大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座_第1頁(yè)
大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座_第2頁(yè)
大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

第四講大學(xué)生心理特點(diǎn)大學(xué)生普通在18-23之間,屬于青年期,即屬于青年早期和青年中期。其中,低年級(jí)大學(xué)生,仍有許多心理特點(diǎn)和青年早期高中生很相同,不過因?yàn)橐呀?jīng)入大學(xué),其環(huán)境條件、主要目標(biāo)、所處讓會(huì)地位以及人們對(duì)他們看法等,都對(duì)其心理特點(diǎn)有所影響。高年級(jí)大學(xué)生己靠近青年中期末,就要跨進(jìn)社會(huì),面臨工作和獨(dú)立負(fù)擔(dān)生活擔(dān)子等問題,青年晚期擇業(yè)、成家立業(yè)等原因已開始影響他們。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第1頁(yè)一、大學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)認(rèn)知發(fā)展是指?jìng)€(gè)體認(rèn)知功效系統(tǒng)不停完善改變過程,其主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是指組成認(rèn)知功效系統(tǒng)各種不一樣心理成份由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由不完整到完整發(fā)展過程。二是指組成認(rèn)知功效系統(tǒng)各種心理成份關(guān)系逐步趨于相互協(xié)調(diào)發(fā)展過程。人基本認(rèn)知能力或智力在18~35歲進(jìn)入全盛時(shí)期。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第2頁(yè)個(gè)體心理社會(huì)心理心理過程心理狀態(tài)個(gè)性心理認(rèn)知過程(感覺、知覺、記憶、思維、想象)情緒情感過程意志過程個(gè)性心理傾向(需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、價(jià)值觀、世界觀)個(gè)性心理特征(氣質(zhì)、性格、能力或智力)個(gè)體社會(huì)心理(人際知覺、人際吸引、從眾等)群體社會(huì)心理(凝聚力、士氣、心理氣氛等)社會(huì)大眾心理(流行、輿論、暗示、時(shí)尚、風(fēng)俗、社會(huì)習(xí)慣等)心理現(xiàn)象大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第3頁(yè)(一)基本認(rèn)知能力發(fā)展特點(diǎn)1.觀察力觀察是知覺一個(gè)特殊形式,是有目標(biāo)、有計(jì)劃、比較持久知覺。觀察不是一個(gè)簡(jiǎn)單知覺過程,它包含主動(dòng)思維過程,所以,有時(shí)也稱觀察為“思維知覺”,即觀察是在第一、第二信號(hào)系統(tǒng)協(xié)同下進(jìn)行。觀察力是就是觀察能力,詳細(xì)說來,它是迅速而銳利地觀察出相關(guān)事物各種極不顯著但卻非常主要細(xì)節(jié)和特征能力,是個(gè)體一個(gè)穩(wěn)定認(rèn)識(shí)特點(diǎn)。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第4頁(yè)

細(xì)節(jié)

明代朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役時(shí),解晉與胡廣、吳溥、周是修、王艮、胡靖、方孝孺等七位名士相約要為建文帝守節(jié),以標(biāo)千古風(fēng)節(jié)?;丶液螅鈺x便悄悄地指派家人“瞧瞧胡廣是什么動(dòng)靜”。家人回來說:“沒什么動(dòng)靜,見胡大人問‘豬喂了沒有’?”解晉聽了,心里說:“一豬尚不愿舍,況肯舍命乎?”于是心安理得活了下來。明成祖繼位后,其位要為建文帝守節(jié)名士中,方孝孺壯烈而死,周是修被殺,王艮服毒自殺,而胡廣等四位“名士”老老實(shí)實(shí)做了“貳臣”。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第5頁(yè)明朝末年,洪承疇兵敗,被清軍俘虜后,不吃不喝不言不動(dòng),好像真要寧死不屈一樣。舊友范文程領(lǐng)命去看他,回來后對(duì)多爾袞說:“他必定不是一個(gè)死節(jié)之臣。我和閑聊時(shí),房梁上掉下一點(diǎn)灰落在衣服上,他趕快袒撣掉了。一件衣服都舍不得,他肯舍掉姓名嗎?”果不其然,找個(gè)美人去勸,洪大人也就順坡下驢,當(dāng)了大清朝“開國(guó)元?jiǎng)住薄4髮W(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第6頁(yè)大學(xué)生觀察力已發(fā)展到不但觀察事物表面特征,而且能夠由表及里,抓住事物本質(zhì),能準(zhǔn)確、細(xì)致、深刻地觀察事物,其隨意性和全方面性大大加強(qiáng)。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第7頁(yè)2.記憶力記憶是在頭腦中積累和保留個(gè)體經(jīng)驗(yàn)心理過程,用信息加工理論術(shù)語(yǔ)來說,就是人腦對(duì)外部輸入信息進(jìn)行編碼、存放和提取過程。記憶是一個(gè)復(fù)雜心理活動(dòng),一個(gè)完整記憶過程包含識(shí)記、保持、再認(rèn)或回想三個(gè)步驟。

