《賈生》教學(xué)設(shè)計(jì)(遼寧省市級(jí)優(yōu)課)七年級(jí)語(yǔ)文教案_第1頁(yè)
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賈生一、教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:了解作者李商隱,詩(shī)歌中提及的人物賈誼。2.能用普通話(huà)流暢、有感情的朗誦詩(shī)歌。3.找出主要意象進(jìn)行品鑒,在此基礎(chǔ)上體味詩(shī)歌意境理解詩(shī)歌主旨。(二)過(guò)程與方法:1.學(xué)習(xí)知人論世的詩(shī)歌品鑒方法。能夠根據(jù)詩(shī)歌的意象寫(xiě)出詩(shī)歌的意境2.通過(guò)體味詩(shī)歌借古諷今、先揚(yáng)后抑的藝術(shù)特點(diǎn)。(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀:在閱讀鑒賞活動(dòng)中,結(jié)合作者相關(guān)信息和時(shí)代背景,對(duì)作品進(jìn)行現(xiàn)代闡釋和理解,感受詩(shī)人懷才不遇的感傷之情。二、教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)知人論世的方法,品味詩(shī)歌的情感。根據(jù)詩(shī)歌的相關(guān)意象品味詩(shī)歌的意境。三、教學(xué)難點(diǎn):體味詩(shī)歌意境,理解詩(shī)歌主旨。1.導(dǎo)入:在鑒賞新詩(shī)前,請(qǐng)大家看一段視頻(小結(jié))(這是劉備三顧茅廬去隆中拜訪(fǎng)諸葛亮的談話(huà)。我們也知道在諸葛亮的輔佐下,劉備建立了蜀國(guó))。中國(guó)古代像這樣的君臣探討國(guó)事在歷史上數(shù)不勝數(shù),而今天我們要學(xué)習(xí)的詩(shī)歌中也記錄了一段君臣相遇的故事,讓我們走進(jìn)李商隱的《賈生》。1、知人論世談詩(shī)人請(qǐng)同學(xué)們看這首詩(shī),找到這首詩(shī)中的詩(shī)人、詩(shī)中人。(引出李商隱和賈誼,多媒體白板)你對(duì)李商隱有哪些了解,說(shuō)說(shuō)李商隱的詩(shī)?(1)李商隱簡(jiǎn)介:李商隱(813~858),字義山,號(hào)玉溪生、樊南生。懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人。開(kāi)成二年(837),登進(jìn)士第。深陷黨爭(zhēng)之中,仕途坎坷,李商隱在黨爭(zhēng)中被壓抑而抬不起頭。幾次到長(zhǎng)安活動(dòng),只補(bǔ)得了一個(gè)太常博士。最后死于滎陽(yáng),年僅四十七歲。他的詩(shī),有的是直接對(duì)時(shí)事政治表示態(tài)度的;有的是托古諷今,歌詠歷史的;有的是抒寫(xiě)友朋生死之情的;有的是感傷身世的,而人們最熟悉的則是他的愛(ài)情詩(shī)。這些異常復(fù)雜的內(nèi)容,又幾乎都是和他的身世遭遇有著密切的聯(lián)系。他為晚唐大家。詩(shī)與杜牧齊名,人稱(chēng)“小李杜”,又與溫庭筠并稱(chēng)“溫李”。(2)賈誼簡(jiǎn)介:名誼、賈誼、又稱(chēng)賈太傅、賈長(zhǎng)沙。洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)市東)人。西漢初年著名的政治家、文學(xué)家。18歲即有才名,年輕時(shí)由河南郡守吳公推薦,20余歲被文帝召為博士。不到一年被破格提為太中大夫。但是在二十三歲時(shí),因遭群臣忌恨,被貶為長(zhǎng)沙王的太傅。后被召回長(zhǎng)安,為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死后,賈誼深自歉疚,直至33歲憂(yōu)傷而死。其著作主要有散文和辭賦兩類(lèi)。如《過(guò)秦論》、《吊屈原賦》等。2.因聲求氣品詩(shī)韻范讀學(xué)生自行朗讀生讀,生評(píng)價(jià)學(xué)生演講形式誦讀3、置身詩(shī)境明詩(shī)情結(jié)合書(shū)中的注釋?zhuān)〗M討論學(xué)習(xí),根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容你看到了怎樣的畫(huà)面?(寫(xiě)下來(lái))在詩(shī)中圈出可以表現(xiàn)畫(huà)面的詞語(yǔ)。

