2012-考研政治真題及答案

參考答案

一、單項選擇題116小題每小題1分共16分。下列每題給出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。1.恩格斯說“鷹比人看得遠(yuǎn)得多但是人的眼睛識別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有敏銳得多的嗅覺但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來?！比说母泄俚淖R別能力高于動物除了人腦及感官發(fā)育得更加完善之外還因為A人不僅有感覺還有思維B人不僅有理性還有非理性C人不僅有知覺還有想象D人不僅有生理機能還有心理活動1.【答案】A2.有這樣一道數(shù)學(xué)題“90%×90%×90%×90%×90%=其答案是約59%。90分看似一個非常不錯的成績?nèi)欢谝豁棴h(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中如果每個環(huán)節(jié)都打點折扣最終得出的成績就是不及格。這里蘊含的辯證法道理是A肯定中包含否定B量變引起事變C必然性通過偶然性開辟道路D可能和現(xiàn)實是相互轉(zhuǎn)化的2.【答案】A3、在資本主義社會里資本家雇傭工人進行勞動并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是A.工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B.工人勞動力的價值或價格C.工人所創(chuàng)造的剩余價值的一部分D.工人全部勞動的報酬3.【答案】B4、2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動中示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語向極富階級表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財富占有的兩極分化是資本主義制度下

A勞資沖突的集中體現(xiàn)B生產(chǎn)社會化的必然產(chǎn)物C資本積累的必然結(jié)果D虛擬資本泡沫化的惡果4.【答案】C5、毛澤東曾在不同場合多次談到調(diào)查研究由兩種方法一種是走馬看花一種是下馬看花。走馬看花不深入還必須用第二種方法就是下馬看花過細(xì)看花分析一朵花。毛澤東強調(diào)“下馬看花”的實際意義在于A解決實際問題必須要有先進理論的指導(dǎo)B運用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實際D只有全面深入了解中國的實際才能找出規(guī)律5.【答案】D6、改革開放以來我們黨對公有制認(rèn)識上的一個重大突破就是明確了公有制和公有制的實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。公有制的實現(xiàn)形式是指資產(chǎn)或資本的A、占有形式B分配形式C所有權(quán)歸屬D組織形式和經(jīng)營方式6.【答案】D7、2011年進行的全國縣鄉(xiāng)兩級人大換屆選舉是2010年3月選舉法修改后首次實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。這是我國政治生活中的一件大事它A更好地體現(xiàn)了人人平等、地區(qū)平等和民族平等B有利于黨在國家政權(quán)中發(fā)揚民主、貫徹黨的群眾路線C集中反映了人民代表大會是人民當(dāng)家作主的根本途徑D表明我國人大代表的產(chǎn)生與西方議會議員的產(chǎn)生有根本區(qū)別7.【答案】B8、鄧小平指出“解決民族問題中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度而是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個制度比較好適合中國的情況?！蔽覈鴮嵭忻褡鍏^(qū)域自治的歷史依據(jù)是A各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性B統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展C各民族大雜居、小聚居的人口分布格局D近代以來各民族在共同反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神8.【答案】B9.19世紀(jì)40年代以后資本帝國主義勢力一次又一次地發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭妄圖瓜分中國、滅亡中國但是帝國主義列強并沒有能夠?qū)崿F(xiàn)他們的這一圖謀其根本原因是A.中西文化存在臣犬差異B.中國經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡C.