林黛玉的性格分析

林黛玉的性格分析本頁僅作為文檔頁封面，使用時可以刪除Thisdocumentisforreferenceonly-rar21year.March00《紅樓夢》是中國古典小說的最高成就，歷來眾多學(xué)者對其的研究形成了一門專門的學(xué)問——紅學(xué)?！都t樓夢》是以賈寶玉、林黛玉與薛寶釵的性格沖突、戀愛婚姻的矛盾作為貫串全書的中心線索,圍繞著他們之間的這種矛盾沖突關(guān)系,廣泛地反映了封建社會各個階級和階層尤其是封建貴族階級生活的面貌,創(chuàng)造了眾多的人物形象,特別是在封建制度的重壓下和尖銳復(fù)雜的階級斗爭中被毀滅了的各種各樣的年輕婦女的形象,林黛玉就是其中最為典型的重要人物,作者以深刻、細(xì)致之筆勾畫出這位封建貴族女子形象?！都t樓夢》自誕生以來至今已有近兩個半世紀(jì)，人們對林黛玉性格的研究、評論也進(jìn)行了二百多年，但對林黛玉的永恒價值至今仍無定論，國內(nèi)外的紅學(xué)家對林黛玉的研究經(jīng)久不衰，眾說紛紜，卻莫衷一是，可又必須對林黛玉有一個較為客觀的結(jié)論。所以本文擬從她的日常的語言行為、詩詞以及精神分析法的角度分析論述林黛玉性格產(chǎn)生的原因及對待這種性格的態(tài)度。結(jié)合具體實(shí)例進(jìn)行深入地挖掘，試圖對其進(jìn)行客觀而全面的分析。林黛玉性格的體現(xiàn)我們從開篇就已知道，“絳珠仙草”得“受天地之精華，復(fù)得甘露滋養(yǎng)，遂脫了草木之胎，換得人形”，受神瑛侍者的澆灌而成長，后來人世以畢生之淚償還報(bào)恩。也因?yàn)橛写司壒?，所以絳珠草轉(zhuǎn)世為林黛玉后，身體先天嬌弱，生性憂沉，皆因其是草木之體的原因。林黛玉六歲時來到賈府，作為榮國府的至親貴戚，受到了盛情的接待，而且此后賈母對她的“萬般憐愛”，把迎春、探春、惜春三個孫女“倒且靠后”了，而且“飲食起居，一如寶玉”。面對如此的生活，長輩的疼愛，寶玉的知心，她卻不滿足，在這個矛盾重重的封建大家庭里她敏感多疑、嫉妒刻薄、孤傲清高的性格讓她盡情地耍著小性，傷心感慨，不知自愛，最后愛情親情一無所有，在絕望之余郁郁而終。這所有的悲劇，皆是其性格的悲劇。林黛玉敏感多疑的性格體現(xiàn)林黛玉未進(jìn)賈府時就“常聽母親說過，他外祖母家與別家不同……因此步步留心，時時在意……生恐被人恥笑了去”。也正因?yàn)橛羞@樣的心理，造成她在賈府的是必然。這是緊密聯(lián)系的性格特征，是無法分而述之的。林黛玉對人情的敏感，對世故的敏感，使她不懂得與人相處，做什么事說什么PAGEPAGE10能有什么先后順序她竟敏感到這也有高低貴賤之分。讓一個只是順道帶東西的人怎么想呢因此，一向自認(rèn)為還體面的周瑞家的也不做任何回答了，因?yàn)樗刂@位姐兒的性格。賈府上下的人都知道了她是這樣敏感的一個人，即使令她敏感的并非真是如她所想的那樣。[1]這一“悄悄”二字用的真妙，試想，一個弱不禁風(fēng)的小姐，躡手躡腳地去捉奸的樣子，真是令人可笑可嘆，她竟多疑至如此地步。林黛玉嫉妒刻薄的性格體現(xiàn)說起《紅樓夢》中的女子來，最有比較性也最普遍的比較就是林黛玉和薛寶釵了。如今的紅學(xué)正在呈現(xiàn)出百花爭艷之勢，在年輕人中，“黛不如釵”的論調(diào)相當(dāng)流行，甚至徑直以“討嫌”來看林黛玉了。這不是完全沒有道理的。薛寶釵端莊穩(wěn)重,柔敦厚,豁達(dá)大度，這是不爭的事實(shí)，而林黛玉的嫉妒刻薄卻是賈府盡人皆知的。