山東省煙臺市成考專升本2022年教育理論第一次模擬卷(附答案)

山東省煙臺市成考專升本2022年教育理論第一次模擬卷(附答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.千百年來，學(xué)校和社會都竭力樹立教師的絕對權(quán)威，從沒有像現(xiàn)在這樣重視強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，也同樣培養(yǎng)出一批批人才，這是因為()

A．教師主導(dǎo)作用要比學(xué)生主體作用重要得多

B．人才是相對而言的，有時候與教育無關(guān)

C．教師主導(dǎo)作用是絕對正確的

D．學(xué)生主體作用的發(fā)揮有賴于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮

2.“江山易改，稟性難移”這句話說明人格具有（）。

A.穩(wěn)定性B.獨特性C.整合性D.功能性

3.將教學(xué)過程分為“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四個階段的教育家是()

A．孔子

B．昆體良

C．杜威

D．赫爾巴特

4.下列哪個選項不屬于知覺的基本屬性?（）

A.知覺的選擇性B.知覺的規(guī)律性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性

5.下列哪個選項不屬于知覺的基本屬性?（）A.知覺的選擇性B.知覺的規(guī)律性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性

6.傳統(tǒng)教育派的代表人物赫爾巴特倡導(dǎo)的“三個中心”是指（）。

A.教師、活動、經(jīng)驗B.學(xué)生、活動、教材C.教師、書本、課堂教學(xué)D.學(xué)生、經(jīng)驗、活動

7.

第

9

題

歐洲封建社會的兩種教育體系是（）

8.認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是傳授對實際生活有用的知識，至于學(xué)生的認(rèn)識能力則無需特別訓(xùn)練的觀點屬于教育史上哪種理論流派?（）

A．實質(zhì)教育派

B．形式教育派

C．傳統(tǒng)教育派

D．現(xiàn)代教育派

9.明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的精神，體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點的現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

10.一名5歲（CA）兒童，在智力測驗中，測得的智齡（MA）是6歲，他的智商應(yīng)該是（）。

A.83B.100C.120D.11011.態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征是性格的（）。A.社會道德評價標(biāo)準(zhǔn)B.社會屬性的體現(xiàn)C.分類標(biāo)準(zhǔn)D.結(jié)構(gòu)的組成部分12.最早提出“長善救失”教育主張的著作是（）。A.A.《論語》B.《學(xué)記》C.《孟子》D.《荀子》

13.20世紀(jì)60年代以后提出了課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是()

A.凱洛夫B.贊科夫C.布魯納D.維果斯基14.數(shù)學(xué)課上，為了更好地形成智力技能，教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題，這是給學(xué)生提供（）。A.A.原型定向B.原型模型C.原型操作D.原型內(nèi)化

15.班主任是全面負(fù)責(zé)一個班（）

A.教學(xué)工作的教師B.德育工作的教師C.學(xué)生工作的教師D.團(tuán)隊工作的教師

16.強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)被稱為（）

A．憤怒

B．激情

C．應(yīng)激

D．心境

17.記憶過程包括（）。

A.識記、保持和遺忘B.識記、再認(rèn)和回憶C.識記、保持和聯(lián)想D.識記、保持、再認(rèn)或回憶18.世界上第一個心理學(xué)實驗室于1879年創(chuàng)建于()。A.俄國B.德國C.日本D.美國19.人們常常以日出日落來判斷東西方向，以人體為參照來判斷左右，這屬于（）。A.形狀知覺B.大小知覺C.深度知覺D.方位知覺

20.如果一個兒童的智力年齡是10歲，實際年齡是8歲，他的智商應(yīng)該是（）。

A.110B.115C.120D.125二、填空題(20題)21.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

22.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

23.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

24.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

25.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

26.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

27.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

28.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

29.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。30.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

31.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

32.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

33.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

34.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

35.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

36.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

37.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

38.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。39.思維的基本形式是_______、_______、_______。

40._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

三、論述題(5題)41.試述如何促進(jìn)問題解決。42.試述人的發(fā)展對教育的制約。

43.44.結(jié)合實際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律，組織教學(xué)活動。

45.學(xué)校、家庭、社會三方面如何有機(jī)地結(jié)合起來形成教育合力?

