2021-2022學(xué)年上海市浦東新區(qū)高三（上）期末語文試卷（一模）

第1頁（共1頁）2021-2022學(xué)年上海市浦東新區(qū)高三（上）期末語文試卷（一模）一、積累應(yīng)用10分1．（5分）按要求填空。（1），雖九死其猶未悔。（屈原《離騷》）（2）自天子以至于庶人，。（《?大學(xué)之道》）（3）李白的《夢游天姥吟留別》中，從行文思路看，由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境的句子是“，”。2．（2分）小方同學(xué)想搜集一些古人名言來指導(dǎo)自己待人接物，以下選項(xiàng)中不合適的一項(xiàng)是（）A．敬人者人恒敬之，惡人者人恒惡之。 B．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 C．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 D．仰不愧于天，俯不怍于人。3．（3分）將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（）。知識就如同棋子一樣，它必須借助于思想的頭腦才能生動起來，在整個棋盤上獲得生命，從而發(fā)揮創(chuàng)造性。也就是說，被知識充斥的文化散文必然“多實(shí)塞而少空靈”，必然使作品失了較強(qiáng)的文學(xué)性和藝術(shù)性。①然而，當(dāng)前的許多中國散文家或?qū)Υ死斫獠粔颍蛉狈λ枷氲拇┩噶Β谶€有，知識的過于堆積和充塞，使得文化散文密不透風(fēng)，缺乏靈動與活力③這樣的散文當(dāng)然難有長久的生命力④知識也頗似木材，它只有在思想之火的點(diǎn)燃下方能產(chǎn)生光與熱⑤所以，他們往往費(fèi)盡心思地旁征博引，卻難以有深刻的思想風(fēng)骨A．④②①③⑤ B．④①⑤③② C．①④②⑤③ D．①⑤③④②二、閱讀70分4．（16分）閱讀下文，完成各題。意義的生產(chǎn)與再生產(chǎn)南帆①通常的觀念之中，謊言不道德。然而，文學(xué)話語允許虛構(gòu)——一個巨大的特權(quán)。這首先表明，文學(xué)話語并未承諾人們即將讀到的是一份真實(shí)的記錄，譬如新聞報道或者歷史檔案文獻(xiàn)。按照流行的觀點(diǎn)，文學(xué)是想象飛翔。作家的敘事如同魔術(shù)家開始揮舞手杖：空蕩蕩的舞臺上，幾個人物突如其來地出現(xiàn)，一場戰(zhàn)爭已經(jīng)打響……然而，這些想象有什么意義？②這些想象即是一種意義生產(chǎn)。意義生產(chǎn)是相對于物質(zhì)生產(chǎn)而言的。如同置身于樓宇、街道、商店、交通工具等組成的物質(zhì)空間，人們同時置身于種種觀念組成的意義空間。如果沒有民族、國家、信仰，或者正義、高尚、卑劣、丑惡等觀念，人們便缺乏安放精神的棲居之所。意義空間通常由兩個部分組成：善、惡、尊、卑、絕對、相對等種種抽象的觀念之外，更多的意義與物質(zhì)交織為一體。從食品、服裝、居室、汽車到珠寶、書籍、手表、計(jì)算機(jī)，林林總總的物質(zhì)不是赤裸裸地?cái)[放在日常生活之中，而是充滿意義附加值。珠寶顯示富貴，書籍代表儒雅，名牌服裝意味著不凡的身份，巍峨的宮殿象征莊嚴(yán)的氣派，春暖花開的寓義是生機(jī)勃勃，白雪皚皚解釋為冰清玉潔……總之，物質(zhì)同時包含了意義；許多時候，后者更為重要。日常的生存條件滿足之后，更高的追求時常指向意義空間的升級——服飾的風(fēng)格、辦公室陳設(shè)、定居城市的某個社區(qū)，哪一件事情與意義空間無關(guān)？物質(zhì)本身無嗔無喜，物質(zhì)擁有的意義是被賦予的。如果說寬敞的寓所、豪華的轎車顯示的意義顯而易見，那么一方古硯、一款明清家具或者池塘里的枯荷隱含的意義，不得不追溯遙遠(yuǎn)而曲折的文化淵源。③文學(xué)話語的工作顯然是意義生產(chǎn)——作家的物質(zhì)生產(chǎn)僅僅是將文字符號書寫于紙張之上。這些文字符號不是如實(shí)地再現(xiàn)什么，而是顯現(xiàn)某些情節(jié)或者某種景象隱含了哪些特殊的意義。特殊的意義往往無法完整地寄寓于真實(shí)的原型，這是作家開始虛構(gòu)的理由。如果英雄對于凡俗世界真的意義重大，作家必須想方設(shè)法利用文字符號構(gòu)造一個。虛構(gòu)同時屏蔽了另一些無助于意義生產(chǎn)的物質(zhì)性細(xì)節(jié)。曹雪芹虛構(gòu)了《紅樓夢》的大觀園，不關(guān)注賈寶玉的脈搏與血壓、林黛玉的肝功能，使形象的意義聚焦于封建仕途經(jīng)濟(jì)的叛逆者。事實(shí)上，所有的文學(xué)意象無不構(gòu)成意義生產(chǎn)，無論是陶淵明的桃花源、李白的天姥山、杜甫的黃鸝與白鷺還是蘇東坡的赤壁與月亮。④每一個人的活動半徑十分有限，許多人從未遇到那些有趣的人物和事件，也無法意識到天地萬物包含如此之多的內(nèi)涵。幸運(yùn)的是，他們遇到了從事意義生產(chǎn)的作家。盡管身邊的物質(zhì)世界依然如故，但是，作家熱衷于以虛構(gòu)的方式重組身邊的意義空間。這是文學(xué)話語對于活動半徑的拓展，“精騖八極，心游萬仞”，世界無限開闊同時又趣味橫生。⑤文學(xué)批評是對于文學(xué)形象的解讀與闡釋。賈寶玉、林黛玉的意義并未事先頒布，作家只是交出了一個令人難忘的形象。許多時候，文學(xué)形象的意義是由文學(xué)批評解讀出來的。批評家的反復(fù)論述逐漸使文學(xué)形象的意義凝聚起來，甚至成為公論。但是，某些文學(xué)形象如同貯量豐富的礦藏，以至于文學(xué)批評的闡釋持久不衰。迄今為止，《紅樓夢》的文學(xué)批評已經(jīng)汗牛充棟。西方文學(xué)之中，莎士比亞顯現(xiàn)出巨大的吸引力，研究莎士比亞的著作如此之多，以至于坊間有“說不盡的莎士比亞”之說。⑥當(dāng)然，持續(xù)的文學(xué)批評包含了許多爭訟，一些批評家對于文學(xué)形象的解讀產(chǎn)生了分歧。堂吉訶德是一個愚蠢的主觀主義者，還是一個知其不可而為之的勇士？兩種觀點(diǎn)相持不下。也許還會產(chǎn)生第三種觀點(diǎn)。反復(fù)的爭訟涉及多種原因：相異的視野，話語權(quán)，依據(jù)各種理論形成的批評學(xué)派，接受美學(xué)與讀者中心的觀念，現(xiàn)代闡釋學(xué)似乎無法許諾一個終極性的結(jié)論，如此等等。⑦其實(shí)，文學(xué)批評可以視為意義再生產(chǎn)。文學(xué)形象的意義不是一錘定音，而是持續(xù)地繁衍、成長、豐富、充實(shí)；后繼的解讀與闡釋可能是共識的延伸，也可能是反駁與辯難。這時，文學(xué)形象的解讀帶來了再解讀——前者成為意義生產(chǎn)的催化劑。從文學(xué)形象到解讀與再解讀的持續(xù)循環(huán)，意義再生產(chǎn)綿延不斷。如同社會對于物質(zhì)生產(chǎn)的旺盛需求，精神領(lǐng)域的敞開是意義再生產(chǎn)的必要前提。（有刪改）（1）第①段“揮舞手杖”在文中的含義是。（2）以下各項(xiàng)中，不屬于本文所說的“意義生產(chǎn)”的一項(xiàng)是A.畢業(yè)時為即將分別的同學(xué)寫首詩。B.文藝匯演中激情澎湃地演奏樂曲。C.母親節(jié)時為母親獻(xiàn)上一支康乃馨。D.作家以故鄉(xiāng)為原型創(chuàng)作文學(xué)作品。（3）依據(jù)文意下列推斷不正確的一項(xiàng)是A.讀者的見識和精神世界因作品的意義空間而得以拓展。B.批評家的反復(fù)論述會讓薛寶釵形象凝聚起來成為公論。C.對堂吉訶德的解讀產(chǎn)生分歧可能是因?yàn)榻庾x角度不同。D.對文學(xué)作品的不斷闡釋并不是為了有朝一日達(dá)成一致。（4）從課文《阿Q正傳（節(jié)選）》中選取一例，闡釋你對第③段劃線句的理解。（5）請結(jié)合本文觀點(diǎn)對以下兩則材料進(jìn)行分析。材料一：曹雪芹在《紅樓夢》第一回寫道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！辈牧隙骸耙粋€懷抱著大觀園青春挽歌夢想的寶玉，將要走向哪里，才是《紅樓夢》真正的結(jié)局，我們每個人給他設(shè)定的結(jié)局，我相信都會不一樣?！保ㄟx自《蔣勛說紅樓》）5．（15分）閱讀下文，完成各題。大地的理想傅菲①那年距小雪還有五天，我去橫峰訪友。友人慰留我說，去鄉(xiāng)間走走，有很多好地方。就這樣，我先去了新篁，又不可自抑地去了司鋪、蓮荷、鋪前、港邊、龍門畈。冬雨綿綿，大地始終垂降暮色。我卻義無反顧地扎入?yún)擦帧⒋◣n、田疇之中。②起伏的山巒在靈山腳下形成凹陷的皺褶。葛溪河和岑港河，像大地上兩條被風(fēng)吹散的飄帶，在叢林間和田疇深處飄忽。村舍里，隱隱傳來犬吠和雞鳴。更遠(yuǎn)一些，是綿綿的山巒。開闊的田野沿著葛溪河傾瀉，網(wǎng)狀的田埂勾勒出田野的筋脈。我想起俄羅斯油畫家希施金筆下的《黃昏，雨后》：微紅的夕光溢出大地，條狀的黑云把夕光分割出斑斕的色彩，低洼里的積雨有了銀色，讓人感覺到大地輕輕的晃動，裸露的樹根和腐朽的樹干，一切都是那么古老，稀稀疏疏的樹葉透出幾分祥和又哀哀的冷色，灰藍(lán)的天空像一塊布片蓋在樹林之上，一只小鳥站在高高的樹梢，守著孤獨(dú)的曠野。③在去港邊的路上，因?yàn)檐囎映隽斯收?，停在一個村子里換胎。我一下車，便被村子迷住了。池塘里，不時有魚兒撲出水花。青翠的竹林在村舍間，洶涌。