佛教文化景點(diǎn)及其特色

中國佛教文化景點(diǎn)及其特點(diǎn)

謝鳳偉中國四大佛教名山第一部分中國九大著名佛教寺院第二部分中國四大佛教名山山西五臺(tái)山供奉文殊菩薩，被譽(yù)為佛教第一圣地

浙江普陀山供奉觀音菩薩

四川峨眉山供奉普賢菩薩安徽九華山供奉地藏菩薩壹

山西五臺(tái)山山西五臺(tái)山名名字由來由來五臺(tái)山，中國佛教第一圣地。位于山西省五臺(tái)縣境內(nèi)，方圓五百余里，海拔三千米，由五座山峰環(huán)抱而成，五峰高聳，峰頂平坦寬闊，如壘土之臺(tái)，故稱五臺(tái)。添五臺(tái)分布臺(tái)文本五臺(tái)分別為東臺(tái)望海峰，西臺(tái)掛月峰，南臺(tái)錦繡峰，北臺(tái)葉斗峰，中臺(tái)翠巖峰山西五臺(tái)山佛門淵源五臺(tái)山被國內(nèi)外佛教公認(rèn)為文殊菩薩的應(yīng)化道場(chǎng)，成為舉世矚目的佛教圣地是從唐代開始的。唐太宗曾言“五臺(tái)山者，文殊閟室，萬圣幽棲，境系太原，實(shí)我祖宗植德之所，切宜祗畏?！保ㄉ轿魍ㄖ揪恚拇宋迮_(tái)山便被公認(rèn)為文殊圣域。長(zhǎng)安2年（公元742年）登上皇位的武則天自稱她“神游五頂”。因此，敕命重建五臺(tái)山清涼寺，竣工后，命名僧感法師為主持。這是五臺(tái)山佛教在全國佛教界取得舉足輕重地位的發(fā)端，隨著唐王朝的國威遠(yuǎn)揚(yáng)和唐朝文化的傳播，五臺(tái)山的聲望也隨之顯赫于世。添加文本山西五臺(tái)山重要地位五臺(tái)山在隋唐時(shí)已經(jīng)名聲遠(yuǎn)播，宋以后，日本、印尼、尼泊爾等國的僧侶與五臺(tái)山都有往來。從五臺(tái)山源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的興始發(fā)展中，我們不難看出它在四大佛山所占據(jù)的特殊地位。它不僅生動(dòng)翔實(shí)的記錄了中國佛教起落興衰的過程，同時(shí)還展現(xiàn)了佛教文化的燦爛和進(jìn)步。作為我國四大佛教名山之首的五臺(tái)山，千百年來吸引了無數(shù)的游人.但是交通不便，每年游客人數(shù)不足。添加文本貳

浙江普陀山浙江普陀山簡(jiǎn)介普陀山是全國最著名觀音道場(chǎng)，佛教圣地，寺院無論大小，都供奉觀音大士?？梢哉f是“觀音之鄉(xiāng)”了。每逢農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九分別是觀音菩薩誕辰、出家、得道三大香會(huì)期，全山人山人海，寺院香煙繚繞，一派海天佛國景象。歷史沿革其宗教活動(dòng)可溯于秦。原始道教及仙人煉丹遺跡隨處可覓。唐大中元年（公元847年）有梵僧來謁潮音洞，感應(yīng)觀音化身，為說妙法，靈跡始著。唐咸通四年（公元863年）日僧慧鍔大師請(qǐng)觀音像乘船歸國，舟至蓮花洋遭遇風(fēng)浪，數(shù)番前行無法如愿，遂信觀音不肯東渡，乃留圣像于潮音洞側(cè)供奉，故稱“不肯去觀音”。后經(jīng)歷代興建，寺院林立。鼎盛時(shí)期全山共有4大寺、106庵、139茅蓬，4654余僧侶，史稱“震旦第一佛國”。浙江普陀山重要地位歷朝名人雅士、文人墨客，或吟唱，或賦詩，留下了大量珍貴的詩文碑刻，使普陀山文物古跡極為豐厚；唐宋元明清五朝近20位帝王為了祈求國泰民安，特遣內(nèi)侍攜重禮專程來普陀山朝拜觀音。明太祖朱元璋、清圣祖康熙還多次召見普陀山高僧，賜金、賜字、賜佛經(jīng)、賜紫衣，禮遇有加；新中國歷任中央領(lǐng)導(dǎo)人也都親自蒞臨普陀山視察、指導(dǎo)工作。五朝恩寵，千年興革，佛國香火，由是鼎盛，赫赫聲名，廣播遠(yuǎn)揚(yáng)添加文本叁

