四川省資陽(yáng)市2023屆高三三模文綜歷史試題（原卷版）

第5頁(yè)/共6頁(yè)四川省資陽(yáng)市2023屆高三三模文綜歷史試題1.下表所示為戰(zhàn)國(guó)末期呂不韋所編著的《呂氏春秋》對(duì)先秦諸家文獻(xiàn)的征引情況統(tǒng)計(jì)（單位：份）。據(jù)表可知，這一做法（）儒家法家道家墨家351311A.鞏固了儒學(xué)正統(tǒng)地位 B.奠定了政治變革理論基礎(chǔ)C.反映了思想發(fā)展潮流 D.消弭了各家學(xué)派思想隔閡2.漢代史家把六經(jīng)作為鑒別史料及判斷史料價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。司馬遷取舍史料的標(biāo)準(zhǔn)就是“考信于六藝”“折中于夫子”。這表明漢代史學(xué)（）A.深受主流思想影響 B.注重義和理闡發(fā)C.主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí) D.缺乏研究的可信性3.北宋使用地方行政體制分離制，在每一高層政區(qū)建立多個(gè)機(jī)構(gòu)，高層行政組織的數(shù)目數(shù)倍于高層政區(qū)數(shù)，中央的行政幅度劇增。以北宋熙寧以后為例，全國(guó)共二十三轉(zhuǎn)運(yùn)使路，每路有漕、憲、倉(cāng)三個(gè)機(jī)構(gòu)，高層行政組織數(shù)超七十個(gè)。這一制度設(shè)計(jì)主要目的是（）A.穩(wěn)定國(guó)家行政成本 B.提高中樞決策效率C.強(qiáng)化君主專制權(quán)力 D.分化地方行政權(quán)力4.乾隆《漢陽(yáng)府志》記載，漢陽(yáng)所產(chǎn)棉布“四方來(lái)貿(mào)者輒盈千累百捆載以去”，銷售范圍遠(yuǎn)至秦晉、滇黔；孝感、應(yīng)城等縣為又一棉布產(chǎn)區(qū)，“四時(shí)舟車負(fù)販不絕”；荊州府監(jiān)利等縣所產(chǎn)布匹則“西走蜀黔，南走百粵”，主要銷往西南。這一現(xiàn)象表明，清代湖北地區(qū)（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退趨勢(shì) B.商品區(qū)域化生產(chǎn)的特征明顯C.雇傭關(guān)系得到普遍發(fā)展 D.區(qū)域間存在不同的市場(chǎng)需求5.19世紀(jì)90年代末，日本駐華大使館書記官中島雄稱：“現(xiàn)在的北京政府……建條鐵路就動(dòng)輒要去占卜風(fēng)水；敕議很久，才能下定決心辦采礦等實(shí)務(wù)……像這樣要在短短三年里急速冒進(jìn)的行為，其結(jié)果只能導(dǎo)向政變蜂起的窮途末路?！边@可用于說(shuō)明（）A.近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的艱難性 B.晚清政府革新舉措的滯后性C.清廷舉辦洋務(wù)新政的緊迫性 D.近代中國(guó)變革活動(dòng)的冒進(jìn)性6.1919年，《新潮》雜志發(fā)表了學(xué)者傅斯年的文章《人生問(wèn)題發(fā)端》。傅斯年在文中認(rèn)為無(wú)論道教、佛教還是儒家思想都無(wú)法體現(xiàn)“人生的真義”，所以，他主張必須到生物學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)那里去探究人生的真諦。這說(shuō)明傅斯年（）A.全面否定中國(guó)傳統(tǒng)文化 B.積極倡導(dǎo)科學(xué)理性思想C.積極推進(jìn)新道德的普及 D.過(guò)于強(qiáng)調(diào)新舊文化的對(duì)立7.中華民國(guó)北京政府廢除歷代帝王祭祀活動(dòng)，北京政府的總統(tǒng)們也沒(méi)有用國(guó)家經(jīng)費(fèi)祭祀其列祖列宗。而南京國(guó)民政府將歷代帝王陵寢祭祀作為“民族掃墓節(jié)”的主要內(nèi)容，是在民族入侵的時(shí)代背景下所作的特殊文化宣傳。這集中表明近代（）A.民主政治因異族入侵而中斷 B.長(zhǎng)期軍閥割據(jù)導(dǎo)致國(guó)家財(cái)政拮據(jù)C.家國(guó)同構(gòu)宗法社會(huì)逐步解體 D.帝王祭祀是抵御侵略的主要手段8.下表所示為新中國(guó)成立至21世紀(jì)初中國(guó)在相關(guān)領(lǐng)域簽署加入的國(guó)際多邊條約數(shù)量（單位：個(gè)）的變化情況。這一變化反映出新時(shí)期的中國(guó)（）時(shí)期經(jīng)濟(jì)貿(mào)易政治軍事環(huán)境科教文衛(wèi)交通運(yùn)輸1949年10月~1978年12月29021020世紀(jì)70年代末~21世紀(jì)初2316151319A.