四、論述題(5題)46.試述教育的社會屬性。47.在近代教育史上，形式教育論者認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，而知識的傳授則無關(guān)緊要。試用某一教學(xué)規(guī)律對該觀點進(jìn)行分析。48.王亮和王峰是雙胞胎，同年入學(xué)，現(xiàn)在已經(jīng)是某高中二年級的學(xué)生了，他們兩兄弟個子一樣高，相貌也極其相似，但是他倆的性情卻大不相同。王亮易激動，性情豪爽，辦事果斷，敢作敢為，行動迅速，喜歡參加各種爭斗性活動，當(dāng)受到挫折時恕發(fā)沖冠，愛打抱不平而不考慮后果。王峰則性情溫和、安靜、穩(wěn)定、辦事優(yōu)柔寡斷，行動遲緩，即使在經(jīng)受挫折時仍心平氣和，不動神色，而兩人的成績卻不相上下，齊頭井進(jìn)。這一實例說明了什么？試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析。49.試述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。

50.在中華人民共和國成立后的教學(xué)實踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一做法進(jìn)行評述。

五、辨析題(5題)51.高級神經(jīng)活動的基本過程就是興奮過程和抑制過程。

52.教育決定著人的發(fā)展。

53.在集體中進(jìn)行教育，是指教育者通過集體，充分發(fā)揮集體對個人的教育作用。

54.心境是一種微弱的、持續(xù)時間較長的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。

55.對學(xué)生的教育要實行學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合。

六、(5題)56.教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它的社會職能就是傳遞_______和_______經(jīng)驗。

57.教育起源于兒童對成人的無意識模仿。58.“知行統(tǒng)一”的德育原則是遵循下列哪個德育過程規(guī)律而提出來的?（）A.A.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程

B.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程

C.德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程

D.德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程

59.試述德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程這一德育基本規(guī)律。

60.20世紀(jì)70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論，其代表作之一是（）

A．斯普朗格的《教育與文化》

B．阿普爾的《教育與權(quán)力》

C．杜威的《民本主義與教育》

D．贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》

參考答案

1.DD

[解析]本題是要求學(xué)生分別理解什么是主導(dǎo)作用和主體作用；理解二者之間的關(guān)系，然后，進(jìn)行排除，答案選D。

2.A

3.DD

[解析]這四個階段理論是由赫爾巴特1806年《普通教育學(xué)》中提出的。

4.B

5.B

6.C

7.A

8.A

9.B

10.C此題較難，除了記住公式外，還要了解智力計算的含義。

11.D對性格結(jié)構(gòu)的分析，一般著眼于性格的態(tài)度特征、性格的意志特征、性格的情緒特征、性格的理智特征四個方面。

12.B

13.C20世紀(jì)60年代初，布魯納發(fā)起課程改革運動，提出了課程結(jié)構(gòu)理論。

14.A

15.C

16.B

17.D再認(rèn)或回憶屬于一個過程，是兩種表現(xiàn)形式，所以選擇答案D。

18.B1879年，德國心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個心理學(xué)實驗室。

19.D

20.D智商等于智力年齡除以實際年齡所得的商再乘以100。

21.評比操行評定評比，操行評定22.一般能力；特殊能力

23.生活化生活化

24.社會知識社會知識

25.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

26.制度文化

27.學(xué)生集體學(xué)生集體

28.強(qiáng)化強(qiáng)化29.比較與分類，抽象與概括30.社會家庭

31.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

32.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象33.壬寅學(xué)制

34.認(rèn)識

35.強(qiáng)制性強(qiáng)制性36.穩(wěn)定，統(tǒng)一

37.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要38.識記保持39.概念，判斷，推理

40.學(xué)科課程學(xué)科課程41.影響問題解決的因素是多種多樣的，主要有以下幾點：

(1)人的知覺特點。

(2)定式與功能固著。

(3)已有知識經(jīng)驗。

(4)情緒與動機(jī)。

(5)個性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。

舉例說明。

此題不難，答題要點明確，但要注意舉例說明。42.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)入的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在身心發(fā)展，的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘兒童發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。解析：該題是一道重點題。它包括兩個方面：一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些；二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。

43.