帝國主義列強之間的矛盾和相互制約D.中華民族進行的不屈不饒的反侵略斗爭9.【答案】D10、毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中論述了民主革命和社會主義革命的關(guān)系。他之處“民主革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備社會主義革命是民主革命的必然趨勢”。這兩個革命階段能夠有機連接的原因是A.資本主義道路在中國走不通B.俄國十月革命為中國提供了經(jīng)驗C.民主革命中包含了社會主義因素D.中國國情決定中國革命必須分兩步走10.【答案】A11、道德修養(yǎng)是一個循序漸進的過程古人云“積土成山風(fēng)雨興焉積水成淵蛟龍生焉積善成德而神明自得圣心備焉。古不積跬步無以至千里不積小流無以成江海?！毕铝忻灾信c這段話在含義上近似的是A.仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣

B.勿以善小而不為勿以惡小而為之C.君子求諸已小人求諸人D.有能一日用其力于仁矣乎我未見力不足者11.【答案】B12、中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門并由這些法律部門所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體每一法律部門均由一系列調(diào)整相同類型社會關(guān)系的眾多法律、法規(guī)所構(gòu)成下列選項中屬于獨立法律部門的是A.知識產(chǎn)權(quán)法B.商法C.公司法D.民法商法12.【答案】D13、人生目的是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求它所認(rèn)識和回答的根本問題是25.隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展各種社會矛盾日益凸顯。解決這些社會矛盾改革創(chuàng)新社會管理體制需要A健全社會管理格局B健全基層社會管理體制C創(chuàng)新社會管理理念D創(chuàng)新社會管理方式【答案】ABCD26.中英《南京條約》簽訂后美、法趁火打劫相繼逼迫清政府簽訂的不平等條約有A《虎門條約》B《望廈條約》C《黃埔條約》D《天津條約》【答案】BCD27.第二次鴉片戰(zhàn)爭后清朝統(tǒng)治集團內(nèi)部一部分人震驚于列強的“船堅炮利”主張學(xué)習(xí)西方以求“自強”洋務(wù)運動由此興起。洋務(wù)運動的一個重要內(nèi)容就是創(chuàng)辦新式學(xué)堂主要有A.翻譯學(xué)堂B工藝學(xué)堂C軍事學(xué)堂D法政學(xué)堂【答案】ABC28.一般說來游擊戰(zhàn)爭是個戰(zhàn)術(shù)問題。但是在抗日戰(zhàn)爭中游擊戰(zhàn)爭具有戰(zhàn)略地位是因為它A主要是在外線單獨作戰(zhàn)而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn)B是抗日戰(zhàn)爭的主要作戰(zhàn)方式而不是次要作戰(zhàn)方式C是大規(guī)模的而不是小規(guī)模的D是進攻戰(zhàn)而不是防御戰(zhàn)【答案】AC29.1957年2月毛澤東在擴大的最高國務(wù)會議上發(fā)表關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題的講話強調(diào)指出A社會主義社會充滿著矛盾B社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾C社會主義社會的矛盾可以通過社會主義制度本身得到解決D把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題【答案】BCD30.社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價值取向和實現(xiàn)途徑是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國、執(zhí)法為民和A公平正義B自由平等C服務(wù)大局D黨的領(lǐng)導(dǎo)【答案】ACD