識(shí)記種類:無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第8頁(yè)

機(jī)械識(shí)記是對(duì)識(shí)記材料沒有了解,依靠事物外部聯(lián)絡(luò),經(jīng)過機(jī)械重復(fù)進(jìn)行識(shí)記,也就是死記硬背進(jìn)行識(shí)記。

意義識(shí)記是在對(duì)材料了解基礎(chǔ)上,依據(jù)材料內(nèi)在聯(lián)絡(luò),利用相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行識(shí)記,即所謂在了解基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第9頁(yè)大學(xué)生識(shí)記范圍有了很大幅度擴(kuò)大,比少年期學(xué)生約增加一倍以上。有研究表明,18歲到達(dá)了記憶高峰期。大學(xué)生階段,意義記憶是主要記憶方式。大學(xué)生善于按材料次序和主次整理識(shí)記材料,使材料系統(tǒng)化,便于記憶,因而,大學(xué)生對(duì)抽象材料和概括性材料識(shí)記能力大為增強(qiáng)。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第10頁(yè)18歲45、50歲75歲記憶力年紀(jì)記憶力發(fā)展改變大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第11頁(yè)3.智力(1)智力一些背景知識(shí)在許多心理學(xué)教材中,大都沒有給智力一個(gè)明確定義。其原因是多方面:一是智力本身是復(fù)雜,當(dāng)前國(guó)際上還沒有一個(gè)明確、公認(rèn)定義,所以避而不談。二是伴隨時(shí)代發(fā)展,人們對(duì)智力含義認(rèn)識(shí)在不停改變,一成不變智力概念極難被大多數(shù)所接收。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第12頁(yè)A、中國(guó)心理學(xué)家對(duì)智力看法◆第一個(gè)觀點(diǎn)——智力就是能力智力就是能力或智能、智慧,即人們利用知識(shí)技能能力。智力是人們認(rèn)識(shí)客觀事物并利用知識(shí)處理實(shí)際問題能力。智力是指人們?cè)谌〉弥R(shí)和利用知識(shí)處理實(shí)際問題時(shí)所必須具備心理?xiàng)l件或特征。智力是分析問題和處理問題一個(gè)心理特征,也是順利順利完成智慧活動(dòng)能力。智力包含觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力,其中思維力是智力關(guān)鍵要素。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第13頁(yè)◆第二種觀點(diǎn)——智力是一個(gè)順應(yīng)或適應(yīng)能力智力(智能)是一個(gè)抽象名詞,它用來敘述個(gè)人對(duì)于環(huán)境順應(yīng)程度?!舻谌N觀點(diǎn)——智力是一個(gè)先天素質(zhì),尤其是腦神經(jīng)活動(dòng)結(jié)果智力是腦神經(jīng)活動(dòng)針對(duì)性、遼闊性、深入性和靈活性在任何一項(xiàng)神經(jīng)活動(dòng)和由它引發(fā)并參加它相互作用意識(shí)性心理活動(dòng)中協(xié)調(diào)反應(yīng)。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第14頁(yè)◆第四種觀點(diǎn)——智力是一個(gè)偏重于認(rèn)識(shí)方面能力智力是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物過程中所形成認(rèn)識(shí)方面穩(wěn)定心理特點(diǎn)綜合,它是足以確保人們有效地進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng),包含觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等五個(gè)基本原因。智力是一個(gè)綜合認(rèn)識(shí)方面心理特征,包含感知記憶能力,尤其是觀察力;抽象概括能力,即邏輯思維能力(包含想象力),它是智力關(guān)鍵成份;創(chuàng)造力,則是智力高級(jí)表現(xiàn)。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第15頁(yè)B、西方心理學(xué)家對(duì)智力看法在西方心理學(xué)史上,心理學(xué)家曾有兩次對(duì)“智力”含義進(jìn)行了專門討論,第一次是在1921年,第二次是在1986年。在1997年,Snyderman和Rothman對(duì)1020名專家就智力看法進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果發(fā)覺,教授認(rèn)為智力最主要五個(gè)要素是:◆抽象邏輯思維/推理◆處理問題能力◆取得知識(shí)能力◆記憶力◆適應(yīng)環(huán)境大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第16頁(yè)

