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文檔簡(jiǎn)介
第頁共頁實(shí)用的老師讀書心得體會(huì)集錦5篇老師讀書心得體會(huì)篇1暑假里閱讀了《老師的20項(xiàng)修煉》,我一直認(rèn)為作為一名老師做好教書育人的工作就萬事大吉了,看了此書才知作為一名老師老師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。因此,老師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的老師,就應(yīng)該想大問題,做小事情,應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同標(biāo)準(zhǔn)到個(gè)人風(fēng)格,進(jìn)展系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善,從細(xì)節(jié)入手,好好“修煉”。老師如何修煉呢?《老師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手,從修煉老師形象、精練老師生活、錘煉老師專業(yè)三個(gè)方面,闡述了老師專業(yè)開展的可行性策略,解讀了老師提升素質(zhì)的有效途徑,討論了老師應(yīng)具備的教育新理念,描繪了有活力的老師的生活方式,是每一位有志于從事教育的老師應(yīng)該用“心”去讀的一本書。本書涉及的20項(xiàng)修煉,其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是老師的德行、老師的智慧和老師的規(guī)劃,以下就這三項(xiàng)談自己的一點(diǎn)體會(huì)?!独蠋煹?0項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是:老師的德行——用德行育人。老師德行之本是仁慈與愛。老師對(duì)待學(xué)生的仁慈,是以愛心為根底的,只有愛生如子,才可能有老師對(duì)待學(xué)生的本質(zhì)的仁慈。有教育者做過這樣一個(gè)調(diào)查:學(xué)生喜歡什么樣的老師?調(diào)查的結(jié)果是:“有愛心,愿意跟學(xué)生交朋友的老師”,“對(duì)學(xué)生寬容,有耐心的老師”,“知識(shí)淵博,教課教得好的老師”,“幽默幽默,有突出人格魅力的老師”等位居前列。這些都反映了老師的“德行”,也就是一名老師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。老師德行中的愛,表現(xiàn)為老師保護(hù)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生,是老師善的標(biāo)志。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去”??芍^是老師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實(shí)際教學(xué)中,我們也體會(huì)到,只有愛,才能贏得愛,你愛學(xué)生,學(xué)生才會(huì)愛你。老師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光,美妙的人生是被愛所喚起的?!皢栴}學(xué)生”不是一天之間就形成的,“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自己造成的,老師在的演變過程中具有不可推卸的責(zé)任。我們應(yīng)該用愛心呼喚愛心,用真誠(chéng)撞擊真誠(chéng),用高尚塑造高尚。全面理解每一個(gè)學(xué)生,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,公正地對(duì)待所有的學(xué)生,尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,激發(fā)他們的求知欲,做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友,教學(xué)相長(zhǎng),共同進(jìn)步。只要可以堅(jiān)持用德行去教書育人,同時(shí)掌握一定的工作技巧,做一名學(xué)生喜歡的老師并不是一件難事。內(nèi)容簡(jiǎn)介本書是全國(guó)教育科學(xué)十五規(guī)劃重點(diǎn)課題工程成果,老師培訓(xùn)、班主任培訓(xùn)的優(yōu)秀教材,老師提升專業(yè)素養(yǎng)的必備讀本。修煉老師形象,精煉老師生活,錘煉老師專業(yè),成就教育人生。老師的修煉,其實(shí)是老師的一種內(nèi)在精神活動(dòng),是老師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的根本途徑。老師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開老師的自我反思、自我修煉。只有那些具有強(qiáng)烈的自我開展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與才能、用心體悟教育魅力的老師,才能真正通過修煉,感悟教育的真情與真諦,收獲“教育人生”的幸福與快樂。要成為一名教育家型的老師,每個(gè)老師都應(yīng)該想大問題,做小事情,都應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同標(biāo)準(zhǔn)到個(gè)人風(fēng)格,作自我反思、自我總結(jié)、自我革新,從細(xì)節(jié)入手,逐步提升自我。老師啊,無論你是否偉岸英俊,是否靚麗動(dòng)人,只要你注重修煉自己的氣質(zhì),你的形象就會(huì)價(jià)值連城,只要你注重修煉自己的專業(yè)品質(zhì),你就會(huì)對(duì)學(xué)生具有百般的感動(dòng)力,感化力,感召力。本書率先提出了引領(lǐng)老師體悟“教育人生”的主張,從細(xì)節(jié)入手,闡述了老師專業(yè)開展的可行性策略,解讀了老師提升素質(zhì)的有效途徑,討論了老師應(yīng)具備的教育新理念,描畫了有活力的教育生活方式。是有志于提升品位的教育從業(yè)者值得用一生去“讀”的書。作者簡(jiǎn)介郭元祥,華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。教育部根底教育課程改革專家組核心成員,教育部華中師范大學(xué)根底教育課程研究中心常務(wù)副主任,教育部中南高師師資培訓(xùn)中心副主任,中國(guó)教育學(xué)會(huì)課程研究專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事課程與教學(xué)論、教育原理、根底教育改革、學(xué)校文化建立等領(lǐng)域的研究工作。先后主持省部級(jí)教育科研工程8項(xiàng)。在《教育研究》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文70多篇,出版《教育邏輯學(xué)》、《綜合理論活動(dòng)課程的理念》、《生活與教育》、《學(xué)校的30個(gè)細(xì)節(jié)》等著作15部。老師讀書心得體會(huì)篇2讀書讓我更深入得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,老師可以與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最珍貴的財(cái)富。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求老師要不斷汲取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)構(gòu)造,做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為老師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)程度進(jìn)步了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。一、時(shí)刻警醒自我對(duì)于老師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,老師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效老師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂觀和積極,他們非常樂意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢(mèng)龍老師說:老師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己,少抱怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的修養(yǎng)性情的一條法那么。