31.愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情反映了個人對祖國的依存關(guān)系是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。在我國愛國主義A既是道德要求又是法律規(guī)范B既繼承了優(yōu)良傳統(tǒng)又具有時代特征C體現(xiàn)了愛國主義與愛社會主義的一致性D體現(xiàn)了愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性【答案】ABCD32.胡錦濤總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》中指出經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累黨和人民必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發(fā)展的成就是A開辟了中國特色社會主義道理B形成了中國特色社會主義理論體系C確立了中國特色社會主義制度D建成了中國特色社會主義現(xiàn)代化國家【答案】ABC33.2011年11月28日—12月1日《聯(lián)合國氣候變化框架公約》締約方會議在南非德班舉行。盡管對部分焦點議題分歧嚴(yán)重但在各方共同努力下大會取得了一些重要成果包括A達成涵蓋所有締約方的“國際法律框架”B成立“德班增強行動平臺特設(shè)工作組”C繼續(xù)《京都議定書》第二承諾期D正式啟動“綠色氣候基金”【答案】BCD

三、分析題3438小題每小題10分共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。34.結(jié)合材料回答問題材料1有個人不小心打碎一個花瓶但他沒有陷入沮喪而是細(xì)心地收集起滿地的碎片。他把這些碎片按大小分類稱出重量結(jié)果發(fā)現(xiàn)10100克的最少110克的稍多0.11克和0.1克以下的最多同時他還發(fā)現(xiàn)這些碎片的重量之間存在著倍數(shù)關(guān)系即較大塊的重量是次大塊的重量的16倍??因此他發(fā)現(xiàn)了“碎花瓶理論”。這個理論可以幫助人們恢復(fù)文物、隕石等不知其原貌的物體給考古和天體的研究帶來了意想不到的效果。這個人就是丹麥的物理學(xué)家雅各布?博爾。摘編自《光明日報》2011年2月21日材料2迪迪?艾倫年輕時到一家電影公司打工跟著知名電影剪輯師羅伯特?懷斯學(xué)習(xí)。她在給電影《江湖浪子》剪輯時犯了一個非常不應(yīng)該的錯誤在從一個鏡頭切換到另一個鏡頭時第一個鏡頭中的聲音竟然延續(xù)到第二個鏡頭中去并且長達三秒鐘導(dǎo)致的結(jié)局主人公駕駛汽車逐漸遠(yuǎn)去鏡頭隨之切換到達的目的地場景而這時依舊可以聽見第一個鏡頭中的汽車聲羅伯特?懷斯非常生氣他把這段影片往艾倫面前一扔說“把你所犯的錯誤剪掉”艾倫沮喪極了正在她準(zhǔn)備剪去自己所犯的那個“錯誤”時她忽然看見窗臺上的一個小盆景那是一株地莓她曾經(jīng)生長在艾倫家的園子里。只是別的地莓都能長出又甜又紅的果實唯獨這株地莓不會結(jié)果可它雖然不會結(jié)果卻能開出特別鮮紅的花朵所以艾倫把它移植到了這里成了一道美麗的風(fēng)景如果說不會結(jié)果是一種“錯誤”但就在這種錯誤中它卻開出了最美麗的花想到這里艾倫怦然心動她開始重新審視起那段影片猛然意識到這個錯誤的本身其實就是一朵最美麗的地莓花按照傳統(tǒng)的技法在鏡頭切換的同時聲音也隨之戛然而止艾倫卻把聲音延續(xù)到第二個鏡頭中而這不僅能巧妙糅合由鏡頭切換而產(chǎn)生的斷裂感還能更加有序地連貫電影節(jié)奏艾倫由此想到有些時候把第二個鏡頭中的聲音提前一點出現(xiàn)在第一個鏡頭的結(jié)尾處也是一種能巧妙顯示電影節(jié)奏的手法。于是她把這種“錯位剪輯”用到了這部影片的每一個切換的鏡頭中。影片上映后這種剪輯效果讓所有觀眾耳目一新并引起了電影同行的關(guān)注和沿用一場電影剪輯藝術(shù)的革新悄悄開始了當(dāng)86歲高齡的艾倫病逝后人們對艾倫的人生態(tài)度和對電影的貢獻作了這樣的總結(jié)“她深信這個世界上沒有真正的錯誤只有被忽略的智慧即便是一株無法結(jié)出果實的地莓也不要輕易扔掉因為它可能會開出最美麗的花朵”摘編自《揚子晚報》2011年6月27日(1)從打碎花瓶這一現(xiàn)象中所概括出的“碎花瓶理論”為什么能幫助人們恢復(fù)文物、隕石等不知原貌的物體

(2)如何理解“這個世界上沒有真正的錯誤只有被忽略的智慧”

(3)上述兩例對我們增強創(chuàng)新意識有何啟示【參考答案】1①辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為實踐決定認(rèn)識認(rèn)識對實踐具有能動的反作用本題中碎花瓶原理這一正確的認(rèn)識對人們的科學(xué)研究起到了能動的推動和促進作用。②馬哲唯物論認(rèn)為物質(zhì)決定意識意識對于物質(zhì)具有能動反作用正確的意識起到促進作用推動事物發(fā)展進程在本題中碎花瓶原理是正確的意識推動科學(xué)研究發(fā)展。幫助人們進行恢復(fù)文物等科學(xué)研究。2①辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為真理和謬誤可以相互轉(zhuǎn)化真理是對事物正確的認(rèn)識謬誤是對事物錯誤的認(rèn)識兩者對立統(tǒng)一在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。題干中世界上沒有真正的錯誤,只有被忽略的智慧說明謬誤在一定的中介和條件下在本題中是實踐這一特殊條件即可轉(zhuǎn)化為真理。②辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為實踐決定認(rèn)識實踐是認(rèn)識的來源和動力任何認(rèn)識在兩次飛躍的發(fā)展過程中都必須通過實踐檢驗其正確性材料也充分說明這一原理。③馬克思哲學(xué)唯物辯證法認(rèn)為矛盾即對立統(tǒng)一統(tǒng)一即同一性指矛盾雙方相互依存在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)化世界上沒有真正的錯誤只有被忽略的智慧也充分說明了這一原理。注明考生從辯證法和認(rèn)識論任一角度均得分3新時期社會主義核心價值體系的精髓是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神要求我們必須大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。我們青年學(xué)生必須以創(chuàng)新為己任推進科學(xué)發(fā)展觀進程提高創(chuàng)新意識就像材料所指堅持用發(fā)展和創(chuàng)新的眼光看問題打破形而上學(xué)觀點在實踐中充分發(fā)揮主觀能動性提高實踐水平。35.結(jié)合材料回答問題材料1十一屆全國人大常委會第二十次會議初次審議的《中華人民共和國個人所得稅法修正案草案》將個人所得稅免征額由現(xiàn)行的每月2000元調(diào)至3000元。隨后全國人大常委會通過中國人大網(wǎng)向社會公開征求意見共收到82707人提出的意見23萬余件。82536人對個人所得稅起征點發(fā)表意見其中要求提高起征點的意見高達83%。2011年5月10日和20日全國人大法律委員會、財政經(jīng)濟委員會和全國人大常委會法制工作委員會聯(lián)合召開座談會還分別聽取11位專家和16位來自不同地區(qū)、不同職業(yè)、不同收入群體具有一定代表性的社會公眾對草案的意見。6月27日個法修正案草案再次提交全國人大常委會審議時二審稿對3000元起征點仍未作修改。在審議過程中有委員表示網(wǎng)上征求意見中要求提高起征點的占83%。對如此集中的意見草案未充分回應(yīng)很難向公眾解釋清楚。更有委員指出個人所得稅法不是5000元、3000元的問題而是如何更認(rèn)真地對待群眾意見和老百姓的關(guān)注問題。6月30日全國人大常委會第二十一次會議以134票贊成、6票反對、11票棄權(quán)決定對《中華人民共和國個人所得稅法》作如下修改一、第三條第一項修改為“工資、薪金所得適用超額累進稅率稅率為百分之三至百分之四十五?！倍?、第六條第一款第一項修改為“工資、薪金所得以每月收入額減除費用三千五百元后的余額為應(yīng)納稅所得額?！闭幾灾袊舜缶W(wǎng)2011年6月30日、2011年7月1日材料2此次個人所得稅法的修改將在社會生活中發(fā)揮積極作用。首先大幅度減輕中低收入納稅群體的負(fù)擔(dān)。一方面減除費用標(biāo)準(zhǔn)由2000元提高到3500元后納稅人納稅負(fù)擔(dān)普遍減輕。工薪收入者納稅面調(diào)整后納稅人數(shù)由約8400萬人減至約2400萬人。另一方面通過調(diào)整工薪所得稅率結(jié)構(gòu)使絕大部分工薪所得納稅人在享受提高減除費用標(biāo)準(zhǔn)的同時進一步減輕稅負(fù)。這兩個措施是不一樣的減除費用的提高是普惠通過稅率級距調(diào)整進行結(jié)構(gòu)性的變化是使中低收入納稅群體在減稅的基礎(chǔ)上進一步減稅。此外適當(dāng)擴大低檔稅率和最高檔稅率的適用范圍使低稅率向大部分納稅人傾斜。其次適當(dāng)加大對高收入者的調(diào)節(jié)力度。實行提高工薪所得減除費用標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)整工薪所得稅率結(jié)構(gòu)變化聯(lián)動能夠使一部分高收入者在抵消減除費用標(biāo)準(zhǔn)提高得到的減稅好處以后適當(dāng)增加一些稅負(fù)。摘編自中國人大網(wǎng)2011年6月30日(1)此次個稅法修改過程如何體現(xiàn)了中國特色社會主義民主5分(2)結(jié)合此次個稅法的修改分析當(dāng)前我國收入分配制度改革的趨向和合理調(diào)整收入分配格局的要求。5分【參考答案】1①收入是消費的基礎(chǔ)和前提。根據(jù)居民工資水平的實際情況提高個人所得稅免征額有利于提高中低收入者的實際收入改善人民的生活。②稅收是調(diào)節(jié)個人收入分配、實現(xiàn)社會公平的有效手段。提高個人所得稅免征額可降低中低收入者的個稅負(fù)擔(dān)加大對高收入者的調(diào)節(jié)有利于加快形成合理有序的收入分配格局促進社會公平。消費對生產(chǎn)具有反作用。③科學(xué)發(fā)展觀的以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。