2021全國碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷B卷 附答案

答準不姓答準不姓線 密題…C.內在因素…2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內答題，否則不予評分。1、在概念學習中，引發(fā)認知沖突及其解決的過程實質是為了實現(xiàn)()A.概念轉變B.概念形成C.概念同化D.概念整合2、“知識就是力量”這一命題所表達的觀念，在知識的分類體系中屬于()A.陳述性知識B.程序性知識C.條件性知識D.策略性知識3、0世紀80年代日本國會批準成立的指導日本教育改革的領導機構是()A.臨時教育審議會B.中央教育審議會C.終身教育審議會D.地方教育審議會4、馬克思主義教育學說認為，人的發(fā)展的根本動力是()A.環(huán)境影響B(tài).教育作用D.實踐活動財政主權的國家機構的教育法案是()6、教育科學研究中的比較研究就是一種典型的()A.教育科學研究的自然化、生態(tài)化B.教育科學研究的綜合化C.教育科學研究的跨文化趨勢D.教育科學研究的現(xiàn)代化7、漢代實施察舉制度，貫徹儒家“量才而授官，錄德而定位”的用人思想，其所謂“材”是指()A.經(jīng)述之才B.吏治之才C.辭章之才D.貨殖之才8、在道德修養(yǎng)方法上，認為無須外求，只須明內在良知的古代教育家有()A.孟軻、王守仁B.孟軻、朱熹C.荀況、王守仁D.荀況、朱熹9、隨著我國高等教育大眾化、普及化，普通高中的性質發(fā)生改變，在教育任務上兼顧()A.普通教育與職業(yè)教育……B.普通教育與基礎教育C.升學預備教育與就業(yè)預備教育D.基礎教育與預備教育10、幼兒往往認為所有會動的東西都是有生命的，因此當他們看到月亮會動時，就堅持認為月亮是有生命的。這種構建知識的方式是()A.同化B.順應C.圖式D.平衡11、隨著我國城鎮(zhèn)化的發(fā)展，在一些農村小學就讀的適齡學童越來越少，甚至出現(xiàn)學校難以維持的狀況。導致這種局面的直接原因是()A.人口結構B.人口波動C.人口流動DD.人口質量12、強調知識的內在邏輯和系統(tǒng)性，主張分科教學的是()A.經(jīng)驗主義課程論BB.學科中心課程論C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論13、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》指出，在普通高中深入推出課程改革，積極開展研究生學習、社區(qū)服務和社會實踐，建立科學的教育質量評價體系，建立學生發(fā)展指導制度。采取這些措施的主要目的是：A.普通高中教育多樣化B.普通高中教育特色化CC.全面普及普通高中教育D.全面提高普通高中學生綜合素質14、某碩士生將選題定為“高考改革研究”，導師否定了他的題目。這一選題違背了()A.問題有研究價值B.問題提出有科學理論依據(jù)和事實依據(jù)C.問題表達必須具體明確DD.問題研究要有可行性15、下列研究假設中，不符合研究假設表述規(guī)范的選項是()A.灌輸不利于學生創(chuàng)造力的發(fā)展B.集中識字和分等識字的教學效果則是差異C.人均受教育年限越大，人生出生率越低D.教師職業(yè)道德與教師工齡和工作壓力正相關16、中國近代最早設立于企業(yè)中旨在培養(yǎng)技術人才的教育機構是()A.江南制造局操炮學堂B.福建船政學堂C.湖北礦務局工程學堂DD.福州電報學堂17、根據(jù)皮亞杰的觀點，兒童能發(fā)現(xiàn)物體在水中受到的浮力與物體排開的水量有關，而與物體的質地無關。這說明兒童的認知發(fā)展水平已處在()A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段18、如下現(xiàn)象屬于教育范疇的是()A.