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文檔簡介
2023年教師資格之中學綜合素質(zhì)自我檢測試卷B卷附答案
單選題(共50題)1、蚊龍?zhí)栞d人潛水器在南中國海中進行了多次下潛任務,在2012年6月27日最大下潛深度超過()。A.5000米B.6000米C.7000米D.8000米【答案】C2、下列說法正確的是()A.用測電筆辨別火線與零線時,手指不能接觸筆尾的金屬體B.有金屬外殼的用電器,外殼一定要接地C.發(fā)現(xiàn)電線著火時,應馬上用水將火澆滅D.發(fā)現(xiàn)有人觸電時,應立即伸手把他拉開【答案】B3、小張承諾“如果天不下雨,我就一定去聽音樂會”。以下哪項為真,說明小張沒有兌現(xiàn)承諾()A.僅ⅠB.僅ⅡC.僅ⅢD.僅Ⅰ和Ⅱ【答案】A4、初中生馮某經(jīng)常夜不歸宿,其父母放任不管。依據(jù)《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》,應由公安機關對馮某父母()。A.予以拘留B.予以罰款C.予以訓誡D.予以勸誡【答案】C5、愛因斯坦說學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家?!边@句話說明()。A.學校要努力培養(yǎng)具有豐富專業(yè)知識的學生B.君子不器C.學校教育因以實現(xiàn)社會的和諧為目標D.學校不用培養(yǎng)太多的專家【答案】B6、量子概念的提出,第一次把能量的不連續(xù)性引入對自然過程的深入認識,對其后量子理論的進一步發(fā)展起到重要作用,這一概念的提出者是()。A.普朗克B.洛倫茲C.愛因斯坦D.麥克斯韋【答案】A7、新中國第一部教育法律《中華人民共和國學位條例》的頒布,表明我國()A.拉開了依法治教的序幕B.走上了依法治教的軌道C.對教育的重視D.正式實施科教興國戰(zhàn)略【答案】A8、根據(jù)我國《中華人民共和國教師法》的規(guī)定,下列選項中不屬于教師在教學過程中應當履行的義務的是()。A.遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表B.貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學校的教學計劃,履行教師聘約,完成教育教學工作的任務C.進行教育教學活動,開展教育教學改革和實驗D.不斷體改思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平【答案】C9、第一屆中國人民政治協(xié)商會議的主要任務是籌建中華人民共和國。這次會議召開時國內(nèi)形勢是()。A.三大戰(zhàn)役激戰(zhàn)正酣B.西藏獲得和平解放C.解放戰(zhàn)爭尚在進行D.抗美援朝迫在眉睫【答案】C10、我們常說的“書香門第”中的“書香”是指()。A.書的香味B.植物的氣味C.文化素養(yǎng)D.貴族傳統(tǒng)【答案】B11、某中學組織春游,老師事先已反復講了注意事項和要遵守的紀律,可高一某學生卻對此置若罔聞,攀爬公園內(nèi)標有“禁止攀登”告示的假山被摔傷。根據(jù)《學生傷害事故處理辦法》的規(guī)定,應該負責的是()。A.學生自己負責.因為他違反了紀律B.學校負責,因為老師沒有盡到管理職責C.學校負責。因為春游是學校組織的D.學校和他自己共同承擔責任【答案】A12、不要怕去學新的東西。知識沒有__________,是可以隨身攜帶的寶藏,沒有人會被它壓垮,而且愈多愈身心矯健。A.重量B.大小C.困難D.期限【答案】A13、基本藥物制度是醫(yī)改的核心內(nèi)容之一,也是推進醫(yī)改的重要一環(huán)。長春市結合實際,建立了以“721”資金保障、“同城同價”等政策為核心的一整套基本藥物制度運行模式。為了進一步讓百姓享受事實基本藥物制度的成果,長春市從2010年8月開始及時調(diào)整報銷補償政策。經(jīng)初步測算,通過調(diào)整基本藥物制度報銷政策,每年可以減輕參保職工和個人負擔近2000萬元。A.中央財政獎補資金為一次性補助資金,分配因素主要根據(jù)各地基層醫(yī)療衛(wèi)生機構實施基本藥物制度和推進綜合改革的工作進度、實施成效、人口情況及區(qū)域間財力差異確定B.中央財政獎補資金為多次性補助資金,分配因素主要根據(jù)各地基層醫(yī)療衛(wèi)生機構實施基本藥物制度和推進綜合改革的工作進度、實施成效、人口情況及區(qū)域間財力差異確定C.基層醫(yī)療衛(wèi)生機構的全部收入上交財政專戶,其全部支出納入政府部門的預算管理,工作人員的待遇、藥品“零差率”銷售的補償均有財政予以保證D.