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文檔簡介
第=page11頁,共=sectionpages11頁2022-2023學年重慶市部分學校高二(下)期中歷史試卷一、單選題(本大題共15小題,共45.0分)1.如圖所示是遼寧石棚山的石棚。石棚是原始先民為祭祖與祭天而修建的,他們認為先祖與天地具有同等重要的地位。于他們而言,石棚既是安葬祖先的墓,也是祭祀天地的壇。石棚的修建主要體現(xiàn)了原始先民()A.“天人合一”思想
B.尊崇先祖的傳統(tǒng)
C.崇拜自然的觀念
D.以神為本的精神2.鄭觀應(yīng)于1894年完成的《盛世危言》一書,以“富強救國”為主題,主張“欲攘外,亟須自強;欲自強,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先講求學校,速立憲法,尊重道德”。此可知,鄭觀應(yīng)()A.主張“師夷長技以自強” B.強調(diào)道德對強國的重要性
C.對西學進行了理性反思 D.對西學的認知由淺入深3.《天方夜譚》吸收了古代西亞和埃及等地的民間傳說。它傳入歐洲后,其中的一些故事題材被《十日談》引用,如《妻子的計謀》《真假戒指的故事》《法官與海盜的故事》等。這表明阿拉伯文化()A.成為文化交流的橋梁 B.是西歐人文精神的起源
C.保存了希臘羅馬文化 D.融合了東西方文化遺產(chǎn)4.公元前8世紀至前6世紀,希臘經(jīng)歷了兩百年左右的向海外移民時期。海外移民通常是由某一城邦發(fā)起的,它提供船口和所需各項生產(chǎn)資料,被稱為母邦;母邦把部分公民遷移到海外某地另立家園,它被稱為子邦。母邦可從子邦地區(qū)獲得糧食及銅鐵錫等原料,同時以本土所產(chǎn)工業(yè)品和油酒之類與子邦相互交換。由此可知,希臘的海外移民運動()A.推動了商品經(jīng)濟的發(fā)展 B.加劇了城邦間的社會矛盾
C.開了對外殖民歷史先河 D.促進了古代希臘人的形成5.印度古代歷史上經(jīng)歷了十多次被外族征服的歷程,對古代印度居民和征服者而言,先是外族入浸,掠奪土地與財富,而后征服者又大都被印度的傳統(tǒng)宗教文化所同化。這反映了印度()A.佛教的兼容并蓄性 B.宗教的社會影響深遠
C.宗教文化的排他性 D.種姓制度削弱凝聚力6.《世界文明史》一書指出:“假如不是被征服的話,他們(美洲)完全可以為自己的文化打下一個基礎(chǔ),這一文化可以同任何其他洲的文化媲美?!痹撜撌龅闹饕罁?jù)是()A.美洲的印第安文化相對落后 B.美洲當時還不具備文明的特征
C.殖民擴張為美洲注入了活力 D.印第安人發(fā)展出了獨特的文化7.魏晉時期,內(nèi)遷的匈奴人被統(tǒng)稱為“屠各(或休屠)”,后其姓氏多改為劉、王、金、張、董、梁等漢姓;南北朝之后,“屠各”之名很少再見于史籍。這一現(xiàn)象說明()A.匈奴人已經(jīng)遠徙他處 B.民族平等得到了落實
C.民族交融進一步加強 D.戰(zhàn)爭磨滅了民族痕跡8.1500年至1800年間,最大的移民浪潮是非洲的奴隸被運往美洲和加勒比海地區(qū)。還有一些歐洲移民來到美洲。19世紀,大部分歐洲移民去往西半球,也有一些去往南非、澳大利亞和太平洋的島嶼,而亞洲人大都移民到歐洲和美國。這可用來說明()A.移民加強了世界各地的文化交流 B.物種交換改變了世界人口布局
C.殖民活動造成了全球人口的銳減 D.疫病流行造成土著人口的滅絕9.從19世紀中期到20世紀早期,大約5000萬歐洲人移民到了西半球。這次移民浪潮造成了美洲人口的激增。這些移民中僅有三分之一返回家鄉(xiāng),絕大多數(shù)都留在了西半球,他們和他們的后代把美洲國家改造成了歐洲化的國度。這次移民浪潮的出現(xiàn)主要反映了()A.美國綜合國力遠超歐洲 B.殖民活動影響初顯
C.西半球的自然資源豐富 D.工業(yè)革命的擴展10.從1951年至1971年,發(fā)展中國家在全球貿(mào)易中損失了1223億美元;1985年至1994年,發(fā)展中國家的貿(mào)易條件指數(shù)下降比例高達70.4%。這一狀況()A.源于國際經(jīng)濟舊秩序的存在 B.引發(fā)了逆全球化現(xiàn)象的蔓延
