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舞蹈《中國媽媽》觀后感篇一:舞蹈鑒賞心得體會
舞蹈鑒賞心得體會
其實在選舞蹈鑒賞課之前我對于舞蹈真的是一竅不通的,選擇舞蹈鑒賞課的很大一部分原因是因為《舞出我的人生》這本電影,只是喜歡,然后想去更深一步的了解。
記得第一次上課時的第一個問題:舞蹈是什么?第一反應是用來表達自己的情緒的。其實想到了一層意思,還是挺開心的。舞蹈是用肢體語言來表情達意的藝術形式。第一次看電視舞蹈大賽,了解國際標準舞分為拉丁舞和摩登舞。其實之前在舞林大會上也看見過這類舞蹈,不過只是觀賞,覺得好看。上了一課后才明白看舞蹈要看速度,力度,配合能力,舞感等等。平時我看到的較多的還是街舞,但真正去看舞蹈大賽的街舞跟平時看到的又不一樣,覺得總沒有前面看過的國際標準舞好看。
大河之舞真的非常震撼人心,這才是真真正正的踢踏!每一個節(jié)奏都打在觀眾的心上,于是看大河之舞,內心非常激動。宏大的場面,磅礴的氣勢,力挽狂瀾的力量。再配合天籟之音,慈愛,溫柔。很喜歡這樣的舞蹈,尤其是最后美國黑人自由的踢踏和愛爾蘭踢踏的那場較量最后承認對方,總是讓人意猶未盡。仿佛被賦予了那種自然的力量,干起事來也特別有勁。
足尖上的舞蹈芭蕾,《天鵝湖》是之前略有了解的,不過這次是真正完整的欣賞了一遍,四小天鵝那段看一遍贊嘆一次。男版的《天鵝湖》是個意外的收獲,一樣的音樂不一樣的效果,不一樣的感覺,沒有一點強加上去的感覺。后來看的中國芭蕾劇《紅色娘子軍》,《白
毛女》,說實話,這是我第一次看到中國芭蕾,不同于西方的芭蕾,但同樣很吸引人。中國古典芭蕾《大紅燈籠高高掛》讓我對芭蕾有了一個全新的認識。與電影相比,雖沒有語言的表達,但肢體語言,再加上舞臺上的燈光,背景,不同的表達方式,同樣能表現(xiàn)社會的腐朽,同樣表達封建的勢力的批判。這是中國古典藝術的大型盛宴,驚心動魄的美!
再說現(xiàn)代舞,自由的舞蹈舞出一顆舞者的心。第一次了解到金星這個人,非常的崇拜這樣有自己的思想,并且能夠通過自己的舞蹈向大家表達自己內心的人?!端隆房戳俗屓朔浅F届o,流淌著的有種中國的古韻味。
民族民間舞楊麗萍的《云南印象》展現(xiàn)了原生態(tài)美。打鼓時那種狂野的力量震撼人心。他們沉醉在自己的舞蹈中,釋放最原始的自我,于是人便擁有了太陽,月亮,土地最自然,最原始的力量。心跳隨著鼓聲而振顫,血液隨著歌聲而沸騰。其實一直想去云南那樣擁有民族特色的地方去看看,現(xiàn)在似乎更想去了,那個擁有自己的信仰的地方,有種神秘而特別的魅力。
《士兵兄弟》那個限制性的舞蹈,圓盤上的戰(zhàn)場似乎硝煙彌漫,兩個士兵兄弟攜手沖鋒陷陣的場面似乎就在眼前,緊張的情緒由此滋生?!吨袊鴭寢尅纺鞘侵袊赣H的博大的胸懷,那是中國母親的包容,慈愛。
舞蹈鑒賞這門課,我更加了解了舞蹈,欣賞了很多很多喜歡的作品,看到了舞蹈別致的魅力,今后再看舞蹈,首先我肯定能夠大概辨
別是什么類型的舞蹈,然后能從思想,技術,背景等等多方面去欣賞舞蹈,相信會有不一樣的感受。
2021071130郭夢婷
《云南印象》觀后感
混沌之初,黑暗之中,是誰敲亮了這個世界,敲醒了沉睡的太陽,紅日升起,映紅了云南,于是每個人都像是被賦予了無窮的熱情,云南開始以它最狂野的方式起舞。
《太陽》是生命之源,那陣陣鏗鏘有力的鼓聲,是用生命的力量去演奏的,芒鼓,象腳鼓,神鼓……他們盡情吶喊,他們盡情舞蹈,他們盡情歌唱,他們把自己的一切釋放其中,融入其中。為著初生的太陽,為著重生的自己,他們告別黑暗,載歌載舞,熱情澎湃。印象最深的是那個敲打神鼓的小伙子,鼓隨著生命而咆哮,那種震撼的力量,比太陽更火熱!
