江蘇省南通市海門中學(xué)2014-2015學(xué)年高二下學(xué)期全科競賽語文試題(原卷版)_第1頁
江蘇省南通市海門中學(xué)2014-2015學(xué)年高二下學(xué)期全科競賽語文試題(原卷版)_第2頁
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江蘇省海門中學(xué)2014-2015學(xué)年第二學(xué)期全科競賽高二語文試題一、語言文字運用1.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①在那荒唐的十年中間,說謊的藝術(shù)發(fā)展到了________的程度,謊言變成了真理,說真話倒犯了大罪。②自三代以來,風(fēng)騷之后,馳驅(qū)屈宋,鞭撻揚馬,________,只有你一人而已。③孔子弟子________者七十多人,其中誰是最賢能的呢?A.登堂入室登峰造極千古獨步B.登堂入室千古獨步登峰造極C.登峰造極千古獨步登堂入室D.千古獨步登堂入室登峰造極2.下列各句中,沒有語病的一項是()A.從去年開始,因全球密集發(fā)生大型跨國石油公司漏油事故,使公眾對石油公司的安全換藥(中)施和責(zé)任意識產(chǎn)生懷疑。B.在這本多達(dá)300頁左右的服務(wù)手冊里,近來持續(xù)被熱炒的LGNexus5手機的一些相關(guān)參數(shù)信息被曝光,其外觀草圖也一并現(xiàn)身。C.“光盤行動”是中國倡導(dǎo)厲行節(jié)約反對浪費的大背景下,社會公眾有意識地節(jié)儉的一種自覺行為。D.寧波軌道交通1號線一期工程的開通試運營,將對緩解城市交通擁堵、提高市民出行質(zhì)量、加快城市規(guī)模、優(yōu)化城市布局、提升城市國際化程度等都具有重大意義。3.下列交際用語使用不得體的一項是()A.古人稱“人生七十古來稀”,您老已是期頤之年,真是高壽啊!B.我有一個百思不得其解的問題想要向您垂詢,還望不吝賜教。C.我們請您擔(dān)任文學(xué)社團(tuán)的指導(dǎo)老師,如蒙應(yīng)允,我們將感到莫大榮幸。D.悉聞婚訊,弟備感欣喜,禮成之日,定當(dāng)攜拙荊前往祝賀。4.閱讀下面表格,分析不正確的一項是(3分)平均每天花在數(shù)字媒介閱讀上的時間比例\對象

時間研究生本科生高中生初中生及以下1小時以下55.13%60.75%78.24%79.17%1-4小時40.52%36.72%

19.71%19.12%4小時以上4.35%2.53%2.05%1.71%A.學(xué)歷越高,數(shù)字媒介閱讀時間越長B.很少有學(xué)生成天通過數(shù)字媒介閱讀C.高中生數(shù)字媒介閱讀時間相對較短D.數(shù)字媒介已成為所有人的閱讀方式5.下列說法不正確的一項是()A.《醉花陰》(薄霧濃云愁永晝)是李清照南渡以前作品,上闋“佳節(jié)又重陽”,是以清秋游樂的佳節(jié)反襯出她那倍覺神傷的孤獨感的。B.《水龍吟》(楚天千里清秋)下闋連用三個典故,不學(xué)張翰秋風(fēng)思?xì)w,鄙棄許汜求田問舍,反襯作者復(fù)國壯志:“可惜流年”筆鋒陡轉(zhuǎn),年華虛度,壯志難酬,行文由壯而悲。C.《揚州慢》中“念橋邊紅藥,年年知為誰生”,作者想到“揚州芍藥甲天下”,將來與芍藥盛開時節(jié),有誰來欣賞呢?表達(dá)作者因花無人欣賞的惋情之情。D.《滿江紅·寫懷》是一首氣壯山河、傳誦千古的名篇?!芭l(fā)沖冠”、“仰天長嘯”、“壯懷激烈”,描繪出了一位憂憤國事、痛恨敵人的民族英雄的光輝形象。6.下列表述錯誤的一項是()A.“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,代表作為屈原的《離騷》,它與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”。B.《報任安書》是我國古代文學(xué)史上第一篇富于抒情性的長篇書信。