爸爸針對小明懦弱的個性設法訓練小明如何以牙還牙報復欺侮者B.媽媽指導小明在與他人沖突中如何保護自己C.老師嚴格管理以保護小明等弱小學生不再受欺負D.小明在與同學的多次沖突中逐漸學會了如何與人和睦相處19、以下判斷不能說明教育相對獨立的是()A.教育是個體向社會上層流動的助推器BB.教育具有自身的特點和規(guī)律C.教育發(fā)展具有持續(xù)性和繼承性D.教育具有自我復制和自我更新的功能20、確立法國高等教育“自主自治、民主參與、多科性結構”辦學原則的教育法案是()21、在全省小學生閱讀能力的研究(4年級小學生)中，研究者抽取了教育水平好、中、差的3這這種抽樣的方法是()A.分段抽樣B.系統(tǒng)抽樣C.分層抽樣DD.整群抽樣22、研究表明，學習成功的學生往往對學習抱積極態(tài)度，而學習遭受挫折的學生對學習抱消極態(tài)度。能對這種態(tài)度作出合理解釋的是()A.認知失調理論B.社會學習理論C.效果律DD.準備律23、一些事例顯示，對“獸孩”進行的補救教育都不很成功。這表明人的發(fā)展具有()AA.順序性B.可逆性C.模仿期D.關鍵期24、下列關于總體的界定表述錯誤的是()A.總體的界定是抽樣設計的基礎B.總體的界定取決于研究者的研究目的C.總體的界定取決于研究者的研究方法D.總體的界定要兼顧研究的外部效度和可行性25、道德認知發(fā)展模式采取“道德兩難法”和“公正團體法”促進學生道德發(fā)展，其依據(jù)是人的道德發(fā)展具有()A.階段性、順序性、差異性B.階段性、差異性、不平衡性C.順序性、差異性、不平衡性DD.階段性、順序性、不平衡性26、艾里克森認為，青少年期人格發(fā)展的主要任務是獲得()A.勤奮感BB.親密感27、17至18世紀，英國初等學校的教育對象主要是()A.貧民子弟B.貴族子弟C.新興資產階級子弟DD.中產階級子弟28、泰勒認為，課程評價是為了找出結果與目標之間的差距，并利用這種反饋信息作為修訂課程計劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價模式是()C.背景、輸人、過程、結果評價模式DD.差距評價模式29、在教育實驗中，研究者試圖控制師生的“實驗情結”，對實驗結果的消極影響，應采取的措施是()A.雙盲控制BB.納入處理C.重復驗證D.隨機取樣頒行“戊辰學制”，該學制頒定后進過多次局部的曾該和調整，越來越重視()A.鄉(xiāng)村教育B.普通教育C.師范教育DD.職業(yè)教育31、“形式教育論”認為，教育應發(fā)展人的能力，這個“能力”是指()AA.實戰(zhàn)能力B.創(chuàng)新能力C.理性思維能力D.解決實際問題能力32、試卷質量分析(難度、區(qū)分度)是教學中的一項重要任務，也是教學診斷的重要依據(jù)。教育統(tǒng)計中的相關計算與分析方法是進行試卷質量分析的基本方法。對客觀性試題，難度用試題的通過率來表示，用來計算區(qū)分度的是()A.積差相關BB.等級相關C.點二列相關D.二列相關33、創(chuàng)制文法、修辭、辯證法科目，為后來“七藝”成型奠定基礎的是()AA.智者派B.柏拉圖C.亞里士多德DD.畢達哥拉斯學派34、近代中國第一所實施班級授課制的官辦新式學堂是()A.京師同文館B.湖南時務學堂C.福建船政學堂D.上海廣方言館35、在英國教育史上，促成英國政府教育委員會和地方教育當局的結合，形成以地方教育當局為主體的教育行政管理體制的教育法案是()經(jīng)費而已，不必去理會什么主義。這一派的代表人物是()A.周予同B.胡適C.李大釗DD.王光圻37、根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，下列選項屬于缺失性需要的是()C.