三國(guó)兩晉南北朝的歷史特征

三國(guó)兩晉南北朝的歷史特征三國(guó)兩晉南北朝魏蜀吳（220—265）（221—263）（222—280）西晉建立（265—316）統(tǒng)一（280—316）十六國(guó)東晉（304—439）（317—420）北魏建立：386統(tǒng)一：439東魏西魏北齊北周隋宋420齊梁陳5891、封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替頻繁十六國(guó)東晉（1）經(jīng)濟(jì)原因：我國(guó)封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的分散性以及南北各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性（2）社會(huì)原因：東漢以來(lái)豪強(qiáng)地主勢(shì)力的惡性發(fā)展，他們把持地方，并在鎮(zhèn)壓黃巾起義中成為割據(jù)一方的軍閥。（3）民族原因：東漢到西晉初北方少數(shù)民族內(nèi)遷后，彼此間及與漢族間尚有一定的隔閡，加上有的漢族統(tǒng)治者（如西晉）奉行民族壓迫政策，激化了民族矛盾，有的少數(shù)民族貴族（如劉淵）趁機(jī)建立自己的政權(quán)有的少數(shù)民族貴族（如苻堅(jiān)）窮兵黷武，違背各族人民愿望，加劇了社會(huì)的分裂。（4）政治原因：漢族統(tǒng)治者腐朽，缺乏完成統(tǒng)一的決心。如祖逖就是因?yàn)榈貌坏綎|晉政府的支持，北伐才沒(méi)有成功。造成三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期國(guó)家分裂割據(jù)的原因主要有哪些？（1）經(jīng)濟(jì)原因（2）社會(huì)原因（3）民族原因（4）政治原因（例1）在西晉滅亡至隋朝建立期間，曾經(jīng)統(tǒng)一過(guò)黃河流域的少數(shù)民族政權(quán)有（1991高考）A、鮮卑族建立的北齊B、氐族建立的前秦C、鮮卑族建立的北魏D、鮮卑族建立的西魏（B、C）2、公元3世紀(jì)至6世紀(jì)，先后完成黃河流域或更大范圍統(tǒng)一的勢(shì)力或政權(quán)是（）①曹操②西晉③前秦④北魏⑤北周A、①②③④B、①③④⑤C、①②③⑤D、①②③④⑤D3、南朝政權(quán)更替頻繁主要反映了（）A、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳B、士族與庶族的斗爭(zhēng)激烈C、割據(jù)勢(shì)力之間爭(zhēng)奪激烈D、藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)和擴(kuò)大AD4、形成三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期政治上分裂局面的社會(huì)根源是A、北方各族人民被迫大量南遷B、漢族統(tǒng)治者偏安江南一隅C、西漢王國(guó)問(wèn)題從未從根本上解決D、東漢豪強(qiáng)地主勢(shì)力惡性膨脹的結(jié)果2、士族制度形成、發(fā)展和衰落。士族的概念：指地主階級(jí)中享有很高的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)的豪門大族，由東漢以來(lái)的豪強(qiáng)地主發(fā)展而來(lái)。它是一種腐朽的社會(huì)力量，士族制度是一種腐朽的政治制度形成：魏晉發(fā)展：東晉南朝衰落：南朝末滅亡：唐朝末年腐朽性的表現(xiàn)：1、注重門第和身份的高低2、不學(xué)無(wú)術(shù),生活腐化經(jīng)濟(jì)上：占有很多的土地和勞動(dòng)力政治上：按門第高低分享特權(quán)，世代擔(dān)任重要官職文化上：崇尚清談，往往占據(jù)高級(jí)文官職位1、士族制度關(guān)于士族和庶族的劃分體現(xiàn)的是（）

A、階級(jí)矛盾B、民族矛盾C、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾D、新舊勢(shì)力之間的矛盾C2、魏晉時(shí)期，士族制度的形成（）A、是封建政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的產(chǎn)物B、導(dǎo)致了地主階級(jí)內(nèi)部嚴(yán)重分裂對(duì)立C、是封建軍閥割據(jù)、國(guó)家分裂的產(chǎn)物D、表明我國(guó)封建制度已漸趨衰落B