燃燒了一天的熱情,太陽落山,云南便慢慢恢復了寂靜,月光柔和,然誰看到了悄悄起舞的月亮了嗎?生命很微妙,當人們沉睡的時候,自然界總有些東西在慢慢生長著,靜靜起舞。于是,第二天醒來,驚訝的發(fā)現(xiàn)大地似乎更有生機了。
一陣歌聲喚醒了沉睡中的云南,嘹亮了四方。她們在《土地》上歡快地勞作,展現(xiàn)著她們最幸福的生活?!疤栃?,歇得呢;月亮歇歇么,歇得呢;女人歇歇么,歇不得。刺柯戳著娃娃的腳么,女人用心肝去墊著呢;一個家有女人么,老老小小就攏在一起了;男人有了女人么,就不會生病了?!睒銓嵉恼Z言歌頌了女人的任勞任怨,勤勞。
男歡女愛,男耕女織,構建最溫馨的《家園》。那是愛情,那是親情,那是人類最本真的情感。生命的傳承,一家三口溫馨的畫面感
染了我們的心靈。這是最原始的幸福,這是平凡的幸福。《打歌》唱出了云南的單純,有羞澀有勇敢。這是人類最原始的示愛,最美的歌往往是這樣用最簡單最淳樸的去描繪。
一方水土養(yǎng)一方生靈,一方生靈敬一方水土,不是自己的神祖,不會保佑自己,不是自己的家園,不會抬舉自己?!痘鸺馈穲錾闲苄苋紵蠡?,我們虔誠的祈禱,我們用我們的熱情祭奉我們心中的神靈,毫無條件的信仰,即便烈火焚身,即便付出生命,每一個舞姿的都是我敬仰的方式。那場祭奠之舞,沒有畏懼,每一個細胞都在叫囂,釋放后便平靜的向著神靈走去,決絕,勇敢。
風雪交加,風吹雨打,什么都不能阻擋我們朝圣的心。我們用最純潔的歌聲呼喚,我們用最熱情的舞蹈恭迎,我們朝著那個神圣的地方用我們的生命去朝拜,虔誠,堅定,經(jīng)受一切困難的考驗,經(jīng)受一切磨難的洗禮。獻上哈達,獻上我們認為最美,最圣潔的東西。震撼于此,我不禁捫心自問,我呢,我這一生到底在為什么呢?其實每個人都有自己的信仰,自己想要實現(xiàn)的價值,我的目標很簡單,教師,或者說一名優(yōu)秀的教師。我只是堅定地前行……既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。
一場《雀之靈》,空靈的音樂,輕盈的舞蹈。那是自然界的精靈,美麗動人。置身其中,忘卻煩惱,忘卻塵世,觸摸最純真的心靈,我在音樂中尋找自己。
以上只是我對《云南印象》的一些自己的感受,很喜歡很喜歡云南那個帶著中國最原始氣息的地方,很想很想去看看那邊的風土人
篇二:舞蹈鑒賞
小學教育語文141柯伊1406062021
舞蹈《中國媽媽》觀后感
在這舞蹈鑒賞課上,老師給我們看了許多優(yōu)秀的舞蹈作品,對于平時沒怎么關注舞蹈的非藝術類學生來說還是個挺難得的機會的。在這么多的作品之中,我覺得群舞《中國媽媽》給我留下的印象十分深刻。在這之前,我所看過的舞蹈作品基本上都是展示舞蹈演員精湛的舞蹈技藝的,很少看到像這樣用舞蹈來講述故事的作品,而且能夠如同講故事般成功地將觀眾帶入其中的情節(jié)里。
《中國媽媽》講述的是一個抗日戰(zhàn)爭時期中國母親撫養(yǎng)日本遺孤的故事。在舞蹈剛開始的時候,舞臺上出現(xiàn)了一群身著東北婦女日常生活常穿的棉襖,梳著典型農(nóng)村婦女發(fā)髻的婦女,在悲憤的樂聲中,用強有力的動作、鏗鏘有力的步伐訴說了這一位位中國母親在抗日戰(zhàn)爭的烽火中那份堅強韌性的心。剛開頭的片段原先在課上并沒有看得很清楚,后來自己又在網(wǎng)上找來看了,才發(fā)現(xiàn)原來那些在舞臺上那些看起來就像年齡稍大,動作強勁有力的中年女的舞蹈演員們還只是20多歲的小姑娘,她們通過真實的動作語言、豐富的面部表情還有寫實的妝容服飾刻畫出了樸實無華的中國母親的形象。在這個舞蹈里.無論是在動作上,表情上,還是情感表現(xiàn)上,都完美的用臉部表情以及肢體語言,細膩的塑造了這個故事里的每一個人物,每一個細節(jié)。