C.表明發(fā)展中國家缺乏主動性 D.威脅到發(fā)展中國家的經(jīng)濟主權(quán)11.有西方探險家在中國樓蘭古城發(fā)現(xiàn)的彩色緙毛殘片上發(fā)現(xiàn)了赫爾墨斯頭像、在新疆民豐尼雅蠟染藍白印花棉布殘片上發(fā)現(xiàn)了希臘豐收女神堤喀,以及在甘肅靈臺、陜西姜源、漢長安城發(fā)現(xiàn)了鉛餅背面刻鑄的希臘文銘文。由此可知,絲綢之路()A.促使中國成為世界中心 B.促進了中外經(jīng)濟文化交流
C.推動沿線地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展 D.成為中西交通的主要通道12.如圖是歐洲帆船的發(fā)展概況圖。據(jù)此可知()
A.歐洲造船技術(shù)領(lǐng)先于世界 B.阿拉伯帝國壟斷東西貿(mào)易
C.新航路開辟推動技術(shù)進步 D.文化交流有利于技術(shù)發(fā)展13.“蒙古人征服的規(guī)模無與倫比……亞洲和大部分歐洲的政治組織都變換了,許多地區(qū)的人民被滅絕或四散,永遠改變了其種族特征,世界主要宗教的分布和力量也發(fā)生了變化。橫越歐亞大陸的道路由一個政權(quán)所控制,旅行變得安全了。在中斷了一千年之后,歐洲人又能進入亞洲和遠東了?!辈牧现饕砻鳎ǎ〢.蒙古人非常善于征戰(zhàn) B.蒙古人的征戰(zhàn)帶來雙重影響
C.戰(zhàn)爭使民族交融加強 D.蒙古西征推動歐洲社會轉(zhuǎn)型14.1803~1815年,拿破侖通過戰(zhàn)爭在歐洲建立起了龐大的帝國,并在其大軍所到之處廢除封建貴族特權(quán),推行《拿破侖法典》,傳播啟蒙思想,這些行為受到各國革命者的歡迎。這說明拿破侖戰(zhàn)爭()A.傳承了歐洲法律傳統(tǒng) B.摧毀了封建制度
C.傳播了資產(chǎn)階級文化 D.違背了人民意愿15.有學者指出,第一次世界大戰(zhàn)使歐洲的民族主義蔓延到更廣闊的世界,使各民族自己開創(chuàng)命運的自由主義精神在時代上被定格為最普遍的價值,且是不可倒退的。該學者意在說明第一次世界大戰(zhàn)()A.加強了世界各地的聯(lián)系 B.激發(fā)了各國的民族意識
C.促進了亞非國家的團結(jié) D.改變了各洲的力量對比二、材料解析題(本大題共4小題,共55.0分)16.閱讀材料,回答問題。
材料一:中古時期是東西方古代文明融匯內(nèi)容最為多彩、成果最為豐富、影響最為強烈的時期.因為阿拉伯一唐宋元在時間上處于古希臘一羅馬文化、古巴比倫文化、古印度文化、古中國文化與西方近代文化之間。阿拉伯人的經(jīng)貿(mào)活動促進了古代不同地區(qū)文明的交流,而這時期的唐朝是中國封建經(jīng)濟鼎盛時期,處于世界領(lǐng)先地位,作為政治、經(jīng)濟、文化中心的都城長安空前繁榮,各國使臣、商人云集,成為中外文化交流的大舞臺。公元7世紀,阿拉伯帝國統(tǒng)治者迫切汲取先進文化,出現(xiàn)了世界歷史上著名的翻譯活動,逐漸形成“拉丁文化是西方的,中國文化是東方的,而阿拉伯文化卻兩者兼?zhèn)洹钡木置?。——摘編自陳恒《文明的匯聚與傳播-古代世界文明之交流》材料二:留學是近代中西文化交流不可或缺的重要方式。洋務(wù)運動開始,中國就開始派幼童赴美留學,戊戌變法以后,留學生的派遣規(guī)模更是不斷擴大,他們在中西文化交流之間,扮演著越來越重要的角色,他們無疑是重要的載體和媒介。一大批具有近代思想文化意識的新式知識分子群體也由此逐漸成長起來,成為近代中國文化向外傳播的主要推動力量。這些留學生們對西方自然和社會科學著作的翻譯和介紹,促進了中國近代自然科學和社會科學學科體系的建立,留學生在這方面的工作,無疑也為中國社會的進步和中西文化的交流添上了濃墨重彩的一筆,契合了中國社會政治變革和文化發(fā)展的實際要求。一一摘編自黃鵬程《近代中西文化交流探》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,列舉推動古代不同文明之間交流的因素。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,簡析近代中國留學生對中國的影響。17.閱讀材料,完成下列要求。