3、南方相對(duì)穩(wěn)定，江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

表現(xiàn)：1、興修水利2、開(kāi)辟良田3、水稻種植技術(shù)提高4、小麥種植開(kāi)始推廣5、牛耕普及

原因：1、南遷農(nóng)民帶來(lái)先進(jìn)工具和技術(shù)2、南方相對(duì)穩(wěn)定3、統(tǒng)治者重視生產(chǎn)4、南遷人民和江南人民辛勤勞動(dòng)A、新興封建城市開(kāi)始出現(xiàn)B、南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于平衡C、經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位D、農(nóng)作物引進(jìn)新品種并廣泛種植（B）2.

南朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)始趕上北方的最重要的客觀因素是A、相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境B、水利工程的興建，大批良田的開(kāi)辟C、南北方對(duì)峙局面的形成D、北方先進(jìn)生產(chǎn)工具和技術(shù)的南傳（D）3.三國(guó)和南朝時(shí)，江南經(jīng)濟(jì)得以開(kāi)發(fā)，其共同原因有：A、大批農(nóng)民南遷B、南遷農(nóng)民帶來(lái)先進(jìn)生產(chǎn)工具和技術(shù)C、實(shí)行均田制D、南遷農(nóng)民和江南人民的共同開(kāi)發(fā)

（）4、北方戰(zhàn)亂頻繁，經(jīng)濟(jì)反復(fù)的破壞和恢復(fù)原因：北方地區(qū)戰(zhàn)亂頻繁，在東漢末和西晉至十六國(guó)時(shí)期不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重破壞，從戰(zhàn)亂中先后統(tǒng)一北方地區(qū)的曹魏和北魏政權(quán)分別采取了重視農(nóng)業(yè)的措施，促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)。表現(xiàn)：東漢末年的破壞時(shí)期，到曹魏至西晉初年的恢復(fù)時(shí)期；從西晉后期至十六國(guó)的破壞時(shí)期，到北魏統(tǒng)一黃河流域后的恢復(fù)時(shí)期。1、三國(guó)鼎立時(shí)期，魏、蜀、吳都積極發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，其主要?jiǎng)訖C(jī)是（）A、恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)B、滿足人民的生活需要C、促進(jìn)民族間的貿(mào)易往來(lái)D、解決軍糧供應(yīng)困難2、“居京都，城內(nèi)有地，可以為園，患無(wú)水以灌之。乃作翻車，令童兒轉(zhuǎn)之，而灌水自覆，更入更出，其巧百倍于常。”（）A、張衡B、杜詩(shī)C、馬鈞D、鐘繇DC5、北方戰(zhàn)亂頻繁，民族融合加強(qiáng)。北方戰(zhàn)亂：曹操的統(tǒng)一北方的戰(zhàn)爭(zhēng)（如：官渡之戰(zhàn)）曹操與孫劉的赤壁之戰(zhàn)西晉建立前后滅蜀、吳的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)十六國(guó)之間的互為征伐東晉迎戰(zhàn)前秦的淝水之戰(zhàn)民族和民族融合的概念民族：指人們?cè)谝欢ǖ臍v史發(fā)展階段形成的有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同的民族文化特點(diǎn)和共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。民族融合：指民族間的自然融合，是民族間經(jīng)濟(jì)、文化以及生活習(xí)慣密切聯(lián)系的結(jié)果。它是中國(guó)歷史上的一種進(jìn)步和經(jīng)常的現(xiàn)象，是多民族國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一的必然趨勢(shì)。5、北方戰(zhàn)亂頻繁，民族融合加強(qiáng)。民族融合的過(guò)程：三國(guó)：諸葛亮對(duì)西南少數(shù)民族的和睦政策西晉：五族內(nèi)遷十六國(guó)：北方各族互相攻殺，建立政權(quán)東晉南朝：共同開(kāi)發(fā)江南北魏：孝文帝改革加速了民族大融合

