優(yōu)質(zhì)課大賽-高中政治-2015年度-研討課-《傳統(tǒng)文化的繼承》 劉文杰

《傳統(tǒng)文化的繼承》——教學(xué)設(shè)計(jì)武漢為明高中劉文杰一、教學(xué)內(nèi)容分析本課設(shè)計(jì)依據(jù)是高中思想政治必修三《文化生活》（人民教育出版社2008年4月第3版）第二單元《文化傳承與創(chuàng)新》之第四課《文化的繼承性與文化發(fā)展》之第一框《傳統(tǒng)文化的繼承》進(jìn)行編寫(xiě)。第二單元單元的核心是從文化傳播、繼承與創(chuàng)新方面分析人類文化的發(fā)展。文化的多樣性是文化交流和傳播的前提，文化在交流中傳播。文化繼承是文化發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在要求，文化的傳播和繼承的過(guò)程滲透著文化創(chuàng)新的精神。因此，本單元中所談到的文化傳播、傳承與創(chuàng)新是三位一體，緊密聯(lián)系的。第四課“文化的繼承性與文化發(fā)展”，主要講傳統(tǒng)文化的繼承性和文化在發(fā)展中繼承，具體內(nèi)容有：第一目“傳統(tǒng)文化面面觀”介紹傳統(tǒng)文化的含義、表現(xiàn)形式；第二目“傳統(tǒng)文化在今天”介紹傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和雙重作用；第三目“取其精華，去其糟粕”介紹對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度?？偟膩?lái)看，本課知識(shí)的難度不大，但與社會(huì)熱點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系緊密，尤其是“傳統(tǒng)文化面面觀”的內(nèi)容。因此在學(xué)習(xí)中教師應(yīng)以實(shí)際例子幫助學(xué)生理解和掌握知識(shí)，提升能力，升華感情。二、學(xué)情分析

高二的學(xué)生有了一定的理解分析能力和合作探究能力，可以在教師引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，學(xué)生也已經(jīng)了解了世界文化的多樣性和文化傳播的相關(guān)知識(shí)，這是本課學(xué)習(xí)的一個(gè)基礎(chǔ)。另外，95后的學(xué)生受外來(lái)文化影響比較大，對(duì)傳統(tǒng)文化的了解比較少，因此教師在課堂中要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化，在實(shí)踐中正確對(duì)待傳統(tǒng)文化。三、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與能力:了解傳統(tǒng)文化的含義和表現(xiàn)（傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想）；理解傳統(tǒng)文化的繼承性、相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性等特點(diǎn)；解析傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)中的作用；闡述繼承傳統(tǒng)文化的態(tài)度“取其精華，去其糟粕”，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用。2.過(guò)程與方法：培養(yǎng)學(xué)生探究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的作用的能力；運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)分析傳統(tǒng)文化，分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中精華與糟粕的能力。3.情感態(tài)度價(jià)值觀：領(lǐng)悟中華民族傳統(tǒng)文化價(jià)值，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、繼承傳統(tǒng)文化（尤其是本地區(qū)的傳統(tǒng)文化）的熱情，樹(shù)立正確對(duì)待傳統(tǒng)文化價(jià)值的態(tài)度。四、教學(xué)重難點(diǎn)1.重點(diǎn)：傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、含義。2.難點(diǎn)：傳統(tǒng)文化在今天的作用；正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。五、教學(xué)方法設(shè)計(jì)1.教法設(shè)計(jì)：本課知識(shí)貼近于學(xué)生的實(shí)際生活，難度不大，主要采取情景教學(xué)法，案例分析法等教學(xué)方法。2.學(xué)法設(shè)計(jì)：（1）自主學(xué)習(xí)法。通過(guò)案例情景創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。（2）合作探究法。