2019年九年級語文下冊第一單元測試卷新版新人教版

..元檢測題1．下列加點字注音正確的一項是<A>B．疲憊<bèi>纖繩<xiān>淤灘<yB．疲憊<bèi>纖繩<xiān>淤灘<yū>免冠徒跣<xiǎn>D．緋紅<fěi>舵手<duò>旌旗<jīnD．緋紅<fěi>舵手<duò>旌旗<jīnɡ>負篋曳屣<xǐ>2．下列詞語書寫正確的一項是<A>A．悵惘女媧取義成仁繁花似錦變幻莫測洶涌澎湃憊咄逼人蒼海桑田D．簇新胚牙血雨腥風開疆拓土3．下列加點成語使用不正確的一項是<D>BB．八女投江,毅然結(jié)束自己的生命,未嘗不是取義成仁的一種辦法。C．敵人的嚴刑拷打,雖然使江姐體無完膚,傷痕累累,但是江姐仍然沒有吐露一句黨的秘C．敵人的嚴刑拷打,雖然使江姐體無完膚,傷痕累累,但是江姐仍然沒有吐露一句黨的秘D．他躺在月光下的草地,欣賞這優(yōu)美的夜景,享受著天倫之樂。D．他躺在月光下的草地,欣賞這優(yōu)美的夜景,享受著天倫之樂。[解析]D."天倫之樂"指家人之樂,用在此處不符合語境。...4．下列句子正確的一項是<B>A．日本要想發(fā)展同亞洲鄰國的關系,關鍵在于它能否正確認識歷史、重信踐諾。B．據(jù)全國旅游工作會議透露,我國將從今年開始分級建立游客旅游不文明檔案。C．漫步于美麗的會龍山公園,皎潔的月光和悠揚的歌聲從遠處傳來。D．通過持續(xù)不斷的校園安全宣傳教育活動,使全校師生的安全意識大幅度提高。"使"。5．下列句子中標點符號使用不正確的一項是<A>B．"我的朋友啊,"他說,"我——我——"C．"鞠躬盡瘁,死而后已"正好準確地描述了他的一生。D．她打掃衛(wèi)生不認真,對待孩子沒耐心,買菜報花賬,好吃懶做,等等真讓人忍無可忍！6．下列表述不正確的一項是<B>B．"社"是土地神,"稷"是谷神,古代文化中,常用社稷作為國家的代稱。這樣的代稱還有很多,比如：桑梓代指家鄉(xiāng),廟堂代指史冊,汗青代指朝廷。C．中國文化中,有許多與"三"有關的稱謂,如"三皇五帝""歲寒三友""三教九流""無事不登三寶殿"等,其中,"歲寒三友"指的是松、竹、梅。D．《祖國啊,我親愛的祖國》是舒婷寫的一首表達對祖國深情的愛國之歌。,汗青代指史冊。...在《儒林外史》中,嚴貢生是一個巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的奸詐、卑鄙小人的形象。圍繞這點,作者記敘了好幾件事情,其中描寫最為生動傳神的是云片糕事件。酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。<李白《行路難<其一>》><9>生命是什么？生命是陳毅在《梅嶺三章》中"取義成仁今日事,人間遍種自由花"的為理想而捐軀的無私奉獻。從軍行<其二>琵琶起舞換新聲,總是關山舊別情。..踩踏.踩踏撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。抒情主人公應是守衛(wèi)邊疆的戍卒將士。抒發(fā)了作者對家鄉(xiāng)、親人的思念之情。詩的最后一句是寫景句,使用了以景托情或借景抒情的方法。前三句抒情,第四句寫景。結(jié)尾句將抒情主人公的情思提升到了一種全新的境界,展示了邊境夜晚的一種和平寧靜的景魚,我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也；義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得何不用也？使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也,由是則今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。<1>蹴爾而與之,乞人不屑也處<處...<1>魚,我所欲也；熊掌,亦我所欲也。魚,是我所想要的；熊掌,也是我所想要的。<2>由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。采用這些方法就能保住生命,卻有人不去采用；采用這些手段就能躲過禍患,卻有人不采現(xiàn)實生活中,舍生取義、見義勇為的消防戰(zhàn)士會得到人們的肯定和贊揚,而見利忘義、唯利是圖的電信詐騙犯會遭到人們的唾棄。