2023年河北省普通高中學業(yè)水平選擇性考試歷史風向卷(二)(學生版)_第1頁
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答案第=page11頁,共=sectionpages22頁答案第=page11頁,共=sectionpages11頁機密啟用前 姓名準考證號2023年河北省普通高中學業(yè)水平選擇性考試歷史風向卷(二)注意事項:答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上?;卮疬x擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本卷上無效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.王國維在《靜安文集》中描述:“自周之衰,文王、周公勢力之瓦解也,國民之智力成熟于內(nèi),政治之紛亂乘之于外,上無統(tǒng)一之制度,下迫于社會之要求,于是諸子九流,各創(chuàng)其學說?!边@一現(xiàn)象A.導致周王室禮崩樂壞 B.促使各國變法運動興起C.有利于推動社會轉(zhuǎn)型 D.標志著世卿世祿制瓦解2.表1為不同史籍對秦亡的歷史敘述,據(jù)表可知表1記述出處君人者,國之元,發(fā)言動作,萬物之樞機,樞機之發(fā),榮辱之端也《春秋繁露》故圣人法天而立道,亦溥愛而亡私,布德施仁以厚之,設(shè)誼立禮以導之《漢書》周既克殷,務(wù)弘仁義;秦既得志,專行詐力。非但取之有異,抑亦守之不同《貞觀政要》A.君主應(yīng)用封建道德約束自己B.秦朝速亡的原因是法家暴政C.秦朝皇帝不作為是秦亡關(guān)鍵D.儒家思想同樣影響秦朝統(tǒng)治3.隋平陳后,將北方的社會管理制度推行到南方,頒布“五教”(五常之教)令百姓誦讀,違者責罰,政令嚴急。這一措施最可能直接導致A.隋有效鞏固了統(tǒng)治B.江南豪強舉兵反隋C.隋朝二世短命而亡D.南方文化快速發(fā)展4.宋代淳熙時期,有臣僚奏:“鄉(xiāng)落有號為虛市者,止是三數(shù)日一次市合,初無收稅之法。州郡急于財賦,創(chuàng)為稅場,令人戶買撲納錢,俾自收稅。”據(jù)此可知A.宋代統(tǒng)治者對虛市開始征收重稅B.宋代虛市直接受封建政權(quán)的賦斂C.宋代虛市受封建政權(quán)的嚴密控制D.宋代虛市已經(jīng)編入郡縣體制之中5.明代中期,社會價值標準由單一的官本位向仕途、財富、精神文化多元標準演變;北京集政治、經(jīng)濟、文化多元中心為一體的地位受到嚴峻挑戰(zhàn),蘇州—南京上升為新的文化中心,蘇州、松江、江西、浙江成為大的經(jīng)濟中心,經(jīng)濟中心與文化中心相互依托,與政治中心——北京分庭抗禮。對以上現(xiàn)象解釋最為合理的是()A.政治中心北移使全國經(jīng)濟文化中心和政治中心割裂B.經(jīng)濟重心南移促使江南成為全國的經(jīng)濟文化中心C.商品經(jīng)濟的發(fā)展導致價值觀念和經(jīng)濟文化格局轉(zhuǎn)變D.生活方式和價值標準日益向多元化、商品化方向轉(zhuǎn)變6.下圖反映了清代長三角地區(qū)城鎮(zhèn)發(fā)展的變化,導致這種變化的主要原因是A.傳統(tǒng)經(jīng)濟優(yōu)勢持續(xù)發(fā)展B.近代經(jīng)濟格局的重新組合C.列強侵略加劇人口流動D.晚清政府經(jīng)濟政策的調(diào)整7.郭沫若先生指出:“公平而且嚴格地說,辛亥革命的首功,是應(yīng)該由四川人擔負,是應(yīng)該由川漢鐵路公司的股東們擔負的。雖然他們并沒有革命的意識,然而要他們才是社會革命的發(fā)動者,而且也是民族革命的發(fā)動者?!惫暨@一評論的依據(jù)在于A.四川地區(qū)革命聲勢最為高漲B.保路運動為革命創(chuàng)造機會C.收回利權(quán)成為革命的導火線D.川漢鄉(xiāng)紳革命意識的增強8.1927年8月,中共中央在漢口秘密舉行緊急會議,提出了政權(quán)是由槍桿子中取得的,認識到軍事運動亟須上升到革命領(lǐng)導權(quán)戰(zhàn)略首位。