44.結(jié)合一個或多個教學(xué)實例闡述下列觀點：(1)喚起學(xué)生的有意注意，提高學(xué)生的自覺性。明確目的、任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件;創(chuàng)設(shè)問題的情境，啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的重要因素，教師要正確組織教學(xué)，一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動。盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn);不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生對教學(xué)過程的興趣，在教法上防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式，保持學(xué)生的注意力。引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意，是保持學(xué)生注意的重要條件;注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動的多樣化;保持必要的工作速度;教學(xué)內(nèi)容要難易適度。

45.(1)學(xué)校教育占主導(dǎo)地位；(2)家庭、社會和學(xué)校相互支持、目標(biāo)一致；(3)加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的相互聯(lián)系；(4)加強(qiáng)學(xué)校與社會教育機(jī)構(gòu)之間的相互聯(lián)系。46.(1)教育具有永恒性。教育是人類社會一個永恒的范疇，教育之所以具有永恒性，是因教育具有兩大社會功能，一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力，作為生產(chǎn)斗爭的工具；二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系，在階級社會作為階級斗爭工具。(2)教育具有歷史性，在階級社會中具有階級性。教育又是一種歷史現(xiàn)象，在不同的社會或同一社會不同的歷史時期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同，因此，教育具有歷史性。在階級社會，教育必須反映統(tǒng)治階級的利益、愿望和要求，表現(xiàn)出鮮明的階級性。(3)教育具有相對獨立性。這種相對獨立性主要表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。47.(1)該觀點是錯誤的。

(2)因為它違背了“教學(xué)過程是掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律”。

(3)該規(guī)律認(rèn)為知識和智力是兩個不同的概念；傳授知識與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的；傳授知識與發(fā)展智力兩個教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個教學(xué)活動之中，統(tǒng)一在同一個認(rèn)識主體的認(rèn)識活動之中；掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展，忽視知識的傳授是錯誤的。

該題屬于案例分析題，在論述題中屬于難度最大的一種題型。解題的思路是：首先，考生要分析題目，確立應(yīng)該運用哪條教學(xué)規(guī)律進(jìn)行分析。題目談的是思維形式與知識的關(guān)系，而思維形式實質(zhì)上屬于智力的范圍，故題目談的是智力與知識的關(guān)系，所以，應(yīng)該運用“傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”來分析；然后，運用所確定的規(guī)律來分析案例。“傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”認(rèn)為知識和智力是兩個不同的概念，傳授知識與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的，不能把兩者割裂開來，只強(qiáng)調(diào)某一方面，而忽視另一方面。而題目中的觀點正好違背了這一規(guī)律的要求，所以是錯誤的。

回答案例分析題的一般技巧是：先對該觀點進(jìn)行正誤判斷，然后運用理論進(jìn)行原因分析。48.(1)氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會價值，也不直接具有社會道德評價意義。氣質(zhì)不能決定個人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無論是高興還是憂愁，體驗都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來。智力活動縣有極大的靈括性，但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個心理活動籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對其批評要有說服力，培養(yǎng)其自制力，堅持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個性品質(zhì)。②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足，踏實但有些死扳，沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開朗的個性和以誠待人、工作踏實頑強(qiáng)的優(yōu)點。49.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是：(1)課程任務(wù)方面的改革目標(biāo)。改變課程任務(wù)過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的同時學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀。(2)課程結(jié)構(gòu)方面的改革目標(biāo)。改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)課程內(nèi)容方面的改革目標(biāo)。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。(4)課程實施方面的改革目標(biāo)。改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。(5)課程評價方面的改革目標(biāo)。改變課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實踐的功能。(6)課程管理方面的改革目標(biāo)。改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

50.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界，是認(rèn)識上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。51.正確。高級神經(jīng)活動的基本過程就是興奮和抑制過程。興奮過程是跟有機(jī)體的某些活動的發(fā)動和加強(qiáng)相聯(lián)系的；抑制過程是跟有機(jī)體的某些活動的停止或減弱相聯(lián)系的。盡管它們的作用是完全相反對立的，但它們是相互依存，可以相互轉(zhuǎn)化的。有機(jī)體的一切反射活動都是由這兩種神經(jīng)過程的相互關(guān)系決定的。

52.錯誤。

教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但是這種主導(dǎo)作用是有條件的。該觀點夸大了教育的作用，忽視了環(huán)境等其他因素對人的發(fā)展的影響。

【解析】該題考查的是教育在人的身心發(fā)展中的作用。影響人的發(fā)展主要有三大因素：遺傳、環(huán)境和教育。它們的作用分別為：遺傳是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提，環(huán)境對人的發(fā)展起重要作用，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。此外，“為什么說教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用”是一道常考的簡答題，因此，也要給予一定的重視。

53.正確。在德育過