深入?yún)⑴c全球多邊治理 B.不斷發(fā)展與世界大國(guó)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)外交占據(jù)主導(dǎo)地位 D.強(qiáng)化了與同盟國(guó)之間的關(guān)系9.公元534年，東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼發(fā)布的一個(gè)敕令提道：在帝國(guó)推行成文法，但鄉(xiāng)村地區(qū)允許例外，鄉(xiāng)村可使用當(dāng)?shù)氐淖灾品ㄒ?guī)，但要有7名證人，在很小的地方有5名證人就可。這表明當(dāng)時(shí)的羅馬（）A.司法審判公正嚴(yán)謹(jǐn) B.保留了部分的習(xí)慣法特征C.實(shí)現(xiàn)了法律的公正 D.忽視了對(duì)個(gè)人權(quán)益的保護(hù)10.下表所示為19世紀(jì)中后期英國(guó)毛紡織品進(jìn)口原料比例變化情況。這可用來(lái)說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的英國(guó)（）時(shí)間1865~1869年1875~1879年1880~1884年1885~1889年1890~1894年1895~1899年比例49%55%65%74%74%80%A.工業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸衰落 B.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡現(xiàn)象嚴(yán)重C產(chǎn)業(yè)革命進(jìn)程呈加快趨勢(shì) D.世界工廠地位得以確立11.1883年，美國(guó)聯(lián)邦法院大法官布拉德利說(shuō)道：奴隸被解放出來(lái)，并在“一些特別有利的立法”的幫助下“擺脫了奴隸制的限制之后”，他們“必須還要經(jīng)歷某種階段，才能夠成為（與白人）同等的公民”。這一言論（）A.違背了天賦人權(quán)的原則 B.彰顯了人民主權(quán)原則C.維護(hù)了民主政體的穩(wěn)定 D.否認(rèn)了黑人奴隸制度12.歐共體在1993年1月出臺(tái)了關(guān)于政府采購(gòu)商品的法令，要求歐共體成員國(guó)在進(jìn)行政府采購(gòu)時(shí)優(yōu)先采購(gòu)歐共體自身生產(chǎn)的產(chǎn)品。針對(duì)這項(xiàng)規(guī)定，美國(guó)政府對(duì)歐共體實(shí)行貿(mào)易制裁。最終美歐雙方于1993年4月達(dá)成了關(guān)于機(jī)電設(shè)備市場(chǎng)開放一致的協(xié)議。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.西歐已經(jīng)擺脫美國(guó)的控制 B.美國(guó)霸權(quán)主義行為受到抵制C.經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程陷入停滯 D.區(qū)域集團(tuán)化增強(qiáng)了西歐實(shí)力13.閱讀材料，完成下列要求。材料一清代中期，雍正帝接受內(nèi)閣學(xué)士吳士玉的建議編練保甲，“凡城市、村落、堡鎮(zhèn)皆度其道里之遠(yuǎn)近，居民之疏密，設(shè)鄉(xiāng)正、里長(zhǎng)若干人，使各糾察其地之奸非，而相勸以敦本勵(lì)行”。改革之后的清代保甲制度融合了里甲、保甲、鄉(xiāng)約、社等各種；村職役的基本職能，其承辦的事務(wù)主要包括承催糧租、稽查賊匪、防護(hù)堤埝、稽查命盜、幫辦差務(wù)，鄉(xiāng)里組織儼然成為官府在鄉(xiāng)村社會(huì)的總負(fù)責(zé)人。清代鄉(xiāng)里組織的職役人員要接受地方官的任命、考核，被稱為“在官人役”，同時(shí)他們大多由村民推舉、具保，接受村民監(jiān)督，與村莊有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。到清代中后期，由于地方事務(wù)日益繁劇，保甲職役人員在地方治理過(guò)程中的作用日益凸顯，政府逐漸把保甲等職役看成維護(hù)社會(huì)秩序，溝通國(guó)家、地方官與民間社會(huì)的重要渠道。——摘編自王洪兵《清代鄉(xiāng)村治理多元協(xié)同模式的建構(gòu)構(gòu)其得失》材料二國(guó)民政府行政院于1934年12月通知各省，普遍實(shí)行保甲制度。