廣東省揭陽市成考專升本2021-2022學年教育理論真題及答案

廣東省揭陽市成考專升本2021-2022學年教育理論真題及答案學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.下列心理現(xiàn)象中，屬于個性心理特征的內(nèi)容是（）。

A.意識B.信念C.性格D.理想

2.

3.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是（）。

A.布盧姆B.布魯納C.杜威D.夸美紐斯

4.“教然后知困”“能者為師”“弟子不必不如師”等說明了我國師生關(guān)系的哪一特點?（）

A.尊師愛生B.民主平等C.教學相長D.師道尊嚴

5.馬克思主義者認為真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件是()。A.機器大工業(yè)生產(chǎn)B.社會主義制度C.舊式分工D.機器大工業(yè)生產(chǎn)與社會主義制度

6.智力技能形成的階段包括原型定向、原型操作和（）

A．原型分化

B．原型強化

C．原型內(nèi)化

D．原型泛化

7.人覺察出浮云在空中移動是一種()

A．深度知覺

B．時間知覺

C．運動知覺

D．錯覺

8.下列哪個選項屬于一般能力()

A．曲調(diào)感受力

B．觀察力

C．節(jié)奏感受力

D．色調(diào)感受力

9.系統(tǒng)脫敏療法的理論基礎(chǔ)是（）。

A.人本主義理論B.精神分析理論C.行為主義理論D.理性情緒理論

10.一位學生沒有交作業(yè)，教師在上其他課時把他叫到辦公室進行教育。這種做法實際上侵犯了學生的（）。

A.人身權(quán)B.受教育權(quán)C.人格權(quán)D.榮譽權(quán)

11.提出“兩條腿走路”的辦學方針是在（）。

A.1951年B.1958年C.1966年D.1985年

12.關(guān)心集體，關(guān)心社會，助人為樂，誠實，正直，屬于（）。A.A.性格的態(tài)度特征B.性格的意志特征C.性格的情緒特征D.性格的理智特征

13.心理健康最基本的條件是（）。A.A.積極發(fā)展的心理狀態(tài)B.無異常行動C.無心理疾病D.人體各系統(tǒng)發(fā)育良好

14.

第

28

題

俗話說“人逢喜事精神爽”，這種情緒狀態(tài)屬于（）

15.“讀萬卷書，走萬里路”這句話反映的教學原則是（）。A.A.直觀性原則B.因材施教原則C.啟發(fā)性原則D.理論聯(lián)系實際的原則

16.中小學對學生進行德育的特殊途徑是（）

A．各科教學

B．課外活動

C．社會實踐

D．班主任工作

17.決定教育性質(zhì)的主要社會因素是（）。A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟制度C.科學技術(shù)D.民族和文化傳統(tǒng)

18.當一個人的外表具有魅力時，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）

A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象

19.根據(jù)動機的性質(zhì)及社會價值的不同，可把動機分為（）。

A.生理性與社會性的動機B.長遠與短暫的動機C.高尚與低級的動機D.主導性與輔助性的動機

20.

第

4

題

根據(jù)課的任務(wù)把課分成兩類即（）

二、填空題(20題)21.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

22.制約課程的基本因素是______、______和學生。

23.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

24.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

25.學校文化由學校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

26.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。27.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。28.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

29.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

30.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

31.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

32.教學任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學應(yīng)實現(xiàn)的目標要求。

33.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

34._______是以學科為中心設(shè)計的課程。

35.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

36.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。

37.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

38.了解與研究學生包括學生個人和_______兩方面。

39.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

40.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當代重大的_______來組織，幫助學生在社會方面得到發(fā)展。

三、論述題(5題)41.注意的品質(zhì)有哪些?42.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。43.如何運用感知規(guī)律進行教學?

44.論述人格形成的因素。

45.試分析如何進行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制。四、論述題(5題)46.如何靈活運用記憶規(guī)律促進知識的鞏固?47.聯(lián)系實際論述如何進行概念掌握。

48.試述德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程這一德育基本規(guī)律。

49.聯(lián)系實際分析如何教會學生調(diào)節(jié)與控制情緒。

50.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

五、辨析題(5題)51.集體輿論是班主任倡導的言論。

52.能力的形成與知識的掌握同步。

53.考試焦慮的危害是降低學習效率和影響考試成績。

54.百分制記分法是目前中小學普遍采用的一種記分方法，它也是唯一的成績評定方法。

55.思維和感覺、知覺一樣，也是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。

六、(5題)56.什么是個性心理特征?其包括哪些結(jié)構(gòu)成分。

57.目標評價模式的代表人物是（）。

A.泰勒B.泰羅C.斯塔克D.斯克里文

58.德育過程有哪些基本規(guī)律?