基層醫(yī)療衛(wèi)生機構的部分收入上交財政專戶,其部分支出納入政府部門的預算管理,工作人員的待遇、藥品“零差率”銷售的補償均有財政予以保證【答案】A14、對未成年人()的矯治與犯罪行為的預防,依照預防未成年人犯罪法的規(guī)定執(zhí)行。A.嚴重不良行為B.不良行為C.偷盜行為D.搶劫行為【答案】A15、在太陽系的八大行星中,質(zhì)量最大和最小的行星分別是()。A.木星水星B.火星地球C.金星水星D.土星天王星【答案】A16、下列關于文化藝術的表述不正確的是()A.芭蕾舞起源于意大利,興盛于法國B.印象派繪畫的代表人物有莫奈、馬奈、梵高等C.北宋時期的文人畫多以山水、花鳥為主要內(nèi)容D.中國傳統(tǒng)的彈拔樂器有古箏、揚琴、琵琶、馬頭琴等【答案】D17、結構骨架酚噻嗪環(huán)易氧化,部分病人用藥后易發(fā)生光毒性變態(tài)反應的藥物是A.去甲西泮B.替馬西泮C.三唑侖D.氯丙嗪E.文拉法辛【答案】D18、學校要迎接全市統(tǒng)一的考試,為了取得更好的成績,學校決定利用音體美課程的時間讓語數(shù)外科目的老師為學生解疑答惑,學校的做法()。A.正確,有助于提升學生的考試成績B.錯誤,不利于學生全面發(fā)展C.正確,有利于學生更好地掌握知識D.錯誤,加重了語數(shù)外老師的負擔【答案】B19、《中華人民共和國憲法》規(guī)定,我國是工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的()的社會主義國家。A.無產(chǎn)階級B.民主共和政體C.多黨派聯(lián)合執(zhí)政D.人民民主專政【答案】D20、下列關于PowerPoint自定義動畫的說法,正確的是()A.幻燈片中的每一個對象都只能使用相同的動畫效果B.各個對象動畫的出現(xiàn)順序是固定的,不能隨便調(diào)整C.各個對象動畫可以以任意順序出現(xiàn)D.一個文件中的幻燈片只能使用相同的動畫效果【答案】C21、下列與“素質(zhì)教育”意思相近的一項是()。A.博雅教育B.全面發(fā)展教育C.應試教育D.終身教育【答案】B22、下列選項中,不屬于我國憲法所規(guī)定的公民自由的是()。A.出版自由B.納稅自由C.宗教信仰自由D.科學研究自由【答案】B23、夏某常年負責學校校舍和教育教學設施的安全問題。某日,他發(fā)現(xiàn)一間教室的教學設施有漏電危險.但他沒有采取任何措施。之后設施漏電造成人員傷亡,并給學校造成重大的財產(chǎn)損失。對此,下列說法正確的是()。A.夏某在學校工作年限較長.不予追究B.應依法追究夏某刑事責任C.應依法給予夏某行政處分D.夏某應依法承擔民事責任【答案】B24、學生既不可以由教師隨意支配,也不可以由教師任意捏塑。這說明學生()A.是學習的主體B.是責權主體C.獨立于教師的頭腦之外D.有自身的獨特性【答案】C25、對依法提出申訴、控告、檢舉的教師進行打擊報復的,情節(jié)嚴重的,可以根據(jù)具體情況給予()。A.紀律處分B.行政處分C.經(jīng)濟處罰D.警告處分【答案】B26、我國工業(yè)上俗稱的“燒堿”是指()A.氧化鈉B.氫氧化鈉C.碳酸鈉D.碳酸氫鈉【答案】B27、“古之人不余欺也”中的“余”屬于詞類活用中的()。A.賓語前置B.謂語前置C.成分省略D.定語后置【答案】A28、有人說,17世紀末的英國國王開始被套上“緊箍咒”。這里的“緊箍咒”是指()A.《人權宣言》B.《權利法案》C.《拿破侖法典》D.《獨立宣言》【答案】B29、張老師根據(jù)自己班級的情況,為解決班級內(nèi)部班干部的人際關系問題,建立和諧、融洽的班級氛圍,自主開發(fā)了“和諧人際”的班級課程,這體現(xiàn)了教師()。A.是教育教學的研究者B.是課程的建設者和開發(fā)者C.是學生學習的促進者D.是社區(qū)型開放的教師【答案】B30、測驗題目對預測的內(nèi)容或行為范圍取樣的適宜性程度,被稱為()。A.效標關聯(lián)效度B.預測效度C.構想效度D.內(nèi)容效度【答案】D31、人的日常思維和行動,哪怕是極其微小的,都包含著有意識的主動行為,包含著某種創(chuàng)造性,而計算機的一切行為都是由預先編制的程序控制的,因此計算機永遠不能擁有人所具有的主動性和創(chuàng)造性。A.計算機能夠像人一樣具有學習功能B.計算機程序不能模擬人的主動性和創(chuàng)造性C.在未來社會,是人控制計算機,還是計算機控制人,是很難說的一件事D.人能夠編出模擬人的主動性和創(chuàng)造性的計算機程序【答案】D32、在Word的編輯狀態(tài)下,選擇整個表格,執(zhí)行"表格"菜單中的"刪除行"命令,對其結果表述正確的是()A.