2021年碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》綜合練習(xí)試卷B卷

…題…期的教育家()…答答2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。受高等教育的機(jī)會，史稱()A.高等教育普及化運(yùn)動B.新大學(xué)運(yùn)動C.高等教育大眾化運(yùn)動D.大學(xué)推廣運(yùn)動2、我國中學(xué)曾經(jīng)分別開設(shè)《動物學(xué)》和《植物學(xué)》的兩個科目，后來合并為《生物學(xué)》一個科目，從課程組織的類型來看，合并后的《生物學(xué)》屬于()A.融合課程B.綜合課程C.分科課程D.核心課程A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度B.柏拉圖C.昆體良D.西塞羅準(zhǔn)準(zhǔn)這種觀點屬于()…A.沖突論…B.文憑理論C.結(jié)構(gòu)功能論不姓D.勞動力市場理論姓通過率來表示，用來計算區(qū)分度的是()…A.積差相關(guān)B.等級相關(guān)C.點二列相關(guān)D.二列相關(guān)線7、系統(tǒng)闡述了學(xué)習(xí)化社會的研究報告是()……B.《一個乘坐學(xué)校的地方》3、以掌握為目標(biāo)定向的學(xué)生傾向于將學(xué)業(yè)的成敗歸因于() 8、孔子重視啟發(fā)式教學(xué)，主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”。朱熹對“憤”的解釋是()A.“達(dá)其辭”…密B.“口欲言而未能之貌”密4、夸美紐斯提出并系統(tǒng)論述了班級授課制，而班級授課制思想的萌芽可以追溯到古希臘羅馬時……C.“開其意”D.“心求通而未得之意”屬于()A.基礎(chǔ)研究B.應(yīng)用研究C.定性研究D.定量研究10、學(xué)生學(xué)習(xí)時用簡介的語言寫出材料中主要觀點、次要觀點以及各觀點之間關(guān)系。這種學(xué)習(xí)策略屬于()A.精加工策略B.計劃策略C.調(diào)節(jié)策略D.組織策略11、發(fā)生在教案過程之中，旨在發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，幫助教師調(diào)整和改進(jìn)教案的評價是()A.初始性評價B.診斷性評價C.終結(jié)性評價D.形成性評價12、某研究者試圖用實驗法來驗試“灌輸會窒息學(xué)生的創(chuàng)造力”這一研究假設(shè)。這種做法違背了教育研究的()A.客觀性原則B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.倫理原則13、為研究改革開放近40年來我國教育研究的情況，某研究者以《新華文摘》轉(zhuǎn)載的教育類論文和篇目輯覽的論文為研究對象。這些資料屬于()A.一次文獻(xiàn)B.二次文獻(xiàn)C.三次文獻(xiàn)D.四次文獻(xiàn)14、1927年經(jīng)蔡元培等人提議試行的大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制，是借鑒國外教育行政制度的結(jié)果。所借鑒的國家是()A.法國B.德國DD.美國15、20世紀(jì)五六十年代，蘇聯(lián)教育理論界開展了一系列關(guān)于教育與發(fā)展的教育實驗，形成了實驗教學(xué)論體系，其代表人物是()A.馬卡連柯B.贊科夫C.巴班斯基D.蘇霍姆林斯基16、0世紀(jì)60年代確立法國高等教育發(fā)展的民主自治，多學(xué)科原則規(guī)定大學(xué)是享有教學(xué)、行政和財政主權(quán)的國家機(jī)構(gòu)的教育法案是()17、將要解決的問題、要分析的資料作為一個系統(tǒng)，綜合運(yùn)用因果分析和比較、歸納法，對系統(tǒng)要素進(jìn)行綜合分析的方法是()A.因果分析B.歸納分析C.比較分析D.