材料:中華文明是世界文明史上唯一連續(xù)性的文明。五千年文明的連續(xù)發(fā)展是中華文明的重要特征。中華文明的這種連續(xù)性之所以可能,中華民族自覺的傳承意識和傳承實踐是一個重要原因。自覺地繼承、傳承是中國古代文化的一項重要特征,也是中國文化連續(xù)性發(fā)展的根本條件??鬃幼⒅亍笆龆蛔鳌薄J鍪菑?fù)述,也是傳承,述是早期古代文化積累發(fā)展的主要方式。沒有“述”,文化的成果就不能保留和傳承,孔子以后,儒家對六經(jīng)的不斷解釋和自覺傳承對中華文化的久遠傳承發(fā)揮了根本性的示范作用。唐代的韓愈曾寫下著名的《原道》原道的道就是指中華文明的核心價值,強調(diào)面對外來文化的沖擊要堅持對中華文化的傳承和發(fā)展。宋代以后,“學絕道喪”成為儒學的根本憂患,主張要把文化和價值的傳承作為第一要務(wù)。這些不同時代、不同王朝、不同政治實體、不同族屬的國家統(tǒng)治者、管理者,堅守著相同的國家文化理念,這就是我們所說的國家認同。這種基于國家認同的國家文化就是中華歷史文化基因。這種基因不因國家內(nèi)的人群、族群與時間不同而改變?!幾躁悂怼吨腥A優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展》根據(jù)材料并結(jié)合所學中國古代史的相關(guān)知識,圍繞“中華文化傳承”自行擬定一個具體的論題,并加以闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù)。)18.閱讀材料,回答問題。
材料一:從1715年起,沙俄東正教駐北京傳道團總計有18個。傳教士在這一時期翻譯了大量有關(guān)中國的茶史資料和地方史資料,甚至陪同俄國茶商深入中國內(nèi)陸的產(chǎn)茶核心區(qū)域,19世紀時,俄國出現(xiàn)了許多記載俄國茶俗、茶禮、茶會的文學作品。俄國貴族的茶僅十分講究,出現(xiàn)了一種名為“沙瑪瓦特”的茶歡,該茶炊的用具由銅制成,工藝精美,茶碟別致,貴族們喜歡將茶倒入茶碟后飲用,飲用時嘴唇須咂咂作響,以此贊賞女主人的佳茶,來自中國的陶瓷茶具也很多。俄國貴族階層的飲茶禮儀相當繁瑣拘謹,有點夸張做作,而且也學習西歐國家貴族們附庸風雅之風,對中國的茶具、茶儀懷有濃厚興趣?!幾陨蛄⑿隆堵哉撝袊栉幕跉W洲的傳播》等材料二:進入近代以來,隨著外國入侵的日益加劇,外來茶葉進入中國市場,競爭更加激烈。在這種情況下,以小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的中國茶葉產(chǎn)量較少,出口價值下降,許多茶葉產(chǎn)業(yè)趨向蕭條甚至瀕臨破產(chǎn),中國茶葉對外貿(mào)易也受到了較大的沖擊,20世紀上半葉,世界大戰(zhàn)和金融危機的影響,中國茶葉出口面臨更大的問題。雖然中國茶葉在近代社會面臨較為嚴重的沖擊,但在問題的背后,茶葉的對外出口在加強國家之間的經(jīng)濟聯(lián)系及推動我國茶文化的發(fā)展方面都起了十分重要的作用?!幾詮埫鳌秾袊枞~對外貿(mào)易經(jīng)濟效益的研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,指出19世紀俄國茶文化繁榮的表現(xiàn)并分析這一局面出的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括近代中國茶葉經(jīng)濟效益降低的原因,并分析中國茶葉持續(xù)對外出口的作用。19.閱讀材料,回答問題。
材料一:為了統(tǒng)治幅員遼闊的領(lǐng)土,亞歷山大采取了一系列措施:定都巴比倫城,把統(tǒng)治中心放在東方,保留波斯帝國的行政制度,實行分省統(tǒng)治;鼓勵東西方種族通婚,緩和民族矛盾;以馬其頓和希臘人作為骨干力量,保證征服者的統(tǒng)治地位;沿襲東方專制政體,利用宗教進行統(tǒng)治,宣揚君權(quán)神授,從而使帝國的統(tǒng)治呈現(xiàn)出東方、馬其頓、希臘城邦三種因素的混合現(xiàn)象。