表格中一行被刪除B.整個表格被刪除C.表格中一列被刪除D.表格沒有被刪除【答案】B33、如果要從一個幻燈片淡人到下一個幻燈片,應使用()命令進行設置。A.動作按鈕B.預設動畫C.幻燈片切換D.自定義動畫【答案】C34、某初中一位教師和學生在課堂上發(fā)生矛盾。起因是教師在認真上課時.一高個子男生在下面起哄、打鬧,教師前去制止。結果,教師在受到言語和人身攻擊之后,用凳子打傷該生。對這一問題的認識,不正確的是()。A.學生應該尊敬老師,不應該擾亂課堂B.教師應該愛護學生,不應該對學生動手C.學生應該遵守課堂紀律D.老師對學生的教訓是對的.起到了殺雞儆猴的作用【答案】D35、全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術教育構成。它們相互依存、相互促進、相互制約.構成一個有機整體,其中起統(tǒng)帥和靈魂作用的是()。A.智育B.體育C.勞動技術D.德育【答案】D36、下列小說中不屬于狄更斯的作品的是()。A.《雙城記》B.《大衛(wèi)·科波菲爾》C.《艱難時世》D.《茶花女》【答案】D37、下列歷史事件按時問排序排列正確的一組是()。A.戊戌變法—馬關條約—五四運動B.鄭和下西洋—戚繼光抗擊倭寇—鄭成功收復臺灣C.張衡發(fā)明地動儀—諸葛亮寫《出師表》—張騫出使西域D.虎門銷煙—甲午中日戰(zhàn)爭—第一次鴉片戰(zhàn)爭【答案】B38、對違法犯罪的未成年人,實行教育、感化、挽救的方針,堅持()的原則。A.教育為主、懲罰為輔B.教育為主C.懲罰為主D.依法從輕【答案】A39、凡年滿()周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護人應當送其入學接受并完成義務教育;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到()周歲。A.56B.67C.78D.78【答案】B40、中小學教師職業(yè)道德建設在教師對待教育事業(yè)的較高道德目標是()。A.獻身于人民的教育事業(yè)B.忠于職守,為人師表,積極進取C.熱愛教育事業(yè)D.為教育事業(yè)奮斗終身【答案】A41、當前教師隊伍中存在著以教謀私,熱衷于“有償家教”現(xiàn)象,這實際上違背了()A.愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德B.依法執(zhí)教的職業(yè)道德C.嚴謹治學的職業(yè)道德D.為人師表的職業(yè)道德【答案】D42、《一半是火焰,一半是海水》的作者是()。A.汪曾祺B.王小波C.張潔D.王朔【答案】D43、人的日常思維和行動,哪怕是極其微小的,都包含著有意識的主動行為,包含著某種創(chuàng)造性,而計算機的一切行為都是由預先編制的程序控制的,因此計算機永遠不能擁有人所具有的主動性和創(chuàng)造性。A.計算機能夠像人一樣具有學習功能B.計算機程序不能模擬人的主動性和創(chuàng)造性C.在未來社會,是人控制計算機,還是計算機控制人,是很難說的一件事D.人能夠編出模擬人的主動性和創(chuàng)造性的計算機程序【答案】D44、以下軟件中,()不是操作系統(tǒng)軟件。A.WindowsXPB.UnixC.LinuxD.MicrosoftOffice【答案】D45、根據(jù)《城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險用藥范圍管理暫行辦法》在基本醫(yī)療保險藥品目錄中,列出的品種屬于基本醫(yī)療保險基金準予支付的藥品是A.口服泡騰劑B.中藥飲片C.中成藥D.血液制品【答案】C46、某班主任經(jīng)常私拆學生的信件,目的是檢查學生是否有不良行為,掌握學生思想現(xiàn)狀。班主任的做法()。A.合理B.合法C.不合法D.視具體情況而定【答案】C47、邱老師是一所普通小學的一名老師。他所管理的班級班風嚴明、學習成績突出。他的學生送給他一個響當當?shù)哪胤Q——“邱爸爸”。有新老師向他咨詢怎樣管理班級時,他只說了一句話:“我只是給予他們最大的尊重罷了?!睋?jù)此推斷,邱老師的教育理念是()A.以教學為本B.以教材為本C.以人為本D.以教師為本【答案】C48、下列對作家作品的解說不正確的一項是()A.“三言二拍”是我國古代五部短篇小說集的總稱,作者是明代的馮夢龍B.“三曹”指的是漢末曹操及他的兩個兒子曹丕、曹植,他們在詩歌創(chuàng)作上有很高的成就C.在我國古代文學史上,有許多名家常數(shù)人并稱:如“李杜”即李白與杜甫,“韓柳”即韓愈與柳宗元,“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾D.