《思想道德與法治》 機考題庫

《思想道德與法治》機考題庫（2021年10月修訂）目錄TOC\o"1-5"\h\z\o"CurrentDocument"緒論（30） 3\o"CurrentDocument"一、 單項選擇題（2（）題） 3\o"CurrentDocument"二、 多項選擇題（10題） 5\o"CurrentDocument"緒論（答案） 7\o"CurrentDocument"一、 單項選擇題（2（）題） 7\o"CurrentDocument"二、 多項選擇題（10題） 7\o"CurrentDocument"第一章領悟人生真諦把握人生方向（80） 8一、 單項選擇題（4（）題） 8\o"CurrentDocument"二、 多項選擇題（4（）題） 13\o"CurrentDocument"第一章領悟人生真諦把握人生方向（答案） 19\o"CurrentDocument"一、 單項選擇題（4（）題） 19\o"CurrentDocument"二、 多項選擇題（4（）題） 19\o"CurrentDocument"第二章追求遠大理想堅定崇高信念（100） 20一、 單項選擇題（6（）題） 20\o"CurrentDocument"二、 多項選擇題（4（）題） 27\o"CurrentDocument"第二章追求遠大理想堅定崇高信念（答案） 33\o"CurrentDocument"一、 單項選擇題（6（）題） 33\o"CurrentDocument"二、 多項選擇題（4（）題） 33\o"CurrentDocument"第三章繼承優(yōu)良傳統(tǒng)弘揚中國精神（100） 34\o"CurrentDocument"一、 單項選擇題（6（）題） 34\o"CurrentDocument"二、 多項選擇題（4（）題） 41\o"CurrentDocument"第三章繼承優(yōu)良傳統(tǒng)弘揚中國精神（答案） 47\o"CurrentDocument"一、 單項選擇題（6（）題） 47\o"CurrentDocument"二、 多項選擇題（4（）題） 47\o"CurrentDocument"第四章明確價值要求踐行價值準則（95） 48\o"CurrentDocument"一、 單項選擇題（6（）題） 48\o"CurrentDocument"二、 多項選擇題（35題） 55\o"CurrentDocument"第四章明確價值要求踐行價值準則（答案） 60\o"CurrentDocument"一、 單項選擇題（6（）題） 60\o"CurrentDocument"二、 多項選擇題（35題） 60\o"CurrentDocument"第五章遵守道德規(guī)范錘煉道德品格（17。題） 61\o"CurrentDocument"一、 單項選擇題（10（）題） 61\o"CurrentDocument"二、 多項選擇題（7（）題） 73\o"CurrentDocument"第五章遵守道德規(guī)范錘煉道德品格（答案） 83\o"CurrentDocument"一、 單項選擇題（10（）題） 83\o"CurrentDocument"二、 多項選擇題（7（）題） 83\o"CurrentDocument"第六章學習法治思想提升法治素養(yǎng)（180） 85\o"CurrentDocument"一、 單項選擇題（10（）題） 85\o"CurrentDocument"二、 多項選擇題（8（）題） 97\o"CurrentDocument"第六章學習法治思想 提升法治素養(yǎng)（答案） 108\o"CurrentDocument"一、 單項選擇題（10（）題） 108\o"CurrentDocument"二、 多項選擇題（8（）題） 108緒論（30）一、單項選擇題（20題）1、 （）是當前所處歷史方位的關鍵詞。A新時代B新時期C新階段D新征程2、 中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是（）；是國家的、民族的，也是每一個中國人的。A家庭的B居民的C海外華人的D未來的3、 站在新的奮斗起點，我們比歷史上任何時期都更接近（）的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。A實現(xiàn)共產(chǎn)主義B全面建成社會主義現(xiàn)代化強國C中華民族偉大復興D全面建成小康社會4、 作為實現(xiàn)民族復興的（），青年不懈追求的夢想始終與振興中華的責任擔當緊密相連。A領導力量B主導力量C先鋒力量D核心力量5、 （）朝氣蓬勃、好學上進、視野寬廣、開放自信，是可愛、可信、可為的一代，是民族復興偉大進程的見證者和參與者，也是社會主義事業(yè)的生力軍。A勞動者B無產(chǎn)階級C新時代的大學生D知識分子6、 （）興則國家興，（）強則國家強。A少年B青年C中年D老年7、 2020年9月8日，習近平在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話中指出：在這次抗疫斗爭中，青年一代的突出表現(xiàn)令人欣慰、令人感動。參加抗疫的醫(yī)務人員中有（）是“90后"“00后A全部B80%C60%D近一半8、 習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的講話指出：航天報國的嫦娥團隊、神舟團隊平均年齡是（）歲；北斗團隊平均年齡是（）歲。A50；55B45；50C35；40D33；359、 （）說：“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責任，展現(xiàn)出青春激昂的風采，展現(xiàn)出中華民族的希望！讓我們一起為他們點贊！”A鄧小平B江澤民C胡錦濤D習近平10、 （）是人生和事業(yè)的燈塔，決定我們的方向和立場，也決定我們的精神狀態(tài)和實際行動A崇高的理想信念B理想信念C理想D信念11、 沒有崇高的理想信念，就會導致精神上的（），極易受到各種不良思想行為的誘惑、誤導、傳染。A強大B無影響C“硬骨病”D“軟骨病”12、 （）指引人生方向；（）決定事業(yè)成敗。A信念；理想B理想；信念C實踐；意志D意志；實踐13、 從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎上，再奮斗15年，中國將要（）；從2035年到本世紀中葉，在基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的基礎上，再奮斗15年，把我國建成（）A基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國B全面小康國家；基本社會主義現(xiàn)代化國家C全面小康國家；局部社會主義現(xiàn)代化國家D局部社會主義現(xiàn)代化國家；全面實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化14、 （）就是要有崇高的理想信念，牢記使命，自信自勵。A立大志B明大德C成大才D擔大任15、 （）就是要錘煉高尚品格，崇德修身，啟潤青春。A立大志B明大德C成大才D擔大任16、 （）就是要有高強的本領才干，勤奮學習，全面發(fā)展。A立大志B明大德C成大才D擔大任17、 （）就是要有天下興亡、匹夫有責的擔當精神，講求奉獻，實干進取。A立大志B明大德C成大才D擔大任18、 思想政治理論課是落實（）根本任務的關鍵課程。A又紅又專B職業(yè)建設C生產(chǎn)發(fā)展D立德樹人19、 （）是人們的思想觀念、政治立場、價值取向、道德情操和行為習慣等方面品質和能力的綜合體現(xiàn)，反映著一個人的思想境界和道德風貌，是促進個體健康成長、社會發(fā)展進步的重要保障。A思想道德素質B職業(yè)素質C文化素質D法治素質20、 （）是指人們通過學習法律知識、理解法律本質、運用法治思維、依法維護權利與依法履行義務的品質和能力，對于保證人們尊崇法治、遵守法律具有重要的意義。A思想道德素質B職業(yè)素質C文化素質D法治素養(yǎng)二、多項選擇題（10題）1、 中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從（）＞（）到（）的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景。A站起來B創(chuàng)起來C富起來D強起來2、 中國特色社會主義進入新時代，意味君（）oA近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景。B科學社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高挙起了中國特色社會主義偉大旗幟。

