華東政法大學(xué)《思想道德與法治》筆記-重難點(diǎn)整理

華東政法大學(xué)2021思想道德與法治重點(diǎn)看看法律憲法部分和社會(huì)主義核心價(jià)值觀部分。緒論時(shí)代新人要以民族復(fù)興為己任：（1）以有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)為根本要求。①要有崇高的理想和信念，牢記使命，自信自勵(lì)②要有高強(qiáng)的本領(lǐng)才干，勤奮學(xué)習(xí)，全面發(fā)展③要有天下興亡匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，講求奉獻(xiàn)，實(shí)干進(jìn)?。?）夯實(shí)綜合素質(zhì)基礎(chǔ)，著力提升思想道德素質(zhì)和法治素質(zhì)第一章：人生的青春之問(wèn)（容易考選擇題）第一節(jié)：1.人的本質(zhì)：①勞動(dòng)發(fā)揮了決定性作用②對(duì)人的認(rèn)識(shí)，核心在于認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)③人的本質(zhì)屬性：社會(huì)屬性2.人生觀、人生態(tài)度、人生價(jià)值人生觀：人們關(guān)于人生目的，人生態(tài)度，人生價(jià)值等人生問(wèn)題的總觀點(diǎn)和總看法。（世界觀決定人生觀）人生目的：生活在一定歷史條件下的人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。是對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答，是人生觀的核心。人生態(tài)度：人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。人生價(jià)值：人的生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。(1)自我價(jià)值：個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。(2)社會(huì)價(jià)值：是個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。(3)二者關(guān)系：既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。①人生的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。②人生的社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體自我完善、全面發(fā)展的保障。3.個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系：（1）個(gè)人與社會(huì)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，兩者相互依存，相互制約，相互促進(jìn)

（2）個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，最根本的是個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系

（3）人的社會(huì)性決定了人只有在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中，才能實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展第二節(jié)：1.人民群眾：社會(huì)歷史的主體，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，社會(huì)變革的決定力量2.積極進(jìn)取的人生態(tài)度：認(rèn)真：要嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的責(zé)任，既要清醒地看待生活，又要積極認(rèn)真地面對(duì)生活務(wù)實(shí)：要從人生的實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生樂(lè)觀：只有熱愛生活的人，才能真正擁有生活進(jìn)?。捍髮W(xué)生要積極進(jìn)取，不斷豐富人生的意義，否則人生就會(huì)失去應(yīng)有的光彩3.正確評(píng)價(jià)人生價(jià)值：（1）堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一（2）堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一（3）堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一4.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件：（1）要從社會(huì)客觀條件出發(fā)（2）要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)（3）不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)第三節(jié)：1.辯證對(duì)待人生矛盾：樹立正確的幸福觀，得失觀，苦樂(lè)觀，順逆觀，生死觀，榮辱觀2.反對(duì)錯(cuò)誤人生觀：反對(duì)拜金主義，享樂(lè)主義，極端個(gè)人主義3.成就出彩人生：與歷史同向，與祖國(guó)同行，與人民同在①社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路②最重要的社會(huì)實(shí)踐：全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐第二章：堅(jiān)定理想信念（可以看看，如何堅(jiān)定理想信念？）第一節(jié)：1.理想特征：超越性，實(shí)踐性，時(shí)代性信念特征：執(zhí)著性，多樣性理想信念作用：昭示奮斗目標(biāo)，提供前進(jìn)動(dòng)力，提高精神境界第二節(jié)：1.為什么要信仰馬克思主義：(1)體現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一(2)具有鮮明的實(shí)踐品格(3)具有持久生命力第三節(jié)：1.理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系：（1）辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾：①對(duì)立：二者的矛盾與沖突，屬于“應(yīng)然”和“實(shí)然"的矛盾。假如理想與現(xiàn)實(shí)完全等同，那么理想的存在就沒有意義。②統(tǒng)一：理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約，是在對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。一方面，現(xiàn)實(shí)包含理想的因素，孕育理想的發(fā)展；另一方面，理想包含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的因素，以及理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件。③理想與現(xiàn)實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的，在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化。（2）實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性，艱巨性，曲折性（3）艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件2.個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一：（1）個(gè)人理想以社會(huì)理想為指引：個(gè)人理想只有同國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合，個(gè)人的向往和追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致，才可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