認知的需要D.審美的需要38、我國社會主義教育目的的理論基礎是()A.社會本位論B.個人本位論C.國家本位論D.人的全面發(fā)展理論39、定性研究區(qū)別于定量研究的基本特征是()A.研究成果更具客觀性B.研究成果更具普遍性C.研究更多地運用理性思維D.研究更多地關注事物的性質及意義40、朱熹把教育分為“小學”和“大學”兩個階段，其中“小學”以()A.識字為主B.讀書為主C.學事為主D.窮理為主41、陳鶴琴“活教育”教學的四個步驟是實驗觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和()A.行動實踐B.批評研討C.更新改進D.指導提高42、“教育即生活”是杜威教育本質論的基本觀點之一，其主要含義是()A.教育是未來生活的預備，而不是兒童生活的過程B.教育不是未來生活的預備，而是兒童生活的過程C.教育是學校的生活，而不是兒童的生活D.教育不是學校的生活，而是兒童的生活43、在家庭教育和學校教育孰優(yōu)孰劣問題上，認為家庭教育比學校教育優(yōu)越的西方教育家是()A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.第斯多惠44、研究者試圖了解某地區(qū)初中教師的教育理想和信念，最適合選用的研究方法是()A.觀察法+訪談法B.問卷法+訪談法C.問卷法+實驗法D.實驗法+觀察法45、奧蘇伯爾認為，學生的附屬內驅力在學校表現(xiàn)最突出、易見的時期是()A.小學低年級B.小學中年級C.小學高年級D.初中1、孔子私學以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六種典籍教授弟子，這“六藝”教育。2、現(xiàn)代教育旨在為一個尚未存在的社會培養(yǎng)新人。5、簡述德育、智育、體育的相互聯(lián)系。3、皮亞杰與維果茨基的知識建構觀無明顯差異。1、簡述參與式觀察的優(yōu)缺點。2、簡述改造主義教育思潮的基本觀點。3、資源管理學習策略極其類別。4、簡述二戰(zhàn)后日本政府頒布的《學校教育法》的主要內容。1、閱讀以下材料，按要求回答問題。消亡”的觀點不時出現(xiàn)。例如：(1)1971年，伊凡?伊里奇廳發(fā)表《非學?；鐣?，引起巨大反響。伊里奇以為，學習原本是個人的一種自主活動，是自律、自助、自我實現(xiàn)的過程。它本身就是一種價值，不必非得與別人的東西交換才有價值。他批評學校“把學習從一種活動變成了一種商品?！卑阎皇亲C書(文憑)變成了一種財富形式，這不但從根本上剝奪了人獨立自主的學習動機和能力，而且通過文憑、學歷對人的社會地位進行分層，導致更深刻的社會兩極化，給整個社會都帶來了災難性的后果。因此，“學校的廢除已不可避免”。(2)從20世紀70年代中期開始，越來越多的美國家長不再讓孩子進入學校我上學，而是“在家上學(homeschool)”，主要由父母直接教育孩子。進入21世紀，全美已經(jīng)有數(shù)以百萬計的兒童“在家上學”。家長不送子女去學校接受教育的理由很復雜，包括：家長認為學校不能提供他們認為重要的教育內容(如宗教信仰)。家長不造成學校和教師的教育理念，家長認為教師的教育方式不適合自己孩子的特點，等等。據(jù)以上材料回答以下問題：(1)從教育功能的角度，評析伊里廳的觀點。(2)結合學校在促進人的身心發(fā)展方面的作用，評析“在家上學”現(xiàn)象。2、某小學低年級新學期開學不久，班上來了一位插班生。這兩天數(shù)學課學習“8加1”的計算，她沒有學會。最后老師對其進行了個別輔導，一遍又一遍地連續(xù)重復了多個“8加1”的例題，她似乎回了，但當換成“7加1”、“9加1”等其它計算題時她又開始錯了。老師越講越生氣，不不知這學生到底怎么啦?試根據(jù)加涅的學習層次理論，就如何改善這個學生的數(shù)學學習狀況，給該教師提出一些建議并思考該教利對并思考該教利對教學的啟示。