1927年9-10月,中國共產(chǎn)黨在三灣村進行了部隊整編,強化了軍隊的服從指揮,確立了黨指揮槍的原則。這反映了A.應(yīng)對外敵入侵和內(nèi)敵割據(jù)的需要B.中共致力于軍事運動和軍紳政權(quán)建立C.軍隊建設(shè)要服從中央政府的領(lǐng)導D.軍事武裝力量革命化與政治化的需求9.1941年12月,日軍發(fā)動第三次長沙會戰(zhàn),目的是防止中國軍隊利用廣九鐵路策應(yīng)英軍香港作戰(zhàn);1943年11月—12月,日軍發(fā)動常德會戰(zhàn),目的是策應(yīng)太平洋戰(zhàn)場和印緬戰(zhàn)場;1944年4月至12月,日軍發(fā)動了大規(guī)模進攻,即豫湘桂戰(zhàn)役,目的是摧毀設(shè)于中國西南地區(qū)的美軍空軍基地,打通與東南亞的交通線。這說明了A.中國戰(zhàn)場與太平洋戰(zhàn)場聯(lián)動作戰(zhàn)B.中國打通國際援華通道的訴求強烈C.中國軍民反法西斯付出巨大代價D.世界反法西斯同盟國協(xié)同一致作戰(zhàn)10.“攸縣的哥”是中國著名的勞務(wù)工品牌,其創(chuàng)始人謝吳艷于20世紀90年代來到深圳,策劃了攸縣人在深圳包租的第一輛的士車,并第一個以買斷經(jīng)營權(quán)的方式承包了的士車隊。謝吳艷的經(jīng)歷體現(xiàn)了()A.政府管理職能的轉(zhuǎn)變B.公有制經(jīng)濟地位發(fā)生動搖C.改革開放的深入發(fā)展D.城市經(jīng)濟體制改革的開始11.知識能培養(yǎng)出良好的倫理社會,能使人更親近神性,培養(yǎng)出近于神性的勇敢、節(jié)制、敏銳、榮譽、正義、誠實等美德。一個無知的人容易對社會產(chǎn)生仇視,無知是社會上一切與罪惡有關(guān)的根源。上述思想可以概括為()A.吾愛吾師,吾尤愛真理B.知識即美德C.人是城邦的動物D.知識就是力量12.1517年,馬丁·路德的戰(zhàn)斗檄文《九十五條論綱》貼出后,僅僅兩周時間,便傳遍了德意志地區(qū),四周后各種譯文傳遍全西歐。實際上,當時歐洲的印刷術(shù)才使用不久,造價極其高昂。這種不可思議的傳播速度主要得益于A.信徒們傾囊相助B.封建君主的支持C.新興資本的力量D.新教理論的成熟13.圖1是一位高中學生繪制的涉及近代某殖民帝國崛起歷程的一幅漫畫,尚需擬定一個最貼切的主題,你認為應(yīng)該是()A.“三角貿(mào)易,大顯神威”B.“自由主義,想來就來”C.“殖民帝國,為我所用”D.“大炮巨艦,不服來戰(zhàn)”14.中國的俄羅斯族早在18世紀初就從沙皇俄國遷居而來。18世紀后期,由于不堪忍受沙皇俄國的殘酷統(tǒng)治,大批俄羅斯人遷往中國。19世紀末20世紀初,在諸多因素作用下,更多的俄羅斯人從西伯利亞等地涌入我國新疆北部、東北地區(qū)。據(jù)此推知()A.十八世紀以來俄國的經(jīng)濟不斷惡化B.十月革命的信息是從邊疆傳入中國C.清末中國東北的近代化程度非常高D.意識形態(tài)沖突曾引發(fā)過俄國移民潮俄國人遷移到中國是因為其與俄國政府意識形態(tài)存在差異,故D項正確;材料中俄國人移民中國并不是因為經(jīng)濟的問題,排除A項;十月革命爆發(fā)于1917年,且不是通過邊疆傳入中國,排除B項;晚清時期的中國東北近代化程度并不是很高,排除C項。15.1961年1月20日,美國新任總統(tǒng)肯尼迪在就職演說中曾精煉地描述了其外交理念:“讓每一個國家知道,不管它盼我們好或壞,我們將付出任何代價,承受任何負擔,面對任何困難,支持任何朋友,反對任何敵人,以確保自由的生存和成功?!边@段演說凸顯肯尼迪A.認為美國的國力已達到新高度B.不尊重發(fā)展中國家的主權(quán)權(quán)益C.對美國政治體制有充分的自信D.試圖建立美國主導的單極世界【答案】A【詳解】本題考查美國外交理念。20世紀60年代,美國在與蘇聯(lián)爭霸中處于優(yōu)勢地位。