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文檔簡介

2018-2019年明達中學高一語文文言文閱讀專項訓練

(后附答案及解析)

抽選經(jīng)典試題,有針對性的考點中的難點、重點、考點進行強化訓練,力口強記憶。

第1題:《論語》選段

子貢曰:“如有博施于民而能濟眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣

乎!堯舜其猶病諸。夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方

也已?!保ā墩撜Z?雍也篇》)

子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,

不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,

顛沛必于是。"(《論語?里仁篇》)

顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人

乎哉?”顏淵曰:“請問其目①?!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿

動?!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請事斯語矣?!保ā墩撜Z?顏淵篇》)

12、請選出以下錯誤的一項(3分)

A.孔子認為子貢對“仁”的要求脫離現(xiàn)實,這樣來理解“仁”對孔子宣傳仁道很不

利。

B.孔子認為“仁”是“禮”的思想基礎,“禮”是“仁”的具體表現(xiàn)。一個是內(nèi)在的

主體,一個是外在的功用,兩者緊密結(jié)合。

C.孔子認為一個人只要有了仁德,就能正確對待富貴貧賤以及其他一切遭遇。

D.孔子認為實行仁德既要靠自己,同時也靠別人來完成,應內(nèi)外相結(jié)合。

13、以上三則材料中,孔子從哪些角度來論述“仁”?(4分)

第2題:閱讀下文,完成第14?16題。

朱碧潭詩序

(明)王慎中

詩人朱碧潭君汶,以名家子,少從父薄游,往來荊湖豫章,泛洞庭、彭蠡、九江之

間,沖簸波濤,以為壯也。登匡廬山,游赤壁,覽古名賢棲遁嘯詠之跡,有發(fā)其志,

遂學為詩,耽酒自放。當其酣嬉顛倒,笑呼歡適,以詩為娛,顧謂人莫知我。人亦皆

易之,無以為意者。其詩不行于時。屋壁戶牖,題墨皆滿,涂污淋漓,以詫家人婦子

而已。貧不自謀,家人謂之曰:“何物可憎,徒演墻戶,曾不可食,其為畫餅耶!”

取筆硯投擲之,欲以怒君,冀他有所為。君不為怒,亦不變也。

一日,郡守出教,訪所謂朱詩人碧潭者。吏人持教喧問市中,莫識謂誰,久乃知其為

君也。吏人至門,強君入謁。君衣褐衣,窄袖而長裾,闊步趨府。守下與為禮,君無

所不敢當,長揖上座。君所居西郊,僻處田坳林麓之交,終日無人跡。守獨出訪之。

老亭數(shù)椽欹傾,植竹撐拄,坐守其下。突煙晝濕,旋拾儲葉,煨火燒筍,煮茗以飲

守。皂隸忍饑詬罵門外,君若不聞。于是朱詩人之名,嘩于郡中,其詩稍稍傳于人

口。然坐以匹夫交邦君,指目者眾,訕疾蜂起。而守所以禮君如彼其降,又不為能詩

故。守父故與君之父有道路之雅,以講好而報舊德耳。君詩雖由此聞于人,人猶不知

重其詩,復用為謗。嗚呼,可謂窮矣!

凡世之有好于物者,必有深中其欲,而大愜于心。其求之而得,得之而樂,雖生死不

能易,而豈有所計于外。詩之不足賈于時,以售資而取寵,君誠知之矣。若為閉關(guān)吟

諷,凍餓衰沮而不厭,其好在此也。人之不知重其詩,焉足以撓其氣,而變其所業(yè)

哉!

君嘗謁予,懷詩數(shù)十首為贄,色卑而詞款,大指自喜所長,不病人之不知,而惟欲得

予一言以為信也。豈其刻腸鏤肺,酷于所嗜,雖無所計于外,而猶不能忘志于區(qū)區(qū)之

名耶?嗟乎!此固君之所以為好也。君既死,予故特序其詩而行之,庶以不孤其意,

豈以予文為足重君之詩于身后哉!

14.對下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是

A.人亦皆易之,無以為意者易:

驚訝、覺得奇怪

B.君嘗謁予,懷詩數(shù)十首為贄,色卑而詞款款:誠懇、懇切

C.大指自喜所長,不病人之不知?。簱?/p>

心、憂慮

D.而猶不能忘志于區(qū)區(qū)之名耶區(qū)區(qū):

小、少

15.以下各組語句中,全都能表現(xiàn)朱碧潭對詩歌癡迷的一項是

①當其酣嬉顛倒,笑呼歡適,以詩為娛,顧謂人莫知我

②屋壁戶牖,題墨皆滿,涂污淋漓

③于是朱詩人之名,嘩于郡中,其詩稍稍傳于人口

④若為閉關(guān)吟諷,凍餓衰沮而不厭

⑤人之不知重其詩,焉足以撓其氣,而變其所業(yè)哉

⑥凡世之有好于物者,必有深中其欲,而大愜于心

A.①②④B.②⑤⑥C.①③⑥D(zhuǎn).③④⑤

16.下列對原文的理解和分析,正確的一項是

A.朱碧潭年輕時曾登臨匡廬山,游賞赤壁,觀覽古圣賢隱居逃世歌嘯詠唱的遺跡,志

氣有所啟發(fā),于是學習做詩。

B.朱碧潭在吏人帶領(lǐng)下前去見知府時,知府走下座位施禮迎接,朱碧潭雖然沒覺得有

什么不敢接受的,但是還是很有禮貌的行禮之后才坐到上賓之座。

C.朱碧潭以一介布衣同知府相交,導致大家的毀謗妒忌,雖然知府不是因為他的詩寫

得好而與他交往,但朱碧潭的詩因此逐漸被人們知曉看重也是事實。

D.朱碧潭刻苦專心地做詩,死后作者為其詩作序。作者說并不希望因此使朱君的詩歌

流傳后世,這是作者謙虛的說法。

17.(1)把第二大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(共6分)

①比如順風而呼,聲非加疾,其勢激也。(2分)

②君既死,予故特序其詩而行之,庶以不孤其意。(4分)

第3題:下列說法不正確的一項是()

A.乞骸骨、指的是封建社會,官員乞求死后自己的尸骸能夠回歸故土.