系統(tǒng)分析18、義務(wù)教育的基本內(nèi)涵是：國家與社會有義務(wù)確保全體適齡兒童接受法定年限的學(xué)校教育、家長有義務(wù)送適齡子女接受法定年限的學(xué)校教育和()A.學(xué)校有義務(wù)為適齡兒童提供公平的教育B.適齡兒童有義務(wù)接受法定年限的學(xué)校教育C.公共機(jī)構(gòu)有對適齡兒童開放并進(jìn)行教育的義務(wù)D.企事業(yè)單位和個人不得雇用學(xué)齡兒童19、“大學(xué)者，‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家’之學(xué)府也”，這體現(xiàn)了蔡元培主張()A.教育獨(dú)立B.教授治校C.思想自由D.文理溝通20、唐代國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)和崇文館、弘文館，屬同類性質(zhì)的學(xué)校，其設(shè)立體現(xiàn)了當(dāng)時學(xué)校教育的()A.系統(tǒng)性B.等級性C.制度化D.專門化21、研究者在某小學(xué)進(jìn)行閱讀教學(xué)方法改革實驗，經(jīng)測驗得到：三年(一)班(25人)的平均分是85分，三年(二)班(29人)的平均分是87分。問三年級的平均分是()22、下列不屬于遷移的是()A.吃一塹，長一智B.近墨者黑C.因噎廢食D.溫故知新23、某考試將考生考試的最終結(jié)果分為及格與不及格，這種測量屬于()A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量24、涂爾干說：“教育是成年一代對社會生活尚未成熟的年輕一代所實施的影響。其目的在于，使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵與發(fā)展，以適應(yīng)整個政治社會在總體上對兒童的要求，并適應(yīng)兒童將來所處的特定環(huán)境的要求?！边@種論斷正確地指出了()A.教育具有社會性B.教育是社會復(fù)制的工具C.教育要促進(jìn)人的個性化D.兒童對成人施加的影響不是教育25、學(xué)生在理解“力”概念的基礎(chǔ)上，再來學(xué)習(xí)“重力”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于()A.派生類學(xué)習(xí)B.相關(guān)類學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.總括學(xué)習(xí)26、明代教育家王守仁認(rèn)為，讀書求學(xué)的目的在于()A.去除人欲B.獲取天理C.博通百家D.求得功名27、下列教育家中最早使用日記描述法研究兒童成長和發(fā)展的是()A.夸美紐斯B.裴斯泰洛齊C.赫爾巴特D.拉伊28、在概念學(xué)習(xí)中，引發(fā)認(rèn)知沖突及其解決的過程實質(zhì)是為了實現(xiàn)()A.概念轉(zhuǎn)變B.概念形成C.概念同化D.概念整合29、教育之所以能促進(jìn)兒童發(fā)展，根本在于兒童發(fā)展上具有()A.階段性B.順序性C.不平衡性D.可塑性A.社會交往與照看功能B.個體個性化與個體社會化功能C.選拔與社會分層功能31、教育測驗運(yùn)動和實驗教育學(xué)在研究方法上主要體現(xiàn)了()A.人本主義取向B.科學(xué)主義取向C.解釋主義取向D.歷史主義取向32、某本科生將自己的畢業(yè)論文選題確定為“中小學(xué)課堂獎勵的負(fù)效應(yīng)及其規(guī)避策略的行動研究”。這一選題最容易受到質(zhì)疑的方面是()A.創(chuàng)新性B.價值性C.具體性D.可行性33、不是教育了一切人，才可以改造社會，二是改造了社會才可以有好的教育，這一主張出自)A.倡導(dǎo)工學(xué)主義的知識分子B.倡導(dǎo)國家主義的知識分子C.具有共產(chǎn)主義思想的知識分子D.具有平民主義思想的知識分子34、為了研究不同教學(xué)模式對學(xué)生代數(shù)成績的影響，三位教師分別采用三種不同教學(xué)模式執(zhí)教三個班的代數(shù)課，這一實驗研究的自變量和因變量分別是()A.教師和學(xué)生B.