“左聯(lián)五烈士”是一九三一年在上海被國民黨反動政府秘密殺害的五位革命作家,他們是柔石、殷夫、馮鏗、胡也頻、李偉森【答案】A49、王老師穿了一套新衣服,課前一進教室,有幾個淘氣的男同學就湊在一起,用調(diào)侃的語調(diào)大聲喊道:“老師,我愛你?!毕铝刑幚矸绞剑钋‘?shù)囊豁検?)A.露出羞澀的神情B.嚴厲地批評他們C.微笑著說:“我告訴大家一個秘密,我也愛你們?!盌.不予理睬,開始上課【答案】C50、以反映事物的內(nèi)在特性或特征為內(nèi)容的概念屬于()。A.關系概念B.屬性概念C.操作性概念D.集合概念【答案】B大題(共10題)一、閱讀下面材料。根據(jù)要求作文。材料一:山東省棗莊39中根據(jù)學生成績好壞。為學校部分班級的學生分別發(fā)放紅黃綠三種顏色的作業(yè)本。校方稱這是分層次作業(yè),是為幫助學生縮小差距。而家長認為,學校這樣做,容易傷害成績差的學生的自尊心。材料二:陜西省西安市一所小學讓“后進生”佩戴“綠領巾”。緊隨其后,包頭市一所中學給成績好的學生穿上了帶有商業(yè)贊助色彩的“紅校服”。結果都招致網(wǎng)友和公眾的一致批評,學校最終也被迫把“綠領巾”和“紅校服”取消了事。中小學教育頻出“新招”,“有色教育”層出不窮.引起社會廣泛議論。假如你是一名教師,對于這些事件.你怎么看.心靈深處最想說的是什么?要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。題目自擬,立意自定;觀點明確;分析具體,條理清晰,語言流暢。不少于1000字?!敬鸢浮俊局R點】教師基本能力——寫作能力【參考范文】摘掉有色教育的“綠領巾”近年來。中小學教育頻頻染“色”。各地相繼出現(xiàn)綠領巾、紅校服、三色作業(yè)本等有色教育事件,引起了社會的廣泛關注。學校設立這些制度的初衷是為了激勵后進生,但是真正的效果又如何?教育的目的是盡可能地讓學生成長、成才,而不是為了學校和老師的業(yè)績、成績。用充滿歧視意味的“有色教育”將學生區(qū)分對待.中小學教育已然在功利化的驅(qū)使下,走入了歧途。教育承載著文明的希望,有色教育的背后,折射出的是教育精神的淪喪。有色教育的蔓延將以人為本的教育精神消耗殆盡.而這直接受害者就是在有色教育陰影下的學生。有色教育侵犯了學生的尊嚴。阻礙了學生的積極進取心,讓學生充滿了挫敗感。在陰影中的學生,就如同在鮮艷的花朵上涂抹油漆。必然會枯萎。作為一名教師,從事的是太陽底下最光輝的職業(yè),就應該摘掉有色教育的“綠領巾”.用太陽的光輝掃除有色教育的陰霾。教師應該履行神圣傳道者的責任。摒棄教育歧視.回歸教育宗旨。教育的宗旨是讓每個學生感受到平等、尊重與快樂。每一個學生都是一個獨立的個體,性格、能力的差異也會導致學習效果的不同。教師應該擔當起傳道者的責任,公平對待每一個學生,根據(jù)學生的個性差異因材施教,踐行“在立足點要平等,于出頭處爭自由”的思想,讓每一個學生的潛能都得以充分發(fā)揮。只有教師秉承“有教無類”的教育理念,回歸教育宗旨,重視對學生德智體美勞全方面的綜合評價,拋棄“分數(shù)壓倒一切”的錯誤導向。才能真正地摘掉有色眼鏡,用平常的眼光去解讀每一個學生。摘掉“綠領巾”教師要做什么?除了制止教育歧視.教師還要維護學生的人格。不僅僅是綠領巾、紅校服事件,一些中小學教師甚至要求家長帶成績不好的學生到醫(yī)院進行“智商測試”,這類有色教育的事件層出不窮.已經(jīng)嚴重損害了學生的人格尊嚴。教育的本質(zhì)是育人,很難想象。一個從未感受到平等與尊重的“差生”,如何能夠擁有健全的人格,如何樹立正確的價值觀、人生觀?“十年樹木.百年樹人”,教師作為“樹人”的一把手,職責不僅僅是讓學生學有所成,還要讓學生擁有積極向上、追求進取的人格。教師應該成為學生成長路途中的保護傘,不要讓有色教育的熾熱火焰灼傷學生幼小的心靈。有色教育的出現(xiàn)是教育事業(yè)“低智商”的表現(xiàn).是教育領域的一種“冷暴力”。在有色教育下,必然會造就出一批“病態(tài)”的學生。摘掉有色教育的“綠領巾”,才能讓學生在平等、快樂的環(huán)境中成長,才能伴著學生度過一個個金色的少年時代,才能見證學生夢想的實現(xiàn)!【點評】材料所得出的中心是教師對于有色教育的看法.已經(jīng)明確了從教師的角度出發(fā)。本文的行文思路選擇起承轉(zhuǎn)合的結構方式.先闡述了站在教師的角度看有色教育對于學生的損害,再以教師的職業(yè)身份.用兩個分論點去論述摘掉有色教育綠領巾教師應該怎樣做。兩個分論點是并列的關系.結合事實論據(jù)和理論論據(jù)論證教師不但要平等對待每一個學生,還要尊重和維護學生的人格。結尾再次強調(diào)考生對于有色教育的看法.