59.了解智力活動的動作結(jié)構(gòu)，明確活動的方向的階段是()

A.原型定向B.原型動作C.原型內(nèi)化D.動作定向60.中小學德育工作中常用的獎懲屬于（）。A.A.榜樣示范B.品德評價C.陶冶教育D.說理教育

參考答案

1.C個性心理分為個性心理傾向性和個性心理特征，個性心理特征又包含能力、氣質(zhì)和性格，所以選C。

2.D

3.C該題主要考查的是教育的兩大流派之一——現(xiàn)代教育派或進步教育派的基本主張。所以我們不僅要知道杜威，而且還要知道他的主要觀點。

4.C

5.B

6.C

7.CC

[解析]運動知覺是指對物體的空間位移的知覺，只需掌握概念即可。

8.DD

[解析]一般能力指很多活動中表現(xiàn)出來的基本能力。

9.C厭惡療法，系統(tǒng)脫敏療法，強化、懲罰與消退的理論基礎(chǔ)都是行為主義理論。

10.B

11.B

12.A

13.C

14.C

15.D該題的關(guān)鍵點是對“讀萬卷書，走萬里路”這句話的理解。這句話的意思是學習與實踐結(jié)合起來，因此正確答案是D。

16.D

17.B教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人，特別是培養(yǎng)出來的人應(yīng)當具有什么樣的政治方向和思想意識傾向，則是由一定的社會政治經(jīng)濟制度決定的，體現(xiàn)一定的社會政治經(jīng)濟要求。

18.B

19.C

20.A21.社會家庭

22.社會知識社會知識

23.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

24.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

25.制度文化26.識記保持27.壬寅學制28.德育內(nèi)容，德育方法

29.強化強化

30.先快后慢先快后慢31.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

32.教學價值取向教學價值取向33.穩(wěn)定，統(tǒng)一

34.學科課程學科課程

35.意義識記機械識記意義識記，機械識記

36.夸美紐斯夸美紐斯37.比較與分類，抽象與概括

38.學生集體學生集體

39.感知思維認識感知,思維,認識

40.社會問題社會問題41.注意的品質(zhì)有注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度又稱注意的范圍，是指一個人在同一時間內(nèi)能夠清楚地把握注意對象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征；注意的穩(wěn)定性也稱為注意的持久性，是指注意在同一對象或活動上所保持時間的長短。注意的-穩(wěn)定性有狹義與廣義之分。狹義的穩(wěn)定性是指注意在某一事物上所維持的時間，廣義的穩(wěn)定性是指注意在某項活動上保持的時間；注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動；注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動任務(wù)的要求，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象。42.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點都是片面的。(2)一方面，教學過程是特殊的認識過程。在教學過程中學生對客觀世界的認識是在教師的指導下，主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學生借助間接經(jīng)驗認識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面，學生要把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗結(jié)合起來，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識為中心”的觀點忽視了學生的直接經(jīng)驗，而“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點則忽視了學生對間接經(jīng)驗的掌握。因此，在教學過程中，應(yīng)將二者有機結(jié)合起來。43.(1)直觀教學的合理應(yīng)用。三種常見的直觀教學形式根據(jù)各自的優(yōu)缺點合理結(jié)合選用。(2)遵循感知規(guī)律，提高直觀教學效果。①根據(jù)被感知事物的強度律，教師講述的音量要適度，板書字跡、直觀教具和圖表大小要適當，要保證教室里的充足光線。②根據(jù)同一感覺相互對比的規(guī)律。教師講課要注意擴大差別，突出重點，便于學生感知。③根據(jù)感覺適應(yīng)的規(guī)律。教師講課的語調(diào)要抑揚頓挫。根據(jù)需要，靈活變換教學方式方法。④根據(jù)不同感覺的相互作用的規(guī)律，教學要發(fā)揮各種分析器的作用，要求學生做到耳到、眼到、手到、口到、心到。⑤根據(jù)長期實踐活動對感受性變化和影響的規(guī)律，教師應(yīng)加強教學實踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗，使教師的感受性得到相應(yīng)提高。⑥根據(jù)知覺具有選擇性和整體性的特點，教學中要重視擴大對象與背景的差別，以利于學生選擇，獲得清晰的感知效果。板書要注意間隔，合理布局，講課或朗讀要注意正確停頓和間歇，把零碎的材料和內(nèi)容力求在時間、空間上組成有意義的或有規(guī)律的系統(tǒng)，便于學生整體知覺。⑦根據(jù)知覺具有理解性和恒常性的特點，教學內(nèi)容一定要符合學生的理解能力，應(yīng)在學生原有的知識經(jīng)驗水平上不斷增加新的內(nèi)容。要善于利用恒常性(心理定勢)在解決問題和對待學生時的積極作用。防止消極作用。(3)提高師生雙方的社會知覺能力。即正確對待第一印象，避免“暈輪”效應(yīng)，防止“刻板印象”。

