2022年湖北省襄樊市統(tǒng)招專升本教育理論測(cè)試題(含答案)

2022年湖北省襄樊市統(tǒng)招專升本教育理論測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.誦讀“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”詩(shī)句時(shí)，腦海里浮現(xiàn)出一幅“秋暮思?xì)w圖”的過(guò)程是（）

A.創(chuàng)造想象B.無(wú)意想象C.再造想象D.幻想

2.脾氣暴躁、行為勇敢有力的人的氣質(zhì)類型屬于（）

A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.抑郁質(zhì)D.黏液質(zhì)

3.電視、活動(dòng)性商業(yè)廣告運(yùn)用的知覺(jué)現(xiàn)象是（）

A.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)B.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)C.自主運(yùn)動(dòng)D.運(yùn)動(dòng)后效

4.人類歷史上最早專門論述教育問(wèn)題的著作是（）

A.《學(xué)記》B.《孟子》C.《論語(yǔ)》D.《中庸》

5.教師運(yùn)用準(zhǔn)確而流利的言語(yǔ)，形象的肢體動(dòng)作，強(qiáng)烈的情緒感染及規(guī)范的板書(shū)順利地完成教學(xué)活動(dòng)，表明教師有教育的（）

A.能力B.才能C.天才D.技能

6.西方最早的教育名著是古羅馬昆體良的（）

A.《理想國(guó)》B.《論演說(shuō)家的教育》C.《大教學(xué)論》D.《教育漫話》

7.自有人生，便有教育，這句話體現(xiàn)了教育的（）

A.歷史性B.永恒性C.繼續(xù)性D.生產(chǎn)性

8.如果注視瀑布的某一處一段時(shí)間，然后看向周圍靜止的田野，會(huì)看到田野上的一切物體在向上飛升，這種現(xiàn)象是（）

A.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C.自主運(yùn)動(dòng)D.運(yùn)動(dòng)后效

9.在課外、校外活動(dòng)中，教師處于（）

A.領(lǐng)導(dǎo)地位B.啟發(fā)指導(dǎo)地位C.主體地位D.主導(dǎo)地位

10.人具有自我意識(shí)，發(fā)展到一定階段的人，具有規(guī)劃自己的未來(lái)和為未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造條件的能力。由此表明，人的身心發(fā)展具有（）

A.階段性B.能動(dòng)性C.主觀性D.互補(bǔ)性

二、填空題(10題)11.根據(jù)信息加工理論，人類記憶可分為_(kāi)___（或感覺(jué)記憶）、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)階段

12.在全體人口中，智力呈____分布狀態(tài)

13.用獎(jiǎng)勵(lì)性手段強(qiáng)化有機(jī)體的某種反應(yīng)行為使其出現(xiàn)的頻率增加的條件反射現(xiàn)象稱為_(kāi)___

14.我國(guó)義務(wù)教育的性質(zhì)是強(qiáng)制性、免費(fèi)性、____

15.我國(guó)最早采用班級(jí)授課制始于1862年設(shè)于北京的____

16.差別感受性和差別閾限在數(shù)值上是成____關(guān)系

17.古希臘蘇格拉底創(chuàng)始的教學(xué)方法稱為蘇格拉底論，又稱____

18.____指群體一起完成一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成偏少的現(xiàn)象

19.20世紀(jì)70年代受經(jīng)濟(jì)滯漲和教育悲觀主義的雙重影響，教育擴(kuò)張速度有所放慢，教育發(fā)展的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向____。

20.教師備課時(shí)必須寫好的三種計(jì)劃是____、課題（單元）計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃

三、名詞解釋(5題)21.講授法

22.信度

23.元認(rèn)知

24.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)

25.學(xué)習(xí)遷移

四、論述題(5題)26.結(jié)合影響能力發(fā)展的因素談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的能力

27.面對(duì)二者的不同表現(xiàn)，作為教師，如何使他們揚(yáng)長(zhǎng)避短?

28.為什么說(shuō)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程?

29.結(jié)合自身成長(zhǎng)經(jīng)歷，談?wù)勀芰π纬傻脑蚝蜅l件

30.試述思想品德的基本要素知、情、意、行的辯證關(guān)系及其對(duì)德育工作的要求

五、案例分析(2題)31.你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取哪些班級(jí)德育管理措施來(lái)改變這一狀況?