（2）社會(huì)理想是對(duì)個(gè)人理想的凝練和升華5.新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家和人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起，為國(guó)奉獻(xiàn)，為民服務(wù)，自覺把個(gè)人的理想追求融入為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奮斗當(dāng)中。第三章：弘揚(yáng)中國(guó)精神（非重點(diǎn)）第一節(jié)：1.中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)的表現(xiàn)：（1）對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的理解上（2）中國(guó)古人對(duì)理想的不懈追求上（3）對(duì)道德修養(yǎng)和道德教化的重視上（4）對(duì)理想人格的推崇2.中國(guó)精神的基本內(nèi)容：以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神①民族精神：偉大創(chuàng)造，奮斗，團(tuán)結(jié)，夢(mèng)想精神；賦予中國(guó)精神以民族特征，是中華民族的精神獨(dú)立性得以保持的重要保證②時(shí)代精神：賦予中國(guó)精神以時(shí)代內(nèi)涵，是中國(guó)精神引領(lǐng)時(shí)代前行、擁有鮮明時(shí)代性和強(qiáng)大生命力的重要根源3.弘揚(yáng)中國(guó)精神：（1）凝聚中國(guó)力量的精神紐帶（2）激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力（3）推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)的精神定力第二節(jié)：1.愛國(guó)主義的基本內(nèi)涵：（1）愛祖國(guó)的大好河山（2）愛自己的骨肉同胞（3）愛祖國(guó)的燦爛文化（4）愛自己的國(guó)家2.新時(shí)代的愛國(guó)主義的基本要求：(1)堅(jiān)持愛國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一(2)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)（重要著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)）(3)尊重和傳承中華民族歷史和文化：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈(4)必須堅(jiān)持立足民族又面向世界3.做忠誠(chéng)愛國(guó)者：(1)維護(hù)和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一①堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則②推進(jìn)兩岸交流合作③促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗④反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀（2）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)（3）增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)①確立總體國(guó)家安全觀：堅(jiān)持國(guó)家利益至上，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托②增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)：我國(guó)的國(guó)防是全民的國(guó)防③履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)第三節(jié)：1.創(chuàng)新創(chuàng)造是中華民族最深沉的民族稟賦2.改革創(chuàng)新是時(shí)代要求：（1）創(chuàng)新始終是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力（2）創(chuàng)新能力是當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)（3）改革創(chuàng)新是我國(guó)贏得未來(lái)的必然要求3.做改革創(chuàng)新的主力軍：（1）樹立改革創(chuàng)新的自覺意識(shí)①增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感②樹立敢于突破陳規(guī)的意識(shí)③樹立大膽探索未知領(lǐng)域的信心（2）增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)①夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)②培養(yǎng)創(chuàng)新思維③投身創(chuàng)新實(shí)踐第四章：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（重點(diǎn)：如何踐行...？）第一節(jié)：1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀：（1）基本內(nèi)容：富強(qiáng)民主文明和諧，自由平等公正法治，愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善（2）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系：