——摘編自齊濤《世界通史教程(古代卷)》(第3版)材料二:亞歷山大經(jīng)過十年大規(guī)模的征服,建立了一個地跨歐、亞、非三洲的龐大帝國,幾乎囊括了當時人類的主要文明一波斯文明、埃及文明和猶太文明,以及印度文明的一部分,它首次溝通了世界五大文明發(fā)祥地,在歷史上第一次把東西方部分世界聯(lián)為一體,為東西方文明之間的交流、融合提供了廣闊的地域空間和政治保障。東征中還有許多隨軍學者,包括工程師、地理學家、測繪師、哲學家、歷史學家、藝術(shù)家等,他們沿途搜集了大量東方各國的政治、經(jīng)濟以及民情風俗方面的資料,他們與當?shù)厝私涣鱽硗?,使東西方文化互相補充。這些人在吸收學習東方文化的同時,也將希臘文明傳播到了東方,加深了東西方之間的彼此了解?!幾岳铥惲帷稖\析亞歷山大統(tǒng)治政策與希臘化文明的形成》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括亞歷山大帝國政治統(tǒng)治的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析亞歷山大東征帶來的影響。
答案和解析1.【答案】A【解析】根據(jù)材料“石棚是原始先民為祭祖與祭天而修建的,他們認為先祖與天地具有同等重要的地位。于他們而言,石棚既是安葬祖先的墓,也是祭祀天地的壇?!笨芍锛仁恰鞍苍嶙嫦鹊哪埂?,又是“祭祀天地的壇”,將祖先與天地放置于同一層級,體現(xiàn)的是原始先民天人合一的思想,A項正確;
石棚既是“安葬祖先的墓”,又是“祭祀天地的壇”,而不僅僅是尊崇先祖,排除B項;
石棚主要是為了祭祖與祭天,與崇拜自然無關(guān),排除C項;
祭天只是石棚的一項作用,“以神為本”的說法不準確,排除D項。
故選:A。
本題考查了早期文明的起源,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
本題考查了早期文明的起源,要求學生具有解讀材料信息,調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。
2.【答案】B【解析】據(jù)題意可知,鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中的觀點說明他認識到振興工商業(yè)、設(shè)立學校、設(shè)立憲法對于中國富強的重要作用,最后的落腳點是尊重道德,由此說明他強調(diào)道德對強國的重要性,B項正確;
“師夷長技以制夷”是鴉片戰(zhàn)爭后地主階級抵抗派的主張,排除A項;
鄭觀應(yīng)是在提出挽救民族危機的主張,并不是對西學進行反思,排除C項;
從材料信息中看不出“由淺入深”的過程,排除D項。
故選:B。
本題考查了維新思想,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
本題考查了維新思想,要求學生具有解讀材料信息,調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。
3.【答案】A【解析】根據(jù)題干“《天方夜譚》吸收了古代西亞和埃及等地的民間傳說。它傳入歐洲后,其中的一些故事題材被《十日談》引用”可知阿拉伯文化成為文化交流的橋梁,溝通了東西方文化交流,A項正確;
人文主義精神的起源是古希臘時期的智者運動,排除B項;
題干不體現(xiàn)保留了希臘羅馬文化,排除C項;
材料中阿拉伯文化沒有融合西方文化,而是對西方文化產(chǎn)生重要影響,D項與題意主旨不符,排除D項。
故選:A。
本題考查人類文明交流,需要考生掌握阿拉伯文化的特點。
本題考查人類文明交流,旨在考查學生解讀材料、分析理解、運用所學知識解決問題的能力。
4.【答案】A【解析】根據(jù)材料“母邦可從子邦地區(qū)獲得糧食及銅鐵錫等原料,同時以本土所產(chǎn)工業(yè)品和油酒之類與子邦相互交換?!笨芍?,古希臘時期,母邦可從子邦地區(qū)獲得原料,而子邦地區(qū)從母邦獲得工業(yè)品和油酒之類,說明古希臘母邦與子邦之間的商品交換非常活躍,客觀上推動了商品經(jīng)濟的發(fā)展,A項正確;
材料中描述的是母邦與子邦之間的關(guān)系,沒有體現(xiàn)城邦之間的矛盾以及對外殖民的信息,排除B項和C項;
印歐人遷徙到巴爾干地區(qū),與當?shù)厝巳诤希偈沽斯糯ED人的形成,排除D項。