堅持以人為本就要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點尊重人民主體地位發(fā)揮人民首創(chuàng)精神保障人民各項權(quán)益走共同富裕道路促進人的全面發(fā)展做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。稅收體制改革讓全體人民共享改革發(fā)展的成果是維護社會公平正義、促進社會和諧穩(wěn)定的重要任務(wù)正是體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本的必然要求。④全國人大審議通過《個人所得稅稅法》說明我國國家機關(guān)依照法定分工依法行使各自的職權(quán)行政機關(guān)嚴(yán)格依法行政依法履職。公眾熱情參與征集意見說明公民依法充分行使民主權(quán)利敢于發(fā)表自己的意見依法治國的主體是人民所依的法是人民意志的體現(xiàn)。2針對當(dāng)前我國存在的收入分配問題我們的合理趨向是分好社會財富這個“蛋糕”具體措施有①堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度健全勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度。初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系再分配更加注重公平。②逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重提高勞動報酬在初次分配中的比重。加大財政、稅收在收入初次分配和再分配中的調(diào)節(jié)作用。③加大個人收入分配調(diào)節(jié)力度合理調(diào)整收入分配格局。一要著力提高低收入者收入。二要努力擴大中等收入者比重。三要切實對過高收入進行有效調(diào)節(jié)。四要取締非法收入。要規(guī)范壟斷行業(yè)的收入引入競爭機制打破經(jīng)營壟斷創(chuàng)造機會公平整頓分配秩序逐步扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴大趨勢防止兩極分化使全體社會成員逐步共同致富。36.結(jié)合材料回答問題材料1“余維歐美之進化凡以三大主義曰民族、曰民權(quán)、曰民生。羅馬之亡民族主義興而歐洲各國以獨立。洎自帝其國威行專制在下者不堪其苦則民權(quán)主義起。十八世紀(jì)之末十九世紀(jì)之初專制仆而立憲政體殖焉。世界開化人智益蒸物質(zhì)發(fā)舒百年銳于千載經(jīng)濟問題繼政治問題之后則民生主義躍躍然動二十世紀(jì)不得不為民生主義之擅場時代也。是三大主義皆基本于民遞變易而歐洲之人種胥治化焉?！薄爸袊鴶?shù)千年來都是君主專制政體這種政體不是平等自由的國民所堪受的要去這種政體不是?？棵褡甯锩梢猿晒??我們推到滿洲政府從驅(qū)除滿人那一面說是民族革命從顛覆君主政體那一面說是政治革命并不是把來分作兩次去做。講到那政治革命的結(jié)果是建立民主政體立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來就算漢人為君主也不能是革命?！闭浴秾O中山全集》第一卷材料2“一百年以來,我們的先人以不屈不撓的斗爭反對內(nèi)外壓迫者,從來沒有停止過,其中包括偉大的中國革命先行者孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命在內(nèi),我們的先人指示我們,叫我們完成他們的遺志.我們現(xiàn)在是這樣做了.我們團結(jié)起來,以人民解放戰(zhàn)爭和人民大革命打倒了內(nèi)外壓迫者,宣布中華人民共和國成立了.我們的民族將從此列入愛好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著,創(chuàng)造自己的文明和幸福,同時也促進世界的和平和自由.我們的民族將再也不是一個被人侮辱的民族了,我們已經(jīng)站起來了.”摘自《毛澤東文集》第五卷1如何理解“就算漢人為君主也不能不革命”5分2為什么說中國共產(chǎn)黨人是孫中山開創(chuàng)的革命事業(yè)“最忠實的繼承者”5分【參考答案】1①孫中山發(fā)展了民權(quán)主義加入了鮮明的反帝國主義內(nèi)容從而把建立資產(chǎn)階級專政的綱領(lǐng)發(fā)展為建立反帝反封建的各革命階級聯(lián)合專政的綱領(lǐng)其意義在于能更廣泛地動員群眾參加革命。②在任何時候都要反對帝王思想否則革命陣營便不能團結(jié)革命就會造成割據(jù)造成國家四分五裂。所以一定要由平民革命建立國民的政府。③民權(quán)主義是政治革命的根本民族革命成功的同時要推翻君主專制政體。要結(jié)束君主專制政體單靠民族革命不能成功必須與政治革命并行。2這是胡錦濤同志在紀(jì)念辛亥革命100周年講話中提到的孫中山先生革命事業(yè)最核心的內(nèi)容就是民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)?？v觀我黨成立90年來的光輝歷程正忠誠地實踐著三民主義無疑是孫中山先生革命事業(yè)最忠實的繼承者。①從民族主義來看其核心目標(biāo)就是實現(xiàn)民族獨立團結(jié)。這個目標(biāo)的實現(xiàn)正是中國帶領(lǐng)人民完成的。新中國成立后我國實行民族區(qū)域自治制度堅持各民族“共同團結(jié)進步、共同繁榮發(fā)展”進一步鞏固了民族關(guān)系。②從民權(quán)主義來看其核心目標(biāo)就是實現(xiàn)人民當(dāng)家作主。這個目標(biāo)的實現(xiàn)也