四川峨眉山四川峨眉山簡(jiǎn)介峨眉山位于中國四川省峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山；是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國國家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。佛教文化峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng)，是我國四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近2000年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地，全山共有僧尼約300人，寺廟近30座，其中著名的有報(bào)國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺等四川峨眉山重要地位峨眉山以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩人李白詩曰：“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”；明代詩人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”；當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來，峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。添加文本肆

安徽九華山安徽九華山簡(jiǎn)介九華山，位于安徽池州，與山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱為中國佛教四大名山，是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場(chǎng)。是首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，著名的游覽避暑勝地，現(xiàn)為國家5Ａ級(jí)旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)，被譽(yù)為國際性佛教道場(chǎng)。名字由來九華山古稱陵陽山、九子山，唐天寶年間詩圣李白曾數(shù)游九華山，睹此山秀異，九峰如蓮花，觸景生情，在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中曰：“妙有分二氣，靈山開九華”，因此“九子山”改為“九華山”。

中國九大著名佛教寺院第二部分中國九大著名佛教寺院1位于河南洛陽城東12公里處，號(hào)稱“中國第一古剎”，是佛教傳入中國后第一所官辦寺院。有中國佛寺“祖庭”之稱，始建于東漢永平十一年。白馬寺2座落于河南少室山密林之中，故名"少林寺"。始建于北魏太和十九年(公元495年)。唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了"天下第一名剎"的美譽(yù)。這里是少林武術(shù)的發(fā)地。少林寺3中國佛教著名寺院，又名云林寺，江南著名古剎之一。位于浙江省杭州市西湖西北面，通常認(rèn)為也屬于西湖景區(qū)。靈隱寺4寒山寺在蘇州城西閶門外5公里外的楓橋鎮(zhèn)，建于六朝時(shí)期的梁代天監(jiān)年間（公元502-519年），距今已有1400多年。原名“妙利普明塔院”。唐代貞觀年間，傳說當(dāng)時(shí)的名僧寒山和拾得曾由天臺(tái)山來此住持，改名寒山寺。

寒山寺中國九大著名佛教寺院5位于石家莊市正定縣城東門里街，是國內(nèi)現(xiàn)存時(shí)代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一。是國務(wù)院公布的第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。隆興寺（大佛寺）6位于河南開封市自由路西段，原為戰(zhàn)國時(shí)魏公子信陵君故宅，北齊天寶六年（555年）始建國寺。相國寺是中國著名的佛教寺院，禪宗勝地，在中國佛教史上占有重要地位。相國寺7臥佛寺即"十方普覺寺"。位于北京西山北的壽牛山南麓、香山東側(cè)，距市區(qū)30公里。該寺始建于唐貞觀年間(627-649),原名兜率寺，又名壽安寺。由于唐代寺內(nèi)就有檀木雕成的臥佛。后來元代又在寺內(nèi)鑄造了一尊巨大的釋迦牟尼涅磐銅像，因此，一般人都把這座寺院叫作"臥佛寺”。臥佛寺（十方普覺寺）中國九大著名佛教寺院8是中國藏傳佛教的格魯派寺院。位于西藏日喀則的尼色日山下。明正統(tǒng)十二年（1447）宗喀巴弟子根敦主興建。扎什倫布寺9位于青海省西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮(zhèn)。