包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義：（1）堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循（2）提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求（3）增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的最大公約數(shù)第二節(jié)：1.堅(jiān)定的核心價(jià)值觀自信，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，理論自信，制度自信，文化自信的價(jià)值內(nèi)核2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀豐厚的歷史底蘊(yùn)，堅(jiān)定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，強(qiáng)大的道義力量（先進(jìn)性，人民性，真實(shí)性）為我們堅(jiān)定核心價(jià)值觀自信提供了充分的理由第三節(jié)：1.做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者：（1）扣好人生的扣子：（從現(xiàn)在做起，從自己做起，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，形成自覺奉行的觀念，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的青春能量。）（2）勤學(xué)修德明辨篤實(shí)2.把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的精神追求，外化為自覺地實(shí)際行動(dòng)，從一開始就把人生的扣子扣好。第五章：明大德守公德嚴(yán)私德（非重點(diǎn)）第一節(jié)：1.道德的起源：（1）勞動(dòng)是道德起源的首要前提（2）社會(huì)關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件（3）人的自我意識(shí)是道德產(chǎn)生的主觀條件2.道德的本質(zhì)：（1）道德是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特殊意識(shí)形態(tài)（2）道德是社會(huì)利益關(guān)系的特殊調(diào)節(jié)方式（3）道德是一種實(shí)踐精神3.道德的功能：認(rèn)識(shí)、規(guī)范、調(diào)節(jié)+導(dǎo)向、激勵(lì)4.道德的作用：①為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展服務(wù)，是一種重要的精神力量②對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在有重大的影響③通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定④是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力⑤在階級(jí)社會(huì)中，道德是調(diào)節(jié)階級(jí)矛盾和對(duì)立階級(jí)之間開展階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具5.道德發(fā)展的基本規(guī)律：人類道德發(fā)展的歷史過(guò)程與社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程大體一致第二節(jié)：1.中華傳統(tǒng)美德的基本精神：（1）重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)（2）推崇“仁愛”原則，注重以和為貴（3）提倡人倫價(jià)值，重視道德義務(wù)（重要特點(diǎn)）（4）追求精神世界，向往理想人格（5）強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履2.中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展：中華傳統(tǒng)美德兩重性：積極，革新，進(jìn)步與消極，保守，落后（1）加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)（2）用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會(huì)主義道德建設(shè)3.中國(guó)革命道德的主要內(nèi)容：（1）為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗（2）全心全意為人民服務(wù)（3）始終把革命利益放在首位（4）樹立社會(huì)新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系（5）修身自律，保持節(jié)操4.中國(guó)革命道德的當(dāng)代價(jià)值：（1）有利于加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念（2）有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（3）有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀（4）有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚第三節(jié)：1.社會(huì)主義道德的核心：為人民服務(wù)（1）社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求（2）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求（3）先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一2.社會(huì)主義道德的原則：集體主義（1）強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一（2）強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益高于個(gè)人利益（3）重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益3.公共生活的特征：(1)活動(dòng)范圍的廣泛性(2)活動(dòng)內(nèi)容的開放性(3)交往對(duì)象的復(fù)雜性(4)活動(dòng)方式的多樣性4.有序的公共生活：是社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的重要基礎(chǔ)，是提高社會(huì)成員生活的基本保障，更是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。5.公共生活中的道德規(guī)范(社會(huì)公德)：（1）文明禮貌：是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則（2）助人為樂(lè)：把幫助他人視為自己應(yīng)做之事，是每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)有的社會(huì)公德，是有愛心的表現(xiàn)（3）愛護(hù)公物：既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，也是社會(huì)文明水平的重要標(biāo)志（4）保護(hù)環(huán)境：生態(tài)保護(hù)是功在當(dāng)代，利在千秋的事業(yè)（5）遵紀(jì)守法：是維護(hù)公共生活秩序的重要條件6.網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求：（1）正確使用網(wǎng)絡(luò)工具（2）健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往（3）自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)（4）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律（5）積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論7.職業(yè)道德：（1）愛崗敬業(yè)（2）誠(chéng)實(shí)守信（3）辦事公道（4）服務(wù)群眾（5）奉獻(xiàn)社會(huì)8.樹立正確擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀：（1）樹立崇高的職業(yè)理想（2）服從社會(huì)發(fā)展的需要（3）做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備（4）培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力9.自覺遵守職業(yè)道德：（1）學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范（2）提高職業(yè)道德意識(shí)（3）提高踐行職業(yè)道德的能力10.樹立正確地戀愛觀和婚姻觀：（1）不能誤把友誼當(dāng)愛情（2）不能錯(cuò)置愛情的地位（3）不能片面或功利化地對(duì)待戀愛（4）不能只重過(guò)程不顧后果（5）不能因失戀而迷失人生方向11.個(gè)人品德：通過(guò)社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)所形成的的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。在社會(huì)道德建設(shè)中具有基礎(chǔ)性作用，社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德建設(shè)，最終都要落實(shí)到個(gè)人品德的養(yǎng)成上。12.個(gè)人品德的作用：（1）對(duì)道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動(dòng)作用（2）是個(gè)體人格完善的重要標(biāo)志（3）是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中重要的主體精神力量13.掌握道德修養(yǎng)的正確方法：學(xué)思并重、省察克治、慎獨(dú)自律、知行合一、積善成德14.錘煉高尚道德品格：（1）形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷（2）激發(fā)正向的道德認(rèn)同和道德情感（3）強(qiáng)化堅(jiān)定的道德意志和道德信念第四節(jié)：1.積極投身崇德向善的道德實(shí)踐：向道德模范學(xué)習(xí)，培養(yǎng)志愿服務(wù)精神，大力弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)2.引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚：知榮辱，講正氣，作奉獻(xiàn)，促和諧第六章：尊法學(xué)法守法用法（重點(diǎn)重點(diǎn)?。。。┑谝还?jié)：1.法律的含義：（1）由國(guó)家創(chuàng)制和實(shí)施的行為規(guī)范