B.有司,官吏的通稱.古代設官分職,各有專司,所以稱官吏為司.

C.古代描述官員職務時,“入”指調(diào)入京城為官,“出”是指官員離開京城做

官.《張衡傳》中“出為河間相”以及《琵琶行》中“予出官二年”的“出”都是這個

意思.

D.敕,本來是通用于長官對下屬、長輩對晚輩的用語,南北朝以后作為皇帝發(fā)布詔令

的專稱.敕造,奉皇帝之命建造.

第4題:張衡字平子,南陽西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂

通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元

中,舉孝廉不行,連辟公府不就?時天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班

固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會,十年乃成。大將軍鄧鷺奇其才,累召

不應。

衡善機巧,尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學,公車特征拜郎中,再遷為太

史令。遂乃研核陰陽,妙盡璇機之正,作渾天儀,著《靈憲》《算罔論》,言甚詳明。

順帝初,再轉(zhuǎn)復為太史令。衡不慕當世,所居之官輒積年不徙。自去史職,五載復

還。

陽嘉元年,復造候風地動儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊飾以篆文

山龜鳥獸之形。中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蛛,

張口承之。其牙機巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。如有地動,尊則振龍,機發(fā)吐

丸,而蟾蛛銜之。振聲激揚,伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機,而七首不動,尋其方面,

乃知震之所在。驗之以事,合契若神。自書典所記,未之有也。嘗一龍機發(fā)而地不覺

動,京師學者咸怪其無征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。自此以后,乃

令史官記地動所從方起。

時政事漸損,權(quán)移于下,衡因上疏陳事。后遷侍中,帝引在帷幄,諷議左右。嘗問天

下所疾惡者?;鹿賾制錃Ъ海怨材恐?。衡乃詭對而出。閹豎恐終為其患,遂共讒

之。衡常思圖身之事,以為吉兇倚伏,幽微難明,乃作《思玄賦》以宣寄情志。

永和初,出為河間相。時國王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威

嚴,整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理。視事三年,上書乞骸

骨,征拜尚書。年六十二,永和四年卒。

永初中,謁者仆射劉珍、校書郎劉嬲滁等著作東觀,撰集《漢記》,因定漢家禮儀,上

言請衡參論其事,會并卒,而衡常嘆息,欲終成之。及為侍中,上疏請得專事東觀,

收撿遺文,畢力補綴。又條上司馬遷、班固所敘與典籍不合者十余事。又以為王莽本

傳但應載篡事而已,至于編年月,紀災祥,宜為元后本紀。又更始居位人無異望光武

初為其將然后即真宜以更始之號建于光武之初書數(shù)上竟不聽及后之著述多不詳?shù)鋾r人

追恨之

(1)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是

A.又更始居位/人無異/望光武初為其將/然后即真/宜以更始之號建于光武之初/書數(shù)

上/竟不聽/及后之著述多/不詳?shù)?時人追恨之

B.又更始居位/人無異望/光武初為其將/然后即真/宜以更始之號建/于光武之初書數(shù)

上/竟不聽/及后之著述/多不詳?shù)鋾r/人追恨之

C.又更始居位/人無異望/光武初為/其將然后即真/宜以更始之號建于光武之初/書數(shù)/

上竟不聽/及后之著述/多不詳?shù)?時人追恨之

D.又更始居位/人無異望/光武初為其將/然后即真/宜以更始之號建于光武之初/書數(shù)

上/竟不聽/及后之著述/多不詳?shù)?時人追恨之

(2)下列對文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是

A.“游于三輔”意為在三輔一帶游學。“游”與“觀太學”的“觀”意思一樣。漢朝

以京兆尹、左馮翊、右扶風為三輔,這三個地區(qū)在今陜西西安附近。

B.“舉孝廉不行”意為張衡被舉為孝廉,他卻不去應薦。漢朝由各地學校向中央舉薦

品行端正的人任以官職,被舉薦的人稱為“孝廉”。

C.“陽嘉元年”中的“陽嘉”,是漢順帝的年號,文中的“永和”“永初”是漢代

帝王的年號,用以紀年。年號紀年法是我國古代常見的紀年方法。

D.“上書乞骸骨”意思是給朝廷上書,請求辭職回家。在封建社會,大臣年老了請求

辭職為“乞骸骨”,意思是請求賜還自己的身體,回家鄉(xiāng)去。

(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是

A.張衡為人謙虛,潔身自守,辭謝了多次征召,“不行”“不就”“不應”等詞語,

強調(diào)了他的不慕利祿,無意仕途。

B.傳記從地動儀的質(zhì)地、尺寸、規(guī)模、形體、文飾以及制作過程的精細、測定時的效

驗,做了井然有序的說明介紹。

C.永和初年,張衡調(diào)離京城,擔任河間王的相。當張衡狠狠打擊了河間王的惡勢力

后,他就急流勇退,做出了極明智的決策。

D.最后一段是補敘的內(nèi)容,其中說到張衡分條上奏指出司馬遷、班固所寫的有十幾件

事與典籍不相符。

(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①安帝雅聞衡善術(shù)學,公車特征拜郎中,再遷為太史令。

②上言請衡參論其事,會并卒,而衡常嘆息,欲終成之。

第5題:閱讀下面文言文,完成7?11題。

楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之

沛公軍,

私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也。”張良曰:“臣為韓王

送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語。”良乃入,具告沛公。沛公大驚,

B:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計者?”曰:“鰥生說我曰:'距

關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也?!事犞?良曰:“料大王士卒足以當項王乎?”

沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良日:“請往謂項伯,言沛公不敢背

項王也。”沛公曰:“君安與項伯有故?”張良日:“秦時與臣游,項伯殺人,臣活

之;今事有急,故幸來告良。”沛公曰:“孰與君少長?”良曰:“長于臣?!迸婀?/p>

曰:“君為我呼入,吾得兄事之?!睆埩汲?,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒

為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所

以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不

敢倍德也。”項伯許諾,謂沛公日:“旦日不可不蚤自來謝項王。”沛公曰:

“諾?!庇谑琼棽畯鸵谷?,至軍中,具以沛公言報項王,因言曰:“沛公不先破關(guān)

中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之。”項王許諾。

7.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()

A.亡去不義亡:逃跑

B.足以當項王乎當:對等,比得上

C.自來謝項王謝:感謝

D.不如因善遇之因:趁著

8.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()

A.項伯乃夜馳之沛公軍秦王購之金千斤

B.誰為大王為此計者為擊破沛公軍

C.長于臣嘉為先言于秦王

D.人有大功而擊之伏尸而哭

9.下列句子中,加點詞活用形式與其它三項不同的一項是()

A.項伯乃夜馳之沛公軍B.項伯殺人,臣活之

C.君為我呼入,吾得兄事之D.常以身翼蔽沛公

10.下列對選段內(nèi)容的概括與分析不正確的一項是()

A.張良得知項伯密報后,第一時間來到劉邦面前,向他提出“誰為大王為此

計者”“料大王士卒足以當項王乎”兩個問題,表現(xiàn)出作為謀臣把握分寸的能力和注

意技巧的意識。[B.劉邦本來是一個貪財好色之人,但是攻進咸陽之后,卻“財

物無所取,婦女無所幸”,想收買人心而爭奪天下。

C.劉邦面對張良傳來的項伯密報,一連幾個“為之奈何”,一時間顯得手足無措,但

面對項伯時所表現(xiàn)出的一系列言行舉止又讓我們看到劉邦工于心計,善于隨機應變的

一面。

D.劉邦借項伯向項羽表明自己“日夜望將軍至”“不敢倍德”,可見劉邦對項羽由衷

地尊敬。來到鴻門后的一番道歉之辭更可以看出他對項羽非常恭順、虔誠。

11.閱讀下面文言短文,翻譯劃線句子。(共6分)

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜

也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。

年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

——本文選自《諸葛亮集》

(1)非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。(3分)

(2)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。(3分)

第6題:閱讀下面的文言文,完成21—24題。

蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?"客曰:"‘月明星稀,烏鵲南

飛',此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困

于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,岫臚千里,旌旗蔽空,配酒臨江,

橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,

駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。寄蜉蜥于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長

江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。”

蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長

也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無

盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江

上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,是造物者之無盡藏也,而

吾與子之所共食?!?/p>

(選自蘇軾《赤壁賦》)

21.對下面各句中加點詞的解釋,錯誤的一項是()

A.正襟危坐,而問客曰危:高

B.舉匏尊以相屬勸酒

C.知不可乎驟得驟:突然,引

申為輕易

D.則天地曾不能以一瞬以:停止

22.下列句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()

A.①托遺響于悲風②游于是乎始

B.①其聲嗚嗚然②今其智乃反不

能及

C.①況吾與子漁樵于江渚之上②鄭子之徒,其賢不及孔子

D.①固一世之雄也②下飲黃泉,用心

一也

23.下列各句中加點字不屬于古今異義用法的一句是()

A.哀吾生之須臾B.凌萬頃之茫然

C.是故弟子不必不如師D.引觴滿酌,頹然

就醉

24.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.引“月明星稀”句,是因為由眼前的明月自然引起的聯(lián)想,表現(xiàn)曹操當年建

功立業(yè)的雄心,又為后文寫曹操失敗伏筆,先揚后抑。

B.“西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼”的景物描寫,采用鋪陳排比

手法,作者描寫的情景不在眼前,而是寫想象,寫古戰(zhàn)場情景。

C.客人關(guān)于英雄不再、生命短暫以及理想與現(xiàn)實的深刻矛盾的議論,表現(xiàn)了一

種虛無主義思想,這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的另一個方面。

D.如果從不變的角度看,則事物和人類都是無窮盡的,這表現(xiàn)了蘇軾豁達的宇宙

觀和人生觀,因此,他身處逆境中也能保持豁達、超脫、樂觀和隨緣自適的精神

狀態(tài)。

第7題:

第8題:《荊軻刺秦王》(13分)

遂至秦,持千金之資幣物,厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。

嘉為先言于秦王曰:“燕王誠振怖大王之威,不敢興兵以拒大王,愿舉國為

內(nèi)臣。比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟??謶植桓易躁悾敂?/p>

樊於期頭,及獻燕之督亢之地圖,函封,燕王拜送于庭,使使以聞大王。唯大王

命之?!?/p>

秦王聞之,大喜。乃朝服,設九賓,見燕使者咸陽宮。

荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽奉地圖匣,以次進。至陛下,秦武陽色變振

恐,群臣怪之,荊軻顧笑武陽,前為謝日:“北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振

懾,愿大王少假借之,使畢使于前'”秦王謂軻曰:“起,取武陽所持地圖!”