在這封信中,司馬遷傾吐了內(nèi)心郁積已久的痛苦與憤懣,說明了自己“隱忍茍活”的原因。C.魯迅,原名周樹人,1918年至1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》《彷徨》《華蓋集》,散文詩集《野草》,散文集《朝花夕拾》等。D.《蘭亭集序》是東晉著名書法家王羲之為《蘭亭集》作的序,作者以飽含感情的筆觸、樸素清新的語言,記錄了蘭亭集會的盛況,抒發(fā)了對于生死的感慨。7.閱讀下面這則寓言,補寫一句能揭示此寓言寓意的話,不超過30個字。雄孔雀都珍愛自己的尾巴,他們在山里棲息的時候,總是選擇好放置尾巴的地方,然后才安穩(wěn)地休息。捕捉孔雀的人大都要在下暴雨時來到森林里孔雀棲息的地方,這時孔雀的長尾巴被淋濕,分量很重,孔雀擔(dān)心飛起來會把尾巴拖臟拽壞,就一動不動地趴在那里。當(dāng)捕捉它的人走到近前,它也決不肯飛翔,唯恐損壞了它的漂亮的尾巴。這則寓言告訴我們:_____________________________________________二、文言文閱讀(一)課內(nèi)文言文8.解釋加點的文言實詞(1)而后乃今培風(fēng)()(《逍遙游》)(2)而彼且奚適也()(《逍遙游》)(3)固知一死生為虛誕()(《蘭亭集序》)(4)若望仆不相師()(《報任安書》)(5)稽其他成敗興壞之理()(《報任安書》)(6)觀者見其然,從而尤之()(《張中丞傳后序》)(7)抑本其成敗之跡,而皆自于人歟()(《伶官傳序》)(8)顏色憔悴,形容枯槁。()(《漁父》)(二)閱讀下面的文言文,完成下面小題。給季弟書魏禧辛卯月日,客粵二旬。每念吾弟介然不茍,頗以遠(yuǎn)大相期,圣人所謂“剛毅木訥”,庶幾近之;但剛為美德,吾弟卻于此成一“疏”字,生一“褊”字,又漸流一“傲”字。往時我之督弟甚嚴(yán),近五六年,見弟立志操行,頗成片段。每欲長養(yǎng)吾弟一段勃然挺然之氣,不忍過為折抑,又我每有優(yōu)柔姑息之病,吾弟常能直言正色,匡我不逮,隱吾畏友,凡細(xì)故偶失,多為姑容,使弟不生疑忌,矢直無諱。坐此兩者,故今之督弟甚寬。然我此等即是姑息,欲歸為弟暢言。弟與人執(zhí)事,亦頗竭忠,每乏周詳之慮;臨事時患難險阻都所不避,而不能為先事之計,以為大節(jié)無損。諸細(xì)行雜務(wù),不留心無大害,然因此失事誤人,因以失己者多有之。此則所謂疏也。疾惡如仇,輒形辭色;親友有過,諫而不聽,遂薄其人;人輕己者,拂然去之;行有纖毫不遂其志,則抑郁憤悶不能終朝。此誠褊衷,不可不化。其庸流也,則以庸流輕之;其人下流也,則以下流絕之;岸然之氣,不肯稍為人屈。遂因而不屑一世,凌鑠儕輩。長此不懲,矜己傲物,馴致大弊。夫疏則敗事,褊則鄰于刻薄,傲則絕物而終為物絕:三者皆剛德之害。然皆自剛出之,倘能增美去害,則于古今人中當(dāng)自造一詣矣。子夏問孝,子曰:“色難”,先儒以為“有深愛者必有和氣,有和氣者必有愉色,有愉色者必有婉容”。吾弟之事父兄多恭謹(jǐn),然婉容愉色抑何少也!豈其無樂愛耶?蓋無學(xué)問以化其剛,岸然之氣,欲下之而不能下也。弟行勉之矣!(選自《魏叔子文集》)9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.每念吾弟介然不茍介:耿直B.坐此兩者,故今之督弟甚寬坐:因為C.諫而不聽,遂薄其人?。航咏麯.有愉色者必有婉容婉:和順10.下列加點字的用法和意義完全相同的一項是()A.頗以遠(yuǎn)大相期以巡初嘗得臨渙縣尉B.往時我之督弟甚嚴(yán)安能以身之察察C.欲歸為弟暢言不足為外人道也D.豈其無樂愛耶爾其無忘乃父之志11.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吾弟常能直言正色,匡我不逮,隱吾畏友(2)長此不懲,矜己傲物,馴致大弊。(3)今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無乃與仆之私心刺謬乎?12.在給弟弟的這封信中,作者認(rèn)為與人相處應(yīng)遵循哪幾條準(zhǔn)則?