材料中“支持任何朋友,反對任何敵人,以確保自由的生存和成功”體現(xiàn)出美國對外稱霸的決心,這源于美國的國內(nèi)實力,故A項正確;材料沒有體現(xiàn)美國對于發(fā)展中國家主權(quán)權(quán)益的侵犯,排除B項;材料凸顯的是美國的國家實力,不是對制度的自信,排除C項;試圖建立美國主導的單極世界是在蘇聯(lián)解體之后,排除D項。16.以下四項表述可以從史實直接推斷出結(jié)論的是()史實結(jié)論A18世紀末,美利奴羊引入澳大利亞后數(shù)量迅速增長,羊毛源源不斷運往英國物種的引進引發(fā)澳大利亞生態(tài)危機B獨立后的埃及國旗上用阿拉伯文寫著“埃及阿拉伯共和國”古埃及最早的文字是阿拉伯文C20世紀末,新加坡公布了“孝順尊長”“忠誠承諾”“和諧溝通”等內(nèi)容的家庭價值觀新加坡是西方文化占主導的移民社會D“難民奧林匹克運動員代表隊”作為一支不分國界的隊伍參加了里約奧運會和東京奧運會難民問題已得國際社會的關(guān)注A.A B.B C.C D.D二、非選擇題:本體共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料董仲舒以儒家思想為主體,兼收陰陽五行、法、道、墨等各家所長,實現(xiàn)多元互補,完成對儒學的綜合創(chuàng)新,賦予其新的性格、新的功能。從而徹底地改變了儒學的歷史命運,實現(xiàn)了儒學由子學到經(jīng)學的轉(zhuǎn)變,從私學到官學的轉(zhuǎn)變,從地域性到全國性的轉(zhuǎn)變。當然,這種“轉(zhuǎn)變”根植于歷史的轉(zhuǎn)變、社會的轉(zhuǎn)變之中,思想家和政治家的雙向推動,無疑加快或催化了這一進程。終于使儒學走向了歷史的前臺,從若隱若現(xiàn)的思想影子變成了換不掉的意識形態(tài)主角。于是,儒術(shù)與王道,倫理與政治緊緊地焊接在一起,成為后世不斷模仿和演練的歷史“例題”。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括董仲舒改造儒家思想的特點及其影響。(6分)(2)請補充一條“后世不斷模仿和演練的歷史‘例題’”,并加以說明。(6分)17.閱讀材料,回答問題。(10分)材料一

茶馬古道起源于唐宋時期的“茶馬互市”?!趦?nèi)地,民間役使和軍隊征戰(zhàn)都需要大量的騾馬,藏族聚居區(qū)和川、滇邊地則盛產(chǎn)良馬。于是,具有互補性的茶和馬之間的交易即“茶馬互市”便應(yīng)運而生。這樣,藏族聚居區(qū)和川、滇邊地出產(chǎn)的騾馬、毛皮、藥材等和川滇及內(nèi)地出產(chǎn)的茶葉、布匹、鹽和日用器皿等,在橫斷山區(qū)的高山深谷間東奔西走,南來北往,流動不息,形成了一條延續(xù)至今的“荼馬古道”。明代是中國歷史上漢藏茶馬貿(mào)易最受重視的一個時期,明王朝直接控制著內(nèi)地與西藏的茶馬貿(mào)易。據(jù)《明實錄》記載:“洪武十四年(公元1381年),四川威、松、茂州三衛(wèi)以茶、姜、布、紙易馬送京師。”——摘編自陜西師范大學出版社《茶馬古道》材料二

……黑茶一何美,羌馬一何殊。有此不珍惜,倉卒非長驅(qū)。健兒猶餓死,安知我馬徂。羌馬與黃茶,胡馬求金珠。羌馬有權(quán)奇,胡馬皆駘弩。胡強掠我羌,不與兵驅(qū)除。羌馬亦不來,胡馬當何如!——摘編自《湯顯祖詩集》卷二(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,分析唐朝至明朝時期茶馬古道興盛的原因,并分析其作用。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,說明該文學作品的史料價值。(4分)18.閱讀材料,完成下列要求。(18分)材料一表31937年6月—1948年8月南京國民政府法幣發(fā)行額及其指數(shù)統(tǒng)計表 ——據(jù)楊蔭溥《民國財政史》整理材料二1933年6月,美國國會通過《銀行法》,這個法令從兩方面對美國金融業(yè)進行改革:第一,把商業(yè)銀行與投資銀行分開,禁止商業(yè)銀行出售證券,不允許投資銀行接受存款。第二,建立聯(lián)邦存款保險制。