林黛玉嫉妒的表現(xiàn)不然。在《紅樓夢》第五回中說道，那些小丫頭因”薛寶釵……行為豁達(dá)，隨分從這是曹雪芹描寫的林黛玉見寶釵受眾人歡迎時的反應(yīng)[2]。而那時薛寶釵是因進(jìn)京待選，后因賈母、王夫人挽留才住在賈府的，只因性格隨和就招致林黛玉的暗中嫉妒，真是無奈之極。在第二十回中，寶玉正和寶釵玩笑，忽見人說：“史大姑娘來了。”寶玉聽了，連忙就走。寶釵笑道：“等著，咱們兩個一齊兒走，瞧瞧他去。”說著，下了炕，和寶玉來至賈母這邊。只見史湘云大說大笑的，見了他兩個，忙站起來問好。正值黛玉在旁，因問寶玉：“打那里來”寶玉便說：“打?qū)毥憬隳抢飦?。”黛玉冷笑道：“我說呢!絆住，不然，早就飛了來了?！睂氂竦溃骸爸辉S和你玩，替你解悶兒；不過偶然到他那里，就說這些閑話?！摈煊竦溃骸昂脹]意思的話！去不去，管我什么事又沒叫你替我解悶兒！還許你從此不理我呢！”黛玉的嫉妒之心，賈寶玉只不過是“偶然”和薛寶釵說會兒話而已，她就反應(yīng)如此大，嫉妒之心可見一斑??！[3]同樣在此回中，寶黛“二人正說著，只見湘云走來，笑道：‘愛哥哥，林姐姐，你們天天一處玩，我好容易來了，也不理我一理?！煊裥Φ溃骸且嘧訍壅f話，連個“二”哥哥也叫不上來，只是“愛”哥哥“愛”哥哥的?；貋碲s圍棋兒，又該你鬧“么愛三”了?！嬖频溃骸俨环湃艘稽c(diǎn)兒，專會挑人。就算你比世人好，也不犯見一個打趣一個。我指出個人來，你敢挑他，我就服你?！煊癖銌枺骸钦l’湘云道：‘你敢挑寶姐姐的短處，就算你是個好的?！煊衤犃死湫Φ溃骸羲亍痹谠?，林黛玉“冷笑”釵時“冷笑”。自己給別人留不下好印象，卻時常明里暗里的嫉妒別人。林黛玉因?yàn)榧刀?，所以行為做事也不討人喜愛，尤其是說話極其刻薄，無論什么場合隨性說話，不給人留絲毫情面。林黛玉刻薄的表現(xiàn)林黛玉的刻薄是出了名的，什么人情事物及話語到了她的嘴里，不管對方是誰，總能說出讓人下不了臺的話。在賈府有幾張利害的嘴是最讓人印象深刻的，如鳳姐的“嘴”，賈母的“嘴”，晴雯的“嘴”，尤三姐的“嘴”，小紅的“嘴”；林黛玉卻有一張更利害的“嘴”。寶玉的奶媽李嬤嬤說：“真真這林姐兒，說出一句話來，比刀子還利害。”薛寶釵也說：“更有顰兒這促狹嘴，他用‘春秋’的法子、把市俗粗話、撮其要、刪其繁、比方出來，一句是一句?！边@里可以看出，林黛玉因?yàn)檎f話刻薄，很不招人喜愛，只是因?yàn)樯蠈拥奶蹛奂熬S護(hù)，所以其他人任其嘲諷。在第三十四回中，寶釵因昨夜哥哥的無理取鬧而在房中哭了一夜，清早“也無心梳洗，便出來瞧母親”，但林黛玉“見其有哭泣之狀”，不但不安慰，反而“笑道：‘姐姐也自保重些，就是哭出兩缸淚來，也醫(yī)不好棒瘡’?！边@哪是知書達(dá)理的大家閨秀說的話？幸災(zāi)樂禍，說話如此刻薄。這還不算，她甚至公開嘲笑薛寶釵，在第四十二回里，薛寶釵向惜春介紹畫畫的工具，林黛玉不懂反而給探春說：“你瞧瞧，畫個畫兒想必……她把嫁妝單子也寫上了。”在那種環(huán)境下，明知不是卻趁機(jī)取笑，話語刻薄，讓人難堪。在第三十九回，寶玉道：“老太太又喜歡下雨下雪的，咱們等下頭場雪，請老太太賞雪不好嗎咱們雪下吟詩，也更有趣了?！摈煊裥Φ溃骸霸蹅冄┫乱髟?，依我說，還不如弄一捆柴火，雪下抽柴，還更有趣兒呢！”說著，寶釵等都笑了。寶玉瞅了他一眼，也不答話。試想賈寶玉如果是個多心的人，該怎么想呢自己只是出個主意而已，讓大家高興一下，林黛玉就趁機(jī)當(dāng)眾取笑，說話刻薄，而且不止這一次，虧得賈寶玉性情好，換個人，“林妹妹”恐怕就得落個賈迎春的下場。