是對前面的一個升華總結,最后對于摘掉有色教育的“綠領巾”有個殷切的期望,是文章結尾常用的一種方法,考生可以借鑒學習。二、下面是李老師的教學筆記中的一篇。上學期,在我任教的初三(2)班上,有一位男生特別聰明,但對我所教的物理不感興趣,成績較差,他特別喜歡操作計算機。有時裝載一些新軟件,有時診斷一下計算機運行中的問題,還時不時編寫一些小程序??如果我能對這位學生加以引導,應該能調(diào)動其學習的積極性。恰好我也正在學習現(xiàn)代教育技術,于是我利用課間特意跑到班級,向他請教計算機方面的問題。一次又一次,時間長了,他被我這樣努力學習的精神所感動,我借機開導他:“計算機方面你是老師,我是學生,在問你之前我對計算機方面的這些問題一竅不通,覺得很難,無從入手,但我覺得只要我多問多學,就一定能掌握計算機知識,同樣的,如果你能把學習計算機的那股勁放在學習的物理上,你的成績會像我的計算機水平一樣突飛猛進,”經(jīng)過多次談心,他終于有所觸動,不僅學習積極主動,而且經(jīng)常與我探討物理知識,期末時他的物理竟考了95分。問題:請結合材料,從教師觀的角度,評析李老師的教育行為。【答案】(1)教師要扮演好學生“學習的指導者”角色。教師要特別關注學習成績不佳的學生,要善于激發(fā)學生的學習熱情,培養(yǎng)學生自主學習的能力和習慣,調(diào)整學生的不良情緒和心態(tài)。材料中的李老師針對男生對物理不感興趣,而喜歡并擅長計算機的現(xiàn)狀,鼓勵男生將學習計算機的熱情與興趣也放在物理上,最終提高了男生學習物理的興趣。這說明李老師扮演好了學生“學習的指導者”這一角色。(2)從教師與學生的關系看,教師是學生學習的促進者。教師作為學生學習能力的培養(yǎng)者,應努力成為學生學習的激發(fā)者,各種能力和積極個性的培養(yǎng)者。材料中的李老師在對男生進行教育時,一方面肯定了男生在學習計算機方面的成績,同時借機將其學習計算機的興趣遷移到學習物理上來,促進了男生在學習物理上的熱情,男生物理成績最終取得了進步。這表明,李老師扮演好了學生學習的促進者角色。(3)在對待師生關系上,新課程強調(diào)尊重、贊賞。為了實現(xiàn)“為了每一位學生的發(fā)展”這一新課程的理念,教師要在尊重每一位學生的同時,還要學會發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,學會贊賞每一位學生,包括贊賞學生的獨特性、興趣、愛好、專長等。從材料中李老師與男生的多次談心中可以看出,李老師做到了對男生的尊重與贊賞。(4)教師要做到關愛學生,材料中,李老師對男生的教育過程蘊含著對男生的關心與熱愛。(5)教師要做到終身學習,此外,李老師學習現(xiàn)代教育技術知識,是其提升自身專業(yè)能力的體現(xiàn),同時也符合終身學習的要求。(擺出涉及到的考點,結合材料加以闡述,言之有理即可)三、剛參加工作的夏老師,承擔高中一年級的英語教學,第一次上課時,夏老師正用英語做自我介紹時,其他同學都在認真聽講,唯獨坐在第一排的一個男生沒有抬頭。夏老師注意到,他正在看一本英語小說,他雖然有些不快,但也未多想,就開始教學。夏老師朗讀課文的時候,發(fā)現(xiàn)那個男生根本就沒有把課本拿出來。“要不要提醒他呢?”夏老師一分神,結果讀錯一個單詞?!扒小蹦莻€男生發(fā)出了不屑的聲音。夏老師感覺特別尷尬,上課也沒了狀態(tài),課后,夏老師從別的老師那里了解到,這個男生叫李奇,曾經(jīng)因父母工作的關系,在國外上了幾年學,英語水平已經(jīng)很高了。夏老師向有經(jīng)驗的老師請教,并主動找到李奇交流。夏老師了解到李奇非常喜歡外國文學。于是,夏老師找到許多最新原版英文書籍,認真閱讀、思考,并利用課外時間與李奇交流心得。漸漸地,李奇也喜歡主動找夏老師交流。夏老師讓李奇擔任班級英語課代表,還鼓勵他在班上積極分享閱讀體會和學習經(jīng)驗。一段時間后,夏老師發(fā)現(xiàn),李奇不僅在課堂上積極發(fā)言,還主動帶領其他同學一起學校,整個班級學習英語的氣氛越來越濃厚了。問題:請結合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析夏老師的教育行為。【答案】四、閱讀下面的文章,按要求回答問題。野艾史小溪多風而溫馨的春天一過,陜北高原便進入漫長的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息,可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長起來了。野艾,亦叫艾蒿,野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地,陜北高原廣闊縱橫的土地上,到處遍布著這種多年生草本植物。