雨絲從竹葉滴下來，油亮。村外，是疏朗的菜地和淺青色冬田。鵝毛絨一樣的青草，在冬田里，多了一份人煙氣息。矮山岡的菜地，把山地分出層梯級，矮山岡看上去像一座堰臥的雕刻品。我到了村口，瞬間恍惚。路邊兩排柳樹，柳枝垂下來，可以想見的是，春風(fēng)一日暖一日，迎春花還沒完全炸開花苞。柳枝芽細(xì)細(xì)地發(fā)青，枯黃的枝條水腫似的發(fā)脹，轉(zhuǎn)青，樹根的苔蘚往上爬，淌出水漬。山櫻花在山間飄蕩著白雪般的花瓣，柳條葳蕤，暖風(fēng)和面，進(jìn)村的人不自覺地唱起了歡快的歌謠。村前是幾千畝的田畈，在一個平面上攤開，細(xì)雨中，素凈，灰白的稻茬像是另一種古老的時間。④在司鋪，探訪過山中村莊搬遷后的生活遺址。車上了王家塢水庫壩堤，便沿山邊草徑步行。許是暖秋吧，杜鵑又有了一次花期，零星地點(diǎn)綴在萁蕨等地衣植物上。雛菊在山崖下，金黃耀眼。水面有白鷗幾只，翩翩翔舞。明末清初散文大家王猷定在《螺川早發(fā)》詠道：“露濕鷗衣白，天光雁字青。蒼?；厥淄?，海岳一孤亭?！柄t至雁離，是旅人孤獨(dú)、人生無常的隱喻。白鷗是遷徙的鳥，但鮮有來中國南方越冬。時隔三十多年，才見到白鷗。它是遠(yuǎn)去的舊時光，再次帶給我。它像一團(tuán)白雪，熾燃山野。⑤步行約三華里，到了廢棄的村子。村子餡子一樣包在山坳里，竹林和油桐樹在屋后發(fā)出嗚嗚嗚嗚的風(fēng)聲。小路鋪滿了落葉和腐爛的植物枝干。幾棵柚子樹掛著澀黃的柚子。山澗在荒草遮掩的溝渠里，叮叮咚咚。有幾間瓦屋已然倒塌，成了頹圮。外村借地種菜的農(nóng)人，把山田墾出來，種上了時鮮菜蔬，大部分的山田還剛剛下了秧苗。山田沿山壟，梯級延伸?？上?，我沒看到打秧苗的農(nóng)人。我估摸這個農(nóng)人在年輕時，可能是做木匠活的，菜種在一條線上，像一個棋盤，每塊菜地從山田里墾出來，像豆腐箱里壓出來的豆腐塊。他不是木匠也該是鄉(xiāng)村畫師。用美學(xué)眼光去審視去從事平凡之物的人，是最精細(xì)的人，也是陶醉于生活的人，從俗至雅，乃生活大師。⑥多褶的群山，向北堆疊。橫峰北高南低，群山漸漸低緩，消失，有了丘陵地帶和蓮荷小平原?？v橫的河汊掌紋般密布，村舍被河流串起來，如一條藤蔓上的牽牛花。眾河穿境而過，注入信江，匯入浩渺的鄱陽湖。發(fā)源地同屬靈山山脈。靈山像一列巨型火車，由東向西呼嘯奔馳。⑦水是大地的精魄。畜養(yǎng)精魄的是山塘水庫。去一個山坳，拜訪一座山，一座水庫出其不意盡覽眼底，讓人短暫暈眩，蛇一樣安靜下來，沉默無言。在鋪前，見黃源水庫，便是這樣。黃源水庫往左右兩條山壟伸進(jìn)去，像兩條岔開的腳。翻過山，便是葛文化發(fā)祥地葛源了。葛源的千畝高山梯田，又是另一番景象。梯田沿山修筑，田埂是不規(guī)則的弧形，水映藍(lán)天，像翻卷的大海。野花蔥郁。初冬的楓樹、山毛櫸、梓樹、欒樹、青桐、漆樹，和竹林迎接了大地的白霜，野刺梨長出了甜蜜蜜的漿果，山間紅遍，到了春天，千畝梯田會是層層疊疊的花海。⑧鄉(xiāng)友告訴我，在梧桐畈將種植千畝荷花，在司鋪無人耕種的丘陵地帶將建一個大型野生動物園。鄉(xiāng)人都充滿了期待和興奮。這是一個貼近大地的構(gòu)想，一個有呼吸的構(gòu)想。有此構(gòu)想的人，是一個有大地情懷赤子之心的人。我們該把大地應(yīng)有的東西還原給大地，各俊其美，各顏其色，各悅其聲，各奪其目，各味其果。⑨友人的一次慰留，我自己也沒料到，兩個星期內(nèi)竟然四次去橫峰。去了橫峰，我深深自責(zé)自己是一個淺薄的人，對身邊的大地是那么的無知。我們需要一次次去投奔大地，像雨一樣，去熟悉大地的細(xì)胞、臟器、骨骼、血液、筋脈。大地是我們的父母，是我們的胞衣，也是我們的搖籃和眠床。任何時候，我們站在大地面前，都是初洗的嬰孩。（有刪改）（1）有人認(rèn)為第②段對于油畫《黃昏，雨后》的描寫過于冗長，可以刪除。你是否認(rèn)同？請說說你的看法。（2）第③段畫線句語言很有特色，請加以賞析。（3）分析第⑤段寫“農(nóng)人”在構(gòu)思上的用意。（4）評析本文所表達(dá)的思想意義。6．（8分）閱讀下面的作品，完成各題。秋夜與友人宿（唐）杜牧楚國同游過十霜，萬重心事幾堪傷。蒹葭露白蓮塘淺，砧杵夜清河漢涼。云外山川歸夢遠(yuǎn)，天涯歧路客愁長。寒城欲曉聞吹笛，猶臥東軒月滿床。秋夜同友人話舊（唐）譚用之露下銀河雁度頻，囊中壚火幾時真。數(shù)莖白發(fā)生浮世，一盞寒燈共故人。云外簟涼吟嶠月，島邊花暖釣江春。何當(dāng)歸去重?cái)y手，依舊紅霞作近鄰。（1）依據(jù)題材，對以上兩首詩歸類恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.山水類B.送別類C.隱逸類D.羈旅類（2）下列對兩首詩分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.杜詩“歸夢遠(yuǎn)”暗扣“宿”字，譚詩“共故人”暗扣“話”字。B.杜詩頷聯(lián)用“蒹葭”“砧杵”，意象凄清，營造了凄寒孤冷之境。C.譚詩頷聯(lián)用“數(shù)莖”“一盞”，人燈相對，透露出人世滄桑之感。D.這兩首詩語言風(fēng)格均清新質(zhì)樸，而杜詩比譚詩情思更豐富宛轉(zhuǎn)。（3）請賞析這兩首詩歌的尾聯(lián)在情感表達(dá)上的不同。7．（20分）閱讀下文，完成各題。胡松傳①胡松，字汝茂，滁人。幼嗜學(xué)，嘗輯古名臣章奏，慨然有用世志。登嘉靖八年進(jìn)士，知東平州。設(shè)方略捕盜，民賴以安。②敵大兵壓境，而巡撫史道、總兵官王陛等備御無素。松上邊務(wù)事，謂：“大同自兵變以來，壯士多逃漠北為寇用，今宜招使歸。有攜畜產(chǎn)器械來者聽其自有。拊而用之，皆勁旅也。孰與棄之以資強(qiáng)敵哉！大同最敵沖，為鎮(zhèn)巡者較諸邊獨(dú)難。今宜不拘資格，精擇其人。豐給祿廩，使得收召猛士。又久其期，非十年不得代。彼必不為茍且旦夕計(jì)，又必稍寬文綱，非大干憲典，言官毋得輕劾，以壞其成功。又寇貪而好利，我誠不愛金帛。東賂黃、毛三衛(wèi)以牽其左，西收亦不剌①遺種，予善地，以綴其右，使首尾掣曳，自相狼顧，則我可起承其敝，坐收全勝矣！”他所條析，咸切邊計(jì)。帝嘉其忠懇，進(jìn)秩左參政。③松疏上，當(dāng)事者已惡其侵官。及遷擢，益忌之。不畀以兵柄，令于三關(guān)②聽用，欲因以陷之?？艽笕?，抵太原。給事中馮良知遂劾松建言冒賞，無寸功。紀(jì)功科道官張堯年、王珩劾總兵官張達(dá)等，并論松虛議無補(bǔ)，遂斥為民。屢薦，輒報罷。④三十五年，起陜西參政，復(fù)條嚴(yán)保甲、均賦稅、置常平、簡伉健數(shù)事。三遷江西左布政使，所部多盜，松奏設(shè)南昌、南豐、萬安三營，遣將討捕，以次削平。以會討廣東巨寇張璉及援閩破倭功，兩賜銀幣。⑤居三年，召理部事。代郭樸為吏部尚書。奏言：“撫按舉劾，每舉數(shù)十人，虛譽(yù)浮詞，往往失實(shí)。賞罰不當(dāng)，人何所激勸？且巡撫歲終例有冊第屬吏賢否今皆寢閣乞申飭其欺玩者。”帝嘉納之。⑥松潔己好修，富經(jīng)術(shù)，郁然有聲望。晚主銓柄，以振拔淹滯為己任。甫七月，病卒。贈太子少保，謚恭肅。（節(jié)選自《明史?胡松傳》）[注]①亦不剌：古部落名。②三關(guān)：泛指邊關(guān)。（1）寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①非大干憲典②簡伉健數(shù)事（2）為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。①進(jìn)秩左參政A.俸祿B.官階C.次序D.整理②復(fù)條嚴(yán)保甲A.次序B.條理C.逐條D.條陳（3）把第⑤段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。及遷擢，益忌之。不畀以兵柄，令于三關(guān)聽用，欲因以陷之。（4）第⑤段畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標(biāo)識出來。且巡撫歲終例有冊第屬吏賢否今皆寢閣乞申飭其欺玩者。（5）第②段寫胡松向皇帝進(jìn)言，很有說服力，請加以分析。（6）“恭肅”有忠誠守正、剛毅決斷之意。請結(jié)合全文，舉出兩例分析胡松謚為“恭肅”的原因。8．（11分）閱讀下文，完成各題?！豆盼姆f》序（清）吳鐘善①巍然雄峙乎宇內(nèi)，而尊莫與并者，曰五岳；發(fā)源乎昆侖，經(jīng)西域而橫貫乎秦、豫者，曰黃河；合川、楚之流，歷贛、皖而東注于吳以入海者曰長江。屹屹崇崇，干霄柱空，浩浩淵淵，沒地際天，此□大造之偉觀也。若夫峨眉之峻，天臺、雁蕩之奇，武夷之曲，三峽之險，五湖之浩瀚，談名勝者□翕然推為異境焉。至于山不必高，水不必深，地不書于圖經(jīng)，名不掛于人口，然曲折蕩漾，獨(dú)具勝概，騷人韻士窮幽攬奇，往往矜為創(chuàng)獲，雖曰一方之美，□天地之氣之所鐘也。②登高自卑，行遠(yuǎn)自邇，豈其游山必五岳乎？豈其觀水必江河乎？今之論文者，不曰秦漢則曰八家，吾惑焉。夫淵懿樸茂，蔚然而深厚者，秦漢之茂矩也；沉郁頓挫，秩然而可法者，八家之盛軌也。然必墨守成規(guī)，唾棄一切，又惡足以概古今之奇才，盡文章之能事哉。③癸丑夏，奉先公諱，鍵關(guān)戢影，不與外事，躬率侄兒輩讀書家塾。課經(jīng)而外，兼肄文學(xué)，思有以濬發(fā)其靈明，而洋溢其機(jī)趣，乃取古今文之奇而不詭于正、言近而旨則遠(yuǎn)者，凡若干篇，匯為一冊，命之曰《古文穎》。字梳而句櫛，口講而指畫，以為異日綴文之則焉。④嗟夫！一山之勝，一水之奇，固不足以窮大造之偉觀也，然豈可曰是非山，是非水乎？夫五岳，特山之尤崇者耳，江、河，特水之尤大者耳，至其崢嶸而杰出，奔放而爭流者，夫固一而已矣。文章之道，亦豈有二哉！是編也，不必秦漢，何必不秦漢？不必八家，何必不八家？誠由是優(yōu)而游之，饜而飫之，即小以見大，原始以要終。宇宙之文章，蓋有進(jìn)乎是者，然而岳其基，溟其源，若泰山不讓土壤以成其高，河海不擇細(xì)流以就其深，則是編也，亦不為無助焉矣。（選自《守硯庵詩文集》）（1）第①段方框處填入的虛詞最合適的一項(xiàng)是。A.亦、尤、則B.則、尤、亦C.亦、則、尤D.則、亦、尤（2）第④段劃線句理解正確的一項(xiàng)是。A.選文不需要是秦漢八家之文，但所選之文需具有秦漢八家的影響。B.選文不需要是秦漢八家之文，但所選之文需具有秦漢八家的特點(diǎn)。C.選文不一定是秦漢八家之文，但其文章之道是與秦漢八家相通的。D.選文不一定是秦漢八家之文，但其文章價值是與秦漢八家相同的。（3）概括作者選編《古文穎》的意圖。（4）文章第①④段都寫到“五岳”“江河”，請分析兩次不同的作用。9．（70分）有人說，作為年輕人，確認(rèn)我是誰比拒絕我是誰更重要。也有人不以為然。對此你有怎樣的思考？要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

