傳統(tǒng)文化視野下的師德重建之路

傳統(tǒng)文化視野下的師德重建之路師德是指老師在教學(xué)實(shí)踐過程中應(yīng)遵循的一系列道德規(guī)范和職業(yè)準(zhǔn)則，是一種以道德要求為根本的教育理念，是教師應(yīng)遵循和堅(jiān)守的職業(yè)道德和教育標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)文化中，師德一直被視為教育的精髓，用“師者傳道、授業(yè)、解惑也”來概括。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步，教育也發(fā)生了很大的變化，可是師德的重要性卻遠(yuǎn)非減少，甚至更加凸顯。本文從傳統(tǒng)文化視野下入手，探討如何在現(xiàn)代教育實(shí)踐當(dāng)中重建師德，以期為當(dāng)前我國教育的發(fā)展進(jìn)一步提供有意義的思考和有效的助力。一、傳統(tǒng)文化中的師德傳統(tǒng)文化認(rèn)為，教育是一種重責(zé)任的工作，需要有師德有擔(dān)當(dāng)，對(duì)學(xué)生有啟示和感召。教師是學(xué)生的知識(shí)和品德引路人，應(yīng)該具有良好的師德，要嚴(yán)格要求自己，在教育教學(xué)過程中遵守教師的職業(yè)道德，創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美全面發(fā)展。概括而言，傳統(tǒng)文化中的師德包括以下三個(gè)方面：（一）以身作則，做學(xué)生的榜樣在傳統(tǒng)文化看來，教師代表了文化和知識(shí)的權(quán)威。所以，教師的師德不能單是口頭上說說而已，而是要言行一致，做學(xué)生的榜樣。教師應(yīng)該身體力行，用言傳身教的方式，讓學(xué)生明白這些道理的真諦。教師要通過自己的實(shí)際行動(dòng)，充分傳遞給學(xué)生諸如勤奮、真誠、寬容、堅(jiān)毅等判斷和價(jià)值方面的觀念。教師更應(yīng)該注重個(gè)人修養(yǎng)，自我克制，養(yǎng)成良好的品德和行為表現(xiàn)。（二）有愛心，關(guān)注學(xué)生的成長教師不僅要有較高的學(xué)識(shí)，還要有深厚的愛心，善于傾聽和關(guān)注學(xué)生。教師要做學(xué)生的良師益友，了解學(xué)生的成長狀況，關(guān)心學(xué)生的身心健康，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生的錯(cuò)誤思想，提供全方位的幫助和指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生自己思考，發(fā)揮創(chuàng)造力。（三）敬業(yè)樂業(yè)，認(rèn)真負(fù)責(zé)傳統(tǒng)文化認(rèn)為師道如天，是一份神圣的職業(yè)，教育事業(yè)是非常重要的，具有很高的社會(huì)責(zé)任感。教師在工作中要認(rèn)真負(fù)責(zé)，熱愛教育，敬業(yè)樂業(yè)，不斷提高自己的教學(xué)水平和職業(yè)素養(yǎng)，積極投入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，注重學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，每一位學(xué)生的成長都是教育者的驕傲。二、當(dāng)下教育的現(xiàn)狀雖然上述的傳統(tǒng)文化師德理念至今還有實(shí)踐意義，但是隨著時(shí)間的推移，教育已迎來了新的挑戰(zhàn)，在當(dāng)下教育環(huán)境下，師德面臨很多困難和挑戰(zhàn)。教育的快速發(fā)展和社會(huì)的變化，不斷的沖擊著師德，當(dāng)代教育環(huán)境的發(fā)展站在了時(shí)代的發(fā)展的前沿。教育的發(fā)展變化，不僅使教學(xué)科技和教育方法得到了進(jìn)步，同時(shí)也在不同文化背景下，讓學(xué)生的類別更加豐富，比如身體障礙學(xué)生、國際學(xué)生、零起點(diǎn)學(xué)生等等。這導(dǎo)致了教師需要得到不同的科學(xué)技術(shù)指導(dǎo)，并且思維方式需要得到轉(zhuǎn)變，需要更加公正、平等地對(duì)待學(xué)生。另外教師的職業(yè)規(guī)范意識(shí)需得到本質(zhì)上改變，需要發(fā)揮更高的職業(yè)水平，要把教育的責(zé)任作為一種課堂實(shí)踐的目標(biāo)和效果，使得學(xué)生受益最大化，將能夠使教育水平得到提高。