邁著散漫的步子,你走過田畔、山坡和荒野,立刻會感到空氣中流蕩著清新的苦香。風順著山谷舒卷地自由自在地彌漫,你不由得停下腳步,掐一枝野艾,聞聞,會像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來:呀,好香!然后,把它輕輕放在手中珍愛地搓揉著,流連忘返地在那兒久久徜徉。這是和奇花異卉不同的一種獨具風流的苦香。高原上的農(nóng)人們和野艾有著相濡以沫的感情,他們祖祖輩輩一遍一遍重復著那些與野艾有關的古老濃郁的風俗和那些充滿神奇奧妙的事情。初夏的端陽節(jié),野艾僅一尺來高,還帶著春天的鮮嫩、水靈,細長的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛,在東南風中姍姍搖曳。黎明,人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門墻上方交叉懸掛,驅(qū)祭五毒,共禳不祥。人們還要早早叫起自己的孩子,到河邊清洗雙目,給耳縫間別枝艾葉?!岸宋绮粖A艾,螞蟻夾老賴?!边@是高原上老幼婦孺盡知的俗語,“老賴”在當?shù)胤褐改行缘牟G丸。還要給女孩子脖頸間項鏈似的用五色彩線系一香包,香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物,寓意消除禍患,躲避蟊蠹危害之災。高原人以自己不可改變的信念,傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛。野艾燃燒的煙能驅(qū)蚊蠅,從五月起,農(nóng)家就開始束些粗糙的艾繩了,以對付那些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香,帶著農(nóng)家和諧袒露的夜話走進夢鄉(xiāng)。野艾更可入藥,當?shù)赜小鞍膳浒俜健敝f,民間偏方以它營血,暖子宮,祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨,中藥針灸時用來治病?;钠h貧窮落后的陜北高原古來缺醫(yī)少藥,農(nóng)家便祖?zhèn)魇⑿卸喾N艾的秘方:小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習慣,皆用艾絨加麝香或大蒜在有關部位灸療。赤痢白痢,則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫(yī)詒……許是野艾的強悍功能,才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。時令跨入六月的高原,長空青藍、透明,太陽開始火焰一般燃燒。莊稼旱得幾乎無望了,農(nóng)人們便到處捕捉金龜子。那是一種銅綠色的大甲蟲,在夏天曠野上轟炸機般地飛舞,有時會在夜晚嗡嗡地闖進家來。一把捉住,即選擇最亮紅酷烈的晌午,把艾絨粘其背上點燃,然后放飛,任其翱翔上蒼。那金龜子因受著艾火煎熬,會沒命地騰空而起,越飛越高,在空間留下一道道虛光。這艾絨點燃的火,稱天火,他們托金龜子向上蒼傳遞神秘的“天火”訊息:老天爺,慈悲受苦人吧,整個地面已燃燒得無法生存,連不畏干旱和饑渴的艾蒿都再難忍受了……古老淳厚的高原人,永遠傳遞著這無望和未卜的寄托,又那樣充實和頑強地活著?!敬鸢浮课?、中國和日本曾聯(lián)合舉行過一次夏令營活動,其有意培養(yǎng)青少年吃苦耐勞的精神。在齊力推車時,有個中國學生只在一旁喊“加油”,自己并不動手,問他原因,他說他是班長,而日本學生卻突出地表現(xiàn)出了吃苦的精神和堅強的意志。中國學生大多是從幾十萬兒童中挑選出來的“小明星”。然而,與日本孩子相比,他們登山缺乏朝氣,唱歌跳舞也不如人家。在舉行聯(lián)歡時,我們演節(jié)目,日本兒童熱情鼓掌,而當日本兒童表演節(jié)目時,我們的“小明星”卻沒有什么反應,在老師的帶領下,才禮節(jié)性地鼓了掌。問題:請從素質(zhì)教育的角度,談談我國當今的教育應如何實施改革。【答案】(1)素質(zhì)教育的核心是面向全體學生,實施以學生為本的個性教育,全面發(fā)展學生的各項素質(zhì),培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。從材料中我們可以看出,中國孩子的整體素質(zhì)亟待提高。他們不具備堅強的意志品質(zhì),不具備吃苦耐勞的精神,而這些都是中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),為什么消失了呢?