在《紅樓夢》里，下人對主子的評價，一般都是客觀或較為真實(shí)的。就如興兒向尤氏姐妹評價鳳姐以及其他的人，這些評價都是被學(xué)者認(rèn)可的。所以小紅曾說：“別人倒還罷了，林姑娘嘴里又愛刻薄人……”所以這也可以理解為作者曹雪芹的態(tài)度，林黛玉在別人眼中因其自身的原因，尤其是說話，并不招人待見，不只是下人，主子們只是礙于情面和身份嘴上不說罷了[4]。林黛玉孤傲清高的性格體現(xiàn)反感，但是林黛玉就不同了?；钤谒资乐校瑓s不懂俗事，她不懂得和別人處好關(guān)系，只和自己看的上的人說話，其他“不入流的”正眼都不瞧，即使是長輩。[5]乎趙姨娘后來說：“若是個林姑娘，他把我們娘倆正眼也不瞧，那里還肯送我們東下人小廝就更不用提了。林黛玉性格的成因有果必有因，任何事情都是有其源頭的。一個人性格的形成也必然有其原因。同樣在賈府這個大家庭生活，為什么會產(chǎn)生如此多姿多彩的性格呢？像薛寶釵的平和大度，探春的剛強(qiáng)不屈，迎春的懦弱懼事，最有特色的就是林黛玉的性格了，一人有多重性格，相互作用又各自呈現(xiàn)。林黛玉的性格除了先天遺傳或者說是前世緣故外，對其影響最大的就是環(huán)境因素主要是家庭環(huán)境、社會文化和愛情。家庭生活環(huán)境的影響家庭環(huán)境因素在很大程度上決定了人格的后天發(fā)展，如自我概念形成、態(tài)度和價值觀念、道德感、人際關(guān)系特征、習(xí)慣等。而家庭環(huán)境又包括經(jīng)濟(jì)環(huán)境、教育環(huán)境和人際環(huán)境。經(jīng)濟(jì)環(huán)境方面，林黛玉六歲以前生活的林家是“鐘鼎之家”，較高的經(jīng)濟(jì)和政治地位使她從小便產(chǎn)生了優(yōu)越感，形成了較高的自我成就和自我實(shí)現(xiàn)欲求，情緒上表現(xiàn)為自尊、自重。在階級意識上，她也已初步形成了上流社會富家小姐的自我意識，情緒上表現(xiàn)為清高。然而六歲時來到更加顯赫的賈家，一種經(jīng)濟(jì)條件的落差又使她產(chǎn)生了自卑感，后來又來了一個“珍珠如土金如鐵”的薛家大家閨秀薛寶釵，以及“阿房宮，三百里。住不下金陵一個史”的史家侯門千金史湘云。這一類參照群體又進(jìn)一步增強(qiáng)了她的自卑感，但這種遭遇同時沖淡了她的階級意識，使她可以很好的和另一階級的人物建立親密關(guān)系[6]。可以說，正是這種生活環(huán)境的變化使她形成既自尊又自卑、既清高又親和的矛盾人格。她遠(yuǎn)離封建禮教的熏陶，人格才得以自由發(fā)展，早期混沌的自我意識也逐漸生長成熟。社會文化的影響人一出生，便置身于社會文化之中并受社會文化的熏陶與影響，文化對人格的影響伴隨著人的終生。道家思想對林黛玉的影響最大，南懷瑾老先生說過：“儒學(xué)思想是糧食，但道家卻是藥?！绷主煊裼捎谄涮厥獾脑庥觯x擇了道家思想。陶淵明的清凈淡泊和道家思想比較接近，對林黛玉影響最深。歷來學(xué)陶詩的人不少，卻很少能學(xué)到他的詩中真味，沒有對人生艱難的深切體驗(yàn)，和在達(dá)到這種體驗(yàn)之后仍然不失對人生的親切愛戀的情感，是不可能寫出這種思想的詩來的。林黛玉正是因?yàn)樯羁腆w驗(yàn)了生活，歷經(jīng)了親亡家散，疾病纏身，寄人籬下，才把她全部的注意力轉(zhuǎn)移到愛情和詩詞上來，只有這兩者才是她的全部向往。