故選:A。
本題考查的是古希臘城邦,解答本題的關(guān)鍵是對古希臘城邦相關(guān)知識的把握。
本題考查的是古希臘城邦,考查學生分析材料信息和運用知識分析歷史問題的能力。
5.【答案】B【解析】據(jù)本題材料信息可知,古代史上,征服印度的外族人最終多被印度傳統(tǒng)宗教文化同化,反映出印度宗教的社會影響深遠,B項正確;
材料并未特別強調(diào)佛教發(fā)展中的兼容并蓄性,排除A項;
宗教文化的排他性與“征服者又大都被印度的傳統(tǒng)宗教文化所同化”不符,排除C項;
材料并未具體分析種姓制度對印度民族凝聚力的負面影響,排除D項。
故選:B。
本題考查了古印度文明,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
本題考查了古印度文明,要求學生具有解讀材料信息,調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。
6.【答案】D【解析】材料反映了歐洲殖民者對印第安文化的破壞,這是印第安人文化衰落的直接因素。因此作者強調(diào)的是印第安人具有獨特的文化特征,D項正確;
材料強調(diào)的是印第安人文化的獨特性,非落后性,排除A項;
當時美洲已經(jīng)出現(xiàn)文明,如瑪雅文明,排除B項;
材料體現(xiàn)的是殖民擴張對美洲文化的破壞,排除C項。
故選:D。
本題考查了殖民擴張的后果和歷史影響,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
本題考查了殖民擴張的后果和歷史影響,要求學生具有解讀材料信息,調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。
7.【答案】C【解析】根據(jù)材料“內(nèi)遷的匈奴人”“屠各”“多改為……漢姓”“很少再見于史籍”可知,內(nèi)遷的匈奴人多改漢姓,南北朝之后,“屠各”之名很少在史籍中出現(xiàn),說明內(nèi)遷的匈奴人已逐漸漢化,這是民族交融進一步加強的結(jié)果,C項正確;
材料反映的是內(nèi)遷的匈奴人逐漸漢化,而不是匈奴人遷徙他處,排除A項;
材料現(xiàn)象無法說明民族平等得到了落實,排除B項;
D說法絕對,排除。
故選:C。
本題考查了魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
本題考查了魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展,要求學生具有解讀材料信息,調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。
8.【答案】A【解析】材料反映了1500年至1800年間各洲之間的人口移民現(xiàn)象,該現(xiàn)象有利于不同地區(qū)之間的文化交流,A項正確;
材料強調(diào)的是移民,非物種交換,排除B項;
材料與人口銳減無關(guān),排除C項;
材料未涉及疫病對土著人口的影響,排除D項。
故選:A。
本題考查近代殖民活動和人口跨地域轉(zhuǎn)移,讓學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
本題考查近代殖民活動和人口跨地域轉(zhuǎn)移,考查學生分析材料信息和運用知識分析歷史問題的能力。
9.【答案】B【解析】從材料中“從19世紀中期到20世紀早期,大約5000萬歐洲人移民到了西半球。這次移民浪潮造成了美洲人口的激增。這些移民中僅有三分之一返回家鄉(xiāng),絕大多數(shù)都留在了西半球,他們和他們的后代把美洲國家改造成了歐洲化的國度。”明顯可以看出是強調(diào)大部分人移民美洲,結(jié)合所學知識,我們可知這主要是由于美洲是一塊新大陸,早期列強殖民擴張,使大量的人移居美洲,B正確;
ACD選項都不能從材料中體現(xiàn)出來,排除。
故選:B。
本題考查現(xiàn)代社會的“移民”和多元文化,讓學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
