失敗乃成功之母議論文

失敗乃成功之母議論文常言道：“失敗是成功之母?！边@似乎已成老生常談，但行動(dòng)和言語有時(shí)是不相一致的。當(dāng)你的成績單上出現(xiàn)“紅燈”，或是在工作中遇到困難時(shí)，你的心中是否除了沮喪，別的一無所有?你是否意識(shí)到這失敗之中有孕育著成功的種子呢！對(duì)此，每個(gè)人的回答肯定不一樣!在此頗有必要談?wù)劊菏∈浅晒χ浮Ｊ郎仙儆幸环L(fēng)順的事，而失敗卻隨時(shí)會(huì)有，否則，那些“發(fā)明家”、“文學(xué)巨人”的美名豈不輕易地落到每個(gè)人的頭上去了?綜觀歷史，那些出類拔萃的偉人之所以會(huì)取得成功，正是因?yàn)樗麄兡苷_對(duì)待失敗，從失敗中獲取教益，從而踢開失敗這塊絆腳石，踏上了成功的大道，比如偉大的發(fā)明家愛迪生，—生的成功不計(jì)其數(shù)，—生的失敗更是不計(jì)其數(shù)。他曾為一項(xiàng)發(fā)明經(jīng)歷了八千次失敗的實(shí)驗(yàn)，他卻并不以為這是個(gè)浪費(fèi)，而是說：“我為什么要沮喪呢?這八千次失敗至少使我明白了這八千個(gè)實(shí)驗(yàn)是行不通的?！边@就是愛迪生對(duì)待失敗的態(tài)度。他每每從失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而取得—項(xiàng)項(xiàng)建立在無數(shù)次失敗基礎(chǔ)之上的發(fā)明成果。失敗固然會(huì)給人帶來痛苦，但也能使人有所收獲；它既向我們指出工作中的錯(cuò)誤缺點(diǎn)，又啟發(fā)我們逐步走向成功。失敗既是針對(duì)成功的否定，又是成功的基礎(chǔ)，也就是說：“失敗是成功之母?！比欢?，在現(xiàn)實(shí)中成功并不是失敗的積累，而是對(duì)失敗的總結(jié)與超越。如不認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，就會(huì)導(dǎo)致“失敗越多越成功”的荒謬結(jié)論。比如數(shù)學(xué)上有名的平行公理，從它問世以來，一直遭到人們的懷疑。幾千年來，無數(shù)數(shù)學(xué)家致力于求證平行公理，但卻都失敗了。數(shù)學(xué)家波里埃終身從事平行公理的證明卻毫無成就，最終在絕望中痛苦地死去。正當(dāng)這個(gè)問題像無底洞—般吞噬著人們的智慧而不給予任何回報(bào)時(shí)，羅巴切夫斯基在經(jīng)過七年求證而毫無結(jié)果時(shí)，找出了失敗的原因。羅巴切夫斯基在屢次失敗之后，總結(jié)分析了失敗的前因后果，從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)了這一問題，從而取得了成功。由此可見，“失敗是成功之母”是一條客觀規(guī)律，但真要把失敗向成功轉(zhuǎn)化由可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還必須經(jīng)過不斷的探索和科學(xué)的分析，從失敗中吸取教訓(xùn)，指導(dǎo)今后的工作，這樣才算沒有“白白”地失敗。年輕人在工作中容易失敗，也容易灰心，因此，我們只有牢記“失敗是成功之母”這一名言，樹立起堅(jiān)定的自信心，才能從失望中看見希望，從失敗走向成功?！笆∈浅晒χ浮辈粌H應(yīng)當(dāng)成為我們喜愛的一句格言，更重要的是要成為我們行動(dòng)的指南?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，從失敗中獲益，從勤奮中崛起，這就是有志青年的成才道路。南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

愛迪生有一次，一個(gè)人提醒愛迪生說，他在發(fā)明蓄電池時(shí)，一共失敗了25000次，但是這位偉大的發(fā)明家卻如此回答：“不，我并沒有失敗，我發(fā)現(xiàn)了24999種蓄電池不管用的原因?！睈鄣仙谒囊簧?，共得到1093項(xiàng)發(fā)明專利，例如留聲機(jī)、電影、電動(dòng)筆，蠟紙及日光燈，等等。我們可以想象得到，在他非凡的生涯中，經(jīng)歷過多少次的失敗。我們要慶幸他有拒絕接受失敗、不屈不撓的精神。臥薪嘗膽公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國，越王勾踐被押送到吳國做奴隸，勾踐忍辱負(fù)重伺候吳王三年后，夫差才對(duì)他消除戒心并把他送回越國。