C中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。D所有國家都應該走中國道路。3、中國兩個百年目標是（）全面建設小康社會全面建成小康社會全面建成社會主義現(xiàn)代化強國全面建設社會主義現(xiàn)代化強國A全面建設小康社會全面建成小康社會全面建成社會主義現(xiàn)代化強國全面建設社會主義現(xiàn)代化強國B建黨100周年，C建國100周年，D建國100周年，4、 關于中國夢描述正確的是（）。現(xiàn)實的，也是未來的。民族的，也是每一個中國人的。但不是歷史的。但不是現(xiàn)實的。現(xiàn)實的，也是未來的。民族的，也是每一個中國人的。但不是歷史的。但不是現(xiàn)實的。B是國家的、C是現(xiàn)實的，D是未來的，5、 新時代的大學生朝氣蓬勃、好學上進、視野寬廣、開放自信，是（）的一代。A可愛B可信C可為D可喜6、 大學生作為時代新人應該（）。A立大志B明大德C成大才D擔大任7、 大學生要有作為中華兒女的驕傲和自豪，愛黨、愛國、愛社會主義，樹立堅定的政治方向和遠大的人生志向，堅定中國特色社會主義的（），把理想信念建立在對科學理論的理性認同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認識上，建立在對基本國情的準確把握上。A道路自信B理論自信C制度自信D文化自信8、 （）,才是有意義、有高度、有境界、有品位的人生。A有信念的人生B有夢想的人生C有奮斗的人生D有奉獻的人生9、 （）都是調節(jié)人們思想行為、協(xié)調人際關系、維護社會秩序的重要手段。A思想道德B文化C藝術D法律10、 “思想道德與法治”是一門融思想性、（）于一體的思想政治理論課。A政治性B科學性C理論性D實踐性緒論（答案）一、單項選擇題（20題）題號12345678910答案ADCCCBDDDA題號11121314151617181920答案DBAABCDDAD二、多項選擇題（10題）題號12345678910答案ACDABCBCABABCABCDABCDABCDADABCD第一章領悟人生真諦把握人生方向（80）一、單項選擇題（40題）1、 人生觀就是（）等問題的總觀點和總看法。A人們對美好未來的向往和追求B人類社會中人們之間的相互需要關系C人們對整個世界最根本的看法和觀點D人們關于人生目的、人生態(tài)度、人生價值2、 思考人生，樹立正確的人生觀，首先需要對（）有科學的認識。A人和人的本質B人和人的目標C人和人的理想D人和人的信仰3、 馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法，揭開了人的本質之謎。他指出：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切（）的總和?！盇階級關系B現(xiàn)實世界C生產(chǎn)關系D社會關系4、 （）是人的本質屬性。A社會屬性B自然屬性C集體屬性D個人屬性5、 （）決定著人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和用什么樣的方式對待實際生活。A人生價值B人生目的C人生態(tài)度D人生觀6、 （）是對人為什么活著這一人生根本問題的認識和回答，是人生觀的核心，在人生實踐中具有重要的作用。A人生價值B人生目的C人生態(tài)度D人生信仰7、 人生態(tài)度是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種相對穩(wěn)定的（）和精神狀態(tài)。A心理問題B心理矛盾C心理傾向D實際行動8、 人生態(tài)度主要回答（）A人為什么活著B世界的本源是什么C人應當如何活著D什么樣的人生才有意義9、 人生價值主要回答（）A人為什么活著B世界的本源是什么C人應該怎樣對待生活D什么樣的人生才有價值10、 人生的社會價值，是個體的實踐活動對于（）所具有的價值。A自我、社會B集體、社會C自我、他人D社會、他人11、 （）是指人的生命及其實踐活動對于社會和個人所具有的作用和意義。A人生價值B人生態(tài)度C人生目的D人生信仰12、 馬克思中學畢業(yè)時即表示要“為人類福利而勞動”；毛澤東青年時便立志“以天下為己任"；周恩來在南開中學時提出“為中華崛起而讀書”，這些事例告訴我們（）A人生目的決定走什么樣的人生道路B人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度C人生目的決定選擇什么樣的人生價值標準D人生目的決定保持什么樣的人生精神狀態(tài)13、 有的人身處逆境而百折不撓，有的人在順境中卻長吁短嘆，有的人笑對人生，有的人看破紅塵，這些都是（）的表現(xiàn)。A人生目的B人生態(tài)度C人生理想D人生信念14、 人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對（）A人在社會中的存在B自身物質和精神需要的滿足程度C人在社會實踐中所創(chuàng)造的物質精神財富D人在社會中所處的階層和地位15、 （）是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關系的總體看法和根本觀點。A世界觀B人生觀C價值觀D社會觀16、 馬克思主義認為，人和人類社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，人的一切認識都來自（），并在（）中不斷發(fā)展。A社會B實踐C生產(chǎn)方式D學習17、 個人與社會的關系，最根本的是（）的關系。A個人利益與集體利益B個人需要與集體需要C個人需要與社會需要D個人利益與社會利益18、 人的社會性決定了人只有在推動社會進步的過程中，才能實現(xiàn)（）A個人利益B人生目標C自我的發(fā)展D人生態(tài)度19、 （）的思想以其科學而高尚的品質，代表了人類社會迄今最先進的人生追求。A“服務人民、奉獻社會”B“主觀為自己，客觀為他人”C“服務國家、奉獻社會”D“主觀為他人，客觀為自己”20、 （）是社會歷史的主體，是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。A人民群眾B工人階級C知識分子D大學生21、 近年來，“躺平”在年輕人的社交網(wǎng)絡上成為一個熱詞?！疤善健弊鳛橐环N生活態(tài)度，往往與年輕人在壓力面前（）有關。A盡如人意，一切順遂B主動選擇放棄、回避與退卻C眼高手低，淺嘗輒止D磨練意志，心胸豁達22、 人的（）決定了人生的社會價值。A自然屬性B思維方式C社會性D實踐能力23、 評價人生價值的根本尺度，是看一個人的實踐活動（），是否促進了歷史的進步。A是否促進個人的發(fā)展B是否促進生產(chǎn)力的發(fā)展C是否促進生產(chǎn)關系的改善D是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律24、 在今天，衡量人生價值的標準，最重要的就是看一個人是否用自己的勞動和聰明才智為國家和（）真誠奉獻，為（）盡心盡力服務。A集體、人民群眾B社會、社會成員C集體、社會成員D社會、人民群眾25、 美好的人生目標要靠（）才能轉化為現(xiàn)實。大學生要在科學高尚的人生觀指引下，正確對待人生矛盾，自覺抵制錯誤觀念，努力提升人生境界，成就出彩人生。A客觀引導B主觀思想C社會實踐D規(guī)劃設計26、 毛澤東用“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，形象地寫出了紅軍戰(zhàn)勝長征途中各種苦難的豪邁氣概，用“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”生動地描述了紅軍奪取勝利后的喜悅心情，給我們正確理解（）的辯證關系提供了重要啟示。A得與失B苦與樂C順與逆D榮與辱27、 孔子謂“殺身成仁”，孟子曰“舍生取義”，司馬遷講“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛"，這些千古名句說明，人需要正確看待（）A生與死B榮與辱C苦與樂D順與逆28、 榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定（）的體現(xiàn)和表達。A社會思想道德原則、規(guī)范B社會生產(chǎn)力發(fā)展C社會生產(chǎn)關系改善D歷史前進發(fā)展29、 馬克思說：“人是最名副其實的政治動物，不僅是一種合群的動物，而且是只有在社會中才能獨立的動物。'‘馬克思這段話，主要說明（）A個人與社會是對立的B個人與社會是統(tǒng)一的C個人與社會是既對立又統(tǒng)一D個人與社會是無關的30、 （）是一種認為金錢可以主宰一切，把追求金錢作為人生至高目的的思想觀念。A享樂主義B禁欲主義C拜金主義D極端個人主義31、 （）是一種把享樂作為人生目的，主張人生就在于滿足感官的需求與快樂的思想觀念。A享樂主義B禁欲主義C拜金主義D極端個人主義