請用自己的話加以概括。三、古詩詞鑒賞閱讀下面這首宋詞,回答小題。水調(diào)歌頭蔡伸亭皋木葉下,原隰菊花黃。憑高滿眼秋意,時節(jié)近重陽。追想彭門注往歲,千騎云屯平野,高宴古球場。吊古論興廢,看劍引杯長。感流年,思往事,重凄涼。當(dāng)時坐間英俊,強半已凋亡??钇缴婪?,自笑如今霜鬢,漂泊水云鄉(xiāng)。已矣功名志,此意付清觴?!咀ⅰ颗黹T:徐州治所,蔡伸任徐州通判時曾率部北上,援助抗遼。13.本詞上片哪些景象體現(xiàn)了秋意?“千騎云屯平野”一句用了哪種修辭手法?14.上片“看劍引杯長”一句有何用意?15.本詞下片寫出了哪幾種“凄涼”?四、名句名篇默寫16.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)《詩》三百篇,_________________。(《報任安書》)(2)_________________,而后乃今將圖南。(《逍遙游》)(3)_________________,蟪蛄不知春秋。(《逍遙游》)(4)然力足以至焉,_________________,而在己為有悔。(《游褒禪山記》)(5)東籬把酒黃昏后,_________________。(《醉花陰》)(6)把吳鉤看了,_________________,無人會,登臨意。(《水龍吟》)(7)_________________,笑談渴飲匈奴血。(《滿江紅》)五、現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本閱讀下面的文字,完成小題。陶虎臣汪曾祺每到天氣晴朗,上午十來點鐘,在這條街上,就聽到從陰城方向傳來爆裂的巨響:“砰一一磅!”大家就知道,這是陶虎臣在試炮仗了。陰城是一片古戰(zhàn)場,相傳韓信在這里打過仗,現(xiàn)在還能挖到一種有耳的尖底的瓶,當(dāng)?shù)厝苏f這種陶瓶冬天插了梅花,能結(jié)出梅子來?,F(xiàn)在這里是亂葬岡,不知道什么時候起叫做“陰城”。到處是墳頭、野樹、荒草、蘆荻。草里有蛤蟆、野兔子。早晨和黃昏,有許多白頸老鴉。人走過,就啞啞地叫著飛起來。這里只有一個破財神廟,里面住著一個侉子。陶虎臣家的貨色齊全。除了鞭炮,還出一種別家不做的鞭,叫做“遍地桃花”,不但外皮,連里面的筒子都一色是梅紅紙卷的。放了之后,地下一片紅,真像是一地的桃花瓣子。如果是過年,下過雪,花瓣落在雪地上,紅是紅,白是白,好看極了。他還有一項絕技,是做焰火。做焰火,除了配料,關(guān)鍵是串捻子。串得不對,會轟隆一聲,燒成一團(tuán)火。弄不好,還會出事。陶虎臣的一只左眼壞了,就是因為有一次放焰火,出了故障,一個火星迸進(jìn)了瞳孔。陶虎臣壞了一只眼睛,還看不出太大的破相。他依然隨時是和顏悅色的,帶著寬厚而慈祥的笑容。這種笑容,只有與世無爭,生活上容易滿足的人才會有。但是,鞭炮生意,是隨著年成走的。什么時候風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安,什么時候炮仗店就生意興隆。這樣的年頭,能夠老是有么?這一年,伏汛安然度過,保住了無數(shù)人畜。秋收在望,市面繁榮,城鄉(xiāng)一片喜氣。有好事者倡議:今年放放焰火!東兩南北四城,都放!一臺七套,四七二十八套,陶家獨家承做了十四套。東城定在八月十六放。地點:陰城。這天萬里無云,一輪皓月。陰城的正中,立起一個四丈多高的架子。有人早早吃了晚飯,就扛了板凳來等著了。人們尋親訪友,說短道長,來來往往,親親熱熱。陰城的草都被踏倒了。人們的鞋底也叫秋草的濃汁磨得滑溜溜的。忽然,上萬雙眼睛一齊朝著一個方向看。人們的眼睛一會兒睜大,一會兒瞇細(xì);人們的嘴一會兒張開,一會兒又合上;一陣陣叫喊,一陣陣歡笑;一陣陣掌聲——陶虎城點著焰火了!最熱鬧的是“炮打泗州城”。起先是梅、蘭、竹、菊四種花,接著是萬花齊放。然后,一聲炮響,照眼的燈球之中有一座四方的城,眼睛好的還能看見城門上“泗州”兩個字。城外向里打炮,城里向外打,燈球飛舞,砰磅有聲。