其實(shí)勾踐并沒有放棄復(fù)仇之心，他表面上對(duì)吳王服從，但暗中訓(xùn)練精兵，強(qiáng)政勵(lì)治并等待時(shí)機(jī)反擊吳國。艱苦能鍛煉意志，安逸反而會(huì)消磨意志。勾踐害怕自己會(huì)貪圖眼前的安逸，消磨報(bào)仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草（古時(shí)叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。勾踐為鼓勵(lì)民眾就和王后與人民一起參與勞動(dòng)，在越人同心協(xié)力之下把越國強(qiáng)大起來，最后并找到時(shí)機(jī)，滅亡吳國。張衡我國古代科學(xué)家張衡發(fā)明地動(dòng)儀時(shí)，曾遭到當(dāng)時(shí)朝廷政治上的打擊，對(duì)他降職使用。別人也嘲笑他搞科學(xué)是不務(wù)正業(yè)。但他不為功名利祿和嘲笑諷刺所動(dòng)搖，依然的研究，努力鉆研，最后獲得了成功。有這樣一個(gè)故事：有一個(gè)步行的人，因?yàn)槁凡黄蕉ち艘货?，他爬了起來，可是沒走幾步，一不小心又摔了一跤，于是他便趴在地上不再起來了。有人問他：“你怎么不爬起來繼續(xù)走呢？”那人說：“既然爬起來還會(huì)跌倒，我干嘛還要起來，不如就這樣趴著，就不會(huì)再被摔了?！边@樣的人，你一定認(rèn)為他是一個(gè)可笑的人，因?yàn)樗凰づ铝?，所以不敢再起來繼續(xù)往前走，因而他也就永遠(yuǎn)無法到達(dá)他的目的地。你肯定見過一種叫做“不倒翁”的玩具，“不倒翁”的重心在下面，所以無論你怎么推它、捅它，只要一松手，它立刻又會(huì)直立起來，因此，它永遠(yuǎn)都不會(huì)趴下。人生正是這樣，由于不斷地經(jīng)受磨難，人才能變得更堅(jiān)強(qiáng)。你從失敗中學(xué)到的東西，遠(yuǎn)比你從成功的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到的東西要多得多。失敗的原因有很多，春秋時(shí)期的韓非子曾說過：“不會(huì)被一座山壓倒的人，卻可能被一塊石頭絆倒。”如果你的性格中有自大、自滿等不良因素，那么你就應(yīng)該努力改變它，因?yàn)檫@種性格因素，都是極易引發(fā)失敗的直接原因，而由這種因素引發(fā)的失敗，將會(huì)讓你損失慘重?？梢钥隙ǖ卣f，沒有人喜歡失敗。因?yàn)?，失敗大多是一些令人痛苦的?jīng)驗(yàn)，甚至是讓你的人生受到重創(chuàng)的體驗(yàn)。然而，無論是什么人，一生順利且從未嘗過失敗滋味的人，估計(jì)是不存在的。不管你有多偉大，多么不同凡響，只要你是一個(gè)人，只要你是一步一步地走著你的人生之路，那么你就或多或少地經(jīng)歷過失敗，只不過是輕重程度不同而已。當(dāng)然，你也可以不承認(rèn)這一點(diǎn)，你完全可以說自己從未失敗過，因?yàn)槟愕娜松贩浅ｍ槙?，你從未遭受過任何打擊與一點(diǎn)點(diǎn)的失敗。而后，我也可以相信你所說的，你是一成功者。但是我要告訴你，如果你真的沒有經(jīng)歷過失敗，那么我可以肯定地說，你的人生毫無意義，你所謂的成功也是一種虛幻，因?yàn)?，沒有經(jīng)歷過失敗的人生是枯燥的，是缺乏真實(shí)意義的，甚至說是不可能存在的。誠然，一般人幾乎都諱言失敗，甚至有些人更是談失敗而色變，其實(shí)，失敗并不可恥，真正可恥的，是不承認(rèn)自己有過失敗經(jīng)歷的人。因?yàn)樵谌松猛旧希∈钦５?，不失敗才是不正常的，重要的是你面?duì)失敗的態(tài)度是什么，是否能夠反敗為勝。如果你因?yàn)橐粫r(shí)的失敗便一蹶不振，那么我可以說，不是失敗打垮了你，而是你那顆失敗的心把你自己打倒了。“失敗是成功之母！”你不會(huì)對(duì)這句話感到陌生。所有渴望成功的人，都必須做好隨時(shí)迎接失敗的準(zhǔn)備。不付出代價(jià)的成功是不可能存在的，你要想有所結(jié)果就必須付出勇氣，這種勇氣，就是如何坦然面對(duì)失敗的勇氣。你要知道，失敗對(duì)于一個(gè)人來說，是一種非常重要的財(cái)富，你如何珍惜這種失敗的財(cái)富，將成為你決定自己未來的先決條件。失敗是金錢和時(shí)間的試驗(yàn)劑，如果不能充分利用這個(gè)試驗(yàn)劑的話，那么你就無法變?yōu)槌晒φ摺o論什么樣的失敗，只要你跌倒后又能馬上爬起來，跌倒的教訓(xùn)就會(huì)成為有益的經(jīng)驗(yàn)，幫助你取得未來的成功。所以