32、 （）是以個人利益為出發(fā)點和歸宿的一種思想體系和道德原則，它主張個人需求就是目的，具有最高價值，社會和他人只是達到個人目的的手段。A享樂主義B禁欲主義C拜金主義D個人主義33、 （）是個人主義的一種表現(xiàn)形式，它突出強調以個人為中心，在個人與他人、個人與社會的關系上表現(xiàn)為極端利己主義和狹隘功利主義。A享樂主義B禁欲主義C拜金主義D極端個人主義34、 青年的人生目標會有不同，職業(yè)選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，（），才能更好地實現(xiàn)人生價值、升華人生境界。與人民同在、與歷史同向、與人民同在、與祖國同行、與祖國同行與人民同在與歷史同向與人民同在A與歷史同向、與人民同在、與歷史同向、與人民同在、與祖國同行、與祖國同行與人民同在與歷史同向與人民同在B與祖國同行、C與祖國同行、D與歷史同向、同發(fā)展同呼吸同發(fā)展同前進35、 當代大學生要正確認識國家和民族賦予的歷史使命和時代責任，自覺與國家和民族（）同發(fā)展同呼吸同發(fā)展同前進A共奮進、B共命運、C共前進、D共奮進、36、 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是國家的主人。大學生要在（）、實現(xiàn)人民群眾利益的過程中實現(xiàn)人生價值。A為人民群眾服務B為小群體服務C為少數(shù)統(tǒng)治者服務D為個人和家庭服務37、 （）是實現(xiàn)人生價值的必由之路。A社會認識B社會實踐C生產(chǎn)勞動D社會創(chuàng)造38、 人的（）的總和決定了人的本質。A經(jīng)濟關系B政治關系C社會關系D道德關系39、 要遵循客觀規(guī)律，一切從實際出發(fā)，不圖虛名，不務虛功，以（）的態(tài)度看待人生，以（）的精神創(chuàng)造人生。A真實、務實B真實、創(chuàng)造C科學、創(chuàng)造D科學、務實40、馬克思主義站在人民的立場探求人類自由解放的道路，堅持一切以人民為中心的價值追求，以（）為價值導向。A放棄個人的利益和追求B有利于個人私利的實現(xiàn)C以利己為主又兼利他人D實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益二、多項選擇題（40題）1、 大學生思考和規(guī)劃自己的人生之路，要（）A學會科學看待人生的根本問題B發(fā)展自己的愛好C掌握人生觀的基本理論D鍛煉自己的體魄2、 思考人生，樹立正確的人生觀，首先需要對（）有科學的認識。A人為什么努力B人為什么工作C人是什么D人的本質是什么3、 人生觀主要包括（）A人生價值B人生態(tài)度C人生目的D人生的文化素質4、 人生目的在人生實踐中具有重要的作用，主要體現(xiàn)在它（）A決定人生道路B決定職業(yè)生涯C決定人生態(tài)度D決定人生價值選擇5、 下列屬于正確的人生目的的是（）A人生在世，個人自由最重要B命里須有總須有，命里如無莫強求C為最廣大人民群眾的利益服務D要為祖國和人民的利益無私奉獻6、 下列表述中，能正確揭示世界觀與人生觀之間關系的是（）A世界觀與人生觀關系密切B世界觀從屬于人生觀，是人生觀的重要組成部分C世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就會有什么樣的人生觀D人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用7、 樹立正確的人生觀，思考（）的人生等問題，離不開馬克思主義科學世界觀的指導。A世界的本源是什么B人生為了什么C該如何對待人生D怎樣的人生才有意義8、 一個人即使曾經(jīng)樹立起了正確的世界觀，但在人生實踐中，如果經(jīng)不起拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽人生觀的侵蝕，放棄了為人民服務的人生觀，那么，正確的世界觀必然也會喪失。這說明（）A世界觀決定人生觀B人生觀對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用C正確的世界觀，是正確的人生觀的基礎D如果一個人的人生觀發(fā)生變化，往往會導致世界觀發(fā)生變化9、 一個人如果確立了高尚的人生觀，往往會（）A浮生如夢，及時行樂B滿懷希望和激情C熱愛生活，珍視生命D勇敢堅強地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界10、 以下屬于錯誤的人生態(tài)度是（）A浮生如夢，及時行樂B看破紅塵，滿眼煩惱C今朝有酒今朝醉D滿懷希望和激情11、 下列選項中，關于人生價值說法不正確的有（）A人生的自我價值決定社會價值B人生價值內(nèi)在地包含了自我價值和社會價值兩個方面C人生價值是人的生命及其實踐活動對于社會和個人所具有的作用和意義D人生價值主要表現(xiàn)為對自身物質需要的滿足程度12、 下列有關人生的自我價值和社會價值之間關系說法正確的有（）A人生的自我價值和社會價值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存B人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件，人生的自我價值的實現(xiàn)是個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提C人生的社會價值是社會存在和發(fā)展的重要條件，人生社會價值的實現(xiàn)是個體自我完善、全面發(fā)展的保障D沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在13、 “個人的抱負不可能孤立地實現(xiàn)，只有把它同時代和人民的要求緊密結合起來，用自己的知識和本領為祖國、為人民服務，才能使自身價值得到充分實現(xiàn)。'‘這句話的含義包括（）A人生價值的本質是個人對社會的責任和貢獻B一個高尚的人只有社會價值而沒有自我價值C一個人要想實現(xiàn)自我價值，就得為社會創(chuàng)造價值D人生的自我價值必須與社會價值相結合，并通過社會價值表現(xiàn)出來14、 在社會主義社會中，個人利益與社會利益在根本上是一致的，二者的關系是（）A社會利益離不開個人利益，個人利益也離不開社會利益B社會利益不是個人利益的簡單相加，而是所有人利益的有機統(tǒng)一C社會利益體現(xiàn)了作為社會成員的個人的根本利益和長遠利益D社會利益是個人利益得以實現(xiàn)的前提和基礎，同時它也保障著個人利益的實現(xiàn)15、 馬克思主義認為，高尚的人生目的總是與奮斗奉獻聯(lián)系在一起。大學生只有把自己的人生目的與（）聯(lián)系在一起時，才能自覺自愿地把自己的一生奉獻于利國利民的事業(yè)。A國家前途B民族命運C人民幸福D個人命運16、 一個人確立了服務人民、奉獻社會的人生追求，才能清楚地把握人生的奮斗目標，深刻理解（）等道理。A世界的本源是什么B人為了什么而活C人的本質是什么D應走什么樣的人生之路17、 走好人生之路，需要大學生正確認識、處理生活中各種各樣的困難和問題，保持（）的人生態(tài)度。A認真B務實C樂觀向上D積極進取18、 要堅持實事求是的思想方法和人生態(tài)度，正確面對人生目的與現(xiàn)實生活之間的矛盾，以下不正確的人生態(tài)度有（）A好高鴦遠、空談理想B眼高手低、淺嘗輒止C樂觀豁達、熱愛生活D放縱生活、游戲人生19、 人生實踐中人們往往會遇到各種矛盾和挫折，這就需要端正人生態(tài)度。以下不正確的人生態(tài)度是（）A人生是一次冒險的游戲B人生苦短，當及時享受C人生就是選擇，個人當為自己的行為負責D人應面對現(xiàn)實，接受挑戰(zhàn)20、 客觀、公正、準確地評價社會成員人生價值的大小，除了要掌握科學的標準外，還需要掌握恰當?shù)脑u價方法。既要（）A看貢獻的大小，也要看盡力的程度B尊重物質貢獻，也要尊重精神貢獻C注重社會貢獻，也要注重自身完善D看思想，也要看行動21、 下列有關人生價值評價說法正確的有（）A每個人的職業(yè)不同、能力大小不同，對社會貢獻的絕對量也不同，不能簡單地認為能力大的人人生價值就大，能力小的人人生價值就小B考察一個人的人生價值，既要看他對社會貢獻的大小，也要看他所對應的職責及盡力程度C評價人生價值，既要看一個人對社會作出的物質貢獻，也要看他對社會作出的精神貢獻D評價人生價值的大小應主要看一個人對社會所作的貢獻，但這并不意味著要否認人生的自我價值22、 人們在實踐中努力實現(xiàn)自己的人生價值，正確把握人生價值實現(xiàn)的條件至關重要，它包括（）A實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)B實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)C實現(xiàn)人生價值要從歷史發(fā)展角度出發(fā)D不斷增強實現(xiàn)人生價值的能力和本領23、 下列有關不斷增強實現(xiàn)人生價值的能力和本領的說法正確的有（）A實現(xiàn)人生價值，需要人們充分發(fā)揮主觀能動性B人的能力具有累積效應，能夠通過學習、鍛煉而得以提升C個人的主觀努力，在相當大的程度上決定著人生價值實現(xiàn)的程度D大學生要通過各種方式和途徑，增長才干、増強本領，全面提高自身各方面的能力，為實現(xiàn)人生價值做好充分準備，奠定扎實的基礎24、 愛因斯坦說：“我評定一個人的真正價值只有一個標準，即看他在多大程度上擺脫了自我?！睂Υ?，正確的理解是（）A個人人生價值的大小主要看社會對他的滿足程度B人生價值的大小取決于“自我”價值實現(xiàn)的程度C評價一個人的人生價值主要考察他對社會的貢獻D對社會貢獻越大，擺脫“自我”程度也就越大，個人的人生價值就越大25、 價值觀為人們在社會生活中判斷（）、利害提供基本準則，人們對于人生諸多問題的認識和思考，都包含著價值判斷，離不開對價值問題的探索。A善惡B美丑C福禍D榮辱26、 大學生要以積極進取的態(tài)度去面對生活中的成敗得失，使一時的挫折或失敗成為人生的財富而不是人生的包袱。以下有關正確看待得與失的說法正確的有（）A得到的一定是好事，失去了一定是壞事B要跳出對個人得失的計較C不要過于看重一時的“得"D不要懼怕或斤斤計較一時的“失”27、 以下表述中屬于得失觀范疇的是（）A紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑B吃一塹，長一智C寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來D塞翁失馬，焉知非福28、 以下有關正確看待順與逆的說法正確的有（）A在順境中前進，天時、地利、人和等有利因素，使人們更容易接近和實現(xiàn)目標B在逆境中奮斗，需要付出更大的努力和更多的艱辛才可能成功C順境中的寬松氣氛、優(yōu)越條件，必定使人自滿自足，意志衰退D在人生旅途中沒有永遠的順境，也沒有永遠的逆境29、 以下表述中屬于生死觀范疇的是（）A老子曰“上善若水”B孔子謂“殺身成仁”C孟子曰“舍生取義”D司馬遷講“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”30、 中國古人向來注重榮與辱，并通過“知恥”來進行道德評價和判斷。以下表述中屬于榮辱觀范疇的是（）A孔子提出“知恥近乎用”