44.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介，它對人格具有強大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當性，會直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中，表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無意地影響和塑造著孩子的人格，形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學校教育因素。學生只有在學校里通過學習與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征，才能順利地走向社會，適應(yīng)社會生活。學生通過課堂教育學習系統(tǒng)的科學知識，同時形成科學的世界觀。此外，校風、班風、教師的言行等都是影響學生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展，這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能，又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”到整個文化形態(tài)里。(5)個人主觀因素。人格是在與環(huán)境相互作用的實踐活動中形成和發(fā)展起來的，但任何環(huán)境因素都不能直接決定人格，它必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。45.對情緒進行自我調(diào)節(jié)與控制的原則與方法主要有：(1)培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。(2)培養(yǎng)廣泛的興趣愛好。(3)設(shè)法豐富自己的情緒體驗。(4)學會自我欣賞與自我接納。(5)建立良好的人際關(guān)系寬以待人。(6)正確面對和處理負面情緒。46.(1)明確記憶目的，增強學習的主動性。(2)理解學習材料的意義，建立知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對學習材料進行精細加工，促進對知識的理解。(4)運用組塊化學習策。合理組織學習材料。(5)運用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復習方法，防止知識遺忘。47.教學是引導學生獲得科學概念的主要途徑，教師在教學過程中幫助學生掌握概念時應(yīng)注意以下幾方面：

(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。

(2)合理利用過去的知識與經(jīng)驗。

(3)充分利用“變式”。

(4)正確運用語言表達。

(5)形成正確的概念體系，并運用于實踐中。

此題較難，首先，要把要點答完整；其次，要注意每個要點中的重要概念；最后，要結(jié)合實際進行論述。

48.(1)學生的思想品德由知、情、意、行四個心理因素構(gòu)成。

①知即品德認識，是人們對是非、善惡的認識和評價，以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念，包括品德知識和品德判斷兩方面，品德知識是品德形成的基礎(chǔ)。

②情即品德情感，是人們對客觀事物是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗，表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是實現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。

③意即品德意志，是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強的努力，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。

④行即品德行為，是通過實踐練習形成的。是實現(xiàn)品德認識、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動機的行為定向及外部表現(xiàn)，是衡量一個人品德水平的重要標志。

(2)一般說來，德育過程是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序，以知為開端，以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但四個方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài)，因此應(yīng)視情況選擇多種開端，最終促使學生品德全面、和諧發(fā)展。

49.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負面情緒。

(4)主動運用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。聯(lián)系實際進行闡述。

50.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點都是片面的。

(2)一方面，教學過程是特殊的認識過程。在教學過程中學生對客觀世界的認識是在教師的指導下，主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學生借助間接經(jīng)驗認識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面，學生要把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗結(jié)合起來，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)。

(3)以“書本知識為中心”的觀點忽視了學生的直接經(jīng)驗，而“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點則忽視了學生對間接經(jīng)驗的掌握。因此，在教學過程中，應(yīng)將二者有機結(jié)合起來。

51.錯誤。集體輿論是在集體中占優(yōu)勢的，為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。是集體生活和集體成員意愿的反映，而不是班主任所倡導的言論。

52.錯誤。一般來說，知識的獲得與掌握比較快，而能力的形成與發(fā)展