犯罪的含義和范疇

犯罪的定義（一）一致觀的犯罪論(theconsensusviewofcrime)。犯罪被認(rèn)為是一種反對(duì)社會(huì)行為。犯罪行為是違反刑法的行為。刑法是政治當(dāng)局頒布的、關(guān)于人類行為的一套特定規(guī)范，它統(tǒng)一適用于各個(gè)階級(jí)的所有成員，并且以國(guó)家支配的刑罰來(lái)實(shí)施。只有刑罰所禁止的行為才是犯罪。犯罪乃由刑事法所界定，而刑事法則是人類行為的一套集體規(guī)范之總和，人人均應(yīng)遵守，而毫無(wú)階層、性別、種族等之區(qū)分。

(二)沖突觀的犯罪論(theconflictviewofcrime)。社會(huì)是個(gè)由不同利益群體相互結(jié)合而成的集體。刑事法被看成是有權(quán)和有錢的人保障自己利益的一個(gè)工具。犯罪也因此是有權(quán)和有錢的階層為維護(hù)本階層利益而犯罪化低階層的人某些行為的價(jià)值觀的體現(xiàn)，而并不是全體民眾共通的信仰或價(jià)值觀。最成功的犯罪人則少被抓到、少被起訴、亦少受懲罰。這些是有權(quán)、有錢和聰明的人。較不成功的犯罪人則較常被懲罰。他們則是缺乏權(quán)力、貧窮和較笨拙之人?？梢?，沖突觀的犯罪論較傾向于社會(huì)經(jīng)濟(jì)及政治導(dǎo)向的犯罪論，而非法律導(dǎo)向。思考：“翻譯”的問(wèn)題個(gè)人的心理學(xué)理解：犯罪—過(guò)程

犯罪就是一個(gè)人際關(guān)系逐漸被破壞的過(guò)程，一個(gè)在已經(jīng)缺乏主動(dòng)選擇的社會(huì)中（無(wú)法選擇父母、家庭、身份和地位，以及這些因素對(duì)后續(xù)的教養(yǎng)、學(xué)業(yè)、職業(yè)選擇、婚姻的自然而無(wú)意識(shí)的限制）逐漸失去更多選擇的過(guò)程。犯罪者無(wú)力承擔(dān)和面對(duì)人際關(guān)系逐漸被破壞帶來(lái)的痛苦，出于一種本能的自我保護(hù)，他們將痛苦進(jìn)行轉(zhuǎn)移和演變。從痛苦中逐漸產(chǎn)生對(duì)自我的憐憫，對(duì)他人和社會(huì)的渴求，希望獲取他人與社會(huì)的幫助、寬容和諒解。也產(chǎn)生了對(duì)自我的否定、拒絕乃至憤怒，也產(chǎn)生了對(duì)他人和社會(huì)的怨恨與憤怒。對(duì)自我既憐憫又拒絕否定、對(duì)他人和社會(huì)既渴求又怨恨的有些矛盾的態(tài)度，逐漸構(gòu)成了他生活的基調(diào)。

當(dāng)生活給予他的現(xiàn)實(shí)的痛苦逐漸加深，對(duì)自我的憐憫和對(duì)自我的否定與憤怒、對(duì)社會(huì)的渴求和對(duì)社會(huì)的拒絕怨恨的距離（落差、反差）就越來(lái)越大。走向更為沉重的自卑、孤獨(dú)，從失望走向和絕望，恰恰是這些“無(wú)力感”為日后極端的情感和行為反應(yīng)（犯罪）提供了力量和勇氣。也正是由于加速的逐漸深重的絕望，沒有了什么害怕失去的東西，在這個(gè)沒有任何意義和價(jià)值的生活中，沒有了對(duì)錯(cuò)、好壞、美丑、善惡，沒有了公平正義，沒有了道德和責(zé)任等，做任何事情自然也就隨意了，隨性了，不計(jì)任何后果了，不需要再考慮什么了。在發(fā)泄情緒時(shí)，在實(shí)施行犯罪行為時(shí)，那一剎那，一瞬間，追求的是一種感覺，這個(gè)感覺是多種感覺的復(fù)合體，有快感，滿足感，成就感甚至幸福感。當(dāng)然，隨之而來(lái)卻是恐懼感和罪惡感。有多少宣泄，發(fā)泄，有多少非理性，隨后就會(huì)出現(xiàn)多少罪惡和恐懼。解釋闡明犯罪，協(xié)助偵察、審判和矯治2、什么是犯罪心理學(xué)？動(dòng)機(jī)遏制、預(yù)防犯罪——需要不同罪