教師和學(xué)生代數(shù)成績)C.教學(xué)模式與學(xué)生發(fā)展D.教學(xué)模式與學(xué)生代數(shù)成績35、在學(xué)習(xí)過程中，通過自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)等方式來促進(jìn)學(xué)習(xí)的策略是()A.元認(rèn)知策略B.資源管理策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略36、西歐中世紀(jì)大學(xué)所設(shè)學(xué)科一般為()A.文科、法學(xué)科、醫(yī)學(xué)科、神學(xué)科1、馬卡連柯倡導(dǎo)的集體教育即集體主義教育。B.文科、理科、醫(yī)學(xué)科、神學(xué)科C1、馬卡連柯倡導(dǎo)的集體教育即集體主義教育。C.文科、理科、法學(xué)科、醫(yī)學(xué)科D.文科、理科、法學(xué)科、神學(xué)科D.蒙臺梭利42、為了對民眾進(jìn)行思想啟蒙，維新教育所采取的區(qū)別于洋務(wù)教育的一項重要舉措是()37、黃炎培認(rèn)為，職業(yè)道德教育是職業(yè)教育的重要內(nèi)涵，其基本要求是()A.“博愛互助”A.改革科舉B.發(fā)行報刊B.“謀生濟(jì)人”C.興辦學(xué)堂C.“敬業(yè)樂群”D.譯介西書D.“愛國崇實”43、為18世紀(jì)后期德國泛愛教育運(yùn)動興起提供直接的思想啟蒙和理論指導(dǎo)的是()38、下列選項中，屬于清末新政時期教育變革的重要舉措是()A.頒布壬子癸丑學(xué)制A.盧梭自然主義教育理論B.凱興斯泰納公民教育理論B.確立男女同校制度C.夸美紐斯自然主義教育理論C.設(shè)立學(xué)部D.裴斯泰洛齊要素教育理論D.創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂44、研究者試圖了解某地區(qū)初中教師的教育理想和信念，最適合選用的研究方法是()39、我國1958年確立的教育方針強(qiáng)調(diào)()A.觀察法+訪談法A.教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.問卷法+訪談法B.全面實施素質(zhì)教育C.問卷法+實驗法C.堅持立德樹人D.實驗法+觀察法D.培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人45、豆豆媽媽將豆豆送到幼兒園后極不放心，于是，在幼兒園的監(jiān)控室觀察豆豆的在園表現(xiàn)。40、近代中國政府頒布的第一個法定學(xué)制是()豆豆媽媽的觀察屬于()A.壬寅學(xué)制BB.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制DD.壬戌學(xué)制A.直接觀察B.間接觀察C.參與式觀察DD.實驗室觀察41、運(yùn)用“心理胚胎期”和“敏感期”概念表述兒童發(fā)展過程階段性特征的教育家是().BB.赫爾巴特4、簡述社會中心課程理論的基本觀點。2、認(rèn)知風(fēng)格就是認(rèn)知策略。5、簡述學(xué)校教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用。3、孔子私學(xué)以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六種典籍教授弟子，這“六藝”教育。(1)蔡元培所說的“教育者非以要吾人教育兒童，而吾人受教于兒童之謂也”反映了什么1、資源管理學(xué)習(xí)策略極其類別。2、列舉問卷設(shè)計中封閉式題目的三種答案格式，并各設(shè)計一個完整的題目。2、某研究者擬采用問卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查兩種方法對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意向進(jìn)行調(diào)查。3、簡述參與式觀察的優(yōu)缺點。3、分析下列材料所揭示的問題及其原因，并論述如何通過課堂教學(xué)組織形式的改進(jìn)促進(jìn)教學(xué)過均等。