該法要求成立聯(lián)邦存款保險公司,以保證在聯(lián)邦儲備體系下的各個成員銀行的存款安全。存款保險制明顯提高了銀行系統(tǒng)的穩(wěn)定性。1935年,美國國會又通過了《銀行法令》,擴大聯(lián)邦政府管理貨幣與信貸的權(quán)力。羅斯福政府大量發(fā)行貨幣,加大貨幣擴張政策的力度,同時實行“通貨膨脹政策”和“通貨再膨脹政策”,使貨幣進一步貶值。為此,1933年6月16日通過的《國家工業(yè)復興法》和1933年5月通過的《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》規(guī)定,提高價格,促進通貨膨脹?!秶夜I(yè)復興法》要求提高工資和價格,這使得物價很快上漲。物價的上漲,被看成結(jié)束貨幣緊縮政策的標志。通過貨幣貶值,將美國經(jīng)濟政策從國際束縛中解放出來。1934年1月,國會通過《金準備法》后不久,美國政府就把黃金價格正式規(guī)定為每盎司35美元,把美元的含金量從1.5克降低為0.88克。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,分析南京國民政府貨幣政策施行的歷史背景。(8分)(2)根據(jù)材料二,概括羅斯福金融改革的特點;根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學,從中美貨幣改革中能得到什么啟示。(10分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料從15世紀以來的歷史看,世界現(xiàn)代化進程的一個普遍趨勢是從農(nóng)業(yè)社會的王朝國家轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代民族國家。在這一轉(zhuǎn)化過程中,如何利用原有王朝國家的資源來構(gòu)建新的國家體系,是一個富有創(chuàng)造性的工作。英國人在這一過程中,曾經(jīng)歷過激烈的沖突和斗爭,最終做出了明智的選擇,他們在逐步收回王室實權(quán)的同時保留了王室,并充分利用了王室的傳統(tǒng)地位,把它融入了英國現(xiàn)代政治體系之中,并最終使其成為政黨、首相、政府與民眾之間的一種國家禮儀象征和半超越性質(zhì)的各方利益的平衡點。英國人這種舊瓶裝新酒的做法,既體現(xiàn)了英國人的政治智慧,也讓人領(lǐng)悟到英國王室在今天依然能夠存在的歷史淵源?!幾躁悤月伞毒龣?quán)變化的政治含義——英國近代政治轉(zhuǎn)型的觀念基礎(chǔ)》根據(jù)材料并結(jié)合世界史有關(guān)知識,提煉出一個論題,并加以論述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰。)19.[選必1:國家制度與社會治理](12分)材料一

傳統(tǒng)文明的法是依托君權(quán)構(gòu)建的,其考慮的首要問題是“統(tǒng)治”,而不考慮以“法治”限制君權(quán)的問題。所以君權(quán)要高于國法,法是君王之法,也就是“王法”。與之相應(yīng)的是,所謂“王子犯法,與庶民同罪”,也只是講到王子,而不是“朕”或“寡人”。由于“國法”是君主統(tǒng)治的手段,故而刑法重于民法,治吏重于治民。因而可以說,中華文明的法基本.上是“政法”或為政治服務(wù)。……從夏、商、周到秦漢,建立在“血統(tǒng)”上的家法、宗法和國法之間的聯(lián)系不斷固化,從而形成了傳統(tǒng)文化中天理、人情與國法之間相互影響、相互制約的關(guān)系。另外,“禮”與“法”在本源上是一體的,其核心表現(xiàn)為“恭行天理、執(zhí)法原情”,“家族本位,倫理法治”等。——摘編自王鴻生《歷史的瀑布與峽谷》材料二