軻既取圖奉之,發(fā)圖,圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖,而右手持匕首接

之。未至身,秦王驚,自引而起,絕袖。拔劍,劍長,操其室。時惶急,劍堅,

故不可立拔。

荊軻逐秦王,秦王還柱而走。群臣驚愕,卒起不意,盡失其度。而秦法,群

臣侍殿上者,不得持尺兵;諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔不得上。方急時,不

及召下兵,以故荊軻逐秦王,而卒惶急無以擊軻,而乃以手共搏之。

是時.,侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走,卒惶急不知所為。左

右乃曰:“王負劍!王負劍!”遂拔以擊荊軻,斷其左股。荊軻廢,乃引其匕首

提秦王,不中,中柱。秦王復擊軻,被八創(chuàng)。

軻自知事不就,倚柱而笑,箕踞以罵日:“事所以不成者,乃欲以生劫之,

必得約契以報太子也?!?/p>

左右既前,斬荊軻。秦王目眩良久。

11.解釋下列加點詞語的含義(4分)

(1)愿舉國為內(nèi)臣:(2)荊軻顧笑武陽:

(3)秦王還柱而走:(4)軻自知事不就:

12.下列全都直接表現(xiàn)了荊軻勇敢的一組是()(3分)

①秦武陽色變振恐②荊軻顧笑武

陽,前為謝

③群臣驚愕,卒起不意,盡失其度④乃引其匕首提秦王

⑤秦王復擊軻,被八創(chuàng)⑥倚柱而笑,箕踞

以罵

A.①②④B.②③⑤C.②④⑥D(zhuǎn).④⑤⑥

13.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(6分)

(1)持千金之資幣物,厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。

(2)發(fā)圖,圖窮而匕首見。

第9題:文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文字,完成4一7題。

李大亮,京兆涇陽人。有文武才略,性忠謹,外若不能言,而內(nèi)剛烈。隋末,署龐玉

行軍兵曹。李密寇東都,玉戰(zhàn)敗,大亮被禽。賊將張弼異之,就執(zhí)百余人皆死,獨釋

大亮,引與語。遂定交。

高祖入關(guān),走亮自歸,授土門令。方歲饑,境多盜賊。大亮招亡散,撫貧瘠,賣所乘

馬,稍稍資業(yè)之,勸墾田,歲大熟。間出擊盜,所至輒平。貞觀初,出涼州都督。時

突厥亡,帝進欲懷四夷,諸部降者,人賜袍一領(lǐng)、帛五匹,首領(lǐng)拜將軍、中郎將,列

五品者贏百員。又置降胡河南。詔大亮為西北道安撫大使,使以綏大度設、拓設、泥

熟特勒及七姓種落之未附者,峙糧債口賑其饑。大亮上言:“臣聞欲綏遠者必自近。

中國,天下本根,四夷猶枝葉也。殘本根,厚枝葉,而日求安,未之有也。臣以為諸

藩請附者,宜羈縻受之,使居塞外,畏威懷德,永為簿臣。河西積困夷狄,州縣蕭

條,加因隋亂,殘耗已甚。臣愚愿停招慰,省勞役,使邊人得就農(nóng)晦,此中國利

也?!钡奂{其計。八年,為劍南道巡省大使。會討吐谷渾,為河東道行軍總管,與李

靖俱出北道,與虜遇蜀渾山,大戰(zhàn),破之,俘其名王,獲雜畜數(shù)萬。拜右衛(wèi)大將軍。

晉王為皇太子,帝詔大亮兼右衛(wèi)率,又兼工部尚書,身三職,宿衛(wèi)兩宮。每番直,常

假寐。帝勞日:“公在,我得酣臥?!眹L以張弼脫其死,及貴,念有以報之。時弼為

將作丞,匿不見,大亮求之不能得。一日,識諸涂,持弼泣,悉推家財與之,弼拒不

受。乃言于帝曰:“臣及事陛下,張弼力也,愿悉臣官爵授之?!钡蹫檫w弼中郎將、

代州都督。世皆賢大亮能報,而多弼不自伐也。十八年,卒,年五十九。將斂,家無

珠玉為含。惟貯米五斛、布三十端。帝哭為慟,謚曰懿,陪葬昭陵。

(節(jié)選自《新唐書?列傳第二十四》)

注:古代喪葬之禮俗:以米及具填死者口中,謂之“含飯”。天子、貴族可含珠玉

等。

4.下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是)(3分)

A.臣愚愿停招慰,省勞役?。簒ing,探視,問候

B.臣聞欲綏遠者必自近綏:安撫

C.勸墾田,歲大熟勸:鼓勵

D.而多弼不自伐也伐:夸耀

5.以下各句中,全都表現(xiàn)李大亮“文武才略”的一組是()(3分)

①為劍南道巡省大使②臣聞欲綏遠者必自近③間出擊盜,所至輒平

④每番直,常假寐⑤與虜遇蜀渾山,大戰(zhàn),破之⑥家無珠玉為含

A.②④⑤B.②③⑤C.①②⑤D.①③④

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)