最有趣的是“蘆蜂邊瘌子”,一陣火花之后,出現(xiàn)一個泥頭的紙人,手里拿著一把破芭蕉扇。霎時飛來許多馬蜂——火花,紛紛撲向他,他四面躲閃,扇不停地?fù)]舞??吹竭@里,滿場大笑。這些辛苦得近于麻木的人,是難得這樣開懷一笑的呀。最后一套火花之后,吊下四個大字:“天下太平”。年頭還是不好。頭一年,四鄉(xiāng)鬧土匪,縣政府出了布告:“冬防期間,嚴(yán)禁燃放鞭炮?!泵髂?,蔣介石搞“新生活”,取締了鞭炮。陶虎臣別無產(chǎn)業(yè),只好做一點“黃煙子”和蚊煙混日子。第三年,陶家炮仗店的鋪門上了鎖,再也打不開了。陶家的鍋,也揭不開了。歲暮天寒,彤云釀雪,陶虎臣無路可走,他到陰城去上吊。剛把腰帶拴在一棵樹上,把頭伸進(jìn)去,一個人攔腰把他抱住。這人是住在財神廟的那個侉子。(選自《汪曾祺文集》,有刪改)17.簡要分析小說第二段在全文中的作用。18.賞析畫線的文字在語言表達(dá)方面的特色。19.作者為何花較多筆墨寫八月十六“放焰火”的情景?20.請結(jié)合陶虎臣的生活經(jīng)歷和性格特點,探究小說的主旨。六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本閱讀下面的文章,完成后面題。難以逃避的選擇張?zhí)煨性谝粋€小城,住著兩位哲學(xué)家,一位是有神論者,另一位是無神論者。兩個人都一直努力要說服城里的人,以增加自己的追隨者。他們使城里的人常感到迷惑。有時候,一個人會聽其中一個哲學(xué)家講話變成有神論者;然而又可能會被另一個說服而相信無神論者?!鞘械暮芏嗳硕紝λ麄兏械綗o所適從,有些厭煩了,全城的人都被搞得很混亂。人們想要過安穩(wěn)平靜的生活,很多人對有神論和無神論并不十分關(guān)心。于是有人提議:“讓他們兩個人去辯論,不管誰贏,我們就跟著他,跟隨勝利者總是穩(wěn)妥的?!痹诿鞒旱脑鹿庀拢瑑晌徽軐W(xué)家開始辯論。他們都有非常專業(yè)的邏輯修養(yǎng),攻防是一流的,你來我往,辯論越來越激烈,聽的人們一時難定輸贏。第二天早上,整個城市陷入了更大的混亂。原來他們互相說服了對方!那個無神論者變成有神論者,而有神論者變成無神論者!結(jié)果有些出人意外,但我們還可以試著同情地理解,兩位哲學(xué)家通過辯論,看到想到了問題新的方面,有了新的認(rèn)識,從而轉(zhuǎn)變立場——只要是真誠的,這應(yīng)是容許的,也是異常果敢的舉動。這從一個側(cè)面說明,哲學(xué)的根本問題本來就不像黑白的判斷那么簡單,當(dāng)然更不是那么容易統(tǒng)一的。兩位的立場換位在一定意義上昭示了問題的復(fù)雜性。哲學(xué)家馮友蘭曾云:專業(yè)哲學(xué)家的哲學(xué),一定重視論證證據(jù),其結(jié)論是“走進(jìn)去”的;普通百姓的哲學(xué)觀念仿佛是“跳進(jìn)去”的。這話不可絕對化,普通百姓也有自己的人生體認(rèn)支撐,與哲學(xué)家宗教家倡導(dǎo)的觀念,也會有或隱或顯的互動。宇宙、人類從哪里來,又走向哪里?人生有意義嗎?如果有,意義何在?人如何從有限走向無限?心靈精神是不斷向上追求還是安于世俗紅塵?什么社會體制有助于發(fā)揮人的潛能并通向和諧……這些問題仍或強或弱地撞擊人的心靈。當(dāng)今世界上,宗教家、哲學(xué)家們?nèi)砸愿鞣N形式到處游說……不言而喻,觀念分歧還是巨大的,人們?nèi)詴诶Щ笾小@Щ蟛粌H來自哲學(xué)家已有的不同理論,更源于人們自己對某種觀念指導(dǎo)下展開的現(xiàn)實生活的體驗觀察。在人生的行進(jìn)中,人們選擇、可能放棄、再選擇……類似的事在生活中上演著。有時回看他們有過的選擇,差異之巨大,也不亞于兩位哲學(xué)家的立場換位呢!是什么讓人們說服內(nèi)心,作出巨大的改變?這是不能簡單回答的。我們的依賴心是如此之重,許多事想著最好由其他人決定,我們只要循著方向前行就好了。也許,有些事這樣也無不可,但要知道,涉及人生社會特別是內(nèi)心信仰的大問題,過分信賴名人,搬弄經(jīng)典,終究是替人數(shù)寶。