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文檔簡(jiǎn)介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年01月20日-8055)1:直觀教學(xué)的詳細(xì)手段包括()。
單項(xiàng)選擇題
A、實(shí)物直觀、模象直觀、言語(yǔ)直觀
B、實(shí)物直觀、掛圖直觀、言語(yǔ)直觀
C、實(shí)物直觀、模象直觀、掛圖直觀
D、模象直觀、掛圖直觀、言語(yǔ)直觀
2:教學(xué)方法是聯(lián)系老師教與同學(xué)學(xué)的重要紐帶。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
3:在日常生活中有些人感到做到奉獻(xiàn)就是一種幸福,而不覺(jué)得是“犧牲”。這體現(xiàn)的是德育的()。
單項(xiàng)選擇題
A、政治功能
B、生存功能
C、進(jìn)展功能
D、享用功能
4:有一位同學(xué)在課堂上問(wèn)老師:“老師,在月亮上看天,天是不是藍(lán)的呢?”這位老師很不滿足地說(shuō):“你懂什么,聽老師說(shuō)就行了,你呀,常常在課堂上打岔,這是不禮貌的!今后不能這樣?!边@位同學(xué)聽后心里鼓著氣坐下了。這位老師違反了()的教學(xué)原則。
單項(xiàng)選擇題
A、啟發(fā)性
B、系統(tǒng)性
C、鞏固性
D、因材施教
5:我國(guó)義務(wù)教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持()
單項(xiàng)選擇題
A、以國(guó)家辦學(xué)為主
B、以企事業(yè)辦學(xué)為主
C、以學(xué)校辦學(xué)為主
D、以社會(huì)力氣辦學(xué)為主
6:個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)體系中其次層次的活動(dòng)是個(gè)體的()。
單項(xiàng)選擇題
A、評(píng)價(jià)活動(dòng)
B、感知活動(dòng)
C、心理活動(dòng)
D、交換活動(dòng)
7:學(xué)校德育中的基本方法是()。
單項(xiàng)選擇題
A、勸說(shuō)教育法
B、榜樣示范法
C、陶冶教育法
D、實(shí)際熬煉法
8:世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn),這主要是由于教育具有()。
單項(xiàng)選擇題
A、階級(jí)性
B、生產(chǎn)性
C、等級(jí)性
D、相對(duì)獨(dú)立性
9:老師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次就是“慎獨(dú)”。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
10:教學(xué)討論的第一步是()。
單項(xiàng)選擇題
A、討論方法的設(shè)計(jì)
B、討論課題的選擇
C、討論方案的實(shí)施
D、論文和報(bào)告的撰寫
11:一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度稱為()
單項(xiàng)選擇題
A、測(cè)驗(yàn)的長(zhǎng)度
B、測(cè)驗(yàn)的信度
C、測(cè)驗(yàn)的難度
D、測(cè)驗(yàn)的效度
12:普及教育始于()。
單項(xiàng)選擇題
A、原始社會(huì)
B、奴隸社會(huì)
C、資本主義社會(huì)
D、社會(huì)主義社會(huì)
13:馬卡連柯說(shuō),“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能多地敬重一個(gè)人”。這句話說(shuō)明的德育原則是()的原則。
單項(xiàng)選擇題
A、集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合
B、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合
C、發(fā)揚(yáng)樂(lè)觀因素,克服消極因素
D、嚴(yán)格要求與敬重同學(xué)相結(jié)合
14:打算老師勞動(dòng)制造性的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、勞動(dòng)任務(wù)
B、工作性質(zhì)
C、勞動(dòng)對(duì)象的特點(diǎn)
D、勞動(dòng)手段的特別性
15:為推動(dòng)素養(yǎng)教育,我國(guó)教育部發(fā)文提倡的新的教學(xué)方法主要包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、程序教學(xué)法
B、開心教學(xué)法
C、情境教學(xué)法
D、嘗試教學(xué)法
E、勝利教學(xué)法
16:文化進(jìn)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()。
多項(xiàng)選擇題
A、內(nèi)容的豐富
B、增加國(guó)家對(duì)課程改革掌握權(quán)
C、課程結(jié)構(gòu)的更新
D、為課程改革供應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)
E、課程改革由受教育者完成
17:當(dāng)代生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為打算人的一切行為的本質(zhì)力氣是()。
單項(xiàng)選擇題
A、個(gè)體本能
B、外在環(huán)境
C、基因復(fù)制
D、肌體成熟
18:資本主義國(guó)家普遍實(shí)施了強(qiáng)制性的國(guó)民義務(wù)教育的主要緣由是()。
多項(xiàng)選擇題
A、培育適應(yīng)現(xiàn)代化的社會(huì)生產(chǎn)所需的勞動(dòng)者
B、培育資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治人才
C、受教育者身心進(jìn)展規(guī)律的要求
D、受教育者自由進(jìn)展的要求
19:“環(huán)境打算論”完全否定了()。
多項(xiàng)選擇題
A、遺傳的作用
B、教育的價(jià)值
C、家庭的影響
D、文化的功能