3、同認知信息加工理論以及認知發(fā)展理論一樣，社會認知理論也很重視發(fā)展學生對學習作出自自我效能、自我調節(jié)的能力，使其一生能夠進行自我教育”。參考答案4、D5、A福爾法案中提出了高等教育三原則。強化班專門總結出的選擇題點。6、C解析：本題考查的是我國教育科學研究的主要發(fā)展趨勢。教育科學研究的主要趨勢有：生態(tài)化、綜合化、跨文化化、現(xiàn)代化。教育研究中的比較研究是一種典型的跨文化研究。因此，本7、C、A9、C隨著我國農村人口向城市的流動，導致農村人口稀疏，只有留守老人和兒童，甚至很多兒童也因父母去城市打工而到城市上學，導致農村學校荒蕪，其直接原因是人口流動。答案選C解析：本題考查的是選題的基本要求。選題的基本要求有：問題有研究價值：問題提出有科學理論依據(jù)和事實依據(jù)；問題表達必須具體明確；問題研究要具有可行性。高考改革研究是當前需要解決的問題之一，但讀者不能從“高考改革研究”六個字中解讀出作者所要研究的問題。因此，在問題表達必須具體明確中要求選定的問題一定要具體化，界限要清，范圍宜小，不能太籠統(tǒng)。本選題的缺點就是過大、過于籠統(tǒng)。因此，本題的答案為C。知識模塊：教育研究方法解析：教育的定義具有廣義和狹義的區(qū)分，廣義的教育指的是，凡是有目的的地增進人的知識技能，影響人的思想品德，增強人的體質的活動，不論是有組織的或是無組織的，系統(tǒng)的或是零碎的，都是教育。狹義的教育是指專門組織的教育，它不僅包括全日制的學校教育，而且包括半日制的、業(yè)余的學校教育、函授教育、廣播電視教育和網(wǎng)絡教育等。它是根據(jù)一定社會的現(xiàn)實和未來的需要，遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地引導受教育者主動地學習，積極進行經(jīng)驗的改組和改造，促使他們提高素質、健全人格的一種活動，以便把受便把受教育者培養(yǎng)成為適應一定社會的需要，促進社會的發(fā)展，追求和創(chuàng)造的合理存在的人的予的是一種負向的影響，是基本的價值取向問題，因此，從選擇最佳答案出發(fā)，答案選擇B。等教育方向指導法》(《富爾法案》)。這個法案主要精神是確立了法國高等教育自主自治、民主參與、多科性結構三條辦學原則，故本題選D。21、A解析：本題考查的是抽樣的方法。概率抽樣的方法有：簡單隨機抽樣、系統(tǒng)抽樣、分層抽樣、整群抽樣、多段抽樣。本題運用的是分段抽樣。因此，本題的答案為A。知識模塊：教育研究方法22、C23、D24、C只有規(guī)定了明確而有意義的總體，才能保證樣本的代表性?？傮w的界定主要取決于研究者的研究目的，同時還兼顧研究的外部效度和可行性，結合研究目的，在兩者之間尋求一個恰當?shù)钠?5、D26、D27、A28、A29、A雙盲法能夠控制霍桑效應(心理效應)。30、D31、C形式教育論主張發(fā)展人的理性。32、C解析：本題考查的是相關系數(shù)的應用。分析試卷質量，有難度和區(qū)分度等指標。難度是指試題的難易程度，區(qū)分度是指測驗題目對學業(yè)水平不同的學生的區(qū)分程度和鑒別能力。對客觀性試題，難度用通過率來表示，而區(qū)分度則常常用點二列相關來表示。因此，本題的答案為C。知識模塊：教育研究方法智者確立了七藝當中的前三藝，故本題選A。、A5、B工讀主義分為三種：一是做工的人求學；二是求學的人為了實驗學理而勞作；三是貧苦學生為補助學費而半工半讀。以胡適等為代表的是純粹的工讀主義，胡適認為工讀主義不過是靠自己的工作去換點教育經(jīng)費而已。故本題選B。37、B37、B39、D40、C41、B直接背的知識點。42、B43、B44、B問卷適合了解普遍一個地區(qū)老師的情況。