全舞圍繞著主題“母愛”發(fā)展開來。在情感上運用不夸張造作而又具有真實感的表情,動作完整的表現(xiàn)出了這一系列的心理活動的復雜變化,從憎恨到接納再到養(yǎng)育最后送行四個環(huán)節(jié)緊緊相連。憎恨時的家恨悲痛,接納時的拒絕掙扎,養(yǎng)育時的真情奉送,送行時的戀戀不舍。臉上誠懇而又豐富的表情,細膩而極具表現(xiàn)力的動作完美的演繹了這段過程,把“母愛”的主題演繹得淋漓盡致。而飾演日本遺孤的舞蹈演員也表演得相當?shù)轿唬瑥谋粧仐壉涣粝聲r的絕望無助到被中國媽媽們接受撫養(yǎng)后逐漸開朗起來的表情與動作,再到后來基本已經(jīng)融入與中國媽媽共同生活的日常,以及最后面對最后的選擇時的不舍無奈,每一個地方細節(jié)都演繹得引人入勝。這也從另一個方面體現(xiàn)出了是這些中國媽媽們的母愛才讓這個日本遺孤有了這樣的變化。
整個舞蹈作品樸實無華,卻把人感動得潸然淚下。舞蹈中將音樂、燈光、隊形和故事情節(jié)溶于一體,深刻形象的塑造了中國媽媽的偉大形象,將中國媽媽的母愛表現(xiàn)得那么的透徹,也展現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,以德報怨熱愛和平,將母愛發(fā)揮到極限表現(xiàn)到極致。
在此之前,我認為舞蹈一般只是讓人們觀賞的,現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)在舞蹈中也會有許多的感動,各種各樣的舞蹈也在講述著各種各樣的故事。
篇三:《好孩子的成長99%靠媽媽》觀后感
《好孩子的成長99%靠媽媽》觀后感
最近我讀了一本好書《好孩子的成長99%靠媽媽》,張炳惠博士是三位中國繼子的母親,這位“韓國第一媽媽”將三個繼子送進哈佛、耶魯,她養(yǎng)育孩子的奉獻精神與創(chuàng)新探索深深震憾了我,特在此與每一位中國媽媽們分享:
張炳慧博士是三國中國孩子的繼母,1959年,張炳慧博士與丈夫邂逅并組建了一個新的家庭。丈夫與前妻的三個孩子因分別被托付給別人代養(yǎng)而都缺乏家庭觀念。他們沒有安全感,對她戒備、不信任;他們沒有生活自理能力,缺乏教養(yǎng);他們沒有家庭歸宿感,缺乏兄弟姊妹間的謙讓、友愛和互助;他們的智力發(fā)展不均衡;老二彼德被醫(yī)生診斷為因心理問題而導致智力發(fā)展障礙,中學之前成績一直很差??但是,張炳慧受父親教育子女方法的啟發(fā),成了孩子的“良師益友”。在她的教育下,三個孩子都成為了美國社會出類拔萃的人才。張博士一邊工作一邊將精力傾注到教育三個孩子峰上。她言傳身教,并且十分注意培養(yǎng)孩子的基礎能力。最終,大女兒畢業(yè)于美國哈佛大學,成為一名國際律師;老二在耶魯大學,畢業(yè)后又在哈佛大學進修經(jīng)濟管理學,以第一名的好成績畢業(yè),并成為卓越的商業(yè)人士;最小的女兒16歲時,以第一名的成績進入耶魯大學,最后也成了一名國際律師。
張博士教育子女的方法非常簡單。她從來沒有對孩子進行過特殊的輔導,也沒有尋求過什么特別的教育方法。父母在生活中的言傳身教是家庭教育秘訣中的秘訣。在本書,張博士強調了“好父母教育出好子女”的真理。如果想教育好子女,不要從孩子身上找原因,而要首先從父母做起。就像每個孩子都蘊含著無限潛能一樣,每一位父母也都擁有自己的教育方法,讓我們從現(xiàn)在開始,從基礎做起,先成為孩子們的良師益友吧!