這給予我的啟示便是老師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,擅長(zhǎng)營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最正確的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與開展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榈浞?,努力成為學(xué)生的良師益友。二、在合作交流中,不斷進(jìn)步自我新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氣氛和培養(yǎng)的重要目的。作為老師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),互相扶持。老師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體?;砣淮蠖龋瑢捯源?,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效老師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷進(jìn)步自我。三、立足本職,做好工作愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于老師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此老師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,老師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)浸透為人的道理,幫助學(xué)生塑造安康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。用心育人,建立平等關(guān)系。老師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要老師的關(guān)愛和關(guān)心。老師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)心。因此,老師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感間隔,要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,諒解他們成長(zhǎng)過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈間隔,溝通情感,才能真正做到教書育人。既然選擇了"老師"這一職業(yè),就要無怨無悔!對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)程度不斷進(jìn)步,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生將來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,老師要立足當(dāng)今,放眼將來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,老師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們獲得的點(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。老師要勇于擯棄舊事物、承受新事物,要敏銳地理解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步"!老師讀書心得體會(huì)篇3少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。對(duì)于我們老師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可無視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路??偟膩碚f,讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可表達(dá)在幾個(gè)方面。一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。牛頓說過他能獲得如此宏大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷假設(shè)谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)歷。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)歷和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)歷的表達(dá),通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)歷的根底上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和開展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,假如每個(gè)人都是從頭開場(chǎng),那么,無論多么偉大的人,做出多么大的`奉獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。二、讀書開闊人的視野書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。我們應(yīng)該更深入的考慮問題,事物都是廣泛聯(lián)絡(luò)的,現(xiàn)代的許多理論都證明了各種信息的相關(guān)性,假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的開展,掌握更多方面的知識(shí),才能使將來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)理解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析^p股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他根底,才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所理解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作理論后,他也沒有連續(xù)過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)理論有很大的幫助。老師讀書心得體會(huì)篇4當(dāng)來到這個(gè)世界上,我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺,有些感覺是短暫的,有些感覺可能就會(huì)長(zhǎng)期沉淀固化在我們內(nèi)心深處,影響著我們對(duì)這個(gè)世界的看法,決定著我們的行為形式,影響著我們的情緒和感覺。作為一位老師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說,那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否認(rèn)這個(gè)答案,但更深一層影響著老師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的“認(rèn)知”,這是人的幸福之本,這個(gè)問題解決了,老師職業(yè)自覺的問題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說教效果不佳,讀書、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的途徑。基于此,倡導(dǎo)中心小學(xué)開展“老師成長(zhǎng)自愿讀書活動(dòng)”,借鑒往常的經(jīng)歷和教訓(xùn),這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書,在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書組有14位成員,讀本為中央電視臺(tái)首席心理專家、中國(guó)最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開場(chǎng)》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書方案,14位老師分兩組,每?jī)芍芘e行一次讀書交流會(huì),共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活潑,可以說“讀書交流會(huì)”是一個(gè)快樂交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長(zhǎng)時(shí)常拓展讀書內(nèi)容,找來相關(guān)的資料,豐富大家對(duì)書本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。