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千里之行,始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦學(xué)習(xí)有效溝通技巧心得體會學(xué)習(xí)有效交流技巧心得體

知彼者,智也;知己者,大智也。交流的一個前提就是:知己知彼。

三思而后言。在我們和人交流的過程中,往往會由于一句話而引起他人的不悅,所以要避開說錯話。而最好的辦法,就是根本不去說那句話。說話之前,先想想自己想說什么,該說什么。無數(shù)人往往心直口快,根本沒想到自己犀利的言詞可能對別人造成的損害。因此說話不能不經(jīng)過大腦。

失言時立即致歉。勇于認(rèn)錯是很重要的,所以一但當(dāng)你發(fā)覺自己的言語損害到他人的時候,千萬不要礙于面子不愿賠禮。每個人間或都會說錯話??墒亲约阂欢ㄒ煊X自己說了不該說的話,然后馬上設(shè)法更正。留意他人的言語或其它方面的反應(yīng),藉以推斷是否需要賠禮。假如你的確說錯話了,就必需立即賠禮,勇于承認(rèn)錯誤,不要編借口,以免越描越黑。

對事不對人。指明他哪些行為有問題,而不是囫圇人都有問題。一個人要轉(zhuǎn)變某些特定、確切的行為,要比轉(zhuǎn)變共性簡單。

了解別人的感覺。假如能先試著了解對方的感覺,你只要能找出背后真正的緣由或需求,就能夠用另外一種說詞去化解一場矛盾。才智的人專心說話。

傾聽他人的回饋。要懂得如何去說,也要懂得如何去傾聽。缺乏傾聽的技巧,往往會導(dǎo)致輕率的批判。一個人會隨意的批判或發(fā)出不智的言論往往是由于他不管別人要說什么,只想主控囫圇對談的場面。認(rèn)真傾聽別人對你意見的回饋或反應(yīng),得知對方是否了解你的觀點(diǎn)或感覺。而你也可以看出對方所關(guān)懷、情愿研究的重點(diǎn)在哪里。

和別人溝通,不和別人競賽。有的人和人交談時,時常把它看成是一種比賽。一定要分出個高下。假如你常在他人的話里尋覓漏洞,常為某些細(xì)節(jié)爭辯不休,這種比賽式的談話方式必需被舍棄,而采納一種隨性、不具侵略性的談話方式。這樣當(dāng)你在表達(dá)意見時,別人就比較簡單聽進(jìn)去,而不會產(chǎn)生排斥感。

一般人用嘴說話,聰慧人用腦說話,才智的人專心說話。所謂“交流”——“溝”是行為,“通”才是目的。交流的前提是,知己知彼;交流的根基是,誠實(shí)守信。此為本次學(xué)習(xí)心得。

學(xué)習(xí)有效交流技巧心得體味

交流是人與人之間交往的橋梁,沒有交流就沒有互相溝通的平臺。

以前,我總以為有了“禮貌、誠摯”的態(tài)度,就可以與人舉行很好的交流。直到我們學(xué)習(xí)了有效交流選修課后,我才了解到交流并非那么容易,它是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程,以求思想達(dá)成全都和感情的通暢。

人善于表達(dá)自己的方式不一樣:有的善談、有的善聽、有的善行。擅長交談不等于擅長有效交流,對于個人、企業(yè)和社會來說,評價有效交流的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)取決詳細(xì)的交流是否有利于問題的解決;是否對個人的進(jìn)展及企業(yè)和社會有貢獻(xiàn)。而交流的目的和意義呢,對于企業(yè)和個人來說,他認(rèn)為終于目的就是為了解決問題,通過交流并不是任意找人說說話而已,它存在著一個基本問題——也就是心態(tài)。一個人一旦自私、自我、自大起來,是很難與別人交流的。因此,很少人情愿跟一個傲慢的人談天。

交流是發(fā)送者與接收者之間“給”與“受”的過程。信息傳遞不是單方面,而是雙方的事情,因此交流雙方的誠意和互相相信至關(guān)重要。在組織交流中,當(dāng)面向來源不同的同一信息時,員工最可能信任他們認(rèn)為的最值得相信的那個來源的信息。上下級之間的猜疑只會增強(qiáng)抵觸心情,削減坦率交談的機(jī)會,也就不行能舉行有效的交流。交流的精確?????性與交流雙方間的相像性也有著直接的關(guān)系。交流雙方的特征,包括性別、年齡、智力、種族、社會地位、愛好、價值觀、能力等相像性越大,交流的效果也會越好。在日常的生活和工作中,經(jīng)常由于一些“意外”而使交流無法實(shí)現(xiàn),甚至?xí)‖F(xiàn)相反的效果。這些狀況都表明,交流浮現(xiàn)了障礙,有一些因素影響了信息的有效傳遞。

有效的交流在團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作中起著十分重要的作用。勝利的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)把交流作為一種管理的手段,通過有效的交流來實(shí)現(xiàn)對團(tuán)隊(duì)成員的控制和激勵,為團(tuán)隊(duì)的進(jìn)展制造良好的心理環(huán)境。因此,團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)統(tǒng)一思想

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