B孟子認為“無羞惡之心，非人也”C荀子曰B孟子認為“無羞惡之心，非人也”C荀子曰“不積蘸步無以至千里"D管仲強調“禮義廉恥，國之四維”31、大學生只有具備正確的榮辱觀，明確是非、對錯、善惡、美丑的界限，堅持（），才會在紛繁復雜的社會生活中明確應當堅持和提倡什么，反對和抵制什么，從容走好人生之路。A以熱愛祖國為榮、B以崇尚科學為榮、C以團結互助為榮、D以遵紀守法為榮、以危害祖國為恥,以愚昧無知為恥,以損人利己為恥,以違法亂紀為恥,以服務人民為榮、以辛勤勞動為榮、以誠實守信為榮、以艱苦奮斗為榮、以背離人民為恥以好逸惡勞為恥以見利忘義為恥以驕奢淫逸為恥人們往往不可回避的問題是“如何看待金錢”。下列32、 在確立高尚的人生追求的過程中，人們往往不可回避的問題是“如何看待金錢”。下列有關人生與金錢的說法正確的是（）A金錢不是萬能的，生活中還有許多遠比金錢更有意義的東西值得我們?nèi)プ穼人應當是金錢的主人，而不是金錢的奴隸C在市場經(jīng)濟時代，追求金錢是人生的最高目的D應當依靠自己的勞動創(chuàng)造財富，合理合法獲取金錢33、 在我們國家，盡管社會主流價值觀念積極健康，但現(xiàn)實中還存在種種錯誤觀念和看法,如（）A享樂主義B自由主義C拜金主義D極端個人主義34、 下列對于個人主義人生觀的認識中，正確的是（）A個人主義是以個人利益為出發(fā)點和歸宿的一種思想體系和道德原則B個人主義主張個人需求就是目的，具有最高價值，社會和他人只是達到個人目的的手段C個人主義是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物，是資產(chǎn)階級人生觀的核心D個人主義在任何歷史時期都沒有產(chǎn)生過積極意義35、 下列關于人生目的、人生態(tài)度、人生價值三者關系說法正確的有（）A人生目的、人生態(tài)度、人生價值三者相互影響、緊密關聯(lián)B人生目的決定著人們對待實際生活的態(tài)度和對人生價值的評判C人生態(tài)度影響著人們對人生目的的持守和人生價值的實現(xiàn)D人生價值制約著人們對人生目的和人生態(tài)度的選擇36、 青年的人生目標會有不同，職業(yè)選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，（），才能更好地實現(xiàn)人生價值、升華人生境界。A與歷史同向B與世界同軌C與祖國同行D與人民同在37、下列關于幸福的觀點正確的有（）A人的幸福不能僅僅局限于物質方面，精神需要的滿足、精神生活的充實也是幸福的重要方B在追求物質生活水平提高的同時，要更加注重追求德行和人格的高尚，注重追求健康向上的精神生活，不斷提升精神境界，才能擁有更為深刻持久的幸福感C消費越多，人生就越幸福D人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造，追求幸福的過程就是不滿足于現(xiàn)狀、不斷追求和創(chuàng)造更美好生活的過程38、 以下關于個人與社會是對立統(tǒng)一的關系說法正確的有（）A兩者相互依存、相互制約、相互促進B社會是由一個個具體的人組成的，離開了人就沒有社會C人是社會的人，離開了社會，人也無法生活，社會是人的存在形式D社會猶如一個有生命、有活力的有機體，個人猶如這個有機體中的細胞39、 關于享樂主義，正確的觀點是（）A一些大學生追逐名牌和奢侈品，比闊氣、講排場，符合經(jīng)濟社會發(fā)展的要求B健康有益的、適度的物質生活和文化生活，是人的正當需要，也有利于促進經(jīng)濟社會的發(fā)展C把享樂尤其是感官的享樂變成人生的唯一目的，作為一種“主義”去詮釋人生的根本意義，是對人的需要的一種錯誤理解D突出強調以個人為中心，在個人與他人、個人與社會的關系上表現(xiàn)為極端利己主義和狹隘功利主義40、 （）等錯誤的人生觀，沒有正確把握個人與社會的辯證關系，忽視或否認社會性是人的存在和活動的本質屬性，對人的需要的理解極端、狹隘和片面，其出發(fā)點和落腳點都是一己之私利。A拜金主義B自由主義C享樂主義D極端個人主義第一章領悟人生真諦把握人生方向（答案）一、單項選擇題（40題）題號12345678910答案DADADBCCDD題號11121314151617181920答案AABBABDCAA題號21222324252627282930答案BCDI)CBAACC題號31323334353637383940答案ADDDAABCDD二、多項選擇題（40題）題號12345678910答案ACCDABCACDCDACDBCDBDBCDABC題號11121314151617181920答案ADABCDACDABCDABCBDABCDABDABABC題號21222324252627282930答案ABCDABDABCDCDABCDBCDBDABDBCDABD題號31323334353637383940答案ABCDABDACDABCABCDACDABDABCDBCACD第二章追求遠大理想堅定崇高信念(100)一、單項選擇題(60題)1、 ()是人們在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往與追求。A幻想B空想C理想D信念2、 ()是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。A理想B夢想C信念D遐想3、 ()是一種推動人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量。A幻想B空想C信念D理想4、 ()源于現(xiàn)實，而且超越現(xiàn)實。A夢想B信念C理想D遐想5、 ()具有超越性、實踐性、時代性。A理想B遐想C夢想D信心6、 ()在現(xiàn)實中產(chǎn)生，但它不是對現(xiàn)狀的簡單描繪，而是與奮斗目標相聯(lián)系的未來的現(xiàn)實，是人們對未來美好生活的憧憬和期待。A幻想B理想C信念D空想7、 作為一定的社會實踐的產(chǎn)物，理想是處在特定歷史條件下的人們對()理性認識的結晶。A社會實踐活動B社會規(guī)律C社會理想D社會結構8、 理想的()，不僅體現(xiàn)為它受時代條件的制約，而且體現(xiàn)為它隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。A超越性B實踐性C時代性D預見性9、 （）是人精神世界的核心，是人精神上的“鈣氣A理想信念B理想C信念D信心10、 （）是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。A信念B理想C概念D意志11、 信念是（）的有機統(tǒng)一體。A認知、情感和理想B認知、態(tài)度和意志C認知、情感和意志D態(tài)度、情感和理想12、 人會形成不同類型和層次的（），并由此構成其（）體系。A信念B信用C信仰D信任13、 （）是最高層次的信念，具有最大的統(tǒng)攝力，有盲目和科學之分。A信心B信念C信任D信仰14、 科學的（）則來自人們對自然界和人類社會發(fā)展規(guī)律的正確認識。A信仰B信念C認知D認識15、 盲目的（）就是對虛幻的世界、不切實際的觀念、荒謬的理論等的迷信和狂熱崇拜。A信仰B信念C崇拜D迷信16、 （）是理想實現(xiàn)的保障。A信念B理想C崇拜