（2）由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定

（3）是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)（綜上：法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反應(yīng)由特定社會(huì)物質(zhì)條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系）2.法律的歷史發(fā)展：奴隸制法律，封建制法律，資本主義法律，社會(huì)主義法律3.我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征：（1）體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一

（2）具有科學(xué)性與先進(jìn)性

（3）是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障4.我國(guó)社會(huì)主義法律運(yùn)行：（1）法律制定：法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)①立法的原則：公正、公平、公開，堅(jiān)持科學(xué)立法、民主立法、依法立法（2）法律執(zhí)行：行政執(zhí)法必須堅(jiān)持的基本原則：合法性、合理性、信賴保護(hù)、效率（3）法律適用：①司法機(jī)關(guān)：國(guó)家審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)②審判權(quán)：人民法院法律監(jiān)督權(quán)：人民檢察院③司法的基本要求：正確、合法、合理、及時(shí)④司法原則：司法公正；公民在法律面前一律平等；以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩；司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使司法權(quán)（4）法律遵守：法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的基本途徑：守法第二節(jié)：1.我國(guó)憲法的地位：（1）是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)

（2）是國(guó)家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)：我國(guó)憲法具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力，具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性

（3）規(guī)定了國(guó)家的根本制度：（見下面的）2.我國(guó)憲法的基本原則：（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)原則：黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主的根本保證，是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度最大優(yōu)勢(shì)

（2）人民主權(quán)原則：人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心

（3）尊重和保障人權(quán)原則

（4）社會(huì)主義法治原則

（5）民主集中制原則：實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策的基本原則和主要途徑3.我國(guó)憲法確立的制度：確立了工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)體，社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度，人民代表大會(huì)制度的政體，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度的基本政治制度，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。4.我國(guó)的實(shí)體法律部門：憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法（1）憲法相關(guān)法（2）民法商法：①民法基本原則：民事主體地位平等、自愿、公平、誠(chéng)信、公序良俗、有利于節(jié)約資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境②商法基本原則：民法基本原則+保障商事交易自由、等價(jià)有償、便捷安全③民法總則：構(gòu)建了我國(guó)民事法律制度的基本框架，為各分編的規(guī)定提供依據(jù)（6）刑法：①基本原則：罪刑法定、法律面前人人平等、罪刑相適應(yīng)②刑罰種類：主刑（管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑）+附加刑（罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)）5.我國(guó)的程序法律部門：訴訟法，非訴訟程序法（1）訴訟法：刑事訴訟法，民事訴訟法，行政訴訟法（2）非訴訟程序法：仲裁法（基本原則：自愿、仲裁獨(dú)立、一裁終局），人民調(diào)解法第三節(jié)：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系1.重大意義：（1）中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障