途徑：1、民族遷徙2、聯(lián)合斗爭(zhēng)3、友好往來(lái)4、少數(shù)民族首領(lǐng)的改革5、北方戰(zhàn)亂頻繁，民族融合加強(qiáng)。1.十六國(guó)時(shí)期，各國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的客觀積極作用是A、有利于國(guó)家統(tǒng)一B、加速各國(guó)封建化的進(jìn)程C、有利于經(jīng)濟(jì)恢復(fù)D、加速民族間的融合（）D2、下列幾次民族大遷徙，規(guī)模和影響最大的是（）A、東漢末年北方農(nóng)民南遷B、東吳境內(nèi)山越的外遷C、西晉初少數(shù)民族內(nèi)遷D、西晉末到南朝北方農(nóng)民的外遷D3.

淝水之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的類似之處有：A、統(tǒng)治者企圖南下統(tǒng)一全國(guó)B、戰(zhàn)役在長(zhǎng)江及其支流一帶進(jìn)行C、結(jié)果南方政權(quán)獲得勝利D、導(dǎo)致了北方再度出現(xiàn)分裂局面（）A、C4.

中國(guó)古代民族融合的基本原因是A、統(tǒng)治階級(jí)的漢化政策B、各族人民的團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)C、各族人民長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化交流D、少數(shù)民族與漢族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)（）C5、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期民族融合的形式或途徑有①民族遷徙②聯(lián)合斗爭(zhēng)③友好交往④統(tǒng)治階級(jí)的改革A、①②③B、②③④C、①③④D、①②③④A、B、C、D6、科技發(fā)展，佛教盛行。了解文化特點(diǎn)和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)的關(guān)系。前者反映后者；后者決定前者。1、南北朝后期，北方戰(zhàn)亂頻繁在文化上表現(xiàn)為（）A、《齊民要術(shù)》的編著B、石窟的開(kāi)鑿C、《敕勒歌》的流傳D、《木蘭辭》的內(nèi)容D1、封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替頻繁。2、士族制度形成、發(fā)展和衰落。3、南方相對(duì)穩(wěn)定，江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展。4、北方戰(zhàn)亂頻繁，經(jīng)濟(jì)反復(fù)的破壞和恢復(fù)5、民族融合加強(qiáng)。6、科技發(fā)展，佛教盛行。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的歷史特點(diǎn)是什么？220年-----589年（公元3世紀(jì)初至6世紀(jì)未）政治經(jīng)濟(jì)民族文化

1、民族融合不斷加強(qiáng)，北魏孝文帝改革加速了北方大融合，民族矛盾減弱，產(chǎn)生強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力。

2、局部統(tǒng)一的出現(xiàn)，如：三國(guó)、前秦、北魏、北周、東晉南朝各政權(quán)。東晉南朝雖然朝代更替頻繁，但南方相對(duì)統(tǒng)一。這些統(tǒng)一因素的存在，為隋唐統(tǒng)一局面出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。

3、江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。分裂中孕育著統(tǒng)一的因素（哲學(xué)中的對(duì)立和統(tǒng)一）4、統(tǒng)治階級(jí)中的一些人物的努力如：曹操、諸葛亮、祖逖、劉裕、北周武帝等都是為統(tǒng)一做出過(guò)貢獻(xiàn)的人物。5、國(guó)家的分裂給人民帶來(lái)苦難，人民渴望統(tǒng)一。1、有人認(rèn)為：“三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期破壞，政局動(dòng)蕩不安，長(zhǎng)期分裂割據(jù)，人心渙散，實(shí)是我國(guó)歷史上的黑暗時(shí)代，應(yīng)當(dāng)完全否定?！边@種觀點(diǎn)否定和違背了A、民族融合的作用B、江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C、人民群眾的向心作用D、科學(xué)文化的進(jìn)步（A、B、C、D）2、三國(guó)時(shí)期，各國(guó)統(tǒng)治者都力圖打破當(dāng)時(shí)的均衡局面，這表明（）A、當(dāng)時(shí)南方力量正在超過(guò)北方B、各國(guó)內(nèi)部混亂，無(wú)法完成統(tǒng)一C、統(tǒng)一仍是當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢(shì)D、統(tǒng)治者竭力維護(hù)割據(jù)局面C3、南