假如概括之有以下幾點(diǎn)一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。翻開這本書的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)?,其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題,正愁無解呢。如:怎樣才能成為快樂者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評(píng)判,只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來,一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開場(chǎng)。二、讀書體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái),是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。怎樣讀書?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)形式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象,一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂。讀書組里一個(gè)人發(fā)言常備其別人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中一些鮮活的觀點(diǎn)。心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體,經(jīng)由人們描繪就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差異,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì)陷入無窮無盡的煩惱之中。個(gè)人對(duì)快樂的感受是:快樂或者說是樂快,人真正感覺強(qiáng)烈的快樂是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目的孜孜以求時(shí),實(shí)現(xiàn)目的的快樂就是那么短暫??鞓犯嗟膹?qiáng)度是淡淡的,他來于心中的動(dòng)力讓自己有奔頭;他來于有一個(gè)明晰的目的,引導(dǎo)自己充實(shí)過好每一天;他來于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探究行為;他來于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。徐玉老師的座右銘“能者安邦治國(guó),____者獨(dú)善其身”,按照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是“____者”,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”,“生活成功”對(duì)于我來說真是一個(gè)新穎的概念。是啊,你可以沒有顯赫的官位,富足的金錢。但是,你只做一個(gè)普通人,“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂,平平淡淡、順順利利、健安康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對(duì)待它,去對(duì)待我們的學(xué)生,我們的老師,這本身就是一個(gè)“成功的福地”。關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對(duì)別人期望太多,也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦黹g隔;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說,冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是一種賢達(dá)之人的開闊境界,人們需要經(jīng)歷磨難,風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒”的高度。張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界,不要傷者自己,也不要太傷者對(duì)方”,這無疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。四、對(duì)于敏感話題,大家變得坦然相對(duì)。家庭的夫妻關(guān)系,相處形式(家務(wù)活分工),類似這樣的話題,從來不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場(chǎng)合討論,但在這個(gè)讀書小組里,大家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此承受,和諧就是硬道理的。關(guān)于兩性關(guān)系,婚外情感這樣敏感的話題,我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論,我覺得這是一種坦然和陽光。中國(guó)人壓抑太多的東西,離婚率的持續(xù)增高,婚前性行為,一x情的屢見不鮮,婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說明了什么?我們撇開道德評(píng)判,這些應(yīng)該說是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情,但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小,失節(jié)事大”與如今的人性解放顯得格格不入。過去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛。書中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛一個(gè)人,但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只承受一個(gè)人”“情感專一是一種控制”生命的存在是流動(dòng)的,它會(huì)經(jīng)歷許多階段,每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問題,我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過屁股就覺得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯,過去的就過去了,活好目下是重要的。本學(xué)期讀書活動(dòng)就要完畢了,我相信參與讀書的老師心理有所成長(zhǎng),學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。我祝愿大家的是:幸福從“心”開場(chǎng),幸福從“新”開場(chǎng)。老師讀書心得體會(huì)篇5前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章──“每個(gè)幼兒都是老師的寶貝”,我深受感動(dòng)。“愛孩子,真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒老師最根本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒,并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒淘氣、穿戴不整潔,不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班的時(shí)候,班上有個(gè)孩子,叫李小明,他患有“先天性甲亢”,智力發(fā)育較慢,語言表達(dá)才能差,每天穿著臟兮兮的衣服,掛著兩條鼻涕來上幼兒園??粗@樣一個(gè)孩子,實(shí)在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時(shí)候他連“老師”兩個(gè)字都叫模糊不清。后來我理解到
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