D信仰17、 理想是（）所指的對象。A崇拜B理想C信念D信仰18、 理想指引人生方向，（）決定事業(yè)成敗。A信心B信仰C理想信念D信念19、 （）是人生發(fā)展的內(nèi)在動力。A理想信念B理想C信念D信心20、 人的（），反映的是對社會和人自身發(fā)展的期望。A信念B理想C理想信念D信心21、 大學生應當重視理想信念的選擇和確立，努力樹立科學崇高的（）,使人生道路越走越寬廣，使寶貴的人生富有價值。A信念B理想信念C理想D信心22、 （）是衡量一個人精神境界高下的重要標尺。A信念B信心C理想D理想信念23、 新時代大學生應當確立馬克思主義的科學信仰，樹立共產(chǎn)主義的遠大理想和中國特色社會主義（）oA宏偉目標B共同夢想C共同理想D偉大理想24、 馬克思主義是（）的強大思想武器。理解世界改造世界再造世界預見未來A分析世界、理解世界改造世界再造世界預見未來B認識世界、C變革世界、D了解世界、25、 馬克思有一句名言：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”這鮮明地表明了馬克思主義重視實踐、以（）為己任的基本特征。A認識世界B分析世界C理解世界D改造世界26、 170年來，正是在馬克思主義的指導下，社會主義由（）變成科學，由科學理論轉變?yōu)樯鐣嵺`。A理想B信念C信仰D空想27、 （）的成功實踐，無可辯駁地證明了馬克思主義具有鮮活的實踐性和創(chuàng)造性，證明了馬克思主義在中國的實踐偉力。A空想社會主義B中國特色社會主義C社會主義D共產(chǎn)主義28、 （）是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是黨和人民不斷奮進的萬里長河之泉源。A列寧主義B毛澤東思想C馬克思主義D鄧小平理論29、 在中國共產(chǎn)黨領導下，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須樹立（）共同理想。A實現(xiàn)共產(chǎn)主義B實現(xiàn)共同富裕C發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟D中國特色社會主義30、 歷史和現(xiàn)實都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有（）才能發(fā)展中國。A共產(chǎn)主義B中國特色社會主義C社會主義市場經(jīng)濟D改革開放31、 （）是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、指引中國人民創(chuàng)造自己美好生活的必由之路。A中國特色社會主義道路B改革開放C共產(chǎn)主義D社會主義市場經(jīng)濟32、 （）是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確理論，是立于時代前沿、與時俱進的科學理論。A習近平新時代中國特色社會主義思想B科學發(fā)展觀C“三個代表”重要思想D中國特色社會主義理論體系33、 （）是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強大自我完善能力的先進制度。A民主集中制B人民代表大會制度C中國特色社會主義制度D政治協(xié)商制度34、 （）源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐，是中國人民勝利前行的強大精神力量。A中國當代文化B中國特色社會主義文化C社會主義文化D中國特色社會主義理論體系35、 （）是中國特色社會主義最本質的特征。A堅持共產(chǎn)主義理想B堅持社會主義道路C堅持四項基本原則D中國共產(chǎn)黨的領導36、 （）是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。A各級工會組織B中國共產(chǎn)黨C人民群眾D工人領袖人物37、 中國這個世界上最大的發(fā)展中國家在短短（）多年里擺脫貧困全面建成了小康社會，創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上驚天動地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機。A20B30C40D6038、 馬克思主義科學預測了未來社會的理想狀態(tài)，指明了人類社會的發(fā)展方向是（）0A社會主義B資本主義C世界大同D共產(chǎn)主義39、 中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就確立了（）的遠大理想，始終團結帶領中國人民朝著這個偉大理想前行。A社會主義B共產(chǎn)主義C世界大同D共同富裕40、 （）遠大理想的最終實現(xiàn)是一個漫長、艱辛的歷史過程，需要一代又一代人付出艱苦的努力。

A共產(chǎn)主義B共同富裕C世界大同D社會主義41、 理想信念是一個思想認識問題，更是一個（）問題。A實踐B理論C客觀存在D目標42、 理想與現(xiàn)實的關系是（）的。A對立B統(tǒng)一C互相轉化D對立統(tǒng)一43、 （）是實現(xiàn)理想的重要條件。A艱苦奮斗B自我實現(xiàn)C安逸享樂D好高鴦遠44、 堅持個人奮斗目標與國家、民族的奮斗目標相統(tǒng)一，把個人理想融入社會理想之中，在為實現(xiàn)（）而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想，這是大學生成長成才的必由之路。A職業(yè)理想B家庭理想C個人理想D社會理想45、 （）是指處于一定歷史條件和社會關系中的個體對于自己未來的物質生活、精神生活所產(chǎn)生的種種向往和追求。A職業(yè)理想B家庭理想C個人理想D社會理想46、 （）是指社會集體乃至社會全體成員的共同理想，即在全社會占主導地位的共同奮斗目標。A職業(yè)理想B家庭理想C個人理想D社會理想個人理想社會理想個人理想集體理想47、（）的確立要以（）為引導，個人理想的實現(xiàn)依賴于社會理想的實現(xiàn)。A社會理想、個人理想社會理想個人理想集體理想B個人理想、C集體理想、D個人理想、48、在整個理想體系中，（）理想是最根本、最重要的。A職業(yè)理想B家庭理想C個人理想D社會理想49、 個人理想的實現(xiàn)依賴于（）的實現(xiàn)。A集體理想B民族理想C社會理想D個體價值50、 社會理想不是憑空產(chǎn)生的，也不是由外在力量強加的，而是建立在眾人的（）基礎之上。A職業(yè)理想B家庭理想C個人理想D社會理想51、 堅持和發(fā)展中國特色社會主義，（），是當代中國最大的現(xiàn)實，也是全體中共人民共同的社會理想是。A實現(xiàn)國家統(tǒng)一B實現(xiàn)共同富裕C實現(xiàn)中華民族的偉大復興D實現(xiàn)共產(chǎn)主義52、 個人理想從屬于（）A國家理想B民族理想C家庭理想D社會理想53、 個人理想與社會理想的關系實質上是（）關系在理想層面的反映。A個人與社會B個人與集體C個人與國家D個人與民族54、 理想的追求和實現(xiàn)是一個（）A坐享其成的過程B信手拈來的過程C縱情享樂的過程D艱苦奮斗的過程55、 人們在處理理想與現(xiàn)實的關系時，當發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實不符合理想預期的時候，就對現(xiàn)實大失所望，甚至對現(xiàn)實采取全盤否定的態(tài)度。這里陷入的片面性誤區(qū)是（）A把理想等同于現(xiàn)實B把現(xiàn)實等同于理想C用理想來否定現(xiàn)實D用現(xiàn)實來否定理想56、 （）是我們立黨立國的根本指導思想。A共產(chǎn)主義B馬克思主義C社會主義D科學社會主義57、 馬克思主義具有（）的理論品格和持久生命力。A徹底的科學性B堅定的革命性C自覺地實踐性D與時俱進58、 （）是中華民族的振興之夢，也是每一個大學生的成才之夢。A成才夢B強國夢C中國夢D復興夢59、 中國古代先哲老子說：“合抱之木，生于亳末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。'‘其中蘊含的主題思想是（）-A立志當高遠B立志做大事C立志須躬行D立志成良才60、 周恩來中學時期就立下了“為中華崛起而讀書”的志向，李四光、錢學森、鄧稼先等老一代知識分子，青年時期就立志用自己的聰明才智報效祖國。所以，當代大學生要（）。A立志當高遠B立志做大事C立志須躬行D立志成良才二、多項選擇題（40題）1、 理想是（）A人們在實踐中形成的B有實現(xiàn)可能性的C對未來社會和自身發(fā)展目標的向往與追求D是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)2、 理想是多方面和多類型的，根據(jù)不同的標準，可分為個人理想和社會理想，近期理想和遠期理想，以及（）A政治理想B道徳理想C職業(yè)理想D生活理想3、 下列關于理想的描述，正確的是（）A理想具有超越性B理想具有妥協(xié)性C理想具有實踐性D理想具有時代性4、 科學的理想（）A是人的主觀能動性與社會發(fā)展客觀趨勢的一致性的反映B是在正確把握社會歷史發(fā)展客觀規(guī)律的基礎上形成的合乎社會發(fā)展要求、合乎人民利益的理想C來自于人類的想象D在現(xiàn)實生活中找不到依據(jù)5、 下面關于信念的描述，準確的是（）A信念是人類特有的精神現(xiàn)象B信念有不同的類型和層次C信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體D為人們追求理想目標提供了強大的精神動力6、 當一個人抱有堅定的信念時，就會（）A全身心投入到為實現(xiàn)目標而努力奮斗的事業(yè)中去B精神上高度集中C態(tài)度上充滿熱情D行為上堅定不移7、 信仰可以分為（）A積極的信仰B消極的信仰C盲目的信仰D科學的信仰8、 