A.大亮知恩圖報。顯貴時,總想著如何報答曾免他一死的張弼,甚至想把自

己的官職爵位全讓給張弼,受到皇上的稱贊。

B.大亮忠心奉主。每次輪到他值班,只是坐著打噸,太宗慰勞他時說:“有

你在,我能睡個安穩(wěn)覺?!?/p>

C.大亮有文武才略。他曾上書皇上停下安撫未歸附的部族的工作,使邊地的

百姓能從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),皇上接受了他的建議。

D.大亮為官清廉。去世后,為他穿衣入棺時,家里拿不出珠玉給他含在嘴

里,只能在棺中放普通之物了。

7.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)賊將張弼異之,就執(zhí)百余人皆死,獨釋大亮,引與語。(5分)

(2)中國,天下本根,四夷猶枝葉也。殘本根,厚枝葉,而曰求安,未之有也。(5分)

第10?:

第11題:閱讀下面的文言文語段,完成8—12題。(8—H題每題3分,12題5分,

共17分)

自余為修人,居是州,恒惴栗。其隙也,則施施而行,漫漫而游。日與其徒上高山,

入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。至則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以

臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者,

皆我有也,而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人過湘江,緣染溪,

斫榛莽,焚茅筏,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席

之下。其高下之勢,呀然洼然,若堆若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱??M青繚

白,外與天際,四望如一。然后知是山之特立,不與培博為類。悠悠乎與潁氣俱,而

莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。

蒼然暮色,自遠而至,至無所見而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然后知吾向之

未始游,游于是乎始。故為之文以志。是歲,元和四年也。

8、下列句中加點字的解釋正確的一項是()

A.外與天際際:邊界B.到則披草而坐披:披露

C.攢蹙累積攢:聚集D.引觴滿酌引:

引進

9、下列句子中加點字的意義和用法相同的一項是()

A.悠悠乎與歌氣俱相與枕藉乎舟中

B.徘徊于斗牛之間況吾與子漁樵于江渚之

C.凌萬頃之茫然句讀之不知

D.施施而行至無所見而猶不欲歸

10、下列與例句加點詞的活用類型相同的一項是()

例句:順流而東也

A、吾從而師之B、東望武昌

C、方其破荊州,下江陵D、小學而大遺

11、下列句子所屬的文言句式與例句的句式相同的一項是)

例句:而今安在哉?

A.此非孟德之困于周郎者乎?B.師不必賢于弟子

C.道之所存,師之所存也D.何為其然也?

12、翻譯下列句子:

①其隙也,則施施而行,漫漫而游。(2分)

②心凝形釋,與萬化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。(3分)

第12題:閱讀下面的文言文,完成10—14題。(19分)

方國珍,黃巖人。長身黑面,體白如瓠,力逐奔馬。世以販鹽浮海為業(yè)。元至

正八年,國珍殺怨家,遂與兄國璋、弟國瑛、國琨亡入海,聚眾數(shù)千人,劫運艘,梗

海道。

太祖已取婺州,使主簿蔡元剛使慶元。國珍謀于其下曰:“江左號令嚴明,恐

不能與抗。況為我敵者,西有吳,南有閩。莫若姑示順從,藉為聲援以觀變?!北娨?/p>

為然。于是遣使奉書進黃金五十斤,白金百斤,文綺百匹。太祖復遣鎮(zhèn)撫孫養(yǎng)浩報

之。國珍請以溫、臺、慶元三郡獻,且遣次子關(guān)為質(zhì)。太祖卻其質(zhì),厚賜而遣之;復

使博士夏煜往,拜國珍福建行省平章事,弟國瑛參知政事,國班樞密分院僉事。國珍

名獻三郡,實陰持兩端。煜既至,乃詐稱疾,自言老不任職,惟受平章印誥而不。

太祖察其情,以書諭口:“吾始以汝豪杰識時務,故命汝專制一方。汝顧中懷

叵測,欲覘我虛實則遣侍子,欲卻我官爵則稱老病。夫智者轉(zhuǎn)敗為功,賢者因禍成

福,汝審圖之?!笔菚r國珍歲歲治海舟,為元漕張士誠粟十余萬石于京師,元累進國

珍官至江浙行省左丞相衢國公,分省慶元。國珍受之如故,特以甘言謝太祖,絕無內(nèi)

附意。及得所諭書,竟不省。

吳元年克杭州。國珍據(jù)境自如,遣間諜假貢獻名覘勝負,又數(shù)通好于擴廓帖木

兒及陳友定,圖為掩角。太祖聞之怒,貽書數(shù)其十二罪,復責軍糧二十萬石。國珍集

眾議,郎中張本仁、左丞劉庸等皆言不可從。有丘楠者,獨爭曰:“彼所言均非公福

也。惟智可以決事,惟信可以守國,惟直可以用兵。公經(jīng)營浙東十余年矣,遷延猶

豫,計不早定,不可謂智。既許之降,抑又倍焉,不可謂信。”國珍不聽,惟日夜運

珍寶,治舟楫,為航海計。

九月,太祖已破平江,國珍乃遣子關(guān)奉表乞降。太祖覽而憐之,賜書曰:“今者窮蹙

無聊,情詞哀懇,吾當以汝此誠為誠,不以前過為過,汝勿自疑。”遂促國珍入朝面

讓之曰若來得毋晚乎國珍頓首謝授廣西行省左丞食祿不之官數(shù)歲卒于京師。

選自《明史?列傳十一》有刪節(jié)

10、對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是()(3分)