古代羅馬,私法廣泛,涉及人、婚姻、家庭、繼承、物、所有權(quán)、契約、私犯行為等內(nèi)容,羅馬法將涉及私利益的都納入私法范圍內(nèi)。因此,從“私法”發(fā)生學的角度分析,近現(xiàn)代私法脫胎于羅馬私法。正如艾倫·沃森指出:“羅馬法十分重要,它的影響不僅遍及全球,而且還締造了一個民法體系?!绷夯坌且舱J為:“近代民法一語,乃從羅馬法之‘Juscivile’一語沿襲而來,故羅馬法之市民法,為今日各國民法之語源?!卑凑振R克思、恩格斯的分析,羅馬法是“以私有制為基礎(chǔ)的法律的最完備形式”的體現(xiàn),“是商品生產(chǎn)者社會的第一個世界性法律”,“凡是中世紀后期的市民階級還在不自覺地追求的東西,都已經(jīng)有了現(xiàn)成的了”,“以至于后來的法律都不能對它作任何實質(zhì)性的修改”?!幾苑哆M學《論私法的法理與法理的私法》(1)根據(jù)材料一,概括中國古代法治的特點,并結(jié)合所學知識分析其成因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出與中國古代法律相比,羅馬法有何不同,并分析羅馬法對后世的影響?!敬鸢浮?1)特點:服務(wù)君權(quán)(維護統(tǒng)治的工具);重視公法和刑法;治吏重于治民;禮法高度融合。成因:穩(wěn)定社會秩序,鞏固王朝統(tǒng)治的需要;專制主義中央集權(quán)的加強;封建小農(nóng)經(jīng)濟的繁榮發(fā)展;儒家思想的影響;宗法觀念的影響。(2)不同:重視私法;保護私有財產(chǎn);滲透自然法理念(普適性和永恒性)。影響:對近代歐美國家的立法與司法產(chǎn)生重要影響;當代法律制度中的原則與做法均可在羅馬法中找到源頭;成為近代資產(chǎn)階級反對封建制度,推進資本主義發(fā)展的有力武器;影響甚至遠及亞洲,中國、日本等亞洲國家的法律也不同程度受到它的影響?!驹斀狻浚?)特點:根據(jù)“所以君權(quán)要高于國法,法是君王之法,也就是‘王法’?!薄笆蔷鹘y(tǒng)治的手段”得出服務(wù)君權(quán)(維護統(tǒng)治的工具);根據(jù)“故而刑法重于民法,治吏重于治民。”得出重視公法和刑法;治吏重于治民;根據(jù)“從而形成了傳統(tǒng)文化中天理、人情與國法之間相互影響、相互制約的關(guān)系?!薄肮刑炖怼?zhí)法原情”,“家族本位,倫理法治”得出禮法高度融合。成因:根據(jù)“是君主統(tǒng)治的手段”得出穩(wěn)定社會秩序,鞏固王朝統(tǒng)治的需要;根據(jù)所學得出專制主義中央集權(quán)的加強;從經(jīng)濟角度分析可得出封建小農(nóng)經(jīng)濟的繁榮發(fā)展;根據(jù)“禮”與“法”可得出儒家思想的影響;根據(jù)“恭行天理、執(zhí)法原情”,“家族本位,倫理法治”得出宗法觀念的影響。(2)不同:根據(jù)“古代羅馬,私法廣泛,涉及人、婚姻、家庭、繼承、物、所有權(quán)、契約、私犯行為等內(nèi)容,羅馬法將涉及私利益的都納入私法范圍內(nèi)?!钡贸鲋匾曀椒ǎ槐Wo私有財產(chǎn);根據(jù)所學可得出滲透自然法理念(普適性和永恒性)。影響:根據(jù)“凡是中世紀后期的市民階級還在不自覺地追求的東西,都已經(jīng)有了現(xiàn)成的了”,“以至于后來的法律都不能對它作任何實質(zhì)性的修改”得出對近代歐美國家的立法與司法產(chǎn)生重要影響;當代法律制度中的原則與做法均可在羅馬法中找到源頭;成為近代資產(chǎn)階級反對封建制度,推進資本主義發(fā)展的有力武器;影響甚至遠及亞洲,中國、日本等亞洲國家的法律也不同程度受到它的影響。20.[選必2:經(jīng)濟與社會生活](12分)材料

倫敦于1499—1665年發(fā)生多次嚴重鼠疫疫情。隨著王權(quán)的加強和民族國家的形成,都鐸王朝擺脫了中世紀消極無為的宗教防疫觀念束縛,而以積極的姿態(tài)來處理防疫事務(wù)。為防控疫情,1518年倫敦市政當局號召患病家庭主動進行隔離,后來隔離措施在全國逐漸合法化和制度化。政府嚴禁疫區(qū)人員流動,以防止疫情擴散。政府積極加強疫區(qū)公共衛(wèi)生建設(shè),以消除疫病滋生條件。為確保法令有效實施,市政當局還專門任命幾個臨時委員會具體負責。在這些法令基礎(chǔ)上,英國政府初步構(gòu)建了國家公共衛(wèi)生防疫體系,為防疫工作奠定了制度基礎(chǔ)。