下述關于信仰的描述，正確的是（）A信仰是最低層次的信念B信仰有盲目的信仰和科學的信仰之分C信仰是最高層次的信念D信仰具有最大的統(tǒng)攝力9、 理想與信念的關系是（）A理想是最高層次的信念B理想是信念所指的對象C信念則是理想實現(xiàn)的保障D理想和信念難以分割地緊密聯(lián)系在一起10、 理想信念是精神之“鈣”，對于人生而言具有重要意義，主要體現(xiàn)在（）A理想信念昭示奮斗目標B理想信念提供前進動力C理想信念提高精神境界D理想信念消磨斗志11、 理想信念作為人的精神世界的核心，它（）A能使人的精神生活的各個方面統(tǒng)一起來B又能引導人們不斷地追求更高的人生目標C在追求和實現(xiàn)理想目標的過程中提升精神境界、塑造高尚人格D使人的精神世界成為一個健康有序的系統(tǒng)，12、 馬克思主義作為我們立黨立國的根本指導思想，因為馬克思主義（）A是嚴密的科學體系B鮮明的階級立場C巨大的實踐指導作用D是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結果，是中國人民長期探索的歷史選擇13、 馬克思主義具有（）A革命性B科學性C實踐品格D持久生命力14、 馬克思主義的科學性體現(xiàn)在（）A深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律B堅持實現(xiàn)人民解放、維護人民利益的立場C是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器D為人類社會發(fā)展進步指明了方向15、 馬克思主義不僅致力于科學（），而且致力于積極（）。A解釋世界B指導世界C改變世界D規(guī)劃世界16、 中國特色社會主義的成功實踐，無可辯駁地證明馬克思主義是（）的強大思想武器，社會主義具有光明的未來A指導世界B認識世界C改造世界D規(guī)劃世界17、 中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，指導黨和人民取得（）的偉大成就。A新民主主義革命B社會主義革命C社會主義建設D改革開放18、 中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷推進馬克思主義（）,指導黨和人民取得了一項又一項成就。A常態(tài)化B中國化C時代化D大眾化19、 大學生堅定馬克思主義信仰，最重要的是（）。A學習和掌握馬克思主義的立場、觀點、方法B確立正確的世界觀和歷史觀C準確把握時代發(fā)展潮流D以科學的理想信念指引人生前進的道路和方向20、 新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總任務是（），在全面建成小康社會的基礎上,分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。A實現(xiàn)共產(chǎn)主義B實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化()WWW3T'衆(zhòng)潺歷出毋思也丄務喧4。勒齒波重陽貿(mào)煎區(qū)活晉仁毋品詼'62W89Q引目也351燦9引竄場V()歷敵:KSS不辭SiMIM?專玉波墨'池RG—耆區(qū)不陽戢迎'酩滄蹤歷蟻爭亜渉X米球汲'滄區(qū)丄發(fā)米貿(mào)煎Q溶舶陽米*實弔獨*也艇戢亙勒労歷芝一步。票用歷劉務潞師中法抽鳧其回貿(mào)煎9劉務陽源亙是停吉溶蹤V()沒蹤莉我一蠣。箋策陽一夠至斡書5耳'剪名歷溶蹤與戢抽母鳧亞撇、現(xiàn)溶蹤畢金米戢迎由Q貿(mào)煎聿是米活區(qū)由3貿(mào)煎丄回金滄區(qū)詠9溶蹤丄回金戢迎詠V()駐回潦陽丫刼曾母'米啤軍斡滄區(qū)竺貿(mào)函霸、9,哥冃黑，Q哥目《M3哥冃引亙9哥目螭V。()萬王手界可秒國中亜辟廟蟲帀素￥M房波拶'黝35沸歷點稱塀拿手、昵風蹤溶浪堅書'0割辛溶也魁戢甌X正次浦Q魏聊某溶輛分身以X豐盤許。蹤溶對NT脂資陽索祝畫覃此劉務專&澎我X千君我或駐豐次浦8戢貿(mào)毋買礎晉刀豐盤許V()晉湫槊陽深黑'申草唯陽"貴'申縣帀溶蹤風仍推丄尊姓口吉部I浴迎戢留歷》王溫許'彪蹤溶芻1T別資陽業(yè)祝畫覃此劉務專&澎我X王君我或駐豐盤浦Q靛:R5J%陽去設'沸強力一3站巍印金設Y^-X勃一壷里8兜實法蹤姓一者弟知回'槊素此一'戢亙収一耆V()書區(qū)下溢雪陽戢面￥0》王品許'股劉務回專如甲目Y力母Q理蓄￥樹鑿節(jié)恥慰風Y3舉豐丫渣舉岡圍晞9間&拶醇區(qū)浴V()巾#反萬王招許貴'#應歷指？hk一晉#應萬王品許W才PQjr千君界可描國中』劉務Q〈我短彭啣XUN下#理』祝朔3WK￥^TiWH*XW9爰莉硯SIX王君界可描國*1WV()'黝東X千君TtWH*1^4￡:書躲米詳甥曰'四詢宰講歷4珥理彫凈心一哥濾［。牛米后歸妊點說、度亜塁孝國Q法舊丫射槳國市中3A艱苦奮斗是我們的傳家寶B艱苦奮斗絕不是一時的權宜之計C一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的D一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的30、 關于艱苦奮斗的敘述，正確的觀點是（）A社會觀念的變化，賦予艱苦奮斗以新的時代內(nèi)涵和實踐要求B艱苦奮斗的精神是永遠不會過時C講艱苦奮斗，也并不是不講物質利益D艱苦奮斗是老一輩的事，當代青年己經(jīng)告別艱苦奮斗了31、 關于個人理想的表述，正確的是（）A正確的個人理想不是依個人主觀愿望隨意確定的B個人理想的實現(xiàn)必須以社會理想的實現(xiàn)為前提和基礎C個人理想從屬于社會理想D個人理想實現(xiàn)與否與社會理想關系不大32、 關于社會理想的論述，正確的是（）A社會理想建立在眾人的個人理想基礎之上B社會理想的實現(xiàn)與個人理想關系不大C社會理想體現(xiàn)于個人理想的具體實踐中D社會理想是對個人理想的凝練和升華33、 全體中國人民共同的社會理想是（）A實現(xiàn)共產(chǎn)主義B實現(xiàn)中華民族的偉大復興C實現(xiàn)共同富裕D堅持和發(fā)展中國特色社會主義34、 個人理想與社會理想是相互依存、相互制約、共同發(fā)展的，具體表現(xiàn)在（）A社會理想規(guī)定著個人理想B社會理想指引著個人理想C社會理想是對個人理想的凝練D社會理想是對個人理想的升華35、 大學生確立馬克思主義的科學信仰，最重要的是（）A學習和掌握馬克思主義的立場、觀點、方法B以科學的理想信念指引人生前進的道路和方向C實現(xiàn)最大化的個體價值D確立正確的世界觀和歷史36、 墨子說“志不強者智不達"，諸葛亮說“志當存高遠這里的“志”指的是（）A對未來目標的向往B記在心里，永志不忘C記號，標記D實現(xiàn)奮斗目標的頑強意志37、 下列材料中，符合立志當高遠的敘述是（）。A周恩來中學時期就立下了“為中華崛起而讀書"的志向B馬克思中學畢業(yè)時即表示要“為人類福利而勞動”C毛澤東青年時變立志“以天下為己任”D老子說：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。"38、 下列材料中，符合立志須躬行的敘述是（）0A《離騷》：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索B中國古代先哲老子說：“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！盋荀子《勸學篇》：“故不積艮圭步，無以致千里；不積小流，無以成江海。”D《孟子》：達則兼濟天下，窮則獨善其身39、 新時代的大學生應該把個人的命運與國家和人民的命運聯(lián)系在一起，（）在為實現(xiàn)社會理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想。A實現(xiàn)最大化的個體價值B立為民服務之志C為祖國和人民的利益而奮斗D立為國奉獻之志40、 中國民主革命的先行者孫中山曾激勵廣大青年：要立志做大事，不要立志做大官。其中的道理就是（）A青年人不能有個人追求，理想必須符合社會共同利益B希望青年人先做大事，再做大官C希望青年以國家民族的命運為己任D不要以個人的榮華富貴為人生的理想第二章追求遠大理想堅定崇高信念（答案）一、單項選擇題（60題）題號12345678910答案CADCABACAA題號11121314151617181920答案CADAAACDAC題號21222324252627282930答案BI)CBDDBCI)B題號31323334353637383940答案ADCBDBCDBA題號41424344454647484950答案ADADCDBDCC題號51525354555657585960答案CDADCBDCCA二、多項選擇題（40題）題號12345678910答案ABCDABCDACDABABCDABCDCDBCDBCDABC題號11121314151617181920答案ABCDABCDABCDABCDACBCABCDBCDABCDBC題號21222324252627282930答案ABDABCDABCDACDABCCDABCABCABCDABC題號313233313536373940答案ABCACDBDABCDABDADABCBCBCDCD第三章繼承優(yōu)良傳統(tǒng)弘揚中國精神（100）一、單項選擇題（60題）1、 （）是當代中國的顯著特征。