但是，教育領(lǐng)域卻也出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)，如貪腐、強(qiáng)奸、學(xué)術(shù)造假、虛假證書等問題。教育的質(zhì)量問題也是此起彼伏，讓學(xué)生受益差異大，既無從補(bǔ)習(xí)，又未能取得承認(rèn)，尤其是新生代學(xué)生在不滿足知識(shí)根底的初中畢業(yè)后，便進(jìn)入了知識(shí)難度更高、卻對(duì)中學(xué)毫不能恰當(dāng)解答的知識(shí)雨露中，學(xué)習(xí)成本極大且有效率低。三、重建師德的思路作為傳承的師德，不斷發(fā)展的教育，其「師德」是繞不過去的命題。限于本篇文章，就為大家介紹如何在當(dāng)下環(huán)境下重建師德的思路，以期為大家的認(rèn)識(shí)、思考和實(shí)踐提供一些幫助。（一）推廣學(xué)術(shù)觀念，加強(qiáng)教師自我修養(yǎng)教育是一種具有極高的責(zé)任感的工作,每個(gè)教師都應(yīng)該秉持著高質(zhì)量的學(xué)術(shù)觀念，這是一個(gè)教師所應(yīng)當(dāng)做的。要想重建師德，必須推廣學(xué)術(shù)觀念，提高教師對(duì)知識(shí)的熱愛和態(tài)度，注重教育的深度和質(zhì)量，提高教育的效率和質(zhì)量。另外，教師還需要通過不斷拓展吸收新的學(xué)術(shù)知識(shí)、研究新的教育理論和方法不斷完善自我，不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)和師德道德責(zé)任感。（二）調(diào)整課程脈絡(luò)，優(yōu)化教育資源在當(dāng)下教育的實(shí)踐當(dāng)中，應(yīng)該注重課程的脈絡(luò)和內(nèi)容的設(shè)定，能夠讓孩子們能夠更加容易地理解教育內(nèi)容的核心要點(diǎn)。我們可以通過科技的協(xié)助，以多種角度觀察特定問題，充分挖掘?qū)W生的潛力，并在教育環(huán)境中注重課程質(zhì)量的統(tǒng)籌規(guī)劃和資源利用，以滿足學(xué)生的需求，并鼓勵(lì)他們充分發(fā)揮自己的潛能，提高教育的質(zhì)量和效果。（三）加強(qiáng)師生互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生多元發(fā)展學(xué)生是教育中不可或缺的一部分，教師應(yīng)該積極與學(xué)生和諧互動(dòng)，主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，以身作則，帶動(dòng)學(xué)生的情感和文化氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和興趣，讓學(xué)生在不斷的互動(dòng)中得到全面發(fā)展。尤其需要引導(dǎo)學(xué)生做人的道理和做事的技巧，不斷推動(dòng)學(xué)生向創(chuàng)新、多元發(fā)展的方向發(fā)展并外轉(zhuǎn)。（四）引導(dǎo)學(xué)生正確價(jià)值觀正確的價(jià)值觀是成長過程中學(xué)生不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，需要教師在教育中不斷引導(dǎo)學(xué)生，建立正確的價(jià)值觀。以傳統(tǒng)文化視野下，教師應(yīng)為學(xué)生樹立正確的道德觀念，教育學(xué)生家國情懷，培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神和責(zé)任心，在綜合素質(zhì)教育中注重關(guān)愛學(xué)生，立足現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，注重教育學(xué)生的理性思考和實(shí)踐能力。（五）建立師德考核制度近年來，多個(gè)教育行業(yè)的所謂“能人干頭”在教育領(lǐng)域膨脹增加，導(dǎo)致教育行業(yè)中的腐敗問題越來越嚴(yán)重，這非常必須謹(jǐn)慎處理。我們需要建立一套應(yīng)該反映教師行為的考核制度，以確保教師的師德得到切實(shí)的保證。這個(gè)制度可以從教學(xué)資質(zhì)、講授成果、學(xué)生評(píng)價(jià)等多個(gè)方面來展開，在教育的統(tǒng)籌推進(jìn)中提高師德標(biāo)準(zhǔn)，確保教育的質(zhì)量。四、結(jié)語總之，建設(shè)一個(gè)美好教育的未來，師德重建是必須的，同時(shí)我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，這不是一蹴而就的事業(yè)，師德重建的工