A.藉以觀變藉:憑借B.貽書數(shù)其十二

罪數(shù):數(shù)次

C.拜國珍福建行省平章事拜:授予D.既許之降,抑又倍焉倍:背

11、對文中畫浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)

A.遂促國珍入朝面/讓之曰/若來得毋晚乎/國珍頓首/謝授廣西行省左丞/食祿不之官/

數(shù)歲卒于京師

B.遂促國珍入/朝面讓之/曰若來得毋晚乎/國珍頓首/謝授廣西行省左丞/食祿不之官/

數(shù)歲卒于京師

C.遂促國珍入朝/面讓之曰/若來得毋晚乎/國珍頓首謝/授廣西行省左丞/食祿不之官/

數(shù)歲/卒于京師

D.遂促國珍入朝/面讓之口/若來得毋晚乎國珍/頓首謝授廣西行省/左丞食祿不之官/數(shù)

歲卒于京師

12、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)

A.方國珍殺死仇家獲罪,他與兄弟方國璋、方國瑛、方國瑯一起逃亡到海上,

聚集數(shù)千部屬,開始搶劫過往船只。

B.方國珍能洞悉周邊形勢,江左難以對抗,吳、閩又構(gòu)成威脅,所以只能表面

順從,以此為契機來觀察形勢。

C.朱元璋不但沒有接受方國珍的人質(zhì),而且還給予厚賜送還人質(zhì),另授予方國

珍兄弟數(shù)人官職,想借此探聽他的虛實。

D.方國珍屢屢食言,朱元璋對其有怨恨,但還是赦免了他的罪過,并封賞他食

祿而不赴任的虛職,顯示出君王的器量。

13、把文中劃線的句子及教材中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)煜既至,乃詐稱疾,自言老不任職,惟受平章印誥而己。(3分)

(2)汝顧中懷叵測,欲覘我虛實則遣侍子,欲卻我官爵則稱老病。(3分)

(3)因人之力而敝之,不仁;失其所與,不智;以亂易整,不武。吾其還也。(4分)

第13題:

第14題:閱讀下面的文言文,完成6?9題。(19分)

赤壁之戰(zhàn)

司馬光

曹操自江陵將順江東下,諸葛亮謂劉備日:“事急矣,請奉命求救于孫將軍?!彼炫c

魯肅俱詣孫權(quán)。亮見權(quán)于柴桑,說權(quán)曰:“英雄無用武之地,故豫州遁逃至此,愿將

軍量力而處之!若能以吳、越之眾與中國抗衡,不如早與之絕;若不能,何不按兵束

甲,北面而事之!“權(quán)目:吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人,吾計決矣!非

劉豫州莫可以當曹操者,然豫州新敗之后,安能抗此難乎?”亮曰:“豫州軍雖敗于

長坂,今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人。曹操之眾遠來疲敝,聞追豫州,輕騎一百一

夜行三百余里,此所謂'強弩之末勢不能穿魯縮’者也,故兵法忌之,曰'必蹶上將

軍’。且北方之人,不習水戰(zhàn);又,荊州之民附操者,逼兵勢耳,非心服也。今將軍

誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬,與豫州協(xié)規(guī)同力,破操軍必矣。成敗之機,在于今日!”權(quán)大

悅,與其群下謀之。

是時曹操遺權(quán)書曰:“今治水軍八十萬眾,方與將軍會獵于吳?!睓?quán)以示群下,莫不

響震失色。長史張昭等日:“愚謂大計不如迎之?!濒斆C獨不言。權(quán)起更衣,肅追于

宇下。權(quán)知其意,執(zhí)肅手曰:“卿欲何言?”肅曰:“向察眾人之議,專欲誤將軍,

不足與圖大事。今肅可迎操耳,如將軍不可也。何以言之?今肅迎操,操當以肅還付

鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事,乘犢車,從吏卒,交游士林,累官故不失州郡

也。將軍迎操,欲安所歸乎?愿早定大計,莫用眾人之議也!”權(quán)嘆息日:“諸人持

議,甚失孤望。今卿廓開大計,正與孤同?!?/p>

時周瑜受使至番陽,肅勸權(quán)召瑜還。瑜至,謂權(quán)曰:“請為將軍籌之。將軍禽操,宜

在今日。瑜請得精兵數(shù)萬人,進住夏口,保為將軍破之!”權(quán)曰:“老賊欲廢漢自立

久矣,徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳;今數(shù)雄已滅惟孤尚存孤與老賊勢不兩立君言當

擊甚與孤合此天以君授孤也。”因拔刀斫前秦案,目:“諸將吏敢復有言當迎操者,

與此案同!”乃罷會。

遂以周瑜、程普為左右督,將兵與備并力逆操;以魯肅為贊軍校尉,助畫方略。

進,與操遇于赤壁。初一交戰(zhàn),操軍不利,引次江北。

(選自《語文讀本1》,有刪改)

6.對下列句中加點的詞語的解釋,不正確的一項是()

A.遂與魯肅俱詣孫權(quán)詣:拜訪

B.成敗之機,在于今日機:關(guān)鍵

C.乘犢車,從吏卒,交游士林從:跟隨

D.因拔刀斫前秦案斫:砍

7.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()

A.今數(shù)雄已滅/惟孤尚存/孤與老賊勢不兩立/君言當擊/甚與孤合此天/以君授孤也

B.今數(shù)雄已滅/惟孤尚存/孤與老賊勢不兩立/君言當擊/甚與孤合/此天以君授孤也

C.今數(shù)雄己滅惟孤/尚存孤與老賊/勢不兩立/君言當擊/甚與孤合/此天以君授孤也

D.今數(shù)雄己滅/惟孤尚存/孤與老賊勢不兩立/君言當擊甚/與孤合/此天以君授孤也

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()