2021-2022學(xué)年上海市浦東新區(qū)高三（上）期末語文試卷（一模）參考答案與試題解析一、積累應(yīng)用10分1．（5分）按要求填空。（1）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原《離騷》）（2）自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。（《禮記?大學(xué)之道》）（3）李白的《夢游天姥吟留別》中，從行文思路看，由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境的句子是“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”。【分析】本題考查默寫常見的名句和名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點(diǎn)：準(zhǔn)確無誤地背誦和記憶，背寫時不添字，不掉字，不寫錯別字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）亦余心之所善兮（重點(diǎn)字：善）（2）壹是皆以修身為本禮記（重點(diǎn)字：壹）（3）我欲因之夢吳越一夜飛度鏡湖月（重點(diǎn)字：鏡）【點(diǎn)評】《離騷》的中名句輯錄：1．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。2．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。3．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。4．日月忽其不淹兮，春與秋其代序。5．惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。2．（2分）小方同學(xué)想搜集一些古人名言來指導(dǎo)自己待人接物，以下選項(xiàng)中不合適的一項(xiàng)是（）A．敬人者人恒敬之，惡人者人恒惡之。 B．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 C．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 D．仰不愧于天，俯不怍于人?！痉治觥勘绢}考查理解句子、語言表達(dá)得體的能力。解答時要準(zhǔn)確理解句意，篩選出符合“待人接物”要求的句子。【解答】A.敬人者人恒敬之，惡人者人恒惡之：尊敬別人的人，別人也會尊敬他；傷害別人的人，別人也會傷害他。這句話說明，人與人相處，應(yīng)互相敬重，平等相待，于己于人都有好處；惡言相對，互相攻奸，損人又不利己。B.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣：嚴(yán)厲地責(zé)備自己而寬容地對待別人，就可以遠(yuǎn)離別人的怨恨了。這句話是說對自己要嚴(yán)，對他人要寬。C.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)：不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這句話談的是志向和目標(biāo)。D.仰不愧于天，俯不怍于人：仰起頭來看看覺得自己對天無愧，低下頭去想想覺得自己不愧于別人。這句話是說做人要光明磊落，問心無愧。故選：C。【點(diǎn)評】語言表達(dá)得體，主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括說話的對象（稱謂、語氣），場合（時間、地點(diǎn)、氛圍），目的（說什么、怎么說）以及說話人自己的身份；所謂“語體”主要指是口語（談話、演講、辯論、廣播稿）還是書面語（政論語體、科技語體、文藝語體、應(yīng)用語體）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者須根據(jù)所使用的文體而定，例如應(yīng)用語體包括啟事、通知、申請（假條通俗易懂、簡潔平實(shí)），廣告（形象生動、多用修辭），廣播稿（通俗化、口語化）等。一注意場合，審時度勢；二看清對象，因人而異；三掌握謙敬，注意禮貌。3．（3分）將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（）。知識就如同棋子一樣，它必須借助于思想的頭腦才能生動起來，在整個棋盤上獲得生命，從而發(fā)揮創(chuàng)造性。也就是說，被知識充斥的文化散文必然“多實(shí)塞而少空靈”，必然使作品失了較強(qiáng)的文學(xué)性和藝術(shù)性。①然而，當(dāng)前的許多中國散文家或?qū)Υ死斫獠粔?，或缺乏思想的穿透力②還有，知識的過于堆積和充塞，使得文化散文密不透風(fēng)，缺乏靈動與活力③這樣的散文當(dāng)然難有長久的生命力④知識也頗似木材，它只有在思想之火的點(diǎn)燃下方能產(chǎn)生光與熱⑤所以，他們往往費(fèi)盡心思地旁征博引，卻難以有深刻的思想風(fēng)骨A．④②①③⑤ B．④①⑤③② C．①④②⑤③ D．①⑤③④②【分析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。解答此類題，要求考生在注意語言表達(dá)的整體性、連貫性原則以外，還要多角度地尋找解決問題的切入口?！窘獯稹课亩卧掝}是“知識”，開頭是“知識就如同棋子一樣，它必須借助于思想的頭腦才能生動起來，在整個棋盤上獲得生命，從而發(fā)揮創(chuàng)造性”，所以后文應(yīng)緊接④，強(qiáng)調(diào)知識如何發(fā)揮作用，④排在排序句的開始，排除C、D；①“中國散文家或?qū)Υ死斫獠粔颉敝械拇~“此”結(jié)合語境，代指前文提到的知識發(fā)揮作用的前提，應(yīng)承接④，排除A。故選：B。【點(diǎn)評】語境類排序題解答方法：（1）內(nèi)部連綴排序。首先對需要排序的各句進(jìn)行分析，依照前文對“非語境類”排序的有關(guān)方法，對語句進(jìn)行初步排序。（2）分析整體語境。內(nèi)部連綴排序，只是對需排序語句的初步層次性整理，是否合理并符合要求，還要看一看上下文的語境，分析整個語段的基本內(nèi)容、層次順序、觀點(diǎn)傾向等。（3）審察調(diào)整確定。在對整體語境把握的基礎(chǔ)上，貫通總體思路，理順語段層次。經(jīng)過審讀分析，可最后確定。二、閱讀70分4．（16分）閱讀下文，完成各題。意義的生產(chǎn)與再生產(chǎn)南帆①通常的觀念之中，謊言不道德。然而，文學(xué)話語允許虛構(gòu)——一個巨大的特權(quán)。這首先表明，文學(xué)話語并未承諾人們即將讀到的是一份真實(shí)的記錄，譬如新聞報道或者歷史檔案文獻(xiàn)。按照流行的觀點(diǎn)，文學(xué)是想象飛翔。作家的敘事如同魔術(shù)家開始揮舞手杖：空蕩蕩的舞臺上，幾個人物突如其來地出現(xiàn)，一場戰(zhàn)爭已經(jīng)打響……然而，這些想象有什么意義？②這些想象即是一種意義生產(chǎn)。意義生產(chǎn)是相對于物質(zhì)生產(chǎn)而言的。如同置身于樓宇、街道、商店、交通工具等組成的物質(zhì)空間，人們同時置身于種種觀念組成的意義空間。如果沒有民族、國家、信仰，或者正義、高尚、卑劣、丑惡等觀念，人們便缺乏安放精神的棲居之所。意義空間通常由兩個部分組成：善、惡、尊、卑、絕對、相對等種種抽象的觀念之外，更多的意義與物質(zhì)交織為一體。從食品、服裝、居室、汽車到珠寶、書籍、手表、計(jì)算機(jī)，林林總總的物質(zhì)不是赤裸裸地?cái)[放在日常生活之中，而是充滿意義附加值。珠寶顯示富貴，書籍代表儒雅，名牌服裝意味著不凡的身份，巍峨的宮殿象征莊嚴(yán)的氣派，春暖花開的寓義是生機(jī)勃勃，白雪皚皚解釋為冰清玉潔……總之，物質(zhì)同時包含了意義；許多時候，后者更為重要。