她學(xué)到了陶淵明的孤標(biāo)傲世，學(xué)到了千古高風(fēng)，學(xué)到了率真，卻沒有學(xué)到達(dá)觀知命。因?yàn)樗荒芟裉諟Y明一樣逃離社會，逃離現(xiàn)實(shí)，還因?yàn)樗且粋€女性，一個清靈聰慧的女性。這一切使得她的人生道路必然不同于陶淵明[7]。另外道家思想對人的主體價值的關(guān)注造就了林黛玉的獨(dú)立型人格；尊崇人格的自由發(fā)展保存了她的自然本性；批判社會的精神誘導(dǎo)了她的叛逆性格。的事才是，偏又認(rèn)得了字，既認(rèn)得了字，不過揀那正經(jīng)的看也罷了，最怕見了些雜伏，只有答應(yīng)‘是’字?！弊⒁?，這里她并不是口是心非，而是心下暗伏，可見這種思想已經(jīng)深入到她的骨髓里了。第四十五回她對寶釵的知心之語：“從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你?！北闶橇ψC。這兩種思想都從最深處影響著她，使她既叛逆、又順從，所以她的心理充滿了矛盾和壓力[8]。愛情的影響一般讀者都承認(rèn)《紅樓夢》是沿著寶黛釵的愛情線索發(fā)展的，這也說明愛情對林黛玉的影響極大，可以說是占主要的的地位。她和賈寶玉從六歲相見，就已埋伏下愛情的種子，雖然賈寶玉自稱“絳花洞主”，但只有對林黛玉才是真正的愛情關(guān)系，對其他女子只是愛慕欣賞之情。可惜的是，林黛玉因?yàn)樽陨砀鞣N性格的原因，她對愛情極不自信，或者可以說是對自己的不自信，進(jìn)而懷疑專情的愛人。在書中，凡是林黛玉奚落或言語不恭地對待薛寶釵時，大多都是因?yàn)槌源谆蚣刀室鸬摹Ｓ械娜苏J(rèn)為這是她對愛情的捍衛(wèi)，但更主要的是她要打壓或是要把薛寶釵排擠在她的愛情外。有一回中，寶玉道：“你死了,我做和尚!”林黛玉一聞此言，登時將臉放下來，問道：“想是你要死了，胡說的是什么！你家倒有幾個親姐姐親妹妹呢，明兒都死慢變得更加憂郁、敏感、多疑，也因此非常明顯的表現(xiàn)出刻薄來。愛情給她帶來安慰和幸福，又給她不幸和痛苦。她執(zhí)著地追求著排他的真愛，但封建傳統(tǒng)觀念又時時威脅著她渴慕愛情的心，以致她把封建家族的當(dāng)權(quán)者看成自由婚姻的保護(hù)者，這必然造成她悲劇的結(jié)局。即使寶黛如愿以償?shù)亟Y(jié)為終身伴侶，依然還是一個悲劇，悲劇的總根源在于18世紀(jì)的中國不可能找到一塊容納林黛玉這種少女的國土。林黛玉的悲劇是時代的悲劇，更是性格的悲劇[9]。對林黛玉性格的深層解讀林黛玉的性格，在本文看來，她有著敏感多疑、嫉妒刻薄、孤傲清高等性格特不愉快的性格所造成的。本文選擇了從行為學(xué)、精神分析法的原理加以區(qū)分，這不僅有助于避免紅學(xué)愛好者對其中人物的盲目崇拜，也有助于紅學(xué)的發(fā)展研究和傳播。從行為學(xué)角度分析研究人類行為規(guī)律的科學(xué)稱為行為學(xué)，行為是生命的特征，而生命由軀體和靈魂所組成。軀體是生命組成的有形因素，靈魂是生命組成的無形因素，屬于行為學(xué)研究的范疇。靈魂不能脫離軀體，軀體沒有靈魂就失去了生命。人的靈魂包含性格和知識兩大要素。性格是先天賦予的行為本能：包括欲望、情感、智力和體能等方面；知識是后天通過學(xué)習(xí)所獲得的行為依據(jù)：包括習(xí)俗、技藝、科學(xué)文化知識和思想意識理念等方面。每個人的靈魂都不會相同，因?yàn)槊總€人先天賦予的性格和后天學(xué)習(xí)所獲得的知識都不會完全一樣。