所以,能夠?qū)⒈姸嘀橇Χx分為兩類——一是操作性定義,即采取操作性方法或程序來界定智力,如智力是依據(jù)智力而言所測(cè)定能力。一是概念性定義,即從理論角度對(duì)智力實(shí)質(zhì)做科學(xué)概括,即分別從生物適應(yīng)觀、哲學(xué)認(rèn)識(shí)論、教育學(xué)、教育心理學(xué)、折衷立場(chǎng)等出發(fā),對(duì)智力進(jìn)行定義。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第17頁(yè)

從生物心理適應(yīng)觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為智力是適應(yīng)新環(huán)境能力。從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為智力是指抽象思維能力,即把智力了解為正確判斷,透徹了解,適當(dāng)推理能力。從教育學(xué)觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為智力是指學(xué)習(xí)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī),就代表智力水平。從教育心理學(xué)立場(chǎng)出發(fā),認(rèn)為智力是從事實(shí)和真理方面著眼適當(dāng)反應(yīng)能力。從折衷立場(chǎng)出發(fā),認(rèn)為智力是學(xué)習(xí)能力、保持知識(shí)、推理和應(yīng)付新情境能力。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第18頁(yè)C、能力與智力是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立概念智力屬于認(rèn)識(shí)活動(dòng)范圍,能力屬于實(shí)踐活動(dòng)范圍智力和能力在組成要素及其結(jié)構(gòu)上各不相同智力與知識(shí)相聯(lián)絡(luò),能力與技能相聯(lián)絡(luò)智力先天素質(zhì)較多,而能力后天素質(zhì)較多大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第19頁(yè)

智力普通是由注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維力組成,其中思維力是關(guān)鍵要素。一個(gè)組成原因水平,不但會(huì)影響到整個(gè)智力水平,而且會(huì)影響到其它四個(gè)原因水平。思維力記憶力觀察力注意力想象力注意力是智力活動(dòng)警衛(wèi),又是活動(dòng)組織者。記憶力是智力活動(dòng)倉(cāng)庫(kù),又是智力活動(dòng)基礎(chǔ)。想象力是智力活動(dòng)翅膀,又是智力活動(dòng)富有創(chuàng)造性條件。觀察力是智力活動(dòng)門戶,又是智力活動(dòng)源泉。思維力是智力活動(dòng)關(guān)鍵,又是智力活動(dòng)方法。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第20頁(yè)

能力普通由組織能力、定向能力、適應(yīng)能力、實(shí)際操作能力、創(chuàng)造能力等五種基本原因組成。它們是一個(gè)平行、平等關(guān)系,沒有關(guān)鍵能力。個(gè)體其它能力都是在這五個(gè)最基本原因上產(chǎn)生。組織能力操作能力創(chuàng)造能力定向能力適應(yīng)能力大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第21頁(yè)組織能力是一個(gè)善于安排、支配、調(diào)整客觀事物(包含實(shí)際活動(dòng))駕馭能力。

定向能力是一個(gè)在復(fù)雜情況下快速、準(zhǔn)確、安詳、有信心地處理問題能力。

適應(yīng)能力表現(xiàn)在對(duì)環(huán)境適應(yīng)上,它有兩種情況:一是靜態(tài)適應(yīng),二是動(dòng)態(tài)適應(yīng)。

實(shí)際操作能力表現(xiàn)在動(dòng)手上,在活動(dòng)中,既動(dòng)腦,又動(dòng)手,手腦結(jié)合,相互促進(jìn),才能確?;顒?dòng)有效進(jìn)行。創(chuàng)造力是以上四種能力綜合表達(dá)。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第22頁(yè)(2)大學(xué)生智力發(fā)展情況A、智力發(fā)展到青年階段,逐步進(jìn)入最正確狀態(tài)。韋克斯勒認(rèn)為,智力發(fā)展高峰朋大約在22歲至25歲左右,然后開始衰退,衰退速?gòu)B是隨年紀(jì)增加而逐步遞增。邁爾斯發(fā)覺,不一樣智力成份在各年紀(jì)階段發(fā)展速度和