本題考查現(xiàn)代社會的“移民”和多元文化,考查學生分析材料信息和運用知識分析歷史問題的能力。
10.【答案】A【解析】根據(jù)“1951年至1971年,發(fā)展中國家在全球貿(mào)易中損失了1223億美元;1985年至1994年,發(fā)展中國家的貿(mào)易條件指數(shù)下降比例高達70.4%”可知,發(fā)展中國家在全球貿(mào)易中的處于劣勢地位,說明國際經(jīng)濟舊秩序依然存在,A正確;
材料和逆全球化無關(guān),排除B;
發(fā)展中國家的不利地位并非是不主動造成的,而是國際經(jīng)濟舊秩序?qū)е碌?,排除C;
材料不涉及經(jīng)濟主權(quán),排除D。
故選:A。
本題考查了發(fā)展中國家的成就與面臨的挑戰(zhàn),要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
本題考查了發(fā)展中國家的成就與面臨的挑戰(zhàn),要求學生具有解讀材料信息,調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。
11.【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,在絲綢之路的各大城鎮(zhèn)中,發(fā)現(xiàn)了來自西方的文化元素,說明的是絲綢之路促進了中外經(jīng)濟文化交流,B項正確;
當時中國并非是世界中心,排除A項;
材料未涉及絲綢之路對沿線經(jīng)濟的推動,排除C;
材料強調(diào)的是絲綢之路的歷史意義,非成為中西交通的主要通道,排除D項。
故選:B。
本題考查了絲綢之路的路線以及影響,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
本題考查了絲綢之路的路線以及影響,要求學生具有解讀材料信息,調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。
12.【答案】D【解析】從材料中的三幅圖信息可以看出,原來歐洲的帆船傳到阿拉伯后,經(jīng)過改造,再傳入歐洲又進行了進一步的改進,反映出在文化交流的過程中技術(shù)得以改進與提高,D項正確;
材料沒有把歐洲與世界進行比較,排除A項;
材料不能體現(xiàn)阿拉伯壟斷,只體現(xiàn)了造船技術(shù)的變化,排除B項;
C和材料無關(guān),排除。
故選:D。
本題主要考查了古代的商路、貿(mào)易與文化交流的擴展,要求學生結(jié)合古代的商路、貿(mào)易與文化交流的擴展的特征和影響來分析。
本題主要考查了古代的商路、貿(mào)易與文化交流的擴展,側(cè)重考查考生靈活運用所學知識,準確把握材料主旨的能力。
13.【答案】B【解析】根據(jù)材料“許多地區(qū)的人民被滅絕或四散,永遠改變了其種族特征,世界主要宗教的分布和力量也發(fā)生了變化。橫越歐亞大陸的道路由一個政權(quán)所控制,旅行變得安全了。在中斷了一千年之后,歐洲人又能進入亞洲和遠東了”可知,古代蒙古人的征戰(zhàn)帶來了雙重影響,一方面給人民帶來災(zāi)難,另一方面旅行變得安全了,B項正確;
材料主要不是在體現(xiàn)蒙古人善于征戰(zhàn),而是蒙古西征的影響,排除A項;
民族交融加強只是影響之一,排除C項;
材料信息并不是單一強調(diào)蒙古西征對歐洲社轉(zhuǎn)型的影響,還有災(zāi)難,排除D項。
故選:B。
本題考查蒙古西征與東西方交流,讓學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
本題考查蒙古西征與東西方交流,考查學生分析材料信息和運用知識分析歷史問題的能力。
14.【答案】C【解析】根據(jù)材料“廢除封建貴族特權(quán),推行《拿破侖法典》,傳播啟蒙思想”可知,拿破侖戰(zhàn)爭傳播了啟蒙思想,而啟蒙思想屬于資產(chǎn)階級文化,即傳播了資產(chǎn)階級文化,C項正確;
《拿破侖法典》體現(xiàn)了資產(chǎn)階級思想,并未傳承歐洲法律傳統(tǒng),排除A項;
拿破侖戰(zhàn)爭并沒有摧毀其他國家的封建制度,排除B項;