每個教師都意識到應(yīng)努力為班內(nèi)的所有學(xué)生提供均等的學(xué)習(xí)機(jī)會，然而，群體教學(xué)中的實際情況與這種理想相差甚遠(yuǎn)。對師生在課堂里相互作用所進(jìn)行的觀察表明：教師(十分無意識地)針對某些學(xué)生進(jìn)行教學(xué)與講解，而忽視了其他學(xué)生。教師給予了某些學(xué)生更多的積極強(qiáng)化與鼓勵，鼓勵他們積極參與課堂討論以及回答問題，對待其他學(xué)生就并非如此。一般說來，教師對班內(nèi)三分之一或四分之一的優(yōu)秀生最為關(guān)注并給予最多的鼓勵，班內(nèi)半數(shù)較差的學(xué)生所得到的關(guān)注與幫助最少。師生之間關(guān)系的這些差異使得一些學(xué)生得到了(其他學(xué)生所得不到的)更多參考答案2、A兩個科目合并為新的科目就叫做融合課程。4、C篩選假設(shè)理論，又稱文憑理論，它承認(rèn)教育與工資的正相關(guān)，指出這種正相關(guān)是通過篩選作用而實現(xiàn)的。但認(rèn)為教育只反映了個人的能力，并沒有增加個人的能力。故本題選B。6、C解析：本題考查的是相關(guān)系數(shù)的應(yīng)用。分析試卷質(zhì)量，有難度和區(qū)分度等指標(biāo)。難度是指試題的難易程度，區(qū)分度是指測驗題目對學(xué)業(yè)水平不同的學(xué)生的區(qū)分程度和鑒別能力。對客觀性識模塊：教育研究方法7、C《學(xué)會生存》主張講的是終身教育。終身教育的實現(xiàn)方式之一是學(xué)習(xí)化社會。8、D9、D根據(jù)，將教育研究分為教育價值研究和教育事實研究。(2)根據(jù)教育研究的目的不同，將教育研究分為基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究。(3)根據(jù)教育研究的范式不同，將教育研究分為定量研究和定性研究。其中定量研究是指事先建立研究假設(shè)，進(jìn)行嚴(yán)格的研究設(shè)計，按照預(yù)定程序搜集資料并進(jìn)行數(shù)量化分析，用數(shù)字或度量表述研究結(jié)果，并對假設(shè)進(jìn)行檢驗的一種研究范式，包括調(diào)查、測驗、實驗、結(jié)構(gòu)化觀察等方式。定性研究通常指在自然環(huán)境下，運(yùn)用現(xiàn)場實驗，開放式訪談、參與觀察和個案調(diào)查等方法，對所研究的現(xiàn)象進(jìn)行長期深入、細(xì)致的分析，在此基礎(chǔ)上建立假設(shè)和理論，并通過證偽、相關(guān)檢驗等方法對研究結(jié)果加以檢驗的一種研究范式。本題的測驗屬于定量研究，因此，答案是D。知識模塊：教育研究方法10、D這里體現(xiàn)的是用主要、次要等來組織知識。解析：本題考查的是教育文獻(xiàn)的等級。教育文獻(xiàn)分為一次文獻(xiàn)、二次文獻(xiàn)、三次文獻(xiàn)。其中一次文獻(xiàn)包括專著、論文、調(diào)查報告、檔案材料；二次文獻(xiàn)包括題錄、書目、索引、提要和文摘：三次文獻(xiàn)一般包括動態(tài)綜述、專題述評、數(shù)據(jù)手冊、年度百科大全和專題研究報告。D項的四次文獻(xiàn)是干擾項。因此，問題的答案為B。知識模塊：教育研究方法16、A福爾法案中提出了高等教育三原則。強(qiáng)化班專門總結(jié)出的選擇題點。解析：解析：本題考查的是定性分析的主要方法。定性分析的主要方法有：因果分析、歸納分析、比較分析和系統(tǒng)分析。系統(tǒng)分析是把要解決的問題、分析的資料作為一個系統(tǒng)，綜合運(yùn)用因果分析和比較、歸納法，對系統(tǒng)要素進(jìn)行綜合分析。系統(tǒng)分析方法來源于系統(tǒng)科學(xué)。因此，本題20、C21、D解析：本題考查的是加權(quán)平均數(shù)的計算方法。在已知各組平均數(shù)和各組頻數(shù)的基礎(chǔ)上，求得的總的平均數(shù)就是加權(quán)平均數(shù)?？偟钠骄鶖?shù)=(85×25+87×29)／(25+29)≈86.1。