日常的生存條件滿足之后，更高的追求時常指向意義空間的升級——服飾的風(fēng)格、辦公室陳設(shè)、定居城市的某個社區(qū)，哪一件事情與意義空間無關(guān)？物質(zhì)本身無嗔無喜，物質(zhì)擁有的意義是被賦予的。如果說寬敞的寓所、豪華的轎車顯示的意義顯而易見，那么一方古硯、一款明清家具或者池塘里的枯荷隱含的意義，不得不追溯遙遠(yuǎn)而曲折的文化淵源。③文學(xué)話語的工作顯然是意義生產(chǎn)——作家的物質(zhì)生產(chǎn)僅僅是將文字符號書寫于紙張之上。這些文字符號不是如實(shí)地再現(xiàn)什么，而是顯現(xiàn)某些情節(jié)或者某種景象隱含了哪些特殊的意義。特殊的意義往往無法完整地寄寓于真實(shí)的原型，這是作家開始虛構(gòu)的理由。如果英雄對于凡俗世界真的意義重大，作家必須想方設(shè)法利用文字符號構(gòu)造一個。虛構(gòu)同時屏蔽了另一些無助于意義生產(chǎn)的物質(zhì)性細(xì)節(jié)。曹雪芹虛構(gòu)了《紅樓夢》的大觀園，不關(guān)注賈寶玉的脈搏與血壓、林黛玉的肝功能，使形象的意義聚焦于封建仕途經(jīng)濟(jì)的叛逆者。事實(shí)上，所有的文學(xué)意象無不構(gòu)成意義生產(chǎn)，無論是陶淵明的桃花源、李白的天姥山、杜甫的黃鸝與白鷺還是蘇東坡的赤壁與月亮。④每一個人的活動半徑十分有限，許多人從未遇到那些有趣的人物和事件，也無法意識到天地萬物包含如此之多的內(nèi)涵。幸運(yùn)的是，他們遇到了從事意義生產(chǎn)的作家。盡管身邊的物質(zhì)世界依然如故，但是，作家熱衷于以虛構(gòu)的方式重組身邊的意義空間。這是文學(xué)話語對于活動半徑的拓展，“精騖八極，心游萬仞”，世界無限開闊同時又趣味橫生。⑤文學(xué)批評是對于文學(xué)形象的解讀與闡釋。賈寶玉、林黛玉的意義并未事先頒布，作家只是交出了一個令人難忘的形象。許多時候，文學(xué)形象的意義是由文學(xué)批評解讀出來的。批評家的反復(fù)論述逐漸使文學(xué)形象的意義凝聚起來，甚至成為公論。但是，某些文學(xué)形象如同貯量豐富的礦藏，以至于文學(xué)批評的闡釋持久不衰。迄今為止，《紅樓夢》的文學(xué)批評已經(jīng)汗牛充棟。西方文學(xué)之中，莎士比亞顯現(xiàn)出巨大的吸引力，研究莎士比亞的著作如此之多，以至于坊間有“說不盡的莎士比亞”之說。⑥當(dāng)然，持續(xù)的文學(xué)批評包含了許多爭訟，一些批評家對于文學(xué)形象的解讀產(chǎn)生了分歧。堂吉訶德是一個愚蠢的主觀主義者，還是一個知其不可而為之的勇士？兩種觀點(diǎn)相持不下。也許還會產(chǎn)生第三種觀點(diǎn)。反復(fù)的爭訟涉及多種原因：相異的視野，話語權(quán)，依據(jù)各種理論形成的批評學(xué)派，接受美學(xué)與讀者中心的觀念，現(xiàn)代闡釋學(xué)似乎無法許諾一個終極性的結(jié)論，如此等等。⑦其實(shí)，文學(xué)批評可以視為意義再生產(chǎn)。文學(xué)形象的意義不是一錘定音，而是持續(xù)地繁衍、成長、豐富、充實(shí)；后繼的解讀與闡釋可能是共識的延伸，也可能是反駁與辯難。這時，文學(xué)形象的解讀帶來了再解讀——前者成為意義生產(chǎn)的催化劑。從文學(xué)形象到解讀與再解讀的持續(xù)循環(huán)，意義再生產(chǎn)綿延不斷。如同社會對于物質(zhì)生產(chǎn)的旺盛需求，精神領(lǐng)域的敞開是意義再生產(chǎn)的必要前提。（有刪改）（1）第①段“揮舞手杖”在文中的含義是在文學(xué)敘事（作家在敘事）中通過想象虛構(gòu)出形象、情節(jié)等內(nèi)容。（2）以下各項(xiàng)中，不屬于本文所說的“意義生產(chǎn)”的一項(xiàng)是CA.畢業(yè)時為即將分別的同學(xué)寫首詩。B.文藝匯演中激情澎湃地演奏樂曲。C.母親節(jié)時為母親獻(xiàn)上一支康乃馨。D.作家以故鄉(xiāng)為原型創(chuàng)作文學(xué)作品。（3）依據(jù)文意下列推斷不正確的一項(xiàng)是BA.讀者的見識和精神世界因作品的意義空間而得以拓展。B.批評家的反復(fù)論述會讓薛寶釵形象凝聚起來成為公論。C.對堂吉訶德的解讀產(chǎn)生分歧可能是因?yàn)榻庾x角度不同。D.對文學(xué)作品的不斷闡釋并不是為了有朝一日達(dá)成一致。（4）從課文《阿Q正傳（節(jié)選）》中選取一例，闡釋你對第③段劃線句的理解。（5）請結(jié)合本文觀點(diǎn)對以下兩則材料進(jìn)行分析。材料一：曹雪芹在《紅樓夢》第一回寫道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”材料二：“一個懷抱著大觀園青春挽歌夢想的寶玉，將要走向哪里，才是《紅樓夢》真正的結(jié)局，我們每個人給他設(shè)定的結(jié)局，我相信都會不一樣。”（選自《蔣勛說紅樓》）【分析】（1）本題考查學(xué)生對文本的重要詞語的分析理解能力，注意結(jié)合句子和文段意思，仔細(xì)辨別含義和用法，認(rèn)真推敲。（2）本題考查學(xué)生對文本的重要概念的分析理解能力，注意結(jié)合句子和文段意思，仔細(xì)辨別分析，認(rèn)真推敲。（3）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（4）本題考查聯(lián)系實(shí)際理解句子含義的能力。解答此類題目，可從以下幾個角度分析：角度一，從句中不同的關(guān)鍵詞語分析其豐富含意；角度二，從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意；角度三，從句內(nèi)句外兩個層面分析其豐富含意；角度四，從因果關(guān)系分析其豐富含意。此外，還有結(jié)合上下文語境仔細(xì)揣摩與文意的關(guān)系。（5）本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，用準(zhǔn)確簡明的語言加以概括歸納?！窘獯稹浚?）依據(jù)第一段“然而，文學(xué)話語允許虛構(gòu)——一個巨大的特權(quán)。這首先表明，文學(xué)話語并未承諾人們即將讀到的是一份真實(shí)的記錄……按照流行的觀點(diǎn)，文學(xué)是想象飛翔。作家的敘事如同魔術(shù)家開始揮舞手杖”，把作家的敘事比作魔術(shù)家揮舞手杖，都能夠憑空變出東西，作家用的是想象，魔術(shù)家用的是魔術(shù)，“揮舞手杖”在文中的含義就是，在文學(xué)敘事（作家在敘事）中通過想象虛構(gòu)出形象、情節(jié)等內(nèi)容。（2）C.依據(jù)第二段“這些想象即是一種意義生產(chǎn)。意義生產(chǎn)是相對于物質(zhì)生產(chǎn)而言的”，“母親節(jié)時為母親獻(xiàn)上一支康乃馨”不屬于本文所說的“意義生產(chǎn)”。故選：C。（3）B.依據(jù)第五段“批評家的反復(fù)論述逐漸使文學(xué)形象的意義凝聚起來，甚至成為公論”，只是一種可能，未必一定，薛寶釵形象還包括作品本身的形象塑造。故選：B。（4）依據(jù)第三段“文學(xué)話語的工作顯然是意義生產(chǎn)——作家的物質(zhì)生產(chǎn)僅僅是將文字符號書寫于紙張之上。這些文字符號不是如實(shí)地再現(xiàn)什么，而是顯現(xiàn)某些情節(jié)或者某種景象隱含了哪些特殊的意義。特殊的意義往往無法完整地寄寓于真實(shí)的原型，這是作家開始虛構(gòu)的理由”，作家只是將文字符號書寫于紙張之上，這顯然不是什么物質(zhì)生產(chǎn)，而是意義生產(chǎn)，而這種意義又無法用真實(shí)原型來完成，所以作家必須虛構(gòu)。如，《阿Q正傳》中魯迅先生塑造的阿Q是一個具有時代特征、階級特征、性格特征的典型化的人物形象。小說中的阿Q和未莊的貧苦農(nóng)民，雖然有改變自身生活處境的渴望，但愚昧、麻木、不覺悟，有嚴(yán)重的精神勝利病，魯迅用形象的手法，虛構(gòu)的情節(jié)，夸張的寫法，把中國農(nóng)民麻木不仁、不覺醒的形象赤裸裸地血淋淋地展現(xiàn)在國人面前，使中國人從內(nèi)心受到震憾，從而覺醒，促使他們?nèi)^爭，去改變命運(yùn)。（5）依據(jù)第七段“文學(xué)批評可以視為意義再生產(chǎn)。文學(xué)形象的意義不是一錘定音，而是持續(xù)地繁衍、成長、豐富、充實(shí)；后繼的解讀與闡釋可能是共識的延伸，也可能是反駁與辯難。這時，文學(xué)形象的解讀帶來了再解讀——前者成為意義生產(chǎn)的催化劑。從文學(xué)形象到解讀與再解讀的持續(xù)循環(huán)，意義再生產(chǎn)綿延不斷”，文學(xué)通過虛構(gòu)實(shí)現(xiàn)意義的生產(chǎn)，讀者和批評家對作品進(jìn)行解讀和再解讀，實(shí)現(xiàn)意義的再生產(chǎn)?！都t樓夢》的作者虛構(gòu)了賈寶玉這一典型形象，是一種意義生產(chǎn)。不同的讀者閱讀《紅樓夢》，對賈寶玉的認(rèn)識和設(shè)想是不同的，是一種意義的再生產(chǎn)。通過作者的意義的生產(chǎn)和讀者的意義的再生產(chǎn)使《紅樓夢》韻味無窮。答案：（1）在文學(xué)敘事（作家在敘事）中通過想象虛構(gòu)出形象、情節(jié)等內(nèi)容。