第四章 社會(huì)化

第四章社會(huì)化第1頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期三第一節(jié)什么是社會(huì)化第二節(jié)嬰幼兒的社會(huì)化第三節(jié)人格發(fā)展理論第四節(jié)養(yǎng)育孩子的方式第五節(jié)社會(huì)化的主體第六節(jié)生命歷程中的社會(huì)化第七節(jié)再社會(huì)化第2頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期三第一節(jié)什么是社會(huì)化一、定義鄭：社會(huì)化指?jìng)€(gè)體在與社會(huì)的互動(dòng)過(guò)程中，逐漸養(yǎng)成獨(dú)特的個(gè)性和人格，從生物人轉(zhuǎn)變成社會(huì)人，并通過(guò)社會(huì)文化的內(nèi)化和角色知識(shí)的學(xué)習(xí)，逐漸適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程。張德勝：社會(huì)化是個(gè)人成為社會(huì)一分子的過(guò)程。Kurt：社會(huì)化是成人的過(guò)程。第3頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期三狹義：主要研究童年社會(huì)化。廣義：包括青年及成年社會(huì)化，社會(huì)化過(guò)程貫穿人的一生。社會(huì)化的類型：（1）初次社會(huì)化(初始社會(huì)化）（兒童期）：其主要任務(wù)是向兒童傳授語(yǔ)言和其他認(rèn)知本領(lǐng)，使其內(nèi)化社會(huì)文化規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，能夠正確理解社會(huì)關(guān)于各種角色的期望和要求。

（2）預(yù)期的社會(huì)化（青年期）：內(nèi)容是人格、生活技能、社會(huì)知識(shí)技能。

第4頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期三（3）發(fā)展社會(huì)化（繼續(xù)、次級(jí)、成人社會(huì)化）：有兩種情況：一方面繼續(xù)學(xué)習(xí)、掌握原有的社會(huì)知識(shí)，另一方面不斷地學(xué)習(xí)新產(chǎn)生的知識(shí)以繼續(xù)適應(yīng)社會(huì)的需要。

（4）逆向社會(huì)化：是老年人從年輕人那里學(xué)習(xí)知識(shí)、規(guī)范的過(guò)程。

（5）再社會(huì)化：是一種能產(chǎn)生與以前的社會(huì)不一致的價(jià)值觀和行為的社會(huì)化過(guò)程。第5頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期三二、社會(huì)化的作用１、