于是，保甲制度被推向全國(guó)。保甲制的基本形式是10進(jìn)位制，10戶為一甲，10甲為一保，10保以上為鄉(xiāng)鎮(zhèn)。保設(shè)保辦公處，有正副保長(zhǎng)及民政、警衛(wèi)、經(jīng)濟(jì)、文化干事各一人，保長(zhǎng)兼任保國(guó)民兵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)和保國(guó)民學(xué)校校長(zhǎng)，與鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）長(zhǎng)一樣，亦實(shí)行政、軍、文“三位一體”。保甲制對(duì)保甲長(zhǎng)人選極為重視，規(guī)定有以下情事之一者不得充任保甲長(zhǎng)：一、年來(lái)滿二十者；二、寄居當(dāng)?shù)貋?lái)滿兩年者；三、有危害民國(guó)行為曾受徒刑之宣告者……八、行為不正鄉(xiāng)里不齒者。從20世紀(jì)30年代初開始推行的保甲制度，近十年在全國(guó)范圍內(nèi)陸續(xù)建成，絕大部分省份均以《各縣編查保甲戶口條例》為藍(lán)本，并根據(jù)地方實(shí)際制訂了地方編制保甲之規(guī)程?！幾酝踉乞E《民國(guó)保甲制度興起的歷史考察》材料三1982年12月，第五屆全國(guó)人大通過(guò)了修改后的《中華人民共和國(guó)憲法》，規(guī)定：“鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)是我國(guó)最基層的行政區(qū)域，設(shè)立人民代表大會(huì)和人民政府。農(nóng)村接居住地設(shè)立的村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織?！苯?jīng)過(guò)調(diào)整和1987年撤區(qū)并鄉(xiāng)以后，1988年12月全國(guó)共有鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府698萬(wàn)個(gè)。“社改鄉(xiāng)”和“隊(duì)改委”完成后，形成了一種新的鄉(xiāng)村政治結(jié)構(gòu)——“鄉(xiāng)政村治”?！幾詮埥　吨袊?guó)社會(huì)歷史變遷中的鄉(xiāng)村治理研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清代中期鄉(xiāng)村治理的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與清代中期相比，南京國(guó)民政府鄉(xiāng)村治理的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)新時(shí)期中國(guó)鄉(xiāng)村治理的認(rèn)識(shí)。14.閱讀材料，完成下列要求。材料文藝復(fù)興時(shí)期人文主義精神之精髓所在，就是在尊崇基督教精神并將基督教倫理視為合理道德規(guī)范的基礎(chǔ)上確立的新時(shí)代的人生觀、價(jià)值觀，賦予“人”新的內(nèi)涵。文藝復(fù)興時(shí)期人文主義把人的內(nèi)涵最終定義在高貴人、意志自由人、世俗人和全面發(fā)展人的范圍之內(nèi)，賦予了“人”新的內(nèi)涵?！幾詮垏?guó)臣《論文藝復(fù)興時(shí)期人文主義關(guān)于人的內(nèi)涵》結(jié)合所學(xué)世界近現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí)，就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題，并予以闡述。（要求：論題明確，史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合。）15.閱讀材料，回答問(wèn)題材料公元前685年，齊桓公拜管仲為相，當(dāng)時(shí)許多公田出現(xiàn)“田在草間”的荒涼景象。管仲創(chuàng)造性地制定了“相地而衰征”制度，即在個(gè)體生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)土地的肥瘠不同差額征收土地稅?！跋嗟囟フ鳌惫卜譃槿齻€(gè)步驟：一是“相地”，二是“均地分力”，三是“與之分貨”。