（2）C（3）B（4）示例一：《阿Q正傳》中阿Q見自己的虱子比不過王胡的，“最初是失望，后來卻不平了”，作者虛構(gòu)了這個情節(jié)，以夸張的寫法，寫阿Q在美比不過別人時就同別人比丑，凸顯出阿Q無聊爭勝、自欺欺人的精神勝利法。示例二：阿Q被趙太爺打了嘴巴后，竟然為此得意了很多年。這是背離現(xiàn)實(shí)邏輯的敘述。但作者正是要虛構(gòu)這樣的情節(jié)，以夸張的手法將阿Q的劣根性表現(xiàn)出來，凸顯出了阿Q的自輕自賤、自欺欺人的精神勝利法。（5）文學(xué)通過想象，虛構(gòu)人物、故事情節(jié)、實(shí)現(xiàn)意義的生產(chǎn)，讀者和批評家對作品進(jìn)行解讀和再解讀，實(shí)現(xiàn)意義的再生產(chǎn)，作者往往不直接說出作品的意義，而文學(xué)批評也難以形成終極性的結(jié)論?！都t樓夢》虛構(gòu)了賈寶玉這一典型形象，在他身上寄托了作者的社會理想，滲透了作者的血與淚，是一種意義生產(chǎn)。讀者閱讀《紅樓夢》，因個人經(jīng)歷、知識修養(yǎng)、人生態(tài)度、社會理想的不同，對賈寶玉有不同的認(rèn)識，對他的結(jié)局有不同的設(shè)想，是一種意義的再生產(chǎn)。意義的生產(chǎn)和再生產(chǎn)使《紅樓夢》韻味無窮?！军c(diǎn)評】論述類文本題在篩選并整合文中信息時，要把握全文主要內(nèi)容，因?yàn)樯婕暗膬?nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)，具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體的把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。5．（15分）閱讀下文，完成各題。大地的理想傅菲①那年距小雪還有五天，我去橫峰訪友。友人慰留我說，去鄉(xiāng)間走走，有很多好地方。就這樣，我先去了新篁，又不可自抑地去了司鋪、蓮荷、鋪前、港邊、龍門畈。冬雨綿綿，大地始終垂降暮色。我卻義無反顧地扎入?yún)擦?、川巒、田疇之中。②起伏的山巒在靈山腳下形成凹陷的皺褶。葛溪河和岑港河，像大地上兩條被風(fēng)吹散的飄帶，在叢林間和田疇深處飄忽。村舍里，隱隱傳來犬吠和雞鳴。更遠(yuǎn)一些，是綿綿的山巒。開闊的田野沿著葛溪河傾瀉，網(wǎng)狀的田埂勾勒出田野的筋脈。我想起俄羅斯油畫家希施金筆下的《黃昏，雨后》：微紅的夕光溢出大地，條狀的黑云把夕光分割出斑斕的色彩，低洼里的積雨有了銀色，讓人感覺到大地輕輕的晃動，裸露的樹根和腐朽的樹干，一切都是那么古老，稀稀疏疏的樹葉透出幾分祥和又哀哀的冷色，灰藍(lán)的天空像一塊布片蓋在樹林之上，一只小鳥站在高高的樹梢，守著孤獨(dú)的曠野。③在去港邊的路上，因?yàn)檐囎映隽斯收希Ｔ谝粋€村子里換胎。我一下車，便被村子迷住了。池塘里，不時有魚兒撲出水花。青翠的竹林在村舍間，洶涌。雨絲從竹葉滴下來，油亮。村外，是疏朗的菜地和淺青色冬田。鵝毛絨一樣的青草，在冬田里，多了一份人煙氣息。矮山岡的菜地，把山地分出層梯級，矮山岡看上去像一座堰臥的雕刻品。我到了村口，瞬間恍惚。路邊兩排柳樹，柳枝垂下來，可以想見的是，春風(fēng)一日暖一日，迎春花還沒完全炸開花苞。柳枝芽細(xì)細(xì)地發(fā)青，枯黃的枝條水腫似的發(fā)脹，轉(zhuǎn)青，樹根的苔蘚往上爬，淌出水漬。山櫻花在山間飄蕩著白雪般的花瓣，柳條葳蕤，暖風(fēng)和面，進(jìn)村的人不自覺地唱起了歡快的歌謠。村前是幾千畝的田畈，在一個平面上攤開，細(xì)雨中，素凈，灰白的稻茬像是另一種古老的時間。④在司鋪，探訪過山中村莊搬遷后的生活遺址。車上了王家塢水庫壩堤，便沿山邊草徑步行。許是暖秋吧，杜鵑又有了一次花期，零星地點(diǎn)綴在萁蕨等地衣植物上。雛菊在山崖下，金黃耀眼。水面有白鷗幾只，翩翩翔舞。明末清初散文大家王猷定在《螺川早發(fā)》詠道：“露濕鷗衣白，天光雁字青。蒼?；厥淄Ｔ酪还峦??！柄t至雁離，是旅人孤獨(dú)、人生無常的隱喻。白鷗是遷徙的鳥，但鮮有來中國南方越冬。時隔三十多年，才見到白鷗。它是遠(yuǎn)去的舊時光，再次帶給我。它像一團(tuán)白雪，熾燃山野。⑤步行約三華里，到了廢棄的村子。村子餡子一樣包在山坳里，竹林和油桐樹在屋后發(fā)出嗚嗚嗚嗚的風(fēng)聲。小路鋪滿了落葉和腐爛的植物枝干。幾棵柚子樹掛著澀黃的柚子。山澗在荒草遮掩的溝渠里，叮叮咚咚。有幾間瓦屋已然倒塌，成了頹圮。外村借地種菜的農(nóng)人，把山田墾出來，種上了時鮮菜蔬，大部分的山田還剛剛下了秧苗。山田沿山壟，梯級延伸?？上?，我沒看到打秧苗的農(nóng)人。我估摸這個農(nóng)人在年輕時，可能是做木匠活的，菜種在一條線上，像一個棋盤，每塊菜地從山田里墾出來，像豆腐箱里壓出來的豆腐塊。他不是木匠也該是鄉(xiāng)村畫師。用美學(xué)眼光去審視去從事平凡之物的人，是最精細(xì)的人，也是陶醉于生活的人，從俗至雅，乃生活大師。⑥多褶的群山，向北堆疊。橫峰北高南低，群山漸漸低緩，消失，有了丘陵地帶和蓮荷小平原。縱橫的河汊掌紋般密布，村舍被河流串起來，如一條藤蔓上的牽牛花。眾河穿境而過，注入信江，匯入浩渺的鄱陽湖。發(fā)源地同屬靈山山脈。靈山像一列巨型火車，由東向西呼嘯奔馳。⑦水是大地的精魄。畜養(yǎng)精魄的是山塘水庫。去一個山坳，拜訪一座山，一座水庫出其不意盡覽眼底，讓人短暫暈眩，蛇一樣安靜下來，沉默無言。在鋪前，見黃源水庫，便是這樣。黃源水庫往左右兩條山壟伸進(jìn)去，像兩條岔開的腳。翻過山，便是葛文化發(fā)祥地葛源了。葛源的千畝高山梯田，又是另一番景象。梯田沿山修筑，田埂是不規(guī)則的弧形，水映藍(lán)天，像翻卷的大海。野花蔥郁。初冬的楓樹、山毛櫸、梓樹、欒樹、青桐、漆樹，和竹林迎接了大地的白霜，野刺梨長出了甜蜜蜜的漿果，山間紅遍，到了春天，千畝梯田會是層層疊疊的花海。⑧鄉(xiāng)友告訴我，在梧桐畈將種植千畝荷花，在司鋪無人耕種的丘陵地帶將建一個大型野生動物園。鄉(xiāng)人都充滿了期待和興奮。這是一個貼近大地的構(gòu)想，一個有呼吸的構(gòu)想。有此構(gòu)想的人，是一個有大地情懷赤子之心的人。我們該把大地應(yīng)有的東西還原給大地，各俊其美，各顏其色，各悅其聲，各奪其目，各味其果。⑨友人的一次慰留，我自己也沒料到，兩個星期內(nèi)竟然四次去橫峰。去了橫峰，我深深自責(zé)自己是一個淺薄的人，對身邊的大地是那么的無知。我們需要一次次去投奔大地，像雨一樣，去熟悉大地的細(xì)胞、臟器、骨骼、血液、筋脈。大地是我們的父母，是我們的胞衣，也是我們的搖籃和眠床。任何時候，我們站在大地面前，都是初洗的嬰孩。（有刪改）（1）有人認(rèn)為第②段對于油畫《黃昏，雨后》的描寫過于冗長，可以刪除。你是否認(rèn)同？請說說你的看法。（2）第③段畫線句語言很有特色，請加以賞析。（3）分析第⑤段寫“農(nóng)人”在構(gòu)思上的用意。（4）評析本文所表達(dá)的思想意義?！痉治觥浚?）本題考查考生把握重點(diǎn)語段的作用的能力。解答此類試題，結(jié)合句子或段落在文章中位置來回答。有指定就問題回答，沒有指定，一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來回答。（2）本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后看如何寫的，達(dá)到什么效果。（3）本題考查對文本構(gòu)思的分析探究能力。解答此類題目，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。（4）本題考查對主題的分析，中心的概括的能力。從概括分析中去體悟作者的創(chuàng)作意圖或寄托的情感。這種感受和悟性是通過閱讀全文，從而總結(jié)文中要表達(dá)的觀點(diǎn)和態(tài)度。【解答】（1）不可以刪去。以虛寫實(shí)，窮形盡相的描繪，屬于繁筆運(yùn)用，不等于啰嗦，故不顯得冗長多余。襯托出眼前的景色優(yōu)美如畫，更好地表達(dá)了作者的喜愛之情。可以刪去。作者用大量筆墨描繪畫面和想象之景，顯得過于冗長，反而忽略了實(shí)景描寫；畫面的色調(diào)也與鄉(xiāng)村之景不一致。（2）依據(jù)原文“迎春花還沒完全炸開花苞。柳枝芽細(xì)細(xì)地發(fā)青，枯黃的枝條水腫似的發(fā)脹，轉(zhuǎn)青，樹根的苔蘚往上爬，淌出水漬。山櫻花在山間飄蕩著白雪般的花瓣，柳條葳蕤，暖風(fēng)和面”，用富有表現(xiàn)力的動詞、形容詞描寫迎春花、柳枝芽、苔蘚、山櫻花和柳條，以動寫靜，展現(xiàn)鄉(xiāng)村自然風(fēng)物的盎然生機(jī)。依據(jù)原文“枯黃的枝條水腫似的發(fā)脹……山櫻花在山間飄蕩著白雪般的花瓣……灰白的稻茬像是另一種古老的時間”，運(yùn)用比擬、比喻手法，生動形象地描摹物態(tài)，寄寓作者豐富、真摯而細(xì)膩的情感。依據(jù)原文“轉(zhuǎn)青……淌出水漬……柳條葳蕤，暖風(fēng)和面……細(xì)雨中，素凈”，多用兩至四字不等的短句，表達(dá)簡潔有力，突出景物的鮮明特點(diǎn)。依據(jù)原文“灰白的稻茬像是另一種古老的時間”，語言清新，富有詩意和哲理。（3）依據(jù)原文“我估摸這個農(nóng)人在年輕時，可能是做木匠活的，菜種在一條線上，像一個棋盤，每塊菜地從山田里墾出來，像豆腐箱里壓出來的豆腐塊。他不是木匠也該是鄉(xiāng)村畫師。