首先,家庭教育是第一位的,孩子從出生起耳濡目染地接受著家庭環(huán)境及父母的熏陶,更何況中國的家長是最溺愛孩子的,而溺愛是對孩子最大的傷害;其次,中國當今社會主流文化對孩子的影響也至關重要。(2)作為一名教師,要從點滴小事來培養(yǎng)學生堅強的意志品質(zhì)與優(yōu)秀的個性品質(zhì),實施完全的人格教育。同時,還要協(xié)調(diào)好與家長、社會的關系,充分調(diào)動家庭與社會的積極作用,利用教育合力對學生形成一致性與連貫性的良好影響,使中國的年青一代逐步展現(xiàn)出優(yōu)秀的個性品質(zhì)與完整的人格。六、當大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬業(yè)。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說文。要求:角度自選,立意自定,標題自擬,不少于1000字?!敬鸢浮繍蹗従礃I(yè)鑄師魂學生們總是用這樣的詩句形容老師:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,或者“隨風潛入夜,潤物細無聲”。這些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得到這些贊美的原因,正是教師最平凡的品德——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師最美麗的語言,它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。愛崗是指一個人對工作崗位的熱愛和執(zhí)著。教師的愛崗,就是熱愛教育事業(yè),具體體現(xiàn)為熱愛工作和熱愛學生。熱愛工作,意味著尊重和珍惜自己的選擇,表現(xiàn)出對教育事業(yè)全身心的投入和不悔追求的信念、態(tài)度和決心;熱愛學生,意味著對學生人格和生命的尊重、對學生潛能和自覺的信任、對學生思想和行為的理解、對學生知識不足的寬容,表現(xiàn)為對學生的關注、關心和關愛。一個熱愛教育事業(yè)的人,會感到教育教學對他人生的意義與生命的價值,他會在教育教學活動中感受到生命的律動和活力,體驗到人生的快樂與幸福,捕捉到生活的絢麗與精彩。學生是他生命的給養(yǎng),講臺是他生命的舞臺,教學是他生命的源泉。敬業(yè)是指一個人對工作的使命感和責任感。教師的敬業(yè),就是對國家教育發(fā)展和學生成長的強烈使命感和責任感。具體表現(xiàn)為對教育教學工作的認真負責、一絲不茍和精益求精,對學生的熱情關懷、盡心盡力和無微不至。在教育教學活動中,表現(xiàn)為認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導每一個學生,不敷衍塞責;也表現(xiàn)為對學生的熱切關注,對教育教學工作的科學設計與有效實踐;更表現(xiàn)為在細節(jié)上下功夫,認真研究每一個知識點以及它對學生發(fā)展的意義,從不遲到和早退,能夠叫出每一個學生的名字,知道每一個學生的愛好和特長,等等。愛崗和敬業(yè)既相互聯(lián)系,又互有區(qū)別。從二者的聯(lián)系來看,愛崗是敬業(yè)的前提,敬業(yè)是愛崗的體現(xiàn)。一個熱愛教育事業(yè)的人會更加認真地創(chuàng)造性地履行好自己的職責、完成好自己的教育教學任務;一個敬業(yè)的人會在認真負責其所從事工作的過程中體驗到教育教學的快樂和幸福,從而進一步熱愛教育事業(yè)。從二者的區(qū)別來看,愛崗更多是一種情感體驗,敬業(yè)更多是態(tài)度和行為體現(xiàn)。二者相互聯(lián)系、相互促進,使教師在愛崗敬業(yè)的踐行中做一個幸福和快樂的人,一個有工作績效的人。教育家陶行知說:“捧出一顆心來,不帶半根草去?!苯處熤挥芯邆淞藧蹗従礃I(yè)精神,才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表,為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務的宗旨,也是所有教師實現(xiàn)自我價值,獲得個人滿足,完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此,作為一名教師應把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應時代需要,完成教書育人的重任。七、根據(jù)《故宮》片段回答問題:“紫禁城”這個名字就和中國古代哲學和天文學有關。中國人認為“天人感應”和“天人合一”。因此故宮的結構是模仿傳說中的“天宮”構造的。古代天文學把恒星分為三垣,周圍環(huán)繞著28宿,其中紫微垣(北極星)正處中天,是所有星宿的中心。