32.支老師在教授浩浩蕩蕩這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)，并沒(méi)有直接告訴學(xué)生浩浩蕩蕩的意思，而是通過(guò)一系列的語(yǔ)言和例子，讓學(xué)生自領(lǐng)自悟。當(dāng)學(xué)生說(shuō)浩浩蕩蕩就是形容人數(shù)眾多，氣勢(shì)浩大時(shí)，支老師說(shuō)：人數(shù)眾多，氣勢(shì)浩大？嗯，我來(lái)舉個(gè)例子吧！比如今天老師們來(lái)聽(tīng)課，人數(shù)很多，氣勢(shì)也挺大，浩浩蕩蕩地坐滿了屋子。行不行?學(xué)生都說(shuō)不行。那為什么呢?學(xué)生說(shuō)：浩浩蕩蕩還得是行動(dòng)著的。支老師又舉了例子：自由市場(chǎng)上人來(lái)人往，熙熙攘攘，浩浩蕩蕩。行不行?學(xué)生又說(shuō)不行。問(wèn)題出在哪兒呢?一個(gè)學(xué)生說(shuō)：還得是形成隊(duì)伍的。又一學(xué)生說(shuō)：還得是向同一目標(biāo)去的。支老師說(shuō)：對(duì)，有方向性。大家行動(dòng)一致向一個(gè)方向，這才叫浩浩蕩蕩呢。那么我再舉個(gè)例子，長(zhǎng)江之水，浩浩蕩蕩流向東海。行不行?學(xué)生都說(shuō)行。最后老師小結(jié)：其實(shí)這個(gè)詞原來(lái)是形容水勢(shì)浩大的，后來(lái)把它借用來(lái)形容聲勢(shì)浩大的群眾運(yùn)動(dòng)、行走的隊(duì)伍等等

案例中支老師運(yùn)用了什么教學(xué)方法?

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?

參考答案

1.C再造想象是依據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。誦讀詩(shī)句時(shí)，在頭腦中浮現(xiàn)出“秋暮思?xì)w圖”是依據(jù)語(yǔ)言的描述在頭腦中形成新形象的過(guò)程，故屬于再造想象。

2.BB膽汁質(zhì)的人情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈、爆發(fā)迅猛、平息快速、思維靈活但粗枝大葉，精力旺盛、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、勇敢果斷，為人熱情直率、行動(dòng)敏捷、生機(jī)勃勃而且剛毅頑強(qiáng)；但他們遇事常欠考慮，魯莽冒失，易感情用事，剛愎自用。題干所述體現(xiàn)了膽汁質(zhì)的氣質(zhì)類型

3.B動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是指當(dāng)兩個(gè)刺激（如光點(diǎn)、直線、圖形等）按一定的時(shí)間間隔和時(shí)間距離相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們就會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)。電視、活動(dòng)性商業(yè)廣告運(yùn)用的就是這種知覺(jué)現(xiàn)象

4.AA《學(xué)記》是世界教育史上第一部教育文獻(xiàn)，也是世界上最早專門論述教育問(wèn)題的著作，標(biāo)志著中國(guó)古代教育思想專門化的形成，被稱為中國(guó)教育學(xué)的雛形

5.B

6.B

7.BB教育的永恒性是指只要人類社會(huì)存在，就存在著教育。題干的描述體現(xiàn)了教育的永恒性

8.D運(yùn)動(dòng)后效是指在注視向某一方向運(yùn)動(dòng)的物體之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會(huì)看到靜止的物體似乎朝相反的方向運(yùn)動(dòng)。題干表述的現(xiàn)象是運(yùn)動(dòng)后效。

9.BB學(xué)生在課外、校外教育中處于主體地位，教師處于啟發(fā)指導(dǎo)的地位

10.BB題干所述體現(xiàn)的是人具有主觀能動(dòng)性，能夠主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，使身心得到發(fā)展

11.瞬時(shí)記憶

12.正態(tài)或常態(tài)或鐘形

13.操作條件反射

14.普及性

15.京師同文館

16.反比或反比例

17.產(chǎn)婆術(shù)

18.社會(huì)惰化

19.提高質(zhì)量

20.學(xué)期（學(xué)年）教學(xué)計(jì)劃

21.講授法是指教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展能力，進(jìn)行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。

22.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度

23.又稱對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)

24.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù)，運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)理論和技術(shù)，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評(píng)判

25.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)遷移是一種普遍現(xiàn)象，不僅有知識(shí)與技能的遷移，也有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為的遷移。

26.影響能力發(fā)展的因素主要有：遺傳素質(zhì)、早期教育、學(xué)校教育、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、個(gè)性。

培養(yǎng)方法：（1）重視和抓緊能力的早期培養(yǎng)。

（2）加強(qiáng)知識(shí)和技能的訓(xùn)練。

（3）組織學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)。

（4）在培養(yǎng)學(xué)生的智力因素的同時(shí)強(qiáng)化非智力因素的培養(yǎng)。

（適當(dāng)展開(kāi)論述）

27.對(duì)待不同氣質(zhì)類型的學(xué)生應(yīng)區(qū)別對(duì)待：①對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生，可以采取多種教育方式，但要定期提醒，對(duì)其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評(píng)。教師應(yīng)鼓勵(lì)他們勇于克服困難，培養(yǎng)扎實(shí)專一的精神，防止其見(jiàn)異思遷；創(chuàng)造條件，多給他們活動(dòng)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點(diǎn)。②對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和做出反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生機(jī)勃勃的精神、熱情開(kāi)朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)、頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)