此書中張也并未提出任何教育理論,僅僅描述出與三個孩子日常生活的點點滴滴,但從中可以清楚看出一個母親如何用心去觀察孩子所需,從旁輔導孩子,以及在面對問題時的種種掙扎,最后,如何去選擇對孩子最有利的解決方法,書中最讓我有感觸的有以下幾點:
*教育、培養(yǎng)孩子的方法并不來自于所謂的教育理論,而是來自于父母本身。*把廚房作為最好的教育課堂。
*不要干涉丈夫與孩子之間的關系。
*不要忽略打破砂鍋問到底的提問。
*要讓孩子適應社會,必須讓他自己去經(jīng)歷和領悟。
*你不必成為教育專家,你是母親,沒有一個教育專家比母親更了解自己的孩子!
我應該算是讀了不少育兒類書籍,如:《卡爾威特的教育》,隨后又看了《MS斯特娜的自然教育》,等等,我認為每本書都各有所長,都讓我學習與體驗了為人母的責任與義務,也教會了我用一雙慧眼去選擇、閱讀與學習。
相對而言,我覺得《好孩子的成長99%靠媽媽》一書更具時代與現(xiàn)實意義,因為張炳惠老師就生活在我們的身邊,說的都是在養(yǎng)育孩子的生活細節(jié)中我們很多中國媽媽們所忽略的重要事情、所常犯的習慣性錯誤:許多中國媽媽們喜歡聚在一起互相攀比、顯擺自家孩子的興趣、特長;不弄清楚自己孩子的愛好與興趣就鋪天蓋地得給孩子抱名參加各種各樣的學習班、特長班、興趣班等等。“我家孩子鋼琴彈得可好了!”“我家孩子學英語了!”“你怎么這么不了解大人的苦心呢,好心當成驢肝肺!”“你知道爸爸媽媽掙錢養(yǎng)家供你讀書上學多么不容易嗎?你怎么還不好好學習上進呢?”??各種各樣的抱怨與牢騷不絕于耳,捫心自問,作父母的是否真正了解孩子最需要的是什么,真正尊重孩子,是否和孩子有過真正的溝通與交流,而不是單方下命令、指責與埋怨!
我始終不渝地認為,也正如書中所述:溝通不是學習與作業(yè)監(jiān)督方面的日常對話,這不是溝通,而是很糟糕的與孩子們的相處方式,長期這樣下去,孩子們自然而然地就會覺得與大人無話可說,疏遠父母,到時再想挽回就需要付出非常多的時間與精力,同時也錯過了與子女孩童時期天真爛漫的游戲與玩耍!因此,我現(xiàn)在每天都有一種沖動與激情,想到人行天橋上去大身疾呼:中國的媽媽們呀,不要讓單純的母愛蒙蔽了您們的雙眼,睜大眼睛看清楚我們周圍的世界,您的孩子究竟需要的是什么?不要讓您的孩子僅僅只是跟著老人與保姆,您多抽一些時間陪一陪自己的親生骨肉,這樣您們才能親自體味為人父母的滋味,才能了解自己的孩子究竟是個什么樣子,到底需要什么?退一萬步來說:一位養(yǎng)母能做到的,難道我們這些親身父母連其十分之一也做不到嗎?我們應該多花一些時間與耐心去學習與閱讀《好孩子的成長99%靠媽媽》這本書,多花一些心思去和我們的孩子相處與嬉戲,也許只有這樣,社會中存在的各種各樣的青少年心理問題、犯罪問題、動輒輕言自殺問題等等才能遏止在其最初發(fā)育生長的搖籃期!這難道不比您一年掙幾百上千萬更有價值與意義嗎?(更何況有的父母并不是因為生計困難而奔波勞頓,只是為了掙錢而掙錢,為了一己自
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