A中國夢B人類精神C社會主義制度D改革開放2、 把中華民族堅強團結在一起的精神紐帶是（）A國際主義B社會主義C愛國主義D改革創(chuàng)新3、 始終鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量是（）A國際主義B社會主義C愛國主義D改革創(chuàng)新4、 （）作為興國強國之魂，是實現(xiàn)中華民族偉大復興不可或缺的精神支撐和精神動力。A愛國主義B人類精神C社會主義精神D中國精神5、 古人認為“不義而富且貴，于我如浮云”，強調“道徳當身，故不以物惑”，崇尚“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，體現(xiàn)了古代思想家們的（）觀點。A重視并崇尚物質生活B重視并崇尚精神生活C重視物質生活并崇尚精神生活D重視精神生活并崇尚物質生活6、 儒家把（）視為最高的道徳理想。A“禮教”、“信義”B“智慧”、“勇氣”C“仁愛”、“和諧”D“信義”、“和諧”7、 墨家把（）作為理想，提倡為興天下之利、除天下之害而摩頂放揮。A“仁愛”B“兼愛”C“簡樸”D“無為”8、 “殺身成仁”是（）的名言。A儒家B法家C墨家D道家9、 中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，表現(xiàn)在對（）的重視上?A道德修養(yǎng)和道德教育B道德修養(yǎng)和道德教化C道德教化和道德教育D道德教化和道德觀念10、 關于理想人格，儒家把（）、“圣人”作為自己的理想人格，A“新民”B“真人”C“至人”D“君子”11、 （）是中國精神的忠實繼承者和堅定弘揚者。A當代知識分子B中國共產(chǎn)黨C中國政府D全體中國人民12、 習近平強調，民族復興不僅表現(xiàn)為經(jīng)濟騰飛，更要有（）的振奮和彰顯。A中國夢B人類精神C中國精神D社會主義精神13、 （）是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質的總和，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。A民族情結B民族意識C民族精神D時代精神14、 民族精神的核心是（）A愛國主義B愛人類C愛社會主義D愛自我15、 （）是千百年來人們在社會實踐中形成的對自己的祖國極其忠誠和熱愛的深厚情感。A民族意識B集體主義C民族情結D愛國主義16、 中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大（），為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力。A民族精神B民族意識C民族情結D時代精神17、 近代以后，我國各族人民手挽著手、肩并著肩，英勇奮斗，浴血奮戰(zhàn)，打敗了一切窮兇極惡的侵略者，捍衛(wèi)了民族獨立和自由，共同書寫了中華民族保衛(wèi)祖國、抵御外侮的壯麗史詩。體現(xiàn)了（）A奮斗精神B團結精神C創(chuàng)造精神D夢想精神18、 時代精神的核心是（）A愛國主義B祖國統(tǒng)一C社會主義D改革創(chuàng)新19、 （）是一個國家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質并順應時代潮流的思想觀念、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和，是一種對社會發(fā)展具有積極影響和推動作用的集體意識。A時代精神B民族精神C時代價值D時代觀念20、 （）既是對中華民族革故鼎新優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承弘揚，也是當代中國改革開放偉大實踐中體現(xiàn)出來的精神品格和精神特征。A愛國主義精神B改革創(chuàng)新精神C時代精神D民族精神21、 （）是歷史發(fā)展和社會進步的主體力量。A人民群眾B人民C勞動者D時代偉人22、 “惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。"是（）的名言。A魯迅B毛澤東C周恩來D聞一多23、 （）體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情，揭示了個人對祖國的依存關系，是人們對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。A民族意識B愛國主義C民族情結D集體主義24、 “保我國土"、“愛我家鄉(xiāng)”、維護祖國領土的完整和統(tǒng)一，就是（）A愛祖國的大好河山B愛自己的骨肉同胞C愛祖國的燦爛文化D愛社會主義25、 愛自己的同胞就是愛（）A親人B親屬C人民群眾D朋友26、 （）是檢驗一個人對祖國忠誠程度的試金石。A奉獻多少B對人民群眾感情的深淺程度C宣誓誓言D內(nèi)心修養(yǎng)27、 愛自己的骨肉同胞，最主要的是培養(yǎng)對（）的深厚感情，始終緊緊地同（）站在一起。A國家B集體C人民群眾D民族28、 （）常常被稱為國家和民族的胎記，是一個國家民族得以延續(xù)的精神基因，是培養(yǎng)民族心理、民族個性、民族精神的搖籃，是民族凝聚力的重要基礎。A文化傳統(tǒng)B民族心理C民族個性D民族精神29、 在不同的歷史條件和文化背景下所形成的愛國主義，總是具有不同的內(nèi)涵和特點。這說明（）A愛國主義是永恒不變的B愛國主義是歷史的、具體的C愛國主義是民族主義D愛國主義是軍國主義30、 在新民主主義革命時期，愛國主義主要表現(xiàn)為（）A致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。B農(nóng)業(yè)救國C教育救國D民主救國31、 在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻身于建設新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)，獻身于實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的實踐，獻身于（）。A民主治國B社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)C依法治國D促進祖國統(tǒng)一大業(yè)32、 我國愛國主義始終圍繞著實現(xiàn)民族富強、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于（）A社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)B民主治國C中國特色社會主義D依法治國33、 中國的歷史和現(xiàn)實充分證明，（）是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。A全國人民代表大會B中國政府C中國共產(chǎn)黨D民族統(tǒng)一戰(zhàn)線34、 在新的時代條件下，弘揚愛國主義精神，必須把（）作為重要著力點和落腳點。A維護祖國統(tǒng)一和民族團結B祖國統(tǒng)一和社會穩(wěn)定C社會穩(wěn)定和民族團結D社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展35、 在經(jīng)濟全球化的條件下，之所以繼續(xù)愛國主義是因為（）A在經(jīng)濟全球化的條件下，國家雖然不完整存在，但民族還存在B在經(jīng)濟全球化的條件下，獨立的民族文化還存在C在經(jīng)濟全球化的條件下，地域劃分還存在D在經(jīng)濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體36、 在經(jīng)濟全球化背景下，西方一些人極力鼓吹政治一體化和文化一體化，實際上是（）A企圖借經(jīng)濟全球化推行本國的政治制度和價值觀念，損害別國的主權和尊嚴B大勢所趨C借經(jīng)濟全球化推行人類的政治制度和價值觀念，維護世界和平D按照本國國情堅持、發(fā)展自己的政治制度和民族文化37、 堅持推動（），是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的重要內(nèi)容。A全球經(jīng)濟一體化B一帶一路戰(zhàn)略C構建人類命運共同體D深化改革開放38、 保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定，需要香港、澳門與祖國內(nèi)地堅持優(yōu)勢互補、共同發(fā)展,需要港澳同胞與內(nèi)地人民堅持守望相助、攜手共進。要堅定不移貫徹（）方針。A“一國一制”B“一國兩制”C“各自為政”D“兩國兩制”39、 最符合包括臺灣同胞在內(nèi)的中華民族的根本利益的統(tǒng)一路徑是（）A武力統(tǒng)一B武力與和平相結合C維持現(xiàn)狀D和平統(tǒng)一40、 堅持一個中國原則。兩岸雙方應始終堅持（）的共同立場，在鞏固和維護一個中國框架這一原則問題上形成更為清晰的共同認知，并在此基礎上求同存異。A一中一臺B臺獨