所以每一個人都有自己行為的特征，也就是每個人所特有的個性，行為由自己的性格來主導(dǎo)[10]。行為學(xué)通俗的講，就是研究人的一般行為，它包括的性格方面中有智力、思想方面的內(nèi)容。在林黛玉的身上，主要表現(xiàn)在她的詩詞作品上?！都t樓夢》一書中有很多涉及詩詞的地方，這些詩詞在刻畫出了人物的性格特《紅樓夢》里面很多的藝術(shù)形象，用詩宣泄痛苦和悲憤、抒發(fā)歡樂與愛情、表示抗議和叛逆，從中體現(xiàn)人物性格特征。林黛玉是擁有“詠絮才”的才女，所以著作中有她大量的詩詞作品，當(dāng)然最有代表性的還是《葬花吟》?！对峄ㄒ鳌窇n傷而哀婉的情調(diào),展示了林黛玉復(fù)雜的心理狀態(tài),表現(xiàn)了她對青春的無限熱愛和對青春即逝的哀嘆和惋惜；表現(xiàn)了她對美好理想的熱烈追求和對理想不能實(shí)現(xiàn)的失望與悲痛；這無疑把黛玉那自悲自憐,多愁善感卻又清高、大膽叛逆的性格有機(jī)地融和在了一起。面對花開花落的自然情境，她卻能作出如此哀婉的詩作，全是因?yàn)楸旧硭鶐в械哪欠N敏感，清高的性格所致。在此作中，最有名的也是一般拿來做她“生活寫照”的一句詩是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”。很多學(xué)者以此來證明，林黛玉在賈府的生活是極其難過的，一年沒有一天是舒心愉快的，但是事實(shí)卻并非如此。來證明自己是多么的可憐。但是在第四十五回中，薛寶釵命婆子送燕窩時，林黛玉東西回來后說，“正好遇到老太太給林姑娘送錢，林姑娘隨手抓了兩把給我?！边@“兩把”的量恐怕能讓探春買“幾車小玩意”。在六十七回中，紫鵑道：“……再者，這里老太太們?yōu)楣媚锏牟◇w，千方百計(jì)請好大夫配藥診治，也為是姑娘的病好?！痹诘谖迨呋刂?，賈母“每天讓人送來一兩燕窩來”給林黛玉，這還不表示關(guān)心嗎？同樣在此回，標(biāo)題就是“慈姨媽愛語慰癡顰”，她的“情敵”的家人來安慰她關(guān)心她，她還不滿足。在詩中只是表述一些自己臆想出來的情景，她的這種敏感多疑的性格表現(xiàn)的如此突出[11]。實(shí)在難以理解她所謂的“嚴(yán)相逼”，到底是何人所逼了？她的丫環(huán)忠心侍奉，賈寶玉真心對待，賈母的疼愛，連薛姨媽都來安慰相勸。如果說她不承認(rèn)這些那就真是不識好歹了。第四十五回中的《代別離·秋窗風(fēng)雨夕》是黛玉的一首堪稱悲婉之絕唱,訴說了“已覺秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼”的愁情和“不知風(fēng)雨幾時休,已教淚灑窗紗濕”的悲嘆。她看出此時的大觀園對她來說“已是秋窗秋不盡”的逆境了,她以為得不到任何人的同情與支持,相反卻是“風(fēng)雨助凄涼”,不斷遭到賈府內(nèi)外人士的圍攻和打擊。她自以為意識到的四面受敵使她認(rèn)識到自己與寶玉的愛情終將成為泡影,“驚破秋窗秋夢綠”是她對愛情終將在橫遭摧殘中毀滅的不祥預(yù)感。眼前的景況是“羅衾不耐秋風(fēng)力,殘漏聲催秋雨急”,而展望未來卻是“不知風(fēng)雨幾時休”。在這樣的殘酷現(xiàn)實(shí)中,一向多愁善感的瀟湘妃子見到的只有一片肅殺氣,她的眼淚在她所見到的小天地里已找不到任何出路,她只能夠“自向秋屏挑淚燭”。