A.諸葛亮明察形式,說話講究藝術(shù)。他先用激將法激孫權(quán),而后指出孫劉方面

有實力,曹操方面有諸多不利因素,勸孫權(quán)堅定抗曹的決心。

B.孫權(quán)手下的人物對曹操八十萬大軍的態(tài)度不同,他們分為兩派,一派是以張

昭為代表的主降派,一派是以魯肅、周瑜為代表的主戰(zhàn)派。

C.魯肅面對眾人之議卻默然不語,是因為其早為自己做好了戰(zhàn)后的打算一一跟

隨曹操,一樣能夠享受高官厚祿,可見其高瞻遠矚,老謀深算。

D.周瑜主張抗擊曹操,態(tài)度堅決。他勸說孫權(quán)堅定戰(zhàn)勝曹操的決心,自己則有

必勝的信心,果然在赤壁和曹操剛一交鋒,就占據(jù)了上風。

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人,吾計決矣?。?分)

(2)將軍迎操,欲安所歸乎?(3分)

(3)諸將吏敢復有言當迎操者,與此案同?。?分)

第15題:閱讀下面甲乙兩個文段,回答8—11題。(12分)

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗踐而望矣,不如登高之博見也。登高

而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,

非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于

物也。……蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪

而二螯,非蛇鰭之穴無可寄托者,用心躁

也。

(《勸學》)

嗟乎!師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣。古之圣人,其出人也遠矣,猶且

從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益

愚。主人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之,

于其身也,則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其

道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見

其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師,士大夫之族,曰師日弟子云者,則群聚

而笑之。問之,則曰:彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。

嗚呼!師道之不復可知矣!巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,

其可怪也歟!……李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習之,不拘于時,

學于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽

之。

(《師說》)

8.下列句子中加點詞的解釋,有誤的一項是()

A.師道之不復可知矣從師學習,求師

君子不齒不屑一提

B.蚓無爪牙之利動物的尖爪和牙齒

作《師說》以貽之贈送

C.聲非加疾也,而聞者彰清楚

用心一也用的心思

D.而絕江河橫

六藝經(jīng)傳皆通習之解釋經(jīng)書的著作

9下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()

A吾嘗踐而望矣蟹六跪而二螯

B善假于物也不拘于時

C其皆出于此乎其下圣人也亦遠矣

D于其身也,則恥師焉或師焉,或不焉

10.下列文言句式與例句相同的一項是()

【例句】孔子云:何陋之有?

A.而恥學于師B.蚓無爪牙之利

C.句讀之不知D.學于余

11.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

(1)君子生非異也,善假于物也。(2分)

譯:

(2)愛其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉,惑矣?。?分)

譯:_____________________________________________________________________________

(3)位卑則足羞,官盛則近諛。(2分)

譯:_____________________________________________________________________________

第16題:

第17題:閱讀下面的文言文,完成9?13題(9分)

武昌九曲亭記①

(宋)蘇轍

子瞻遷于齊安②,廬于江上。齊安無名山,而江之南武昌諸山③,陂拖蔓延,澗谷深

密。中有浮圖精舍,西日西山,東曰寒豁。依山臨壑,隱蔽松楊,蕭然絕俗,車馬之

跡不至。每風止日出,江水伏息,子瞻杖策載酒,乘漁舟亂流而南。山中有二三子,

好客而喜游,聞子瞻至,幅巾迎笑,相攜徜徉而上,窮山之深,力極而息,掃葉席

草,酌酒相勞,意適忘反,往往留宿于山上。以此居齊安三年,不知其久也。

然將適西山,行于松柏之間,羊腸九曲而獲少平,游者至此必息。倚怪石,蔭茂木,

俯視大江,仰瞻陵阜,旁矚溪谷,風云變化,林麓向背,皆效于左右。有廢亭焉,其

遺址甚狹,不足以席眾客。其旁古木數(shù)十,其大皆百圍千尺,不可加以斤斧。子瞻每

至其下,輒睥睨終日。一日大風雷雨,拔去其一,斥其所據(jù),亭得以廣。子瞻與客入

山視之,笑曰:“茲欲以成吾亭耶?”遂相與營之。亭成而西山之勝始具。子瞻于是最

樂。

昔余少年,從子瞻游,有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳先之。有不得至,為之

悵然移日。至其翩然獨往,逍遙泉石之上,擷林卉,拾澗實,酌水而飲之,見者以為

仙也。蓋天下之樂無窮,而以適意為悅。方其得意,萬物無以易之;及其既厭,未有

不灑然④自笑者也。譬之飲食,雜陳于前,要之一飽,而同委于臭腐。夫孰知得失之

所在?惟其無愧于中,無責于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有樂于是也。

①武昌九曲亭:據(jù)《清一統(tǒng)志》載,九曲亭在武昌縣西九曲嶺,為孫吳遺

跡,宋蘇軾重建,蘇轍有記。②齊安:古郡名,即黃州,今湖北黃岡。③武昌諸山:

指樊山,又名袁山。④灑然:驚異貌。

9.對下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是()

A.蕭然絕俗,車馬之跡不至絕:隔絕

B.方其得意,萬物無以易之易:輕視

C.然將適西山,行于松柏之間適:到

D.其遺址甚狹,不足以席眾客席:坐

10.下面全都表現(xiàn)蘇軾“適意而樂”的一項是()