根據(jù)材料“受到各國革命者的歡迎”可知拿破侖未違背人民意愿,排除D項。
故選:C。
本題考查拿破侖的評價,讓學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
本題考查拿破侖的評價,考查學生分析材料信息和運用知識分析歷史問題的能力。
15.【答案】B【解析】根據(jù)“使歐洲的民族主義蔓延到更廣闊的世界,使各民族自己開創(chuàng)命運的自由主義精神在時代上被定格為最普遍的價值”可知該學者認為第一次世界大戰(zhàn)傳播了民族主義,激發(fā)了殖民地半殖民地地區(qū)民族意識的興起,B項正確;材料強調(diào)的是第一次世界大戰(zhàn)對民族意識傳播的促進作用,并沒有強調(diào)加強世界各地的聯(lián)系和促進亞非國家的團結(jié),排除AC項;
材料中沒有比較信息,不能說明改變了各洲的力量對比,排除D項。
故選:B。
本題考查第一次世界大戰(zhàn)的影響,讓學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
本題考查第一次世界大戰(zhàn)的影響,考查學生分析材料信息和運用知識分析歷史問題的能力。
16.【答案】【小題1】因素:經(jīng)貿(mào)活動;便利的交通;帝國戰(zhàn)爭;軍事征服;開放兼容的外交政策;移民或?qū)W者交流?!拘☆}2】影響:翻譯、介紹西方自然和社會科學,促進中國近代自然科學和社會科學學科體系的建立;推動中國社會政治變革和思想解放;有利于中國近代化發(fā)展和社會轉(zhuǎn)型?!窘馕觥浚?)本題考查古代世界文明的交流,依據(jù)材料一,結(jié)合古代世界文明交流的方式和因素分析。
(2)本題考查近代的學校教育,依據(jù)材料二,結(jié)合所學從對近代科學、對政治變革和思想解放、對近代化和社會轉(zhuǎn)型等方面的影響分析。
本題考查古代文明交流的影響因素、近代中國學校教育的措施及其影響,側(cè)重考查學生解讀材料、提取有效信息、調(diào)用所學知識分析的能力。
17.【答案】本題是論述題之探究結(jié)論論證題,時空是:中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要求觀點正確,史論結(jié)合。
首先,圍繞“中華文化傳承”,根據(jù)材料“中華文明的這種連續(xù)性之所以可能,中華民族自覺的傳承意識和傳承實踐是一個重要原因。自覺地繼承、傳承是中國古代文化的一項重要特征,也是中國文化連續(xù)性發(fā)展的根本條件。儒家對六經(jīng)的不斷解釋和自覺傳承對中華文化的久遠傳承發(fā)揮了根本性的示范作用。”可以提煉論題為:古代中國政治、文化制度、政策推動了文化傳承。
其次,圍繞提煉的論題“古代中國政治、文化制度、政策推動了文化傳承”,結(jié)合所學中國古代史的相關(guān)知識進行詳細的闡述。如:秦朝統(tǒng)一之后,確立了專制主義中央集權(quán)制度,并通過郡縣制,有效加強了對地方的控制,同時統(tǒng)一文字和法令,為文化傳承提供了制度保障。后世歷朝歷代堅持了中央集權(quán)體制,推動了不同地區(qū)、不同民族之間的文化交流,促進了文化傳承。西漢時期,董仲舒把諸子百家中道家、法家和陰陽家的一些思想合到儒家思想中加以改造,形成了新的儒學體系。漢武帝即位后,尊崇儒術(shù),奠定了儒家思想的正統(tǒng)地位。兩宋時期,在相對寬松的文化政策的鼓勵下,儒家學者在吸收佛教和道教學說的基礎(chǔ)上,形成了以理為核心的程朱理學,極大地深化了傳統(tǒng)儒學,進一步鞏固和凸顯了儒學在中國傳統(tǒng)文化中的主體地位。儒學的包容性和獨立性使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在更加廣泛的時間和空間范圍內(nèi)得以傳承。
最后,對論題進行總結(jié)升華,再次明確論題的正確性,如:綜上可知,古代中國政治、文化制度(政策)促進了文化傳承,使得統(tǒng)一多民族國家不斷發(fā)展。開放性試題,言之有理即可。
故答案為:
論題:古代
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