因此，本題22、B23、A24、A25、A26、A27、B28、A29、D30、C1、B本題選D?？尚行灾傅氖菃栴}是能被研究的，存在現(xiàn)實可能性。包括客觀條件與主觀條件。主觀條件指研究者本人原有的知識、能力、基礎(chǔ)、經(jīng)驗、專長，所掌握的有關(guān)這個課題的材料以及對此課題的興趣。3、B34、D教學(xué)模式的變化在引起學(xué)生成績的變化。所以模式是自變量，成績是因變量。、A、A37、C38、C39、A1958年我國曾提出過兩個必須的教育方針.兩個必須是:教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù),教育必須與勞動生產(chǎn)相結(jié)合。40、A蒙臺梭利認(rèn)為兒童心理發(fā)展有四個特點：獨(dú)特的心理胚胎期；心理具有吸收力；發(fā)展具有敏感期；發(fā)展具有階段性。以此為基礎(chǔ)提出來兒童心理發(fā)展具有節(jié)律性、階段性、規(guī)律性等特42、B種教育思潮。因其主要代表人物巴西多所創(chuàng)辦的泛愛學(xué)校而得名。巴西多根據(jù)盧梭的教育觀點提出了一系列教育主張，故本題選A。44、B問卷適合了解普遍一個地區(qū)老師的情況。訪談適合深度了解老師們的思想。45、B解析：本題考查的是教育觀察研究的基本類型。教育觀察研究的基本類型根據(jù)分類方法的不同而不同，按照是否借助媒介，可將觀察研究分為直接觀察和間接觀察。因此，本題的答案馬卡連柯認(rèn)為集體教育的核心應(yīng)該是“在集體中、通過集體、為了集體”。集體首先是在有共同目的、勞動和斗爭的前提下，把人們團(tuán)結(jié)起來的社會有機(jī)體。集體主義教育的原則：1)尊重與要求相結(jié)合原則。2)平行教育影響原則。他說：“每當(dāng)我們給個人一種影響的時候，這影響必定同時應(yīng)當(dāng)是結(jié)集體的一種影響。相反地，每當(dāng)我們涉及集體的時候，同時也應(yīng)當(dāng)成為對于組成集體的每一2、參考答案：錯誤認(rèn)知風(fēng)格又稱認(rèn)知模式，指個體在信息加工過程中表現(xiàn)在認(rèn)知組織和認(rèn)知功能方面持久一貫的特有風(fēng)格。它既包括個體知覺、記憶、思維等認(rèn)知過程方面的差異，又包括個體態(tài)度、動機(jī)等人格形成和認(rèn)知能力與認(rèn)知功能方面的差異。個體的認(rèn)知風(fēng)格主要表現(xiàn)在以下幾方面：場依存性與場獨(dú)立性；分析性與非分析性概念化傾向；對認(rèn)知域?qū)捳倪x擇；對兩可與非現(xiàn)實體驗的不容忍；復(fù)雜認(rèn)知與簡約認(rèn)知；記憶過程中信息的整合與分化；掃描與聚焦；冒險與保守；解決問題的滯阻與暢通等。由于個體的認(rèn)知風(fēng)格不同，教學(xué)中有效的學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法也應(yīng)有所不認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù)，其基本功能有兩個方面：一是對信息進(jìn)行有效的加工與整理；二是對信息進(jìn)行分門別類的系統(tǒng)儲存。認(rèn)知策略是指運(yùn)用有關(guān)人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、記憶、思維的規(guī)則支配人的學(xué)習(xí)、記憶或認(rèn)知行為，并提高其學(xué)習(xí)、記憶或認(rèn)知效率的能力。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息。包括注意策略、復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、編碼與組織策略。因此，認(rèn)知風(fēng)格不是認(rèn)知策略。3、答題要點：錯誤。(1)孔子主要是以西周的六藝作為主要教學(xué)內(nèi)容，吸收了有用學(xué)科，又根據(jù)現(xiàn)實需要創(chuàng)設(shè)新學(xué)科，雖襲用“六藝”名稱，但對所教授的學(xué)科都做了調(diào)整，充實了內(nèi)容。