[12]也因此影響到他人對她的印象，首先的就是賈母，其次就是王夫人，她所說的“風(fēng)雨助凄涼”應(yīng)該就是王夫人了吧但是，有哪個母親會同意自己的兒子和整天只是耍小性兒，又敏感，又嫉妒的人在一起呢在第三十二回中，王夫人因要拿衣服裝裹金釧兒，可巧沒有新的衣服了，只有林黛玉新做的幾件，但是卻不用，因?yàn)椤傲置妹谩厝帐莻€有心的……豈不忌諱”。她給人的就是這樣的印象，難道也是別人強(qiáng)認(rèn)為的嗎？從精神分析心理學(xué)角度分析精神分析心理學(xué)主要討論病態(tài)人的無意識，所述內(nèi)容主要有人的夢、過失、焦在的性格表現(xiàn)聯(lián)系最緊密。辦法當(dāng)面發(fā)泄出來，所以就因愛生妒，在面對自己的“情敵”時，總是進(jìn)行言語攻擊，這些刻薄傷人的話，不假思索的就說出來了，從不考慮造成的后果。在第九十六回中，她的焦慮達(dá)到了一個頂點(diǎn)。當(dāng)她聽見傻大姐兒說賈寶玉要娶薛寶釵的話時，居然直接迷了本性。也許有人說這是愛情方面突然的打擊所造成的，實(shí)際仔細(xì)想想，還是因?yàn)樗綍r的性格所造成的這一切，當(dāng)初賈母并非沒有想過要寶黛二人成婚，這在原著中可以找到根據(jù)的。首先王熙鳳在和林黛玉開玩笑時經(jīng)常說，賈家的家世，賈家的人，哪一點(diǎn)配不上林黛玉。并且把她往賈寶玉身邊推，所有人都知道這是什么意思，而且如果王熙鳳沒有領(lǐng)會到賈母的心意，她是不會這么開玩笑的。而且襲人也相信“寶二奶奶”一定是林黛玉，所以甚至于去試探林黛玉，看她以后是否能“容得下自己”。而且賈母更是知道他們各自的心思，在寶黛二人吵完架，林黛玉大病并很快好起來時，作者就明確說出賈母“明白了二人的心思”。但正是因?yàn)榱主煊竦男愿褚幌虿徽腥讼矏?，所以最后連一直疼愛她的賈母也漸漸失去了耐心。并且賈母為賈寶玉擇媳的標(biāo)準(zhǔn)很簡單，“只是模樣性格兒難得好的”。林黛玉在模樣上絕對是完全符合的，但是在性格上就太差強(qiáng)人意了，也許賈母就是這樣在側(cè)面規(guī)勸林黛玉，要改改性格了，這并無不可能?？上Я主煊癫⑽搭I(lǐng)悟反倒在后面越發(fā)的刻薄薛寶釵。當(dāng)她慢慢發(fā)現(xiàn)自己離自己的愛情卻來越遠(yuǎn)時，她的心中就越來越焦急，這反過來又刺激了她的焦慮的產(chǎn)生。這種互為因果的性格使她慢慢崩潰，以至于最后在焦慮中“魂歸離恨天”。精神分析心理學(xué)的主要研究主題有兩個方面：從潛意識角度分析潛意識在弗洛伊德的精神分析心理學(xué)中翻譯為“無意識”。無意識主要在精神分析看來，不只是察覺不到、不在意識之中的意思，是心理的基礎(chǔ)部分或底層，包括個人的原始沖動和各種本能，以及出生后和本能有關(guān)的欲望。這些沖動和欲望，不見容于社會的風(fēng)俗、習(xí)慣、道德、法律而被壓抑或排斥在意識之外，而進(jìn)入無意識領(lǐng)域[13]。林黛玉的這種潛意識主要表現(xiàn)在她的說話及思想上。她說話一般不經(jīng)過大腦，只是憑著性子遇事隨感而發(fā)，例如：黛玉嗑著瓜子兒，只是抿著嘴笑，可巧黛玉的小丫鬟雪雁走來與黛玉送小手爐，黛玉因含笑問他：“誰叫你送來的？難為他費(fèi)心，那里就凍死了我！”雪雁道：“紫鵑姐姐怕姑娘冷，叫我送來的?！摈煊褚幻娼恿?，抱在懷中，笑道：“也虧你倒聽他的話，我平日和你說的，你全當(dāng)耳旁風(fēng)；怎么他說了你就依他，比圣旨還遵些！”（第八回）再此例中，林黛玉在對話中運(yùn)用了雙關(guān)的修辭格。