shí)解決問(wèn)題的應(yīng)用推理;
3.視覺(jué)空間智能:指人對(duì)色彩、形狀空間位置的正確感受和表達(dá)能力突出特征為對(duì)視覺(jué)世界有準(zhǔn)確的感知,產(chǎn)生思維圖像,有三維空間的思維能力,能辨別感知空間物體之間的聯(lián)系;
4.音樂(lè)韻律智能:指人的感受、辨別、記憶、表達(dá)音樂(lè)的能力,突出特征為對(duì)環(huán)境中的非言語(yǔ)聲音,包括韻律和曲調(diào)、節(jié)奏、音高音質(zhì)的敏感;
5.教育理念教育理念倡導(dǎo)彈性的、多因素組合的智力觀(1)多元智能中的各種智力不是以整合的方式存在,而是相對(duì)獨(dú)立的,各自有著不同的發(fā)展規(guī)律并使用不同的符號(hào)系統(tǒng)。
(2)因?yàn)槊總€(gè)人的智力都有獨(dú)特的表現(xiàn)方式,每一種智力又有多種表現(xiàn)方式,所以我們很難找到一個(gè)適用于任何人的統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人的聰明和成功與否。
(3)在正常條件下,只要有適當(dāng)?shù)耐饨绱碳ず蛡€(gè)體本身的努力,每一個(gè)個(gè)體都能發(fā)展和加強(qiáng)自己的任何一種智力。影響每一個(gè)人的智力發(fā)展有三種因素,即先天資質(zhì)、個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷和個(gè)人生存的歷史文化背景。這三種因素是相互影響、相互作用的雖然人的先天資質(zhì)對(duì)智力的類型起決定作用,但智力發(fā)展水平的高低更取決于個(gè)體后天的歷史文
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