訪談適合深度了解老師們的思想。45、A(1)孔子主要是以西周的六藝作為主要教學內容，吸收了有用學科，又根據(jù)現(xiàn)實需要創(chuàng)設新學科，雖襲用“六藝”名稱，但對所教授的學科都做了調整，充實了內容。(2)六藝是西周各級各類學校教育的基本學科，六藝具體指禮、樂、射、御、書、數(shù)。(3)《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》是孔子在創(chuàng)辦私學教學過程中，對西周的文化典籍整理之后形成的六種教材。商品經(jīng)濟發(fā)展起來的，致力于與生產勞動相結合、培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育?，F(xiàn)代教育是迄今為止教育發(fā)展的最高階段，也是人類教育發(fā)展的一個非常重要的階段。因此尚未存在的社會這一點是錯誤的，現(xiàn)代教育就在為的建構，但在知識的實質以及知識的建構過程方面，兩人仍存在著明顯的理論上的差異。義。認知建構主義者認為，知識以心理結構的形式存在于學生的頭腦之中，這種知識是通過同化、順化等過程，為個體所建構起來維果茨基的知識建構觀則稱為社會建構主義。社會建構主義者認為，知識在得以內化之前，以各種社會文化工具的形式存在于社會之中，而知識的內化則是個體與社會環(huán)境互動的結果。(1)優(yōu)點：便于了解到真實的信息；便于獲得較完整的資料；便于進行多次觀察。(2)缺點：易受觀察者的主觀影響；觀察的樣本數(shù)少，觀察結果的代表性不強?！驹u分說明】出題范圍就在一些分類、實驗過程、實驗的優(yōu)缺點中20世紀30年代，代表人物有康茨和拉格，布拉梅爾德。改造主義教育的理論主要分為五個1、教育應該以改造社會為目標。2、教育要重視培養(yǎng)社會一致的精神。所謂社會一致指不分階級的人與人之間的合作關系，即通過共同協(xié)商而能消除階級分歧的一致意見，并在行動上一致即通過共同協(xié)商而能消除階級分歧的一致意見，并在行動上一致。3、強調行為科學對整個教育工作的指導意義。4、教學上應該以社會問題為中心。主張課程以人文社會學科為主，教學應以問題為重，重視學科之間的聯(lián)系。如四年制學院的輪狀課程圍繞經(jīng)濟、政治、文化和心理四個領域中的有關5、教師應進行民主的、勸說的教育。境和資源的策略，有助于學生適應環(huán)境并調節(jié)環(huán)境以適應自己的需要，對學生的動機具有重要的作用。它包括：1)學習時間管理。2)學習環(huán)境的設置。3)學習努力和心境管理。4)學習工具的利用以及社會性人力資源的利用等?！秾W校教育法》的主要內容包括：(1)廢除中央集權制，實行地方分權；(2)采用六三三四制單軌學制，延長義務教育年限，原來的六年義務教育延長到九年。男女兒童教育機會均等，一律實行男女同校制度；(3)高級中學以實行普通教育和專門教育為目的；(4)將原來多種類型的高等教育機構統(tǒng)一為單一類型的大學。大學以學術為中心，傳授和研究更高深的學問，培養(yǎng)學生研究和實驗的能力。《學校教育法》使戰(zhàn)后日本教育系統(tǒng)有了法律保障。但是有些條款還不完善，后來又經(jīng)過多德育，是教育者按照社會的要求，對受教育者施加影響以形成所期望的的政治立場、世界觀和道德品質的教育，它體現(xiàn)了整個教育的社會主義性質，對受教育者的全面發(fā)展起著定向的作智育，是傳授科學文化知識，形成科學的世界觀，培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育，它在個性全面發(fā)展中起著重要作用。體育，是全面發(fā)展體力，增強體質，傳授和學習健身知識和體育運動技能的教育。體力和體質的發(fā)展是個性全面發(fā)展的生理基礎。