用美學(xué)眼光去審視去從事平凡之物的人，是最精細(xì)的人，也是陶醉于生活的人，從俗至雅，乃生活大師”，通過作者的猜想，表達(dá)了對人的創(chuàng)造力的贊賞，豐富了意蘊(yùn)，深化了主題。結(jié)構(gòu)上照應(yīng)上文“步行約三華里，到了廢棄的村子。村子餡子一樣包在山坳里，竹林和油桐樹在屋后發(fā)出嗚嗚嗚嗚的風(fēng)聲。小路鋪滿了落葉和腐爛的植物枝干。幾棵柚子樹掛著澀黃的柚子。山澗在荒草遮掩的溝渠里，叮叮咚咚。有幾間瓦屋已然倒塌，成了頹圮”，使頹圮衰敗的鄉(xiāng)野之景變得生機(jī)勃勃；與下文“鄉(xiāng)友告訴我，在梧桐畈將種植千畝荷花，在司鋪無人耕種的丘陵地帶將建一個大型野生動物園。鄉(xiāng)人都充滿了期待和興奮。這是一個貼近大地的構(gòu)想，一個有呼吸的構(gòu)想”，構(gòu)想山村發(fā)展相照應(yīng)；為后文議論做鋪墊。（4）依據(jù)原文“我去橫峰訪友……我先去了新篁，又不可自抑地去了司鋪、蓮荷、鋪前、港邊、龍門畈”，本文通過描寫橫峰各處的村景山景之美，表現(xiàn)了作者對自然美景的喜愛，更通過山村中展示的人物風(fēng)貌領(lǐng)悟人和自然的關(guān)系，突出了文章的主題：人與自然和諧共生的價值和意義。答案：（1）不可以刪去。作者由眼前的現(xiàn)實(shí)景象，自然聯(lián)想到俄羅斯油畫家的畫作，并對畫中景致展開細(xì)膩生動的描繪，巧妙將畫中虛景與眼中實(shí)景有機(jī)融合，襯托出橫峰一帶的鄉(xiāng)村景色的多彩多姿、優(yōu)美如畫。豐富了文意，增加了文化內(nèi)涵表達(dá)了作者對鄉(xiāng)村美景的喜愛之情?？梢詣h去。作者由眼前所見之景聯(lián)想到油畫作品，轉(zhuǎn)而用大量筆墨描繪畫面本身，顯得過于冗長；對實(shí)景寫得過于簡略，而對想象之景寫得過于繁復(fù)，給人以喧賓奪主之感。油畫中濃重、凄冷的色調(diào)與之前勾勒的鄉(xiāng)村之景風(fēng)格不一致。（2）本段畫線句語言獨(dú)具特色，表達(dá)細(xì)膩生動。多用富有表現(xiàn)力的動詞、形容詞，如用“炸開”“發(fā)青”“往上爬”“淌出”“飄蕩”“葳蕤”等，以動寫靜，展現(xiàn)鄉(xiāng)村自然風(fēng)物的盎然生機(jī)；兼用比擬、比喻手法，如，“枝條水腫似的發(fā)脹”“白雪般的花瓣”“灰白的稻茬像是另一種古老的時間”等，生動形象地描摹物態(tài)，展現(xiàn)鄉(xiāng)村自然風(fēng)物的純凈美好，字里行間充滿詩情畫意，寄寓豐富、真摯而細(xì)膩的情感。句式長短錯落有致，多用兩至四字不等的短句，如“轉(zhuǎn)青”“素凈”“細(xì)雨中”“柳條葳蕤，暖風(fēng)和面”等，表達(dá)簡潔有力，突出景物的鮮明特點(diǎn)。語言清新，富有詩意和哲理，如“灰白的稻茬像是另一種古老的時間”，意蘊(yùn)豐富，耐人回味。（3）本段寫作者看到了剛剛下秧苗的山田后猜想“農(nóng)人”可能是木匠，又猜想或者是鄉(xiāng)村畫師，表達(dá)了作者對人在大地上創(chuàng)造美的贊賞，豐富了意蘊(yùn)，深化了主題。結(jié)構(gòu)上照應(yīng)上文，“農(nóng)人”的出場使第⑤段前半部分頹圮衰敗的鄉(xiāng)野之景變得生機(jī)勃勃；與第⑧段構(gòu)想山村發(fā)展相照應(yīng)；為后文議論做鋪墊。（4）本文描寫了橫峰各處的村景山景之美，表現(xiàn)了作者對自然美景的喜愛，體現(xiàn)人與自然的和諧共生，以及人對大地的敬畏、感恩之情。這對我們?nèi)绾卫斫馊伺c自然關(guān)系的意義很有啟示作用：面對大地，我們應(yīng)當(dāng)不僅僅想著一味地索取，更應(yīng)尊重自然，愛護(hù)家園，體會大自然賦予我們的生命的意義?！军c(diǎn)評】“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答。6．（8分）閱讀下面的作品，完成各題。秋夜與友人宿（唐）杜牧楚國同游過十霜，萬重心事幾堪傷。蒹葭露白蓮塘淺，砧杵夜清河漢涼。云外山川歸夢遠(yuǎn)，天涯歧路客愁長。寒城欲曉聞吹笛，猶臥東軒月滿床。秋夜同友人話舊（唐）譚用之露下銀河雁度頻，囊中壚火幾時真。數(shù)莖白發(fā)生浮世，一盞寒燈共故人。云外簟涼吟嶠月，島邊花暖釣江春。何當(dāng)歸去重?cái)y手，依舊紅霞作近鄰。（1）依據(jù)題材，對以上兩首詩歸類恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是D。A.山水類B.送別類C.隱逸類D.羈旅類（2）下列對兩首詩分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.杜詩“歸夢遠(yuǎn)”暗扣“宿”字，譚詩“共故人”暗扣“話”字。B.杜詩頷聯(lián)用“蒹葭”“砧杵”，意象凄清，營造了凄寒孤冷之境。C.譚詩頷聯(lián)用“數(shù)莖”“一盞”，人燈相對，透露出人世滄桑之感。D.這兩首詩語言風(fēng)格均清新質(zhì)樸，而杜詩比譚詩情思更豐富宛轉(zhuǎn)。（3）請賞析這兩首詩歌的尾聯(lián)在情感表達(dá)上的不同。【分析】（1）本題考查學(xué)生把握詩歌題材和體裁的能力。解答此類題目，需要考生熟練掌握詩歌相關(guān)知識。（2）本題考查學(xué)生綜合理解詩歌內(nèi)容的能力。每個選項(xiàng)一個考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時注意仔細(xì)辨析。（3）本題考查鑒賞評價古詩的思想感情的能力。要準(zhǔn)確解讀詩句表達(dá)的思想感情，要通過理解注釋把握相關(guān)背景，還要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和歷史評價?！窘獯稹浚?）第一首題目是《秋夜與友人宿》，尾聯(lián)寫道：寒城欲曉聞吹笛，猶臥東軒月滿床。由此可知，在他鄉(xiāng)，詩人和友人都在互訴羈旅之思。第二首題目是《秋夜同友人話舊》，尾聯(lián)寫道：何當(dāng)歸去重?cái)y手，依舊紅霞作近鄰。由此可知，詩人和友人都渴望回家，表現(xiàn)了羈旅之思。所以這兩首詩都是羈旅類。故選D。（2）D.“杜詩比譚詩情思更豐富宛轉(zhuǎn)”錯誤，應(yīng)該是譚詩比杜詩情思更豐富宛轉(zhuǎn)。杜詩通過“蒹葭、砧杵”等意象，表達(dá)了羈旅之思；譚詩除了通過“露、云、島”等意象表達(dá)思鄉(xiāng)之情外，還通過對友人和未來的展望進(jìn)行了設(shè)想，由此可知，譚詩比杜詩情思更豐富宛轉(zhuǎn)。故選D。（3）杜詩尾聯(lián)寫詩人聽到秋夜佛曉時笛子的聲音就好像在家里床上的樣子。此聯(lián)寓情于景，“寒”，寒冷凄涼；“月滿床”為視覺，“聞吹笛”為聽覺。殘笛入耳，涼月滿床，描繪出秋夜佛曉時分凄清、寒冷的氛圍，用清冷的笛聲、寒涼的月色，暗示詩人長愁無眠，抒發(fā)了羈旅思鄉(xiāng)的漂泊之苦。譚詩尾聯(lián)是虛寫，寫詩人和友人想著將來回到家做鄰居的場景，攜手重游，紅霞依舊，畫面溫馨美好。這是通過對未來的展望進(jìn)行設(shè)想，既有羈旅之思，又表達(dá)了對往日美好生活懷念，“何當(dāng)”之問是對再一次相聚“重?cái)y手”的期盼和對友情的珍視。答案：（1）D（2）D（3）杜詩尾聯(lián)寓情于景（借景抒情），視聽結(jié)合，通過笛聲、月色等意象視聽結(jié)合描繪出秋夜佛曉時分凄清、寒冷的氛圍，用清冷的笛聲、寒涼的月色，表達(dá)了長愁無眠，宦游他鄉(xiāng)的漂泊之苦。譚詩尾聯(lián)運(yùn)用想象（或虛寫），憧憬歸去后攜手伴紅霞的溫馨美好畫面，表達(dá)了對往日美好生活懷念；對再一次相聚“重?cái)y手”的期盼；對友情的珍重?！军c(diǎn)評】如何鑒賞詩歌：（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。7．（20分）閱讀下文，完成各題。胡松傳①胡松，字汝茂，滁人。幼嗜學(xué)，嘗輯古名臣章奏，慨然有用世志。登嘉靖八年進(jìn)士，知東平州。設(shè)方略捕盜，民賴以安。②敵大兵壓境，而巡撫史道、總兵官王陛等備御無素。松上邊務(wù)事，謂：“大同自兵變以來，壯士多逃漠北為寇用，今宜招使歸。有攜畜產(chǎn)器械來者聽其自有。拊而用之，皆勁旅也。孰與棄之以資強(qiáng)敵哉！大同最敵沖，為鎮(zhèn)巡者較諸邊獨(dú)難。今宜不拘資格，精擇其人。豐給祿廩，使得收召猛士。又久其期，非十年不得代。彼必不為茍且旦夕計(jì)，又必稍寬文綱，非大干憲典，言官毋得輕劾，以壞其成功。又寇貪而好利，我誠不愛金帛。東賂黃、毛三衛(wèi)以牽其左，西收亦不剌①遺種，予善地，以綴其右，使首尾掣曳，自相狼顧，則我可起承其敝，坐收全勝矣！”他所條析，咸切邊計(jì)。帝嘉其忠懇，進(jìn)秩左參政。③松疏上，當(dāng)事者已惡其侵官。及遷擢，益忌之。不畀以兵柄，令于三關(guān)②聽用，欲因以陷之?？艽笕?，抵太原。給事中馮良知遂劾松建言冒賞，無寸功。紀(jì)功科道官張堯年、王珩劾總兵官張達(dá)等，并論松虛議無補(bǔ)，遂斥為民。屢薦，輒報罷。④三十五年，起陜西參政，復(fù)條嚴(yán)保甲、均賦稅、置常平、簡伉健數(shù)事。三遷江西左布政使，所部多盜，松奏設(shè)南昌、南豐、萬安三營，遣將討捕，以次削平。以會討廣東巨寇張璉及援閩破倭功，兩賜銀幣。⑤居三年，召理部事。代郭樸為吏部尚書。