“相地”就是測(cè)量土地面積（正地），并將土地按肥沃程度分定等級(jí)（相壤）；“均地分力”類似于今天中國(guó)農(nóng)村實(shí)施的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，即把公田分給農(nóng)戶耕種，擴(kuò)大各戶所占有的份地?cái)?shù)量，變集體勞動(dòng)為一家一戶的個(gè)體生產(chǎn)；“與之分貨”，即實(shí)行級(jí)差地租制，生產(chǎn)者按照土地等級(jí)將一定比例的收獲物交給國(guó)家其余部分則留給生產(chǎn)者自己，以實(shí)物稅代替過(guò)去的勞役稅。同時(shí)，為了鼓勵(lì)農(nóng)民開墾荒地，管仲規(guī)定“凡新墾荒地，免交三年租稅”?！幾院铄\超《管仲的經(jīng)濟(jì)變革思想及其對(duì)后世的影響》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出管仲“相地而衰征”土地政策出臺(tái)的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)管仲“相地而衰征”土地改革的積極影響。16.閱讀材料，回答問(wèn)題材料1956年10月，以色列軍突然入侵埃及，他們宣稱將摧毀游擊隊(duì)騷擾以色列定居點(diǎn)的基地。英國(guó)和法國(guó)政府立刻宣稱運(yùn)河的航行自由受到威脅，要求以埃停火。這一要求被埃及總統(tǒng)納賽爾拒絕后，英法首先發(fā)動(dòng)了空襲，隨后又發(fā)動(dòng)海路進(jìn)攻，英法的冒險(xiǎn)以恥辱的方式而告終。蘇伊士事件看起來(lái)是（其實(shí)本身就是）英法的一場(chǎng)災(zāi)難，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，它的重要性主要體現(xiàn)在心理上。英國(guó)人遭受的損失最大，它使其他國(guó)家紛紛對(duì)它喪失好感，尤其是英聯(lián)邦內(nèi)部，它們還懷疑起英國(guó)從帝國(guó)各處撤退的誠(chéng)意來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)還加劇了阿拉伯人對(duì)以色列的憎恨，由于懷疑其與西方緊緊地聯(lián)系在一起，于是阿拉伯人更容易接受蘇聯(lián)的介入。納賽爾的聲望因此戰(zhàn)大幅提升。有些苦澀的是，蘇伊士事件在關(guān)鍵時(shí)刻分散了西方各國(guó)的注意力，讓它們無(wú)暇顧及東歐（當(dāng)西方國(guó)家還在爭(zhēng)吵不休時(shí)，那里反對(duì)蘇聯(lián)衛(wèi)星國(guó)政府的匈牙利事件已被蘇聯(lián)軍隊(duì)粉碎），然而，這次危機(jī)過(guò)后，區(qū)域事件的本質(zhì)仍大體如常，蘇伊士事件并沒(méi)有改變冷戰(zhàn)或中東的平衡?！幾訹英]J.M羅伯茨等《企鵝全球史·新紀(jì)元·我們的時(shí)代》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析蘇伊士事件是“英法的一場(chǎng)災(zāi)難”的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)蘇伊士事件的認(rèn)識(shí)。17.閱讀材料，回答問(wèn)題材料趙丸章（1907-1968），中國(guó)人造衛(wèi)星事業(yè)的倡導(dǎo)者和奠基人之一，“兩彈一星”元?jiǎng)?。新中?guó)成立后，為了解決全國(guó)氣象臺(tái)網(wǎng)建設(shè)的實(shí)際困難，趙九章主動(dòng)帶領(lǐng)中科院地球物理所的相關(guān)研究人員與軍委氣象局合作成立了“聯(lián)心”與“聯(lián)資”兩家合作機(jī)構(gòu)。兩家機(jī)構(gòu)在“寒潮、臺(tái)風(fēng)警報(bào)等災(zāi)害性天氣預(yù)報(bào)業(yè)務(wù)及培訓(xùn)預(yù)報(bào)人員等方面，都發(fā)揮了很好的作用”。我國(guó)衛(wèi)星研制工作始于1958年的“581”組，當(dāng)時(shí)趙丸章任副組長(zhǎng)，該項(xiàng)任務(wù)涉及組織聯(lián)合中科院力學(xué)所、自動(dòng)化所、化學(xué)所、電子所以及計(jì)算技術(shù)所等平行機(jī)構(gòu)，趙九章又主要負(fù)責(zé)衛(wèi)星設(shè)計(jì)與火箭探空的技術(shù)問(wèn)題，所以他經(jīng)常把不同部門的科學(xué)家們召集在一起進(jìn)行研討。1964年，我國(guó)導(dǎo)彈成功試射，趙九章敏銳地意識(shí)到衛(wèi)星研制該真正提上日程了，于是立即著手向黨中央寫建言信，周總理很快就