德育、智育和體育是全面發(fā)展教育的其中三個部分，三者之間是相互聯(lián)系、相互影響、辯證統(tǒng)一的。首先，三者不可分割，其次，不能相互代替。在處理三者之間的關系時，要避免兩種傾向：一是只注重之間的聯(lián)系性和相互促進性而忽視其各自的獨特性；二是只注重他們的區(qū)別和不可代替性而忽視其相互促進的作用，甚至把他們割裂開來、對立起來?？傊咧g是相互聯(lián)系，互為目的和手段的。在實踐中，共同組成統(tǒng)一的教育過程。德育對其他各方面起著保證方向和保持動力的作用。智育為其他各育實施提供認識基礎。體育是實施各育的物質保證，處理好它們的關系，使其相輔相成，發(fā)揮教育的整體功能。前很多人去學校教育思潮的思想提出來了。凱程提示：第一問：盡可能中肯的說明學校教育的優(yōu)點與缺點。學校教育不能主導個體的發(fā)展，也有很重要的社會功能。有正向功能也有負向功能。在個體功能里學校教育不僅有學習知識的作用，還有個體個性化和個體社會化的作用。第二問：學校教育對個體有主導性作用，主要表現(xiàn)在促進個體社會性和個體個性化。家庭教育也有這兩方面的作用，但是相比較而言，在家上學不利于發(fā)展個體社會化?？偨Y：在促進個體發(fā)展的過程中，學校教育與家庭教育要形成合力。(1)根據(jù)學習層次理論，加涅提出了八類學習：①信號學習學習對某種信號做出某種反應。經(jīng)典性條件反射即是一種信號學習。②刺激-反應學習即操作性條件作用或工具性條件作用。其中強化在該學習中起到非常關鍵的作用。③連鎖學習：是一系列刺激-反應的聯(lián)合。個體首先是要習得每個刺激--反應聯(lián)結，并按照特定的順序反復練習，同時還應接受必要的及時強化。④言語聯(lián)想學習：也是一系列刺激--反應的聯(lián)合，但它是由言語單位所聯(lián)結的連鎖。如將單詞組合為符合語法規(guī)則的句子。⑤辨別學習：即學會識別多種刺激特征的異同并對之作出相應的不同的反應。它既包括一些簡單的識別，也包括復雜的多重識別，如對相似的、易混淆的單詞做出正確的反應。⑥概念學習：對刺激進行分類，并對同類刺激做出同樣的反應，這種反應是基于對事物的抽象特征的而作出的，如圓的概念和質量的概念的學習。⑦規(guī)則學習：亦稱原理學習。了解概念之間的關系，學習概念之間的聯(lián)合。⑧解決問題的學習：亦稱高級規(guī)則的學習。即在各種條件下，應用規(guī)則或規(guī)則的組合去解決個刺激--反應，即“8加1”進行鞏固，而沒有進行辨別學習階段的輔導，學生只能識別已經(jīng)掌握的一個刺激--反應的聯(lián)合。不能對不同的刺激作出不同的反應。(2)教師在教學過程中要根據(jù)學生的實際情況采用合適的方法和策略進行引導。具體教學策略：①教師要根據(jù)學生的知識結構和認知水平對教學內容進行教學法的加工，力求使所傳授的內容同學生原有的認知結構建立實質性的聯(lián)系。②激發(fā)學生積極主動地從自己原有的知識結構中提取有聯(lián)系的舊知識來作為掌握新知識的基礎。③在教學過程中注意學科理論與實踐的結合，掌握知識與培養(yǎng)能力的結合。④在教師主導作用發(fā)揮的同時，要特別注意學生主體作用的(3)在學習過程中學生需要掌握一定的學習策略，在認知策略中包括復述策略、精細加工策略和組織策略。在復述策略的基礎上，要學會精細加工策略，它是指通過把所學的新信息和已有的知識聯(lián)系起來，尋求字面背后的深層次意義，或者以此來增加新信息的意義，從而幫助學習者將信息儲存到長時記憶中去的學習策略。(1)班杜拉自我效能的基本含義義的。這一概念是班杜拉提出的。(2)提升學生的自我效能，可以有哪些有效的切入點？班杜拉在他的動機理論中指出，人的行為受行為的結果因素與先行因素的影響。行為的結果因素就是通常所說的強化，但他對強化的看法與傳統(tǒng)的行為主義不同。