1572年伊麗莎白女王簽署法案,決定向全國征收“普通稅”以建立濟貧基金,來救助那些因為瘟疫、災荒等突發(fā)災難四處流浪的乞丐和流民。由于有政府救濟,許多家庭愿意接受隔離,這使得英國的防疫工作有了堅實的群眾基礎(chǔ)。17世紀末期鼠疫逐漸從英國消退?!獡?jù)陳凱鵬《近代早期鼠疫在英國消退原因探析》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括英國政府防疫措施的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明英國政府防疫觀產(chǎn)生的社會背景?!敬鸢浮?1)政府高度重視,積極應(yīng)對;周密部署,構(gòu)建國家公共衛(wèi)生防疫體系;防疫工作制度化;防疫措施科學、進步。(2)英國民族國家的形成,中央集權(quán)的加強;資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;自然科學興起;人文主義的發(fā)展?!驹斀狻浚?)特點:根據(jù)材料“……隨著王權(quán)的加強和民族國家的形成,都鐸王朝擺脫了中世紀消極無為的宗教防疫觀念束縛,而以積極的姿態(tài)來處理防疫事務(wù)……”,并結(jié)合所學可得出,政府高度重視,積極應(yīng)對;根據(jù)材料“……為防控疫情,1518年倫敦市政當局號召患病家庭主動進行隔離,后來隔離措施在全國逐漸合法化和制度化……”,并結(jié)合所學可得出,防疫工作制度化;根據(jù)材料“……政府嚴禁疫區(qū)人員流動,以防止疫情擴散。政府積極加強疫區(qū)公共衛(wèi)生建設(shè),以消除疫病滋生條件?!?,并結(jié)合所學可得出,防疫措施科學、進步;根據(jù)材料“……為確保法令有效實施,市政當局還專門任命幾個臨時委員會具體負責。在這些法令基礎(chǔ)上,英國政府初步構(gòu)建了國家公共衛(wèi)生防疫體系,為防疫工作奠定了制度基礎(chǔ)……”,并結(jié)合所學可得出,周密部署,構(gòu)建國家公共衛(wèi)生防疫體系。(2)背景:根據(jù)材料“……隨著王權(quán)的加強和民族國家的形成,都鐸王朝擺脫了中世紀消極無為的宗教防疫觀念束縛,而以積極的姿態(tài)來處理防疫事務(wù)……”,并結(jié)合所學可得出,英國民族國家的形成,中央集權(quán)的加強;根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,還可以從資本主義經(jīng)濟的發(fā)展、自然科學興起、人文主義的發(fā)展等方面概括英國政府防疫觀產(chǎn)生的社會背景。21.[選必3:文化交流與傳播](12分)材料一

在遠征過程中,亞歷山大堅決鎮(zhèn)壓了那些頑強抵抗地區(qū)的人。在攻陷了腓尼基沿海城市推羅后,他殺死了8000個當?shù)鼐用?,?0000人賣為奴隸,這種政策起到震懾的作用。而在一些民族意識濃厚的地區(qū),他則不以征服者和稱霸者的姿態(tài)出現(xiàn),而是采取溫和的政策,尤其是對宗教采取寬容和利用政策。他鼓勵東西方民族通婚,并且按照當?shù)貍鹘y(tǒng)習俗舉行婚禮。他遠征時“隨行的人員很完備,包括自然科學家、測量學家、歷史藝術(shù)家等”。亞歷山大在遠征過程中,在一些戰(zhàn)略要地和交通要道上建立了許多以亞歷山大命名的新城,這些新城不但是他的軍事要塞,同時也是經(jīng)濟和文化中心,成為東西方經(jīng)濟文化交流的橋梁?!幾蕴K振興《論亞歷山大遠征》材料二

成吉思汗西征過程中顯示了他極其殘酷的一面,在戰(zhàn)爭過程中有極其野蠻的屠殺屠城行為,但在宗教政策上極為寬容,“在成吉思汗統(tǒng)治下,我們見到了在整個亞洲大陸上建立的最為徹底的宗教寬容”。成吉思汗每攻占一城一池總是搜索當?shù)氐墓そ?、科學家、天文家等并將其帶回蒙古帝國,與中原文化相互融合,取長補短

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