在教學(xué)中劃分學(xué)習(xí)小組，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，并對(duì)對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度進(jìn)行探究，以此提高學(xué)生的合作意識(shí)和思考問(wèn)題的能力。六、教學(xué)準(zhǔn)備及課程安排1.教學(xué)準(zhǔn)備：教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，利用網(wǎng)絡(luò)、教輔資料開(kāi)發(fā)、收集和整理各種課程資源，并使用PPT制作教學(xué)課件及導(dǎo)學(xué)案。學(xué)生按照老師要求預(yù)習(xí)課本的相關(guān)知識(shí)。2.課程安排：班級(jí)授課，1課時(shí)（45分鐘）。七、教學(xué)過(guò)程（一）教學(xué)流程圖

（二）具體教學(xué)過(guò)程1.導(dǎo)入新課，體驗(yàn)生活（5分鐘）中秋節(jié)剛過(guò)去不久，然而在現(xiàn)實(shí)生活中許多西方的節(jié)日，比如圣誕節(jié)、情人節(jié)等也充斥著我們的社會(huì)，影響著我們的價(jià)值觀，尤其是作為中學(xué)生的我們。我們的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、清明節(jié)等卻不被我們?cè)S多中學(xué)生歡迎。那么，在全球化的今天，我們是否還需要堅(jiān)守自己的文化陣地，保持自己的特色節(jié)日？我們又該如何正確對(duì)待我們的傳統(tǒng)節(jié)日？帶著這些問(wèn)題，讓我們共同來(lái)探討“傳統(tǒng)文化的繼承”這一框的內(nèi)容。讓我們一起欣賞一段視頻《中華傳統(tǒng)文化公益論壇記錄片》。2.自主學(xué)習(xí)，回歸生活（10分鐘）第一環(huán)節(jié)：尋找傳統(tǒng)文化（舉例）教師：第二單元《文化傳承與創(chuàng)新》從橫向看是多樣性文化在交流中傳播，也就是我們已經(jīng)學(xué)習(xí)的第三課。那么從縱向看又是什么呢？這就是我們本節(jié)課要學(xué)習(xí)的新的一課——傳統(tǒng)文化的繼承。（板書(shū)）教師：這里我們探討的是中華民族的傳統(tǒng)文化，而不是外來(lái)文化，那么大家覺(jué)得哪些是中華民族的傳統(tǒng)文化呢？請(qǐng)舉例說(shuō)明。學(xué)生：根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累自主回答教師的提問(wèn)。節(jié)日（春節(jié)、中秋）、故宮（建筑）、書(shū)法（蘭亭集序、西安碑林）、戲曲（京劇、秦腔）、諸子百家的思想（和諧、仁、禮）。教師：那么，什么是傳統(tǒng)文化？形式有哪些？（學(xué)生自學(xué)課本后回答）第二環(huán)節(jié)：了解傳統(tǒng)文化（表現(xiàn)）教師：傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。（板書(shū)）大家舉了好多傳統(tǒng)文化的例子，可以看出中華民族的傳統(tǒng)文化真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，生活中處處可以看到它的影子，處處可以感受到它的影響。但我們的課本和課堂是有限的，所以只能選取其中的幾個(gè)角度來(lái)領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的風(fēng)采。（1）傳統(tǒng)習(xí)俗（板書(shū)）展示傳統(tǒng)節(jié)日?qǐng)D片。教師：大家還記得我們的春節(jié)和中秋節(jié)都有哪些習(xí)俗？學(xué)生：放鞭炮、吃月餅、賞月。等等。教師：那么大家是怎樣看待這些傳統(tǒng)習(xí)俗的？它們是不是都給社會(huì)帶來(lái)了正能量？學(xué)生：鞭炮、煙花等帶來(lái)空氣污染，對(duì)社會(huì)有一定的危害。老師：那么請(qǐng)大家思考一下到底是什么傳統(tǒng)習(xí)俗？它們對(duì)個(gè)人和社會(huì)有怎樣的影響？又有怎樣的地位呢？學(xué)生：思考并回答提問(wèn)。教師：傳統(tǒng)習(xí)俗指的是在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。討論提升：有位學(xué)生感嘆：我家什么節(jié)都是麻將節(jié)！元芳，你怎么看？（2）傳統(tǒng)建筑（板書(shū)）展示傳統(tǒng)建筑圖片。教師：故宮是我國(guó)傳統(tǒng)建筑的典型代表。除了故宮，我們還能列舉出哪些傳統(tǒng)建筑？學(xué)生：北京四合院、萬(wàn)里長(zhǎng)城、蘇州園林、蒙古包、布達(dá)拉宮。等等。教師:那么，大家能不能概括一下什么是傳統(tǒng)建筑？它們有怎樣的影響和地位呢？學(xué)生:建筑被稱為凝固的藝術(shù)，在世界建筑史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)，是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)文藝（板書(shū)）展示傳統(tǒng)文藝圖片。教師：剛才我們列舉了一些戲劇、書(shū)法等例子，那么它們概括起來(lái)可以稱為什么？有怎樣的影響和地位？舉例分析。學(xué)生:

中國(guó)的傳統(tǒng)文藝以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫(huà)等為代表，具有悠久的歷史，蘊(yùn)藏豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。例如京劇、黃梅戲等。（4）傳統(tǒng)思想（板書(shū)）教師：請(qǐng)大家閱讀課本41頁(yè)的材料，小組討論并回答問(wèn)題。學(xué)生：小組討論交流，回答問(wèn)題。教師：除了“大同”思想，在我國(guó)還有“和為貴”的思想仍被繼承，比如“和平共處五項(xiàng)原則”、“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”、和諧社會(huì)、和諧世界等思想和政策。那么請(qǐng)大家想一想，什么是傳統(tǒng)思想？它有怎樣的影響和地位？“和為貴”的思想對(duì)世界產(chǎn)生了怎樣的影響？學(xué)生:傳統(tǒng)思想，包括在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等。它對(duì)現(xiàn)代人的價(jià)值觀念、生活方式和社會(huì)發(fā)展都有深刻的影響，已成為中華文化中的一個(gè)非常重要的組成部分。教師：傳統(tǒng)文化具有什么特征？3.合作探究，學(xué)會(huì)思考（25分鐘）第三環(huán)節(jié)：認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化（特點(diǎn)）教師：剛才我們一起了解了傳統(tǒng)文化的四個(gè)表現(xiàn)形式：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想。那么它們反映了傳統(tǒng)文化的什么共同點(diǎn)呢？導(dǎo)學(xué)案合作探究一：傳統(tǒng)文化既然有相對(duì)穩(wěn)定性，就是固定不變的。（辨析）學(xué)生：閱讀課本第42頁(yè)正文部分和相關(guān)鏈接，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案合作探究一，按小組討論交流，回答教師提問(wèn)。教師：總結(jié)歸納。傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)建筑和傳統(tǒng)思想對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和社會(huì)發(fā)展具有深刻的影響，同時(shí)具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格、民族氣派，表明傳統(tǒng)文化具有的鮮明的民族性，也反映出傳統(tǒng)文化的繼承性、相對(duì)穩(wěn)定性（既保留基本特征，又因時(shí)而變）。學(xué)生：概括傳統(tǒng)文化的雙重作用，即與時(shí)俱進(jìn)則促進(jìn)發(fā)展，一成不變則阻礙發(fā)展。第四環(huán)節(jié)：評(píng)價(jià)傳統(tǒng)文化：論傳統(tǒng)、談棄留（正確態(tài)度）展示《二十四孝》圖片。教師：傳統(tǒng)文化豐富多彩，形式多樣，但現(xiàn)在的年輕人對(duì)于傳統(tǒng)文化并不那么認(rèn)同。傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱？我們應(yīng)該如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化呢？如何認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用？參照課本第43頁(yè)的觀點(diǎn)一、觀點(diǎn)二及導(dǎo)學(xué)案合作探究二進(jìn)行討論。導(dǎo)學(xué)案合作探究二：觀點(diǎn)一：傳統(tǒng)文化是財(cái)富。觀點(diǎn)二：傳統(tǒng)文化是包袱。你如何看待以上兩種觀點(diǎn)？學(xué)生：按小組選取自己感興趣的進(jìn)行合作探究，并進(jìn)行觀點(diǎn)陳述。教師：（1）正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義：①?gòu)纳鐣?huì)角度看，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，只有充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)。②從個(gè)人角度看，每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。（2）對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。辯證認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作