奏言：“撫按舉劾，每舉數(shù)十人，虛譽(yù)浮詞，往往失實(shí)。賞罰不當(dāng)，人何所激勸？且巡撫歲終例有冊第屬吏賢否今皆寢閣乞申飭其欺玩者?！钡奂渭{之。⑥松潔己好修，富經(jīng)術(shù)，郁然有聲望。晚主銓柄，以振拔淹滯為己任。甫七月，病卒。贈太子少保，謚恭肅。（節(jié)選自《明史?胡松傳》）[注]①亦不剌：古部落名。②三關(guān)：泛指邊關(guān)。（1）寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①非大干憲典觸犯、冒犯（違反）②簡伉健數(shù)事挑選、選拔（2）為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。①進(jìn)秩左參政BA.俸祿B.官階C.次序D.整理②復(fù)條嚴(yán)保甲DA.次序B.條理C.逐條D.條陳（3）把第⑤段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。及遷擢，益忌之。不畀以兵柄，令于三關(guān)聽用，欲因以陷之。（4）第⑤段畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標(biāo)識出來。且巡撫歲終例有冊第屬吏賢否今皆寢閣乞申飭其欺玩者。（5）第②段寫胡松向皇帝進(jìn)言，很有說服力，請加以分析。（6）“恭肅”有忠誠守正、剛毅決斷之意。請結(jié)合全文，舉出兩例分析胡松謚為“恭肅”的原因?！痉治觥浚?）本題考查文言實(shí)詞的使用，是以主觀題的形式考查。除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。（2）本題考查文言實(shí)詞的使用，是以客觀題的形式考查。除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。（3）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（4）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（5）本題考查學(xué)生對作品語言進(jìn)行賞析的能力。在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，從形式和內(nèi)容兩方面進(jìn)行賞析。（6）本題考查學(xué)生對人物進(jìn)行評價探究的能力。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。【解答】（1）①譯文：不是很嚴(yán)重地違反法典。干：觸犯、冒犯（違反）。②譯文：選拔健卒數(shù)件事簡：挑選、選拔。（2）①句意：進(jìn)升他的官階為左參政。秩：官階。故選B。②句意：又逐條奏上嚴(yán)保甲。條：逐條奏上、條陳。故選D。（3）“遷擢”，提升；“益”，更加；“畀”，給；“兵柄”，兵權(quán)；“聽用”，聽候調(diào)用；“因”，趁機(jī)。譯文：等到（胡松）被提升后，（當(dāng)權(quán)者）就更加忌妒他。不把兵權(quán)給他，讓他在邊關(guān)聽候調(diào)用，想趁此來陷害他。（4）“巡撫……例有冊”是主謂短語，其后斷開；“第”是動詞，排列次序，“屬吏賢否”是“第”的賓語，動賓短語后斷開；“寢閣”的是事，“乞申飭”的主語是胡松，不同的內(nèi)容中間要斷開。最后的斷句是：且巡撫歲終例有冊/第屬吏賢否/今皆寢閣/乞申飭其欺玩者。譯文：而且巡撫年終例行有冊子獻(xiàn)上，排列所屬的官吏賢與不賢，現(xiàn)在擱置不行，請求告誡整治其中欺玩的人。（5）結(jié)合“敵大兵壓境，而巡撫史道、總兵官王陛等備御無素”“大同自兵變以來，壯士多逃漠北為寇用，今宜招使歸”可知，胡松針對大同兵變，守官無能的情況，向皇帝進(jìn)言，可見其說理有針對性?！坝袛y畜產(chǎn)器械來者聽其自有。拊而用之，皆勁旅也”寬待逃亡壯士；“大同最敵沖，為鎮(zhèn)巡者較諸邊獨(dú)難。今宜不拘資格，精擇其人。豐給祿廩，使得收召猛士。又久其期，非十年不得代”“必稍寬文綱，非大干憲典，言官毋得輕劾，以壞其成功”選拔并厚待守官；“寇貪而好利……則我可起承其敝，坐收全勝矣”利用敵貪特點(diǎn)，多方面提出治邊舉措。可見其說理很周密。“孰與棄之以資強(qiáng)敵哉！”“則我可起承其敝，坐收全勝矣！”多用感嘆句（反問句）加強(qiáng)語氣，強(qiáng)化情感，可見語言富于感染力，能夠打動皇帝。（6）結(jié)合“設(shè)方略捕盜，民賴以安”可知，他任職期間，設(shè)計(jì)捕捉盜賊，使人民安居。結(jié)合“敵大兵壓境，而巡撫史道、總兵官王陛等備御無素。松上邊務(wù)事”“他所條析，咸切邊計(jì)。帝嘉其忠懇”可知，給皇上上奏邊關(guān)要務(wù)，切中要害。結(jié)合“給事中馮良知遂劾松建言冒賞，無寸功”“遂斥為民。屢薦，輒報罷”“起陜西參政，復(fù)條嚴(yán)保甲、均賦稅、置常平、簡伉健數(shù)事”可知，被當(dāng)事者彈劾陷害，被起用后依舊上奏如故。結(jié)合“所部多盜，松奏設(shè)南昌、南豐、萬安三營，遣將討捕，以次削平。以會討廣東巨寇張璉及援閩破倭功，兩賜銀幣”可知，削平盜賊，援閩破倭，屢建功受賞。結(jié)合“撫按舉劾，每舉數(shù)十人，虛譽(yù)浮詞，往往失實(shí)”可知，上奏彈劾巡撫。結(jié)合“晚主銓柄，以振拔淹滯為己任”可知，晚年以選拔滯于仕途的官員為己任。這些事件充分表現(xiàn)出他忠君愛民、勤于國事、正直、有決斷的性格特點(diǎn)。答案：（1）①觸犯、冒犯（違反）；②挑選、選拔（2）①B；②D（3）等到（胡松）被提升后，（當(dāng)權(quán)者）就更加忌妒他。不把兵權(quán)給他，讓他在邊關(guān)聽候調(diào)用，想趁此來陷害他。（4）且巡撫歲終例有冊/第屬吏賢否/今皆寢閣/乞申飭其欺玩者。（5）①說理有針對性，胡松針對大同兵變，守官無能的情況，向皇帝進(jìn)言。②說理很周密，胡松從寬待逃亡壯士；選拔并厚待守官；利用敵貪特點(diǎn)，多方面提出治邊舉措。③語言有感染力，多用感嘆句（反問句）強(qiáng)化情感，以此打動皇帝。（6）他任職期間，設(shè)計(jì)捕捉盜賊，使人民安居；給皇上上奏邊關(guān)要務(wù)，切中要害；被當(dāng)事者彈劾陷害，被起用后依舊上奏如故；削平盜賊，援閩破倭，屢建功受賞；上奏彈劾巡撫；晚年以選拔滯于仕途的官員為己任。這充分表現(xiàn)出他忠君愛民、勤于國事、正直、有決斷的性格特點(diǎn)。參考譯文：①胡松，字汝茂，滁人。幼年特別好學(xué)。他曾經(jīng)收輯古代名臣的奏章，慷慨有經(jīng)世之志?？贾屑尉赴四赀M(jìn)士，任東平州知州。采用策略捕捉盜賊，人民得以安居。②敵人大兵壓境，而巡撫史道、總兵官王陛等平時沒有做好防備。胡松上奏邊關(guān)要務(wù)，說：“大同自從兵變以來，壯士大多逃往漠北而被敵寇所用，現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)招他們讓他們回來。有攜帶牲畜及生產(chǎn)器械歸來的人，這些東西歸他們所有。安撫而使用他們，都是勁旅。怎能遺棄他們而資助強(qiáng)大敵人呢？大同是抗敵的最重要的要道，鎮(zhèn)守這個地方的人比其他邊關(guān)更難?，F(xiàn)今應(yīng)當(dāng)不拘資格，精心選擇人選擔(dān)任。多給他祿糧，使得他能招收猛士。又讓他長期任職，不到十年不能替換。他一定不會有茍且的短期打算，又應(yīng)該稍微放寬法規(guī)，不是很嚴(yán)重地違反法典，言官不得輕易彈劾，以免破壞他成功。再加上敵寇貪婪好利，我們應(yīng)該不惜金帛。東邊賄賂黃、毛三衛(wèi)用以制其左方；西邊收亦不剌遺部，給他好的牧地，用以牽制其右方，讓他們首尾鉗制，互相戒備，則我方可以趁著其困乏，坐收全勝了?！彼闹饤l分析，都切中邊關(guān)之要害?；实奂为勊闹覒M(jìn)升他的官階為左參政。③胡松的奏章呈上后，當(dāng)事的人已厭惡他侵權(quán)。等到（胡松）被提升后，（當(dāng)權(quán)者）就更加忌妒他。不把兵權(quán)給他，讓他在邊關(guān)聽候調(diào)用，想趁此來陷害他。敵寇大肆入侵，到達(dá)太原。給事中馮良知于是彈劾胡松以空言冒賞，毫無寸功。記功科道官張堯年、王珩彈劾總兵官張達(dá)等，并論說胡松的提議是空談，于事無補(bǔ)，于是胡松被貶斥為民。屢次被推薦，總未得到批準(zhǔn)。④嘉靖三十五年，胡松被起用為陜西參政，又逐條奏上嚴(yán)保甲、均平賦稅、置常平倉、選拔健卒數(shù)件事。三次遷官后為江西左布政使，所管轄的地區(qū)多盜賊，胡松奏請?jiān)O(shè)立南昌、南豐、萬安三營，遣派將士聲討捕捉盜賊，依次削平了盜賊。因?yàn)闀熡懛V東巨寇張璉及援助福建破倭賊之功，受到皇上兩次賜贈銀幣。⑤過了三年，詔封為理部事。代郭樸為吏部尚書。他向皇帝奏言：“巡撫、巡按列舉罪行、過失加以彈劾，常常檢舉數(shù)十人，夸大其詞，往往失實(shí)。這樣賞罰不當(dāng)，拿什么來激勵勸勉人呢？而且巡撫年終例行有冊子獻(xiàn)上，排列所屬的官吏賢與不賢，現(xiàn)在擱置不行，請求告誡整治其中欺玩的人。”皇帝嘉獎并采納了他的話。⑥胡松潔身自好，富有治理之術(shù)，頗有聲望。晚年掌管選拔官吏之權(quán)，以選拔久淪下位的官員為己任。剛剛?cè)温毱邆€月，病故。贈官太子少保，謚號恭肅?！