紫禁城之紫,就是“紫微正中”之紫,意為皇宮也是人間的“正中”?!敖眲t指皇室所居,尊嚴無比,嚴禁侵擾。故宮房屋有9999間,每個門上的銅門釘也是橫豎9顆。這種奇特的數(shù)字現(xiàn)象和古代中國人對數(shù)字的認識有關。古代人認為“9”字是數(shù)字中最大的,皇帝是人間最大的,所以必須用對應的“9”。“9”的諧音為“久”,意為“永久”,所以又寓意為江山天長地久,永不變色。故宮里建筑的名稱,都有“仁”“和”“中”“安”等字,如天安門、太和殿等,這些字所代表的意義是中國儒家思想的核心,即“中正”“仁和”,突出了傳統(tǒng)的儒家理念?;实?、皇后居住的乾清宮、交泰殿、坤寧宮的名字也和儒家經(jīng)典《易經(jīng)》有關?!兑捉?jīng)》說,“乾”象征“天”,代表“男”;“坤”象征“地”,代表“女”;中間的“泰”意為“平安、暢通”,整個意思即為“天地交泰”,暗示帝后關系和諧,再加上“清正”“寧靜”,把一個皇宮生活想象得異常美麗。故宮里的顏色也有深奧的寓意。故宮多用黃色琉璃瓦,室內(nèi)的顏色也多為黃色,乾清宮的布置尤其突出。這種用法來源于古代經(jīng)典《尚書》中的五行說。古人認為世界由“金、木、水、火、土”五行構成,五種元素相生相克,世界因此變化不定?!包S色”代表“土”,土是萬物之本,皇帝也是萬民之本,所以皇宮多用黃色。問題:(1)“紫”代表什么?“禁”代表什么?(2)“紫禁城”的含義指什么?【答案】(1)紫禁城之“紫”,就是“紫微正中”之紫,意為皇宮也是人間的“正中”?!敖眲t指皇室所居,尊嚴無比,嚴禁侵擾?!白稀弊质侵缸衔⑿窃Q皇帝。(2)因為天上恒星中的三垣,紫禁垣居中央,太微垣、天市垣陪設兩旁。古時候認為天皇應住在天宮里,天宮又叫紫微宮。人間的皇帝自詡為天子。“太平天子當中坐,清慎官員四海分”,所以紫微星垣代稱皇帝,又因為皇帝居住的內(nèi)城嚴禁黎民百姓靠近,所以又叫“紫禁城”。八、孫犁論賈平凹讀孫犁的文章,如讀《石門銘》的書貼。其一筆一畫,令人舒服,也能想見到書家書時的自在,是沒有任何病疾的自在。好文章好在不覺得它是文章,所以在孫犁那里難尋著技巧,也無法看到才華橫溢處。孫犁一生有野心,不在官場,也不往熱鬧地方去,卻沒有仙風骨氣,還是一個儒,一個大儒。數(shù)十年的文壇,題材在決定著作品的高低,過去是,現(xiàn)在變個法兒仍是,以此走紅過許多人。孫犁的文章從來是能發(fā)表了就好,不在乎什么報刊和報刊的什么位置,他是什么都能寫得,寫出來的又都是文學。一生中凡是白紙上寫出的黑字都敢堂而皇之地收在文集里,既不損其人也不損其文,國中幾個能如此?作品起碼能活半個世紀的作家,才可以談得上有創(chuàng)造,孫犁雖然未大紅大紫過,作品卻始終被人學習,且活到老,寫到老,筆力未曾絲毫減弱,可見他創(chuàng)造的能量有多大。評論界素有“荷花淀派”之說,其實哪里有派而流?孫犁只是一個孫犁,孫犁是孤家寡人。他的模仿者縱千萬,但模仿者只看到他的風格,看不到他的風格是他生命的外化,只看到他的語言,看不到他的語言有他情操的內(nèi)涵,便把清誤認為了淺,把簡誤認為了少。因此,模仿他的人要么易成名而不成功,為一株未長大就結穗的麥子,麥穗只有蠅頭大;要么望洋生嘆,半途改弦。天下的好文章不是誰要怎么就可以怎么的,除了有天才,有宿命,還得有深厚的修養(yǎng)。佛是修出來的,不是練出來的。常常有這樣的情形,初學者都喜歡涌集孫門,學到一定水平了,就背棄其師,甚至生輕看之心,待最后有了一定的成就,又不得不再來尊他。孫犁是最易讓模仿者上當?shù)淖骷?,孫犁也是易被社會誤解的作家。孫犁不是寫史詩的人,但他的作品直逼心靈。到了晚年,他的文章越發(fā)老辣得沒有幾個人能夠匹敵。舉一個例子,舞臺上有人演諸葛,演得惟妙惟肖,可以稱得“活諸葛”,但“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛。明白了要做“活諸葛”和諸葛本身就是諸葛的含義,也就明白了孫犁的道行和價值所在。(摘編自《當代作家評論》)問題:(1)文章最后一段中“活諸葛”的含義是什么?請簡要概括。(4分)(2)本文對孫犁的作品有怎樣的評價?(10分)【答案】(1)“活諸葛”是指那些模仿孫犁作品模仿得很像的人,但是“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛,強調(diào)了孫犁難以匹敵、難以模仿的道行和價值。(2)本文對孫犁的作品主要有以下幾點評價:自然樸素,沒有任何雕飾;內(nèi)容豐富,有創(chuàng)造力;不慕名利,不追求時尚;風格獨特,不可被模仿;晚年作
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