28.（1）德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。個(gè)體品德的發(fā)展與形成不是一蹴而就的結(jié)果，而是長(zhǎng)期積累，從量變到質(zhì)變的結(jié)果。首先，品德發(fā)展具有階段性。品德發(fā)展是不斷超越低階段，依次向高階段推進(jìn)的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程。其次，品德發(fā)展是無(wú)止境的，要不斷完善和發(fā)展才能達(dá)到一個(gè)比較完美的境界。再次，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)道德也會(huì)發(fā)生變化。最后，知、情、意、行等心理因素的培養(yǎng)提高也需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練和積累，這就決定了德育過(guò)程必然是一個(gè)長(zhǎng)期的、堅(jiān)持不懈的過(guò)程。（2）德育過(guò)程是一個(gè)反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。學(xué)生正處于成長(zhǎng)期，世界觀尚未形成，思想很不穩(wěn)定，品德發(fā)展容易出現(xiàn)反復(fù)，這就要求教育者要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這種現(xiàn)象，持之以恒、耐心細(xì)致地教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中逐步前進(jìn)

29.（1）遺傳與營(yíng)養(yǎng)。遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然條件。胎兒及嬰幼兒的營(yíng)養(yǎng)狀況也會(huì)影響智力的發(fā)展，這已被許多研究證實(shí)。兒童在胚胎期和出生后，身體和腦部迅速發(fā)育，母乳和蛋白質(zhì)含量高的食物能滿足腦細(xì)胞發(fā)育過(guò)程中對(duì)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的需要，進(jìn)而影響兒童智力的發(fā)展。所以，加強(qiáng)孕期及嬰兒期營(yíng)養(yǎng)供給是智力開(kāi)發(fā)不可忽略的因素之一。（2）產(chǎn)前環(huán)境與早期經(jīng)驗(yàn)。胎兒在出生之前生活在母體的環(huán)境中，這種環(huán)境對(duì)胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育以及出生后智力的發(fā)展都有重要影響。我國(guó)古代早有胎教的主張，現(xiàn)代研究也證明重視產(chǎn)前環(huán)境的影響有重要意義。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的。研究表明，早期階段獲得的經(jīng)驗(yàn)越多，智力發(fā)展得就越迅速，不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期。（3）教育與教學(xué)。學(xué)校教育對(duì)年輕一代施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響。對(duì)兒童和青少年來(lái)說(shuō)，發(fā)展能力與系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)是分不開(kāi)的。智力不是天生的，教育和教學(xué)對(duì)智力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不僅使兒童獲得前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，而且促進(jìn)兒童心理能力的發(fā)展。（4）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展起來(lái)的。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。施用累能就是說(shuō)能力是在使用中積累的。（5）人的主觀能動(dòng)性。能力的提高離不開(kāi)人的主觀努力，即人的自覺(jué)能動(dòng)性

30.知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。①德育過(guò)程的一般順序可以概括為提高品德認(rèn)識(shí)、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣，即以知為開(kāi)端，以行為終結(jié)。知、情、意、行四個(gè)基本要素是相互作用的，其中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。②在德育具體實(shí)施過(guò)程中，具有多種開(kāi)端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開(kāi)始，或從動(dòng)之以情開(kāi)始，或從鍛煉品德意志開(kāi)始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。我們對(duì)學(xué)生應(yīng)該注意曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，使學(xué)生品德中的知、情、意、行四者相輔相成，全面而和諧地得到發(fā)展

31.對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是班級(jí)管理的重要內(nèi)容，是班主任的基本職責(zé)。德育在班級(jí)學(xué)生的全面發(fā)展和班級(jí)管理工作中具有端正方向、增強(qiáng)動(dòng)力和優(yōu)化風(fēng)氣的作用。針對(duì)材料中班級(jí)出現(xiàn)的學(xué)生未養(yǎng)成文明習(xí)慣行為的問(wèn)題，班主任應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手進(jìn)行改變：

（1）確定班級(jí)德育目標(biāo)在德育工作中的作用與要求，保證德育目標(biāo)在班級(jí)德育工作中的組織實(shí)施。在上述材料中，文明禮儀教育是該班德育目標(biāo)的重要組成部分。

（2）依據(jù)德育目標(biāo)創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)與組織班級(jí)德育活動(dòng)，使班級(jí)德育活動(dòng)既有序列、有層次，又豐富多彩、生動(dòng)活潑，使學(xué)生真正成為德育管理的主人。在上述材料中，班主任應(yīng)組織關(guān)于講文明，樹(shù)新風(fēng)的系列活動(dòng)，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)，同時(shí)聯(lián)系實(shí)際開(kāi)展活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到文明禮貌的重要性并自覺(jué)踐行。

（3）形成教育合力，優(yōu)化班級(jí)德育環(huán)境。聯(lián)合家庭、社區(qū)的力量，形成教育合力，促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展。

（4）教師自身應(yīng)率先師范，身體力行，為學(xué)生