舍生取義之心,即"所欲有甚于生者,所惡有甚于死者"。這是本段的結(jié)論,從而證明了"舍。讀經(jīng)典貴在"入乎其內(nèi),出乎其外"①退學讀私塾、父母擔當讀經(jīng)"家教"、課余"讀經(jīng)班"異常火熱……據(jù)報道,針對少兒讀"得失之檢討"專題論壇,與會專家認為,中國教育正在逐漸回歸重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語境。②"一個不記得來路的民族,是沒有出路的民族。"中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沉淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的不竭動力。讀經(jīng)熱、誦典潮,近年來風生水起,已成時尚,這是對傳統(tǒng)文化抱持"溫情與敬意"。更何況,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,需要將傳統(tǒng)融入當下,融入國民教育、道德建設、文化創(chuàng)造和生產(chǎn)生活,教育是最重要的抓手之一。目育,既可行可操作,效果也可期可贊。③不過,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承也不能一提讀經(jīng)就退學讀私塾,也不能陷入讀死經(jīng)...經(jīng)少年"花了10年時間背誦了30萬字的儒家經(jīng)典,結(jié)果竟然連常用字都認不全,一篇800字的作文錯字連篇",這是不折不扣的讀經(jīng)悲劇。還有人讀經(jīng),以背誦了多少萬字經(jīng)典而自矜,時不時賣弄于公共場合,炫技于親朋面前,這種小聰明反襯此人并未真正讀懂經(jīng)。④今人讀經(jīng),貴在入乎其內(nèi),出乎其外。王國維認為："入乎其內(nèi),故有生氣。出乎其外,故有高致。"現(xiàn)代人讀經(jīng)誦典,讀進去才有可能讀得懂,知其深邃,跳出來才能更客觀地審視經(jīng)典,并在審視過程中觀照內(nèi)心,有選擇地指導自我。對待古代經(jīng)典,用業(yè)內(nèi)人士的話就是做到"新袋子里的酸酒,紅紙包里的爛肉"也當成了滋補品,后果自然是"吃得胸口癢癢的,好像要嘔⑤讀經(jīng)誦典,"怎么讀"重要,"讀成什么"也重要。在品味與誦讀過程中,如果深切領悟到古人那種"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的政治抱負,"茍利國家生死以,豈因禍福避趨之"的報國情懷,"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的浩然正氣,"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"的氣節(jié)品格,并能把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神繼承和發(fā)揚下去,就意味著讀出了真意,本國歷史稍有了解者,都會明白民族文化的分量和意義。今天,只有我們在讀經(jīng)誦典中領悟到傳統(tǒng)文化的哲學智慧、中華民族的人文精神,才是真的明白了讀經(jīng)的意義,才能談得上傳承與讀經(jīng)典貴在"入乎其內(nèi),出乎其外"。舉例論證。具體論證了"重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承也不能一提讀經(jīng)就退學讀私塾,也不能陷入讀死經(jīng)的泥淖之中"的分論點,從而從反面論證了"今人讀經(jīng),貴在入乎其內(nèi),出乎其外"的中心論點,使論證更全面,更有說服力。...首先從讀經(jīng)誦典熱的社會現(xiàn)象指出了讀經(jīng)典的重要意義,接著論證了讀經(jīng)誦典"應怎么讀"的重要性,接著運用道理論證,論證了"讀成什么"也重要,最后總結(jié)全文,強調(diào)中心論點。"入乎其內(nèi),出乎其外"的意思是我們在讀經(jīng)誦典時,先要讀進去并讀懂,知其深邃,然后審視過程中觀照內(nèi)心,有選擇地指導自我。