(2)六藝是西周各級各類學(xué)校教育的基本學(xué)科，六藝具體指禮、樂、射、御、書、數(shù)。(3)《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》是孔子在創(chuàng)辦私學(xué)教學(xué)過程中，對西周的文化典籍整理之后形成的六種教材。境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要，對學(xué)生的動機(jī)具有重要的作用。它包括：1)學(xué)習(xí)時間管理。2)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置。3)學(xué)習(xí)努力和心境管理。4)學(xué)習(xí)工具的利用以及社會性人力資源的利用等。2、答案要點：問卷調(diào)查是以書面提出問題的方式搜集資料的一種研究方法，是教育研究中最常用的資料搜集方法，特別是在教育調(diào)查研究中，它的使用更為普遍。問卷調(diào)查中的封閉式問卷也稱結(jié)構(gòu)型問卷，是把問題的答案事先加以限制，只允許在問卷所限制的范圍內(nèi)進(jìn)行挑選。封閉式題型主要有以下幾種類型(1)是否式。示例：你是班主任嗎?A．是B．否(2)單項選擇式。示例：你最喜歡下列哪一類體育活動?A．球類B．田徑C．游泳D．體操E．武術(shù)F．其他(3)多項選擇式。示例：你比較喜歡看哪些電視節(jié)目?(限選三項)AB．影視劇類C．體育類D．廣告類E．談話類F．歌舞類G．少兒類H．其他(4)量表式(等級式)。示例：我覺得我在班里很重要。A．非常符合B．比較符合C．不太符合D．非常不符合(5)排序式。示例：請將下列行為依其對科學(xué)素質(zhì)的重要程度由高到低排序，并把排序結(jié)果寫在左邊的括()能堅持觀察活動。()能將所學(xué)的科學(xué)知識用于生活實際。()能動手進(jìn)行科技制作。()能識別迷信與偽科學(xué)的謬誤。()能從自己身邊做起，參與科學(xué)知識的普及活動。(1)優(yōu)點：便于了解到真實的信息；便于獲得較完整的資料；便于進(jìn)行多次觀察。(2)缺點：易受觀察者的主觀影響；觀察的樣本數(shù)少，觀察結(jié)果的代表性不強(qiáng)?！驹u分說明】出題范圍就在一些分類、實驗過程、實驗的優(yōu)缺點中社會中社會中心課程論也稱為社會改造主義課程論，以布拉梅爾德為代表。其基本觀點包括：(1)設(shè)計課程要通過對社會問題的分析來確定教育目標(biāo)；(2)要兼顧兒童的年齡特征，以社會現(xiàn)實問題作為課程設(shè)計的核心；(3)通過對社會各方面問題的綜合學(xué)習(xí)，以達(dá)到改造社會、改造傳統(tǒng)的目的；(4)認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的社會問題來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。社會中心課程論的核心觀點是：課程不應(yīng)幫助學(xué)生去適應(yīng)社會，而是要建立一種新的社會秩序和社會文化。它重視教育與社會、課程與社會的聯(lián)系，以社會需要來設(shè)計課程，有利于為社會需要服務(wù)；重視各門學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生掌握解決問題的方法。但是也存在一些不足之處，如片面強(qiáng)調(diào)社會需要，忽視制約課程的其他因素；忽視各門學(xué)科的系統(tǒng)性，不利于學(xué)生掌握各門學(xué)科的系統(tǒng)知識；夸大了教育的作用，因為許多社會問題是由于社會造成的，單靠教育是不可能解決的。5、(1)學(xué)校教育的內(nèi)涵學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定社會(或階級)的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(階級)所需要的人的活動。