1)首句“宣室求賢訪(fǎng)逐臣”正面寫(xiě)漢文帝宣室召見(jiàn)賈誼。一“求”一“訪(fǎng)”,把文帝求賢意愿之殷切和誠(chéng)懇表現(xiàn)出來(lái),特別還是對(duì)一位被貶的臣子,真可謂賢明的君主了。(這是詩(shī)人欲抑先揚(yáng)之處)。

2)次句“賈生才調(diào)更無(wú)倫”是對(duì)賈誼的贊揚(yáng),著眼于其才華高超、議論風(fēng)發(fā)和神采照人,無(wú)與倫比。

3)第三句“可憐夜半虛前席”是全詩(shī)承、轉(zhuǎn)的關(guān)鍵?!翱蓱z”,可嘆,詩(shī)人筆觸一轉(zhuǎn),文帝虛心傾聽(tīng)的細(xì)節(jié)成了詩(shī)人嘆息和微諷的對(duì)象。著一“虛”字,舉重若輕,把文帝前面求賢的舉動(dòng)從根本上讓人產(chǎn)生疑問(wèn),留下懸念,詩(shī)情就顯得跌宕起伏。

末句“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”是全詩(shī)警策之句,是直接對(duì)“可憐”一詞的回應(yīng)。不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神!這樣的求賢對(duì)天下蒼生有什么意義呢?這樣的君臣遇合對(duì)臣子來(lái)說(shuō)是幸還是不幸呢?詞鋒犀利,諷刺辛辣,感慨深沉,卻又抑揚(yáng)頓挫。

小結(jié):在一般封建文人心目中,“宣室夜對(duì)”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但詩(shī)人卻獨(dú)具慧眼,抓住不為人們所注意的“問(wèn)鬼神”這件事,借題發(fā)揮,翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的議論。。這樣的求賢對(duì)天下蒼生有什么意義呢?這樣的君臣遇合對(duì)臣子來(lái)說(shuō)是幸還是不幸呢?漢文帝史稱(chēng)明君,賈宜更是一代賢才。文帝把謫居長(zhǎng)沙的賈宜召回京城,在宣室接見(jiàn)他,君臣晤談,直至夜半。盡管文帝求賢若渴,可惜,他殷殷垂詢(xún)的不是安民之策,虛心聽(tīng)取的只是鬼神之事,雖然聽(tīng)得入神,甚至移膝前席,又有何用?提升內(nèi)化學(xué)詩(shī)藝1)寫(xiě)作特點(diǎn):欲抑先揚(yáng)(先揚(yáng)后抑)。詩(shī)人先贊揚(yáng),實(shí)際上是為了后面的諷刺。

2)藝術(shù)手法:此詩(shī)托古諷今,言有盡而意無(wú)窮,含蓄豐富。詩(shī)中有諷刺,有感慨。從表面看,詩(shī)人是諷漢文帝,實(shí)際上是托古諷今,晚唐許多皇帝大都崇佛或信道,服藥求仙,以求長(zhǎng)生,而不問(wèn)民生疾苦,更難禮賢下士5.拓展學(xué)習(xí)懂鑒賞,布置作業(yè)田園言懷李白賈誼三年謫,班超萬(wàn)里侯。何如牽白犢,飲水對(duì)清流。6板書(shū)設(shè)計(jì)

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