是中國帶領(lǐng)人民完成的。中國帶領(lǐng)人民建立了中華人民共和國使得中國人民從此站立起來了成為國家、和自己命運的主人。從根本上確保了國家權(quán)利掌握在中國人民手中真正實現(xiàn)了人民當(dāng)家做主。③從民生主義來看其核心目標(biāo)就是實現(xiàn)國家富強人民富裕。這個目標(biāo)的實現(xiàn)也是中國帶領(lǐng)人民完成的。中國帶領(lǐng)人民走入中國特色偉大道路從根本上改變了中國人民的前途命運?？傊畬O中山先生沒有完成的改變舊中國半殖民地半封建的性質(zhì)、改變中國人民的悲慘境遇、實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務(wù)都在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。歷史充分證明中國人是孫中山先生事業(yè)最忠實的繼承者。37.結(jié)合材料回答問題“新年不欠舊年賬今生不欠來生債”這是孫東林和哥哥孫水林的共同準(zhǔn)則。1989年孫東林與哥哥孫水林一同組建起建筑隊伍開始在北京、河南等地承接建筑工程和裝飾工程。此后的20年中無論遇到什么狀況孫東林從未拖欠過工人的工資。有時工程款不能及時拿到他四處借錢也要堅持將工資發(fā)放。他說“誠信是為人之道也是立足之本?！?010年2月9日在天津承包建筑工程的孫水林為搶在春節(jié)前趕回武漢給先期返鄉(xiāng)的農(nóng)民工發(fā)放工資不顧路途遙遠(yuǎn)、天氣惡劣連夜趕路千里送薪。不料2月10日凌晨遭遇車禍一家五口不幸遇難。得知噩耗孫東林悲痛不已。為了替哥哥完成遺愿他帶上哥哥車上的26萬元錢連續(xù)驅(qū)車15小時返鄉(xiāng)代兄為農(nóng)民工發(fā)放工資。兩天未合眼的孫東林流著淚眼趕回家中和老人商議決定先替哥哥完成遺愿年前發(fā)完工錢再辦喪事。他自己墊上6萬以后還差1萬多元。這個時候他們的老母親拿著1萬塊現(xiàn)金交到兒子手上。這可是老人家的養(yǎng)老錢呀隨后孫家立即讓工友互相通知上門領(lǐng)錢。發(fā)工資的時候?qū)O東林和工友們找不到賬單都是憑著一本“良心賬”工友們說多少孫東林就給多少。臘月二十九晚上33.6萬元工錢全部發(fā)完竟與哥哥遇難前哥倆說過的數(shù)額相差無幾。69名拿著工錢的工友對孫東林說“明年我們跟你接著干”。1基于“信義兄弟”這個事例怎樣理解誠信及其道德力量6分2在法律關(guān)系中為什么也要堅守誠信4分【參考答案】1誠信即是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚又是對當(dāng)代中國道德建設(shè)實踐的正確反映社會主義市場經(jīng)濟構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中更需大力倡導(dǎo)誠實守信的美德。第一誠信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項基本道德準(zhǔn)則。第二誠信是職業(yè)道德的一項基本要求和做人的一項基本道德準(zhǔn)則。第三誠信即是一個人安身立命、為人處事應(yīng)當(dāng)遵守的基本準(zhǔn)則也是一個社會維持正常秩序和有效運行的生態(tài)要求。2因為誠信是一個社會維持正常秩序和有效運行的必然要求就個人而言誠信是高尚的人格力量就單位和企業(yè)而言誠信是寶貴的無形資產(chǎn)就社會而言誠信是正常秩序的基本保證有國家而言誠信是良好的國際形象良好的社會信用是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的前提是每個企業(yè)單位和社會成員立足于社會的必要條件。38.閱讀下列材料材料1紐約曼哈頓的時報廣場被稱為“世界的十字路口”。在胡錦濤主席2011年訪美前夕從1月17日起一抹亮麗的“中國紅”在這里明艷綻放——首都中國國家形象片《人物篇》在時報廣場的大屏幕上持續(xù)滾動播放路人紛紛駐足觀看。在這段時長60秒的宣傳片中不僅有袁隆平、楊利偉、姚明等各領(lǐng)域杰出代表還有“輪椅天使”金晶、“抗震小英雄”林浩、“一輩子在獻血”的郭明義等感動中國的普通百姓。他們都面帶微笑神色自信于靜默之間傳遞著中國的聲音。歷史翻回到1904年5月的一天在一家銀行的外墻貼出了時報廣場上的第一張廣告。100多年來這里廣告的每