有它的地方叫故鄉(xiāng)舒翼是最美的四月天里最絢麗的一道風景。②不過,于我而言,眼前的此般花景再美,卻不及記憶里的"那一朵"親切。因為,有它的地③說起來,這種花對于很多人來說并不陌生。它們廣泛地種植于祖國大地上,每到春天,開之處,仿佛一片金黃色的海洋。那滿世界的金黃,濃得化不開的金黃,讓人震撼,難以忘記。天南海北的人們,不遠千里趕赴一處處花海,只為陶醉于那一望無際的燦爛的金黃。這種花,④我對油菜花再熟悉不過了。我的故鄉(xiāng)坐落在蘇中平原上,屬于里下河水鄉(xiāng),水網(wǎng)密集,油菜花隨處可見,田間、路邊、河坡上……經(jīng)常能看見這種極其普通的花兒。小時候,每天放學后,爸爸騎著自行車接我回家,路邊的一側(cè)是一條小河,河坡上開滿了油菜花。爸爸每次騎到這里時,就會停下來,沿著河坡往下走,采上一朵油菜花,然后遞給我?；氐郊抑?我們將采來的這朵油菜花插在裝了水的瓶子里,屋子立刻就靚麗了不少。記憶里,童年的每個春天,眼前都少不了油菜花的燦爛盛開,家中都少不了油菜花的美麗裝扮。⑤一直以來,我總認為油菜花是一種很特別的花。因為在我心中,大概沒有一種花比油菜花更具有故鄉(xiāng)的意味了。這不僅是因為我出生并成長的地方盛產(chǎn)油菜花,油菜花承載著我對于蘇中水鄉(xiāng)和童年的美好記憶,更是因為油菜花的特殊氣質(zhì),與"故鄉(xiāng)"這個字眼最為貼切,讓人不由自主地想到故鄉(xiāng)景,故鄉(xiāng)事,乃至故鄉(xiāng)人。⑥即便你從來沒有親眼見過油菜花,親身置身過油菜花海中,光從那些圖片里,你也可以...阡陌交錯的田埂之上,河網(wǎng)密布的水鄉(xiāng)岸邊,白墻黛瓦的房前屋后……這些,不正是我們最常⑦這也難怪,油菜花本來就是長在鄉(xiāng)間田頭的。油菜花說到底并不是觀賞性的花,而只是有著很強實用價值的農(nóng)作物油菜的花。那些大面積種植的油菜,不僅可以用來食用,長出的菜愛他生計資民用,不是閑花野草流。"所以,油菜花在本質(zhì)上便是屬于故鄉(xiāng)、屬于鄉(xiāng)土的。⑧如果說有些花天生只可欣賞的話,那么油菜花則天生就是和日常生活聯(lián)系在一起的,它卻永遠是田間地頭的播種、收獲,是水鄉(xiāng)垛田間的搖櫓穿梭,是房上屋頂?shù)目|縷炊煙,是世世代代的繁衍生息……⑨油菜花又像極了故鄉(xiāng)的那些人。普通、平凡、質(zhì)樸,但明亮、健康、潑辣、熱烈,長成了一片明媚與燦爛。里下河水鄉(xiāng)的那片油菜花,總會讓我想到,從這里走出的著名作家汪曾祺的小說《受戒》里那個活潑直率的小英子,還有發(fā)生在這片土地上的"柳堡的故事"里那淳樸可是,當我們身處其中的時候,常常會因為太熟悉、太常見,以至于熟視無睹,往往只有在身處異鄉(xiāng)之后,再回望他們時,才會越發(fā)感覺到這種美好。⑩如果每一種花都有"花語",我想,油菜花的花語就是故鄉(xiāng)。記得某一年去往某地,在一個鎮(zhèn)子上采訪,不經(jīng)意間,經(jīng)過一家屋后,眼前突然出現(xiàn)了一大片油菜花。置身花中,花入心田,一剎那,花站成了我,我跪成了花,天地間只剩一片燦爛的金黃。那一刻,我真的以為,自己是身將油菜花和那些需要精心栽培、呵護的花對比,表現(xiàn)了油菜花沾滿生活的煙火氣；運用排比的修辭手法,由日常生活寫到生命傳承,表現(xiàn)了油菜花與人的生活緊密相關。...引起下文,用"盛大的花事"引出記憶中的油菜花；用花事之盛大、風景之絢麗襯托出油22．請結(jié)合全文談談作者為什么說"有它的地方叫故鄉(xiāng)"。<4分>故鄉(xiāng)盛產(chǎn)油菜花,油菜花承載著"我"對蘇中水鄉(xiāng)和童年的美好回憶；油菜花的特殊氣質(zhì),與"故鄉(xiāng)"這個字眼最為貼切,讓人不由自主地想到故鄉(xiāng)景,故鄉(xiāng)事,乃至故鄉(xiāng)人。____23．仔細觀察漫畫,完成下面題目。小皮球得知奶奶病了,急忙趕到醫(yī)院。爸爸：媽,快站好,一會就輪到你了！示例：孝親敬老,是我們中華民族傳統(tǒng)美德,孝親敬老,從身邊的小事做起,從我做起。我們生活中的點滴行動,都是我們形成良好傳統(tǒng)和習慣的關鍵所在。同學們！敬老愛老是中華民族傳統(tǒng)美德長河中