使個(gè)人得以適應(yīng)社會(huì)，參與社會(huì)生活，在社會(huì)環(huán)境中獨(dú)立生存。２、維持社會(huì)正常運(yùn)行、延續(xù)、發(fā)展。三、社會(huì)化的內(nèi)容1．掌握基本的生活技能2．掌握基本的社會(huì)規(guī)范包括價(jià)值觀3．認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)角色——認(rèn)識(shí)自我（形成個(gè)性與自我）4、塑造健康人格第6頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期三四、社會(huì)學(xué)研究社會(huì)化的角度1、從文化角度研究社會(huì)化文化社會(huì)學(xué)把社會(huì)化看做是個(gè)文化延續(xù)傳遞的過(guò)程，認(rèn)為社會(huì)化的實(shí)質(zhì)就是社會(huì)文化的內(nèi)化。2、從人格發(fā)展角度研究社會(huì)化這種研究主要受心理學(xué)社會(huì)化研究的影響，認(rèn)為社會(huì)化就是人的個(gè)性形成和發(fā)展的過(guò)程，社會(huì)人就是經(jīng)由社會(huì)化的過(guò)程而形成有個(gè)性的人。3、從社會(huì)結(jié)構(gòu)角度研究社會(huì)化社會(huì)結(jié)構(gòu)角度認(rèn)為，社會(huì)化過(guò)程就是角色學(xué)習(xí)過(guò)程。第7頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期三第二節(jié)嬰幼兒的社會(huì)化1、與人類的接觸當(dāng)嬰兒在被父母擁在懷里喂奶的時(shí)候，他們接受了三種人類生活的必需品：溫暖、食物以及與人類的接觸。例如：哈里·F·哈洛的羅猴實(shí)驗(yàn)2、情感發(fā)展人類情感的發(fā)展，有一個(gè)固定的順序。第8頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期三第三節(jié)人格發(fā)展理論人格常指的是特殊的思想、感覺(jué)和自我觀照的模式。它可以分為幾個(gè)主要部分：認(rèn)知（思想、知識(shí)水平、知覺(jué)和記憶）、行為（技能、天賦和能力水平）及情感（感覺(jué)與感情）。自我（self)就是指?jìng)€(gè)體對(duì)他們的個(gè)人特征和社會(huì)認(rèn)同的意識(shí)與感覺(jué)——就是我是誰(shuí)，我怎樣與他人區(qū)分開(kāi)來(lái)？1、查爾斯·庫(kù)利：鏡中我自我作為一種社會(huì)的產(chǎn)物，它的出現(xiàn)有三個(gè)階段：首先，我們察覺(jué)到我們?cè)谒嗣媲暗男袨榉绞剑黄浯?，我們領(lǐng)悟了別人對(duì)我們行為的判斷；第三，基于對(duì)他人反應(yīng)的理解，我們?cè)u(píng)價(jià)我們的行為。第9頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期三2、喬治·赫伯特·米德：角色借用米德將自我分為兩個(gè)部分：“主我（I）”與“客（me）”?！爸魑摇卑總€(gè)人自發(fā)的、獨(dú)一無(wú)二的、“自然”特征?！翱臀摇笔亲晕业纳鐣?huì)部分——對(duì)社會(huì)要求的內(nèi)化和對(duì)那些要求的個(gè)人意識(shí)。從米德的觀點(diǎn)看，客我在社會(huì)化過(guò)程中經(jīng)歷了三個(gè)極不相同的階段，有三種形式：模仿、嬉戲(角色借用)與群體游戲。3、西格蒙德·弗洛伊德：無(wú)意識(shí)弗洛伊德強(qiáng)調(diào)個(gè)體與社會(huì)之間的沖突。他認(rèn)為，人的人格分為三個(gè)部分：本我、自我和超我。本我包括無(wú)意識(shí)記憶和生理的、心理的沖動(dòng)。超我是對(duì)從社會(huì)中習(xí)得的“應(yīng)該如何”和“必須如何”的內(nèi)化。自我在超我和本我之間扮演一個(gè)中介角色，大多數(shù)情況下處于無(wú)意識(shí)之中。第10頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期三4、艾里克·艾里克遜：認(rèn)同危機(jī)艾里克遜把自我的發(fā)展分為八個(gè)心理階段，它隨著我們一生的不同時(shí)期的發(fā)展要求而變化。（1）信任與不信任（嬰兒期）（2）自主與懷疑（兒童早期）（3）主動(dòng)與內(nèi)疚（學(xué)齡前）（4）勤奮與自卑感（學(xué)齡期）（5）認(rèn)同與角色混淆（青春期）（6）親密與孤獨(dú)（青年時(shí)期）（7）代際關(guān)懷與自我沉浸（中年期）（8）完美與絕望（老年期）第11頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期三5、讓·皮亞杰：認(rèn)知發(fā)展《兒童心理學(xué)》皮亞杰認(rèn)為，兒童智力發(fā)展要經(jīng)過(guò)以下幾個(gè)階段：（1）感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段（1歲半到2歲）（2）前操作階段（2歲到7歲）（3）具體操作階段（7歲到11歲）（4）形式操作階段（12到15歲）第12頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期三第四節(jié)養(yǎng)育孩子的方式教養(yǎng)孩子的方式有兩種極端：專制型和放任型。最為有效的培養(yǎng)出獨(dú)立的、社會(huì)責(zé)任感的孩子的父母，是權(quán)威型的。第13頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期三第五節(jié)社會(huì)化的主體一、家庭家庭社會(huì)化的特點(diǎn)1）成人的支配性2）成年人對(duì)孩子的絕對(duì)權(quán)威家庭教育的形式獨(dú)裁主義；溫和寬容第14頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期三二、學(xué)校與日托中心特點(diǎn)：1、傳授技術(shù)和知識(shí)的場(chǎng)所（1）教人識(shí)字（2）訓(xùn)練技能2、學(xué)校訓(xùn)練兒童適應(yīng)廣泛的社會(huì)3、培養(yǎng)公民意識(shí)。三、同齡群體1、同齡群體的概念：指那些在年齡、興趣愛(ài)好、家庭背景等方面比較接近的人們自然形成的社會(huì)群體，它是個(gè)人社會(huì)化的一個(gè)重要環(huán)境因素。2、同齡群體的特點(diǎn)：自愿性；以玩樂(lè)為主，具有吸引力；關(guān)系對(duì)等；培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性；常常形成一種亞文化。第15頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期三四、大眾傳媒1、概念：指?jìng)鞯搅藦V大人群之中并對(duì)他們產(chǎn)生影響的傳播方式，尤其是指報(bào)紙、雜志、電視、廣播和網(wǎng)絡(luò)等。2、大眾傳媒的社會(huì)化作用：（1）它在兒童早期就對(duì)兒童發(fā)生影響。（2）它是最為普及的大眾傳媒（3）它對(duì)兒童最具有吸引力，可以促進(jìn)兒童的知識(shí)積累，拓寬他們的視野。消極作用；1）電視的庸俗性，雖然電視有強(qiáng)大的教育功能，卻沒(méi)有相應(yīng)的教育意愿。2）電視對(duì)孩子的學(xué)習(xí)潛力有消極的影響。3）電視與家庭、學(xué)校，同齡群體都不同，它基本上是單程的通道，孩子不能發(fā)問(wèn)，不能發(fā)表自己的見(jiàn)解。4）不適合兒童的節(jié)目會(huì)對(duì)兒童產(chǎn)生消極影響第16頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期三第六節(jié)生命歷程中的社會(huì)化一、青春期與青年期青少年與他們?cè)诟暧讜r(shí)相比，更多受到同輩群體與學(xué)校的影響。二、成年期成人社會(huì)化能夠按照自己的愿望去選擇角色。當(dāng)角色內(nèi)容發(fā)生變遷的時(shí)候，他們可以重新定義或再造現(xiàn)行的角色。三、晚年生活四、死亡與瀕臨死亡瀕臨死亡的體驗(yàn)悲傷、哀痛與失去親人“預(yù)期的悲哀”第17頁(yè)，共18頁(yè)，2023年，2月20日，星期三第七節(jié)再社會(huì)化1、什么是再社會(huì)化？再社會(huì)化是一種能產(chǎn)生與以前的社會(huì)不一