他把強化分為三種：即直接強化、替代性強化和自我強化。行為的先行因素就是期待，但他的期待概念也不同于傳統(tǒng)的期待概念。傳統(tǒng)的期待概念指的只是對行為結果的期待，而他認為除了結果期待外，還有一種效能期待。結果期待指的是個體對自己的某種行為會導致某一結果的推測。如果個體預測到某一特定行為會導致某一特定的結果，那么這行為就可能被激活和被選擇。例如，學生認識到只要上課認真聽講，就會獲得他所希望的好成績，那他就很可能認真聽課。效能期待則指個體對自己能否實施某種成就行為臺勺能力的判斷，它意味著個體是否確信自己能夠成功地進行帶來某一結果的行為。當個體確信自己有能力進行某一活動時，他就會產生高度的“自我效能感“，并去實施該活動。例如，學生不僅認識到注意聽課可以帶來理想的成績，而且感到自己有能力聽懂教師所講的內容時，才會真正認真聽課。研究表明，能取得好成績固然是每個學生的理想所在，但力不從心之感卻會使人對學習望而生畏。因此，在人們獲得了相應的知識和技能、確立了合理的學習目標之后，自我效能感就成了學習行為的決定因素。(1)直接經(jīng)驗。學習者的親身經(jīng)驗對效能感的影響。成功的經(jīng)驗會提高人的自我效能感，反之，多次失敗的經(jīng)驗會降低人的自我效能感。(2)替代性經(jīng)驗。學習者通過觀察示范者的行為而獲得的間接經(jīng)驗對自我效能感的形成也(3)言語說服。這是試圖憑借說服性的建議、勸告和自我引導，來改變人們自我效能感的一種方法，但這種方法形成的自我效能感不易持久。(4)情緒的喚起。情緒和生理狀態(tài)也影響自我效能感。高度的情緒喚起、緊張的生理狀態(tài)均會妨礙行為操作，降低對成功的預期水準。(3)從社會認知的觀點來看，自我調節(jié)的學習要涉及哪些活動？元認知策略和行為三部分，也就是三部分的整合概念，但到目前為止還沒有一個統(tǒng)一的定義。具有代表性的定義主要有：Zimmerman(2000)認為自我調節(jié)學習是“學習者為實現(xiàn)某些具體的教育目標而自發(fā)產生的思維，情感和行為，是個人根據(jù)特定任務應用于實際生活的復雜過程”。Winne(1995)認為，自我調節(jié)學習是“學習者自我建構和自我定向的過程”，即學習者主動制iBrownlee(2000)等人則認為，自我調節(jié)學習的定義應包括目標設置、努力過程和策略，反饋和自我評價。我國學者周國韜(2001)認為自我調節(jié)學習指學習者在認知和行為上積極主動地參與學習活動、控制學習進程、達到學習目標的過程。有效自有效自我調節(jié)策略的示范能改善學習缺陷者的自我效能。言語的說服這種方式受學習者的語言水平的影響，其效果并不如前述的兩種方法。社會性援助包括向教師、同伴、父母等求助，幫助的方式有身體示范、身體協(xié)助(用手幫忙)、文字信息等。環(huán)境結構指將學習任務從難改變到易，將學習情境從吵鬧改變到安靜，對學習者的自我調節(jié)學習具有影響。很多相同之處。筆者認為自我調節(jié)學習指學習者在提高學業(yè)愿望的基礎上，通過調節(jié)認知、動機和情感意志、行為和環(huán)境等多種因素，運用有效的策略和反饋技術，實現(xiàn)預定目標的循環(huán)提高BanduraBandura的自我調節(jié)三元交互系統(tǒng)中，三元指個人的、環(huán)境的和行為的三個因素交互影響行為。個人的因素包括目標、自我效能、認知反饋、策略的知識與價值知覺及情感；行為的因素包括自我監(jiān)控、自我判斷和自我反應；環(huán)境的因素包括教室和教學的特征、學業(yè)成績等。它特別強調學生的自我調節(jié)的學習策略、表現(xiàn)技巧的自我效能感和對學業(yè)目標的承諾等三個因素的重要性。Zimmerman(1989)進一步指出，自我調節(jié)學習是個人的、行為的和環(huán)境的三個因素交