明心見性還是自己修證的好,那才是屬于自己的真實受用。不可否認(rèn),困惑、內(nèi)心的掙扎也是人生的一部分。讓我們沉下心來,直面自己的心靈,循著良知的指引,自己選擇,勇于承擔(dān),走出一條或不是坦途卻沐浴人性光輝的路,從而推動社會匯入人類文明的大潮,奔騰向前。(選自2014年12月1日《中國青年報》,有刪改)21.文章開頭講述兩位哲學(xué)家的故事,這樣寫有什么好處?22.(1)解釋文中“走進(jìn)去”、“跳進(jìn)去”的含義。(2)說明引用馮友蘭這句話在文章結(jié)構(gòu)上的作用。23.結(jié)合文章標(biāo)題,簡要分析本文的寫作意圖。七、作文。24.根據(jù)下面材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,文體不限,詩歌除外。“等”在生活中很常見,人的一生中“等”的事情也很多?!暗取?,能讓人期盼希望,發(fā)現(xiàn)美好;“等”,也能讓人無為地消磨時間,最終一事無成。有人在“等”中枝葉干枯,有人在“等”中成了一棵常青藤。江蘇省海門中學(xué)2014-2015學(xué)年第二學(xué)期高二全科競賽語文附加題一、閱讀材料,完成下面小題。太史公曰:《詩》有之:“高山仰止,______________?!彪m不能至,然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書,想見其為人。適魯觀仲尼廟堂車服禮器諸生以時習(xí)禮其家余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣,當(dāng)時則榮,沒則已焉??鬃硬家拢瑐魇嗍?,學(xué)者宗之。自天子王仡侯,中國言《六藝》者折中于夫子,可謂至圣矣!25.用斜線給下面的文言文斷句(限三處)適魯觀仲尼廟堂車服禮器諸生以時習(xí)禮其家余祗回留之不能去云26.在司馬遷《史記》的體例分類中,孔子的傳記被收錄在“_______”《詩》有之,“高山仰止,_____________________”。27.下列選項不屬于上述材料《六藝》內(nèi)容一項是()A.詩 B.御 C.禮 D.樂28.司馬遷如何層層深入表明自己對孔子的贊譽推崇之情?請簡要概括。二、名著閱讀題29.下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項是()()A.曹操奪取漢中,令曹洪、夏侯淵鎮(zhèn)守,張飛打敗張郃奪取瓦口隘,黃忠壓取天蕩山并聽從法正的計策,在定軍山以逸待勞斬殺夏侯淵,從許都趕來的曹操戰(zhàn)局不利,發(fā)布“雞肋”口令,借故殺了楊修,不久退兵,劉備奪取漢中,進(jìn)位漢中王。B.《三國演義》中,曹操由烏林向華容道敗退途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足。未曾想,一笑笑出張翼德,二笑笑出趙子龍,三笑笑出了關(guān)云長;幸虧關(guān)羽念舊,使曹操得以狼狽地回到江陵。C.劉備馬躍檀溪脫險后,遇見了水鏡先生,水鏡先生向劉備推薦了臥龍、鳳雛,于是劉備日夜盼望得到二人。在遇到臥龍、鳳雛之前,劉備遇到了單福,于是便拜單福為軍師,在與曹仁的首次交鋒中,單福就顯示了軍事才能。D.《三國演義》中智者的化身當(dāng)屬諸葛亮,他未出茅廬,便知天下三分之事,書中記敘了有關(guān)他許多膾炙人口的事跡,如“草船借箭”“火燒赤壁”“七擒孟獲”“空城計”“智退司馬懿”“揮淚斬馬謖”“賺城斬車胄”等。E.周瑜見沒有火攻的好風(fēng)向,焦急而病??酌髡f要為他借東風(fēng),周瑜高興地筑起了“七星壇”,然后把各路軍馬調(diào)度停當(dāng),等候東風(fēng)吹起,為了躲避周瑜的加害,東風(fēng)一起,孔明便在趙云的接應(yīng)下回到了夏口,然后布置人馬待時截?fù)舨懿佟?0.簡答題(1)“痛恨高賢

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