E、人的能動(dòng)性
20:教學(xué)原則是依據(jù)教學(xué)規(guī)律制定的,所以兩者沒(méi)有什么區(qū)分。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
21:對(duì)同學(xué)思想品德的形成和進(jìn)展起動(dòng)力作用的主要因素是()。
單項(xiàng)選擇題
A、道德熟悉
B、道德意志
C、道德情感
D、道德行為
22:下列哪句話是錯(cuò)誤的?()
單項(xiàng)選擇題
A、效度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的牢靠程度
B、循序漸進(jìn)原則中的“序”包括教材的規(guī)律挨次和同學(xué)的認(rèn)知進(jìn)展挨次
C、從學(xué)校至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為選修課程,其內(nèi)容主要包括信息技術(shù)教育、討論性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育
D、依據(jù)柯爾伯格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育主要用的是道德兩難故事法
23:養(yǎng)成良好的老師道德行為習(xí)慣是師德修養(yǎng)的重要保障。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
24:教學(xué)方法是指老師為完成教學(xué)任務(wù)而實(shí)行的方法。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
25:下列關(guān)于學(xué)科課程與活動(dòng)課程的關(guān)系描述不正確的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、側(cè)重于間接閱歷的獵取與側(cè)重于直接閱歷的獵取的關(guān)系
B、側(cè)重于書本公共學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)與側(cè)重于個(gè)人實(shí)踐學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)的關(guān)系
C、關(guān)注閱歷的規(guī)律方面及關(guān)注閱歷的心理方面的關(guān)系
D、留意思維與注意行動(dòng)的關(guān)系
26:假如個(gè)體對(duì)環(huán)境持樂(lè)觀態(tài)度,就會(huì)克服環(huán)境中的消極阻力,擴(kuò)大進(jìn)展空間。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
27:我國(guó)學(xué)校德育的基本原則有()。
多項(xiàng)選擇題
A、導(dǎo)向性原則
B、疏導(dǎo)原則
C、敬重同學(xué)與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則
D、教育的全都性與連貫性原則
E、因材施教原則
28:假如一個(gè)測(cè)驗(yàn)反復(fù)使用或以不同方式使用都能得出大致相同的結(jié)果,那么這個(gè)測(cè)驗(yàn)()。
單項(xiàng)選擇題
A、信度較好
B、效度較好
C、區(qū)分度較好
D、難度適中
29:同學(xué)通過(guò)熟悉書本學(xué)問(wèn)去熟悉客觀世界,這反映了下列教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)中的()。
單項(xiàng)選擇題
A、引導(dǎo)性
B、間接性
C、簡(jiǎn)捷性
D、交往性
30:素養(yǎng)教育的時(shí)代特征是()。
單項(xiàng)選擇題
A、面對(duì)全體同學(xué)
B、培育同學(xué)的創(chuàng)新精神
C、促進(jìn)同學(xué)全面進(jìn)展
D、促進(jìn)同學(xué)的共性進(jìn)展
查看答案
1:答案A
解析直觀教學(xué)的基本形式有:實(shí)物直觀(實(shí)物與標(biāo)本,演示性試驗(yàn)和教學(xué)性參與等形式)、模象直觀(教具直觀)、言語(yǔ)直觀(口頭和書面言語(yǔ))。
2:答案正確
解析
3:答案D
解析沒(méi)感覺(jué)到奉獻(xiàn)是“犧牲”,而感到是一種幸福,一種享受,故應(yīng)選享用功能。
4:答案D
解析
5:答案A
解析系統(tǒng)暫無(wú)解析
6:答案C
解析
7:答案A
解析依據(jù)學(xué)校生的心理特點(diǎn),勸說(shuō)教育法是學(xué)校德育中的基本方法。
8:答案D
解析世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn),主要緣于教育具有相對(duì)獨(dú)立性。
9:答案正確
解析
10:答案B
解析教學(xué)討論的第一步是討論課題的選擇。
11:答案D
解析
12:答案C
解析義務(wù)教育、公立學(xué)校是在封建社會(huì)向資本主義社會(huì)演化過(guò)程中誕生的,開頭于資本主義社會(huì),是靠國(guó)家強(qiáng)力推行而普及進(jìn)展的。
13:答案D
解析
14:答案C
解析
15:答案B,C,D,E
解析
16:答案A,C
解析文化自身的性質(zhì)打算了它的進(jìn)展對(duì)學(xué)校課程的影響主要體現(xiàn)在內(nèi)容的豐富和課程結(jié)構(gòu)的更新。
17:答案C
解析見學(xué)習(xí)精要。
18:答案A
解析
19:答案A,E
解析遺傳素養(yǎng)是人的身心進(jìn)展的前提,為個(gè)體的身心進(jìn)展供應(yīng)了可能。人也具有主觀能動(dòng)性。而環(huán)境打算論的觀點(diǎn)則是夸大環(huán)境對(duì)人的進(jìn)展的作用。
20:答案錯(cuò)誤
解析
21:答案C
解析道德情感對(duì)思想品德的形成和進(jìn)展起動(dòng)力作用,在于道德情感的核心作用,道德情感貫穿于道德熟悉、道德意志和道德行為之中。
22:答案C
解析
23:答案錯(cuò)誤
解析
24:答案錯(cuò)誤
解析
25:答案A
解析
26:答案正確
解析
27:答案A,B,
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