军c(diǎn)評】在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復(fù)核的過程。8．（11分）閱讀下文，完成各題?！豆盼姆f》序（清）吳鐘善①巍然雄峙乎宇內(nèi)，而尊莫與并者，曰五岳；發(fā)源乎昆侖，經(jīng)西域而橫貫乎秦、豫者，曰黃河；合川、楚之流，歷贛、皖而東注于吳以入海者曰長江。屹屹崇崇，干霄柱空，浩浩淵淵，沒地際天，此□大造之偉觀也。若夫峨眉之峻，天臺、雁蕩之奇，武夷之曲，三峽之險，五湖之浩瀚，談名勝者□翕然推為異境焉。至于山不必高，水不必深，地不書于圖經(jīng)，名不掛于人口，然曲折蕩漾，獨(dú)具勝概，騷人韻士窮幽攬奇，往往矜為創(chuàng)獲，雖曰一方之美，□天地之氣之所鐘也。②登高自卑，行遠(yuǎn)自邇，豈其游山必五岳乎？豈其觀水必江河乎？今之論文者，不曰秦漢則曰八家，吾惑焉。夫淵懿樸茂，蔚然而深厚者，秦漢之茂矩也；沉郁頓挫，秩然而可法者，八家之盛軌也。然必墨守成規(guī)，唾棄一切，又惡足以概古今之奇才，盡文章之能事哉。③癸丑夏，奉先公諱，鍵關(guān)戢影，不與外事，躬率侄兒輩讀書家塾。課經(jīng)而外，兼肄文學(xué)，思有以濬發(fā)其靈明，而洋溢其機(jī)趣，乃取古今文之奇而不詭于正、言近而旨則遠(yuǎn)者，凡若干篇，匯為一冊，命之曰《古文穎》。字梳而句櫛，口講而指畫，以為異日綴文之則焉。④嗟夫！一山之勝，一水之奇，固不足以窮大造之偉觀也，然豈可曰是非山，是非水乎？夫五岳，特山之尤崇者耳，江、河，特水之尤大者耳，至其崢嶸而杰出，奔放而爭流者，夫固一而已矣。文章之道，亦豈有二哉！是編也，不必秦漢，何必不秦漢？不必八家，何必不八家？誠由是優(yōu)而游之，饜而飫之，即小以見大，原始以要終。宇宙之文章，蓋有進(jìn)乎是者，然而岳其基，溟其源，若泰山不讓土壤以成其高，河海不擇細(xì)流以就其深，則是編也，亦不為無助焉矣。（選自《守硯庵詩文集》）（1）第①段方框處填入的虛詞最合適的一項(xiàng)是B。A.亦、尤、則B.則、尤、亦C.亦、則、尤D.則、亦、尤（2）第④段劃線句理解正確的一項(xiàng)是C。A.選文不需要是秦漢八家之文，但所選之文需具有秦漢八家的影響。B.選文不需要是秦漢八家之文，但所選之文需具有秦漢八家的特點(diǎn)。C.選文不一定是秦漢八家之文，但其文章之道是與秦漢八家相通的。D.選文不一定是秦漢八家之文，但其文章價值是與秦漢八家相同的。（3）概括作者選編《古文穎》的意圖。（4）文章第①④段都寫到“五岳”“江河”，請分析兩次不同的作用?！痉治觥浚?）本題考查文言虛詞的意義與用法。做好這類題，前提是我們必須熟知整個文言句子的含義，還必須熟悉語法。（2）本題考查文言文翻譯的能力，是以客觀題的形式考查。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后分析關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞、特殊句式、詞類的活用等知識點(diǎn)翻譯是否正確。（3）本題考查學(xué)生理解概括作者創(chuàng)作意圖的能力。由題干可知，考生需要到文中篩選出作者為何選編《古文穎》的內(nèi)容，然后分點(diǎn)概括。（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析材料作用的能力。首先需要到一、四段找到五岳、江河的內(nèi)容，把握二者的特點(diǎn)，然后思考本文的創(chuàng)作意圖，由此明確寫作五岳、江河的作用?！窘獯稹浚?）第一處，“此……大造之偉觀也”是一個判斷句，雖然“亦”和“則”都可以解釋為“是”，但“亦”意思是“也是”，表明前面還有相同情況，而事實(shí)上前文沒有，所以選用“則”，意思是“就是”。第二處，由后面“異境”可知，此處是說“談名勝者”對“峨眉”“天臺”“武夷”“三峽”“五湖”尤其推崇，“尤”意思是“尤其”“特別”，“則”“亦”沒有這一意思，所以此處使用“尤”。第三處，“雖曰一方之美，……天地之氣之所鐘也”都是對前面“山不必高，水不必深，地不書于圖經(jīng)，名不掛于人口”的景觀的評價，這里是兩個評價，相對于前面的“一方之美”，后面自然應(yīng)說“也是”，“亦”有這一義項(xiàng)，故使用“亦”。故選B。（2）文中“是編也，不必秦漢，何必不秦漢？不必八家，何必不八家”意思是“這部書中的文章，不一定秦漢文，又為何一定不與秦漢文理相通？不一定是八家文，又為何一定不與八家文理相通”?！安槐亍币馑际恰安灰欢ā?；“何必……？……何必……？”是兩個反問句，所表達(dá)的意思應(yīng)與句子字面意思相反，字面說的是“何必不”，那么真實(shí)的意思就是“一定是”；結(jié)合全篇來看，作者將游玩名勝和不知名之處進(jìn)行比較引出為文之道，引出自己編寫《古文穎》的目的，“以為異日綴文之則焉”，由此可知，文中劃線的這兩個句子談?wù)摰氖俏睦?，也就是文章之道；所以這兩句說的就是“選文不一定是秦漢八家之文，但其文章之道是與秦漢八家相通的”。A.“不需要是”解釋錯誤；“具有秦漢八家的影響”錯誤，這兩句不是談?wù)撚绊?，而是談?wù)撐恼轮馈.“不需要是”解釋錯誤；“具有秦漢八家的特點(diǎn)”錯誤，這兩句不是談?wù)撐恼绿攸c(diǎn)，而是談?wù)撐恼轮?。D.“文章價值……”錯誤，這兩句不是談?wù)撐恼聝r值，而是談?wù)撐恼轮?。故選C。（3）文章第三段說“乃取古今文之奇而不詭于正、言近而旨則遠(yuǎn)者，凡若干篇，匯為一冊，命之曰《古文穎》”，由此可知，可以先在這句話的前后篩選理由。如“躬率侄兒輩讀書家塾……思有以濬發(fā)其靈明，而洋溢其機(jī)趣”，意思是“親自帶著侄子們在家塾讀書……想借以啟發(fā)他們的智慧，擴(kuò)充他們的真趣”，由此可知，作者想要借助《古文穎》來激發(fā)這些年輕人的靈性并培養(yǎng)他們的審美趣味。如“字梳而句櫛，口講而指畫，以為異日綴文之則焉”，意思是“字字訓(xùn)釋而句句疏解，一面口頭講說，一面用手比畫，把這些文章作為將來寫作的范文”，這是說用這些來指導(dǎo)年輕人的閱讀寫作。如第四段“誠由是優(yōu)而游之，饜而飫之，即小以見大，原始以要終……則是編也，亦不為無助焉矣”意思是“果真由這些文章從容玩味，博覽自得，接觸小的來理解其大的，探究本源來得知其末流……那么，這部書也不能說是沒有幫助啊”，這顯然是針對讀者而言，想要以此書幫助讀者由小及大，夯實(shí)基礎(chǔ)，逐步提高。（4）從第一段來看，文章由五岳、江河談起，用“巍然雄峙乎宇內(nèi)，而尊莫與并”來形容“五岳”，用“發(fā)源乎昆侖，經(jīng)西域而橫貫乎秦、豫”形容“黃河”，用“合川、楚之流，歷贛、皖而東注于吳以入海者”形容長江，又以“大造之偉觀”對這些景物進(jìn)行評價，凸顯五岳山河的壯美，接著引出“山不必高，水不必深，地不書于圖經(jīng)，名不掛于人口，然曲折蕩漾，獨(dú)具勝概”的“一方之美”，由此來看，第一段用五岳、江河的美引出其他不知名的山水的美；而這篇文章是談?wù)摓槲闹?，第二段說“今之論文者，不曰秦漢則曰八家……”，顯然這秦漢、八家的文章就好似五岳、江河，而秦漢八家之外的文章就好似那些不知名卻自有其幽奇之處的山水，所以第一段的內(nèi)容又為下文談?wù)撨@些做了鋪墊。從第四段來看，一開始說“一山之勝，一水之奇，固不足以窮大造之偉觀也，然豈可曰是非山，是非水乎？夫五岳，特山之尤崇者耳，江、河，特水之尤大者耳，至其崢嶸而杰出，奔放而爭流者，夫固一而已矣”，這是將五岳、江河和“一山之勝，一水之奇”進(jìn)行比較，之后以“文章之道，亦豈有二哉”引出為文之道，指出其他的優(yōu)秀文章也有可取之處，而自己所編的《古文穎》就是收錄這些文章的，這也就突出了《古文穎》一書的價值。從結(jié)構(gòu)來看，開頭和結(jié)尾都談到五岳、江河，形成呼應(yīng)，首尾圓合，結(jié)構(gòu)完整。答案：（1）B（2）C（3）①激發(fā)年輕人的靈性并培養(yǎng)其審美趣味；②作為教材用以指導(dǎo)年輕人閱讀與寫作（或作為指導(dǎo)年輕人閱讀寫作的法則）；③幫助讀者夯實(shí)基礎(chǔ)，逐步提高。（4）第一段，以五岳、江河起筆，強(qiáng)調(diào)五岳山河之美，引出其他山水也有幽奇之處，為下文關(guān)于秦漢八家之外的奇文的論述作鋪墊；第四段再次寫“五岳”“江河”，與“一山之勝、一水之奇”進(jìn)行比較，以此類比文章之道，進(jìn)一步指出其他的優(yōu)秀文章也和秦漢八大家的文章一樣有可取之處，強(qiáng)調(diào)了《古文穎》的價值。與第一段相呼應(yīng)，推進(jìn)文意，使全文結(jié)構(gòu)完整。參考譯文：魏巍聳立在天地間，地位之高無可與比的，是五岳；從昆侖山發(fā)源，流經(jīng)西域而橫穿秦、豫之地的，是黃河；會聚川、楚的河流，歷經(jīng)贛、皖而向東流入?yún)堑厝缓罅魅霒|海的，是長江?；蚋叽笸α?，沖云擎空，或浩浩蕩蕩，從天而來，穿越大地，這就是大自然的宏偉奇觀。那高峻的峨眉，瑰奇的天臺、雁蕩，盤曲的武夷，險惡的三峽，浩瀚的五湖，賞談名勝的人更是一致推崇為特異之勝境。至于并不高大的山陵，或并不淵深的水流，所處之地不被圖經(jīng)記錄，名字也不曾被提起的，然而曲折蕩漾，獨(dú)具美景，風(fēng)雅的文人探尋幽深奇異的景觀，常常自夸為重大的發(fā)現(xiàn)，雖說是一個地方的美景，也是天地間自然的靈氣所匯聚而成。登上高山要從低處起步，走遠(yuǎn)路須從近處開始，難道游山一定要游五岳嗎？難道觀水一定要看長江、黃河嗎？現(xiàn)在