(2)學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用--主導(dǎo)作用：a.教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。育是通過專門培訓(xùn)過的教師來進(jìn)行工作的，教師受國家的授權(quán)和社會的委托來教育學(xué)生。他們有明確的教育目的，熟悉教育內(nèi)容，懂得教育的規(guī)律和方法，能自覺地促進(jìn)學(xué)生的思想、學(xué)業(yè)、1、【解析】蔡元培的教育思想是凱程專門押中的題。問題1解析：新觀念其實主要指教育要尊重人的身心發(fā)展，即凱程課堂中專門講過得“尚自然，展個性”的思想。(1)教育制度的體現(xiàn)主要指1922年學(xué)制，男女共同受教育。(2)教育方法的體現(xiàn)主要指方法靈活多樣，體現(xiàn)兒童的主體性，實用主義思想，突出做中學(xué)，道爾頓制，文納特卡制等。(3)教育內(nèi)容的體現(xiàn)主要指學(xué)習(xí)白話文，學(xué)習(xí)科學(xué)知識。(1)試述兩種方法的優(yōu)缺點。(1)問卷調(diào)查的范圍廣。無論是觀察法還是實驗室實驗，主試能夠收集到的信息往往局限于特定的情境，而問卷則可以涉及多方面的內(nèi)容，從簡單到復(fù)雜，從外在行為到內(nèi)心世界，從個人生活到社會現(xiàn)象，均可作為問卷的內(nèi)容。(2)問卷可以選取大樣本量，效率較高。問卷可以在同一時間內(nèi)將問卷分發(fā)或郵寄給眾多的被調(diào)查者，短時間內(nèi)就可以收集到大量的數(shù)據(jù)。(3)問卷法的結(jié)果較少受主、被試交互作用的影響。問卷法中，調(diào)查形式通常是匿名的，主試不用去控制和操縱被試，被試可以在較為自由的狀態(tài)下獨(dú)立思考來回答問題，這樣在一定程度上避免了度上避免了主、被試交互作用對研究結(jié)果的影響，結(jié)論比較客觀。(4)問卷法的結(jié)果較易量化。相對于觀察法、訪談法來說，問卷法所收集到的資料便于編碼和統(tǒng)計處理。問卷的結(jié)果可以進(jìn)行不同層次的量化分析，不僅可以進(jìn)行描述統(tǒng)計、推論統(tǒng)計，還可以進(jìn)行較為復(fù)雜的結(jié)構(gòu)模型分析。(1)靈活性問題。當(dāng)題目不適臺被調(diào)查者時，被試只能是猜測、放棄或隨機(jī)作答，無法調(diào)整(2)主試無法直接觀察每個被調(diào)查者，無法記錄被試回答問題時的反應(yīng)o(3)問卷的效度問題也需關(guān)注。如何確保通過問卷能收集到有關(guān)被調(diào)查者的真實想法等方面的信息，也是研究者要致力解決的問題。(1)靈活性強(qiáng)。與觀察法、問卷法相比，訪談法更具有靈活性。在觀察法中，觀察者具有一定的被動性，在很多情形下，只能等待觀察對象行為的出現(xiàn)，且只能獲得“是什么”、“怎么樣”等外在信息，無從了解被觀察者的內(nèi)在動機(jī)、情感。在問卷法中，研究對象只就研究者所呈現(xiàn)的確定的問題進(jìn)行回答，研究者對于研究對象為什么如此作答也無從知曉。而訪談法則不然，研究者可以對感興趣的行為表現(xiàn)、活動結(jié)果創(chuàng)根問底。(2)能夠使用比較復(fù)雜的訪談提綱。訪談法與其他科學(xué)研究方法一樣，具有目的性和一系列的操作規(guī)范，不是隨意、無目的的聊天，而是為回答某些問題或檢驗研究假設(shè)而談，對訪談的人數(shù)、談話的內(nèi)容、談話的程序等都有明確的規(guī)定。同時能夠使用比較復(fù)雜的訪談提綱，使訪(3)能夠獲得直接、可靠的信息和資料。因為訪談通常是面對面的交談，容易引導(dǎo)深入交談，(4)不受書面語言文字的限制。與問卷法和測驗法不同，訪談法不受書面語言文字的限制，被試思想觀點的表達(dá)一般不受文化水平的限制。(5)容易進(jìn)行深入調(diào)查。追問是訪談法特有的一種方式。在訪談過程中，訪談?wù)吒鶕?jù)訪談對象的回答情況，可以不斷追問，讓訪談對象對自己的回答做出解釋、補(bǔ)充和澄清，從而保證獲得