她表面上是在責(zé)怪丫鬟雪雁不聽她的話，只聽紫鵑的話，實(shí)際上是在諷刺寶玉不聽自己的話，只聽寶釵的話。這是林黛玉吃醋的一種表現(xiàn)，但是她并沒有經(jīng)過思考，只是碰巧有一事可供她使用，就借題發(fā)揮，不管身邊有多少人。對雪雁來說，她也會因此產(chǎn)生無故受冤的心理。因此，林黛玉雙關(guān)的使用在這里是很不得體的。在別人面前，她由此顯得尖酸、愛諷刺人、愛吃醋，從而使別人對她的性格特征留下了不好的印象。從力比多角度分析力比多在弗洛伊德的著作中常用以指心理能，尤其是性本能的能。弗洛伊德認(rèn)心理能的性本能所驅(qū)動、所支配的。林黛玉敏感多疑、嫉妒刻薄、孤傲清高的性格是她本能的表現(xiàn)，她所有的動機(jī)都是為了得到“主人”的地位和所謂的愛情。但這種動機(jī)在林黛玉的身上是矛盾的，她自身就表現(xiàn)出矛盾來。在第二十六回中，寶玉信步走入，只見湘簾垂地，悄無人聲。走至窗前，……的長嘆了一聲，道：“每日家情思睡昏昏！”這明明是林黛玉自己發(fā)自內(nèi)心的感嘆，也是她的“動機(jī)”，她每天都在“情思”希望得到愛情，但是在賈寶玉用同樣的話表示時，她卻“登時急了，撂下臉來……”，哭著說拿她取笑兒，“成了替爺們解悶兒的了?！币幻婵蓿幻嫦麓瞾?，往外就走。她只允許自己看“混帳書”，說“混賬話”，卻不允許鐘愛自己的人這樣說，這本身就是矛盾?？墒窃诮酉聛?，在晚上去怡紅院看賈寶玉時，明知道晴雯的脾氣，并非是賈寶玉不讓開門，但還是“回思一番：‘雖說是舅母家如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無依無靠，現(xiàn)在他家依棲，若是認(rèn)真慪氣，也覺沒趣?！幻嫦?，一面又滾下淚珠來了?！辈ⅰ霸较朐接X傷感，……獨(dú)立墻角邊花陰之下，悲悲切切，嗚咽起來?！彼母鞣N性格尤其是敏感多疑的性格在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。林黛玉如此的性格，在賈府這樣的封建社會大家庭里，注定是得不到統(tǒng)治者的喜愛的，俗話說:如果改變不了現(xiàn)實(shí)，就要適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。林黛玉生活在這樣的社會中，卻依舊保持這種孤高的性格，并且說話、行事刻薄、敏感，她的人生悲劇其實(shí)就是她的性格悲劇。林黛玉生活在一個封建思想、等級制度極其森嚴(yán)的社會里，她并不懂得保護(hù)自己，同時也不懂得尊重別人和同別人處好關(guān)系，她的一切言行舉止幾乎都是率性而會中，就應(yīng)該順應(yīng)時代的變化。在周汝昌先生的《紅樓奪目紅》之《雪芹批評林黛玉》、《林黛玉的言談》兩文中，對林黛玉的性格做了不留余地的批評。尤其在前文中，周先生甚至認(rèn)為曹雪芹“不客氣地評論了她——從盛贊湘云之品格而反襯出婉批黛玉的缺陷”，并認(rèn)為是曹雪芹自己本身就不喜歡林黛玉的性格，指斥林黛玉有“小性兒，行動愛惱人”等性格缺陷。在后一文中認(rèn)為，林黛玉自認(rèn)的寄人籬下、是個“一步不敢多行的人”,在賈府“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的情況是無從說起的，“怪哉”!。這不僅是一種對待林黛玉的態(tài)度，也是比較客觀的一種思想。曹雪芹對薛寶釵的評價只是一個字：“時”，這個字也可作“識”解釋，說薛寶釵識人、識文、識事、識