①窮山之深,力極而息②意適忘反,往往留宿于山上③子瞻每至其下,輒

睥睨終日④有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳先之⑤擷林卉,拾澗

實,酌水而飲之⑥及其既厭,未有不灑然自笑者也

A.①②③④B.③④⑤⑥C.②④⑤⑥D(zhuǎn).①②

④⑤

11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.文章敘述了蘇軾重建武昌九曲亭的事情,闡發(fā)了蘇軾“適意為悅”

的思想情趣,表現(xiàn)出蘇軾于游樂山水中自有磊落胸懷和灑脫風度的氣概。

B.文章第一段首先交代了蘇軾好游武昌諸山,并于此建亭,然后指出蘇

軾在黃州三年“不知其久”的原因,說明蘇軾在失意中善于自得其樂。

C.文章第二段具體說明重建九曲亭的經(jīng)過,含蓄地贊美蘇軾此舉興廢利

眾,符合天意,而蘇軾本人也從中獲得了極大樂趣。

D.本文語言明凈,條理清晰,融寫景、敘事、抒情、議論為一爐,情景

相融,渾然一體。文章最后議論蘇軾所追求“適意為悅”,不計較個人的功利

得失,處世為人''無愧于中.無責于外”,委婉地說出了蘇軾建亭的目的。

12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)

(1)子瞻杖策載酒,乘漁舟亂流而南。(3分)

⑵惟其無愧于中,無責于外,而姑寓焉。(3分)

(3)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。(《過秦論》)(3分)

13.閱讀下面的文言短文,用“/”給畫線部分斷句。(斷句不超過6處)(3分)

吳人有養(yǎng)猴于籠十年,憐而放之,信宿(沒過兩夜)而輒歸日未遠乎異而舍

諸大谷猿久籠而忘其習遂無所得食鳴而死。

(劉基《郁離子》)

第18題:閱讀下面一段文言文,完成11~16題。(12分,每題2分)

錢若水為同州推官,知州性褊急,數(shù)以胸臆決事不當,若水固爭不能得,輒曰:“當

陪奉贖銅耳?!币讯麨槌⒓吧纤舅g,州官皆以贖論。知州愧謝,已而復然,前

后如此,數(shù)矣。

有富民家小女奴逃亡,不知所之。奴父母訟于州,命錄事參軍鞠(審訊)之。錄事嘗貸

錢于富民,不獲,乃劾富民父子數(shù)人共殺女奴,棄尸水中,遂失其尸,或為元謀,或

從而加功,罪皆應死。富民不勝榜楚,自誣服。具上,州官審復無反異,皆以為得實

矣,若水獨疑之,留其獄數(shù)日不決,錄事詣若水廳事詬之:”若受富民錢,欲出其死

罪耶?”若水笑謝曰:“今數(shù)人當死,豈可不少留,孰觀其獄詞耶?”留之且旬

日,知州屢趣之不得,上下皆怪之。若水一日詣州,屏人言曰:“若水所以留其獄

者,密使人訪求女奴,今得之矣。”知州驚曰:“安在?”若水困密送女奴于知州。

乃垂簾引女奴父母問曰:“汝今見汝女識之乎?"對日:“安有不識也?”因從簾

中推出示之,父母泣曰:“是也?!蹦艘幻窀缸樱て菩悼v之,其人號泣不肯去,

曰:“微使君之賜,則某滅族矣。"知州曰:“推官之賜也,非我也?!逼淙巳ぴ勅?/p>

水廳事,若水閉門拒之,曰:“知州自求得之,我何與焉?”

知州以若水雪冤死者數(shù)人,欲為之奏論其功,若水因辭曰:“若水但求獄事正,人不

冤死耳,論功非本心也?!敝輫@服。錄事詣若水叩頭愧謝,于是遠近翕然稱之。

11.對下列四句中加點字的解釋,錯誤的一項是()

A.乃劾富民父子數(shù)人共殺女奴劾:揭發(fā)罪狀

B.留其獄數(shù)日不決獄:牢房

C.錄事詣若水叩頭愧謝詣:到……(拜見)

D.孰觀其獄詞耶孰:仔細

12.對下列句中加點詞語的說明,錯誤的一項是()

A.知州性褊急褊急:指氣量狹小,性情急躁

B.當陪奉贖銅耳贖銅:指用錢贖罪

C.或為元謀元謀:原謀者。元通“原”

D.富民不勝榜楚榜楚:指刑杖拷打的痛苦

13.“留之且旬日,知州屢趣之不得”一句在文中的正確意思是()

A.把案件壓下了將近十天,知州屢次派人追去都不聽

B.把他們留下來將近十天,知州屢次派人追去都不聽

C.把他們留下來將近十天,知州一再催促都沒用

D.把案件壓下了將近十天,知州一再催促都沒用

14.“微使君之賜”、“或從而加功”在原文中的正確意思是()

A.如果不是你的恩賜/有人跟著當了幫兇

B.如果不是你的恩賜/或者從中得到好處

C.要不是您暗中恩典/或者從中得到好處

D.要不是您暗中恩典/有人跟著當了幫兇

15.下列六句話,分別編為四組,全都表現(xiàn)錢若水在審理富民一案中不懼上司威逼、

同事責難的一組是()

①若水固爭不能得。②留其獄數(shù)日不決。③錄事詣若水廳事詬之。④今數(shù)人當死,豈

可不少留,孰觀其獄詞耶?⑤留之且旬日,知州屢趣之不得,上

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