C兩個中國D九二共識41、 （）是解決臺灣問題的基本方針。A“和平統(tǒng)一、一國兩制”B“武裝對抗、一中一臺"C尋求國際社會解決D聯(lián)合國倡導的自由原則42、 兩岸雙方應秉持（）的理念，順勢而為、齊心協(xié)力，心心相印、守望相助，鞏固和擴大兩岸關系發(fā)展成果。A“兩岸各表”B“兩岸各自堅持的各自價值觀”C“兩岸不存在統(tǒng)一的價值觀”D“兩岸一家親”43、 臺海和平的現(xiàn)實威脅是（）A“臺獨”分裂勢力及其分裂活動B臺灣政體C臺灣文化D臺灣意識44、 2005年3月14日第十屆全國人民代表大會第三次會議通過的一部反對把臺灣從祖國分割出去的法律是（）A《國家安全法》B《國防法》C《反間諜法》D《反分裂國家法》45、 多民族是我國的一大特色，我們要堅定（）的思想觀念。A漢族和少數(shù)民族各自獨立B漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開C大漢族主義D突出少數(shù)民族46、 （）是指一個國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。A國家安全B社會秩序C國家穩(wěn)定D維穩(wěn)秩序47、 總體國家安全觀，以（）為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎，以軍事、文走出一條中國特色國家安全道路?；?、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。A人民安全B政治安全C經(jīng)濟安全）為根本，以經(jīng)濟安全為基礎，以軍事、文走出一條中國特色國家安全道路。D軍事、文化、社會安全）為根本，以經(jīng)濟安全為基礎，以軍事、文走出一條中國特色國家安全道路。48、 總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以（化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，A人民安全B政治安全C經(jīng)濟安全D軍事、文化、社會安全49、 總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以（）為基礎，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。A人民安全B政治安全C經(jīng)濟安全D軍事、文化、社會安全50、 我國的國防是（）的國防A全民B軍隊C政府D家庭51、 大學生應自覺遵守國家安全法律，履行維護國家安全的法律義務。我國憲法明確規(guī)定了公民（）的基本義務。A維護世界和平B維護國家安全C維護祖國統(tǒng)一D維護社會穩(wěn)定52、 （）能力是當今國際競爭新優(yōu)勢的集中體現(xiàn)。A動員和組織B科技C創(chuàng)新D經(jīng)濟53、 改革創(chuàng)新是我國贏得未來的必然要求。抓創(chuàng)新就是抓（），謀創(chuàng)新就是謀（）。A科技，未來B未來，科技C發(fā)展，未來D未來，發(fā)展54、 必須把創(chuàng)新作為引領發(fā)展的第一動力，把（）作為支撐發(fā)展的第一資源，把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，把創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略作為國家重大戰(zhàn)略。A創(chuàng)新B人才C科技D經(jīng)濟55、 實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略，最根本的是要增強（），最緊迫的是要破除體制機制障礙，最大限度地解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力所蘊含的巨大潛能。A思維創(chuàng)新能力B體制創(chuàng)新能力C自主創(chuàng)新能力D科技創(chuàng)新能力56、 新時代的大學生置身于實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代洪流之中，應當以時代使命為己任,把握時代脈搏，迎接時代挑戰(zhàn)，增強創(chuàng)新創(chuàng)造的能力和本領，勇做改革創(chuàng)新的（），將弘揚改革創(chuàng)新精神貫穿于實踐中、體現(xiàn)在行動上。A繼承者B領路人C實踐者D試驗者57、 “鐵肩擔道義，妙手著文章”是（）的警語A李大釗B陳獨秀C毛澤東D鄧小平58、 青年要樹立大膽探索未知領域的信心，（）就是要走前人沒有走過的路。A改變B改革C創(chuàng)新D繼承59、 增強改革創(chuàng)新的能力本領，需要（）、投身創(chuàng)新實踐。A培養(yǎng)體制創(chuàng)新B培養(yǎng)自主創(chuàng)新C培養(yǎng)科技創(chuàng)新D培養(yǎng)創(chuàng)新思維60、 （）是改革開放的生命A愛國B創(chuàng)新C法治D自信二、多項選擇題（40題）1、 中國精神的豐富內(nèi)涵，包括（）A偉大創(chuàng)造精神B偉大奮斗精神C偉大團結精神D偉大夢想精神2、 新時代愛國主義繼承并發(fā)揚了中華文化協(xié)和萬邦、熱愛和平的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對外主張（）的國際交往原則，積極維護國際和平與文明和諧。A平等互利B和平共處C改革開放D自力更生3、 中國古人在義利觀上主張（）A見利思義B以義制利C先義后利D利高于義4、 中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，具體表現(xiàn)（）A對物質生活與精神生活相互關系的獨到理解上B表現(xiàn)在中國古人對理想的不懈追求上C表現(xiàn)在對道德修養(yǎng)和道德教化的重視上D表現(xiàn)為對理想人格的推崇5、 矢志不渝地堅守理想，是中國古人崇尚精神的典型體現(xiàn)?說法正確的是（）A儒家把仁愛和諧視為最高的道德理想B法家提倡為興天下之利、除天下之害而摩頂放踵C墨家把“兼相愛，交相利”作為理想D道家認為“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”6、 關于理想人格，儒家把（）作為自己的理想人格，道家推崇逍遙于天地之間的“真人”、“至人”，近代啟蒙思想家梁啟超呼吁“新民”的理想人格?A“君子”B“賢人”C“圣人”D“完人”7、 中華人民共和國成立以來特別是改革開放以來，黨高度重視精神文明建設，通過（）等，大力提高全體人民的思想追求和精神境界。A加強公民道德建設B開展愛國主義教育、理想信念教育C培育和弘揚民族精神D倡導和踐行社會主義核心價值觀8、 大力弘揚中國精神，培育中華民族共同的精神家園，需要（）A大力弘揚傳統(tǒng)文化B大力弘揚現(xiàn)代思潮C大力弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神D大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的偉大時代精神。9、 下列敘述屬于中華民族從來就有愛國主義的光榮傳統(tǒng)的是（）A以天下興亡、人民安康為己任的家國情懷B“遙望中原懷故土，靜觀落葉總歸根”這樣愛國情感C“樂以天下，憂以天下"的憂國憂民情懷D公而忘私、國而忘家”的報國為民風范10、 以下哪些中國古代神話能夠深刻反映中國人民勇于追求和實現(xiàn)夢想的執(zhí)著精神（）A精衛(wèi)填海B神農(nóng)嘗草C夸父追日D葉公好龍11、 以改革創(chuàng)新為核心的時代精神具體體現(xiàn)為（）A突破陳規(guī)、大膽探索、敢于創(chuàng)造的思想觀念，勇于打破與社會和歷史發(fā)展規(guī)律不相吻合的思維方式、行為規(guī)范的束縛B不甘落后、奮勇爭先、追求進步的責任感和使命感，不自甘落后、故步自封，也不滿足于取得的成就，躺在歷史的功勞簿上自滿自足、裹足不前C堅忍不拔、自強不息、銳意進取的精神狀態(tài)D固步自封、維持現(xiàn)狀思維12、 下列有關時代精神與民族精神關系的說法，下列正確的是（）AA堅持一個中國原則AA堅持真理A民族精神與時代精神緊密關聯(lián)，都是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐B民族精神和時代精神的交融匯通，成為中華民族共有的精神家園、奮力實現(xiàn)復興的強大精神力量。C一切時代精神都將隨著歷史的變遷逐步融入民族精神的長河之中，不斷豐富和發(fā)展民族精神的時代內(nèi)涵D一切民族精神都曾經(jīng)是一定歷史階段中帶動潮流、引領風尚、推動社會發(fā)展的時代精神13、 為什么中國精神是興國強國之魂（）A實現(xiàn)民族復興的精神引領B凝聚中國力量的精神紐帶C激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動力D推進復興偉業(yè)的精神定力14、 愛國主義是（），也是中華民族