（2）推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要舉措

（3）全面依法治國(guó)的總抓手2.主要內(nèi)容：（1）完備的法律規(guī)范體系：是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的前提，是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)的制度基礎(chǔ)（2）高效的法治實(shí)施體系：是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的重點(diǎn)（3）嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系：指以規(guī)范和約束公權(quán)力為重點(diǎn)建立的有效的法治化權(quán)力監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，是憲法法律有效實(shí)施的重要保障，是加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督的迫切要求（4）有力的法治保障體系：是全面依法治國(guó)的重要依托（5）完善的黨內(nèi)法規(guī)體系：中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的本質(zhì)要求和重要內(nèi)容3.全面依法治國(guó)的基本格局(十六字方針)（1）科學(xué)立法：以完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，加強(qiáng)憲法實(shí)施為目標(biāo)，堅(jiān)持以民為本、立法為民理念

（2）嚴(yán)格執(zhí)法：以深入推進(jìn)依法行政，加快建設(shè)法治政府為目標(biāo)

（3）公正司法：是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線

（4）全民守法：以增強(qiáng)全民法制觀念，推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)為目標(biāo)第四節(jié)：走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持法律面前人人平等，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)（1）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)：黨的領(lǐng)導(dǎo)：是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，社會(huì)主義法治最根本的保證黨領(lǐng)導(dǎo)立法、黨保證執(zhí)法、黨支持司法、黨帶頭守法

（2）堅(jiān)持人民主體地位：依法治國(guó)的基本原則：堅(jiān)持人民主體地位依法治國(guó)的根本目的：實(shí)現(xiàn)人民幸福，尊重和保障人權(quán)人民權(quán)益要靠法律保障，法律權(quán)威要靠人民維護(hù)

（3）堅(jiān)持法律面前人人平等：平等：是社會(huì)主義法律的基本屬性，是社會(huì)主義法治的基本要求

（4）堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合：

①正確認(rèn)識(shí)法治和德治的地位：法治是治國(guó)理政的基本方式，德治是治國(guó)理政的重要方式②正確認(rèn)識(shí)法治和德治的作用：法治和德治對(duì)社會(huì)成員都具有約束作用③正確認(rèn)識(shí)法治和德治的實(shí)現(xiàn)途徑：法治主要依靠制定和實(shí)施法律規(guī)范的形式來(lái)推進(jìn)和實(shí)施，德治主要依靠培育和弘揚(yáng)道德等途徑來(lái)推進(jìn)和實(shí)施④推動(dòng)法治和德治的相互促進(jìn)：強(qiáng)化道德對(duì)法治的支撐作用，把道德要求貫徹到法治建設(shè)中，運(yùn)用法治手段解決道德領(lǐng)域突出問(wèn)題

（5）堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)第五節(jié)：1.法治思維：以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問(wèn)題的思維模式。2.法治與人治思維的區(qū)別體現(xiàn)：依據(jù)、方式、價(jià)值、標(biāo)準(zhǔn)3.法治思維基本內(nèi)容：主要表現(xiàn)在價(jià)值取向、規(guī)則意識(shí)兩方面（1）法律至上：具體表現(xiàn)為法律的普遍適用性、優(yōu)先適用性、不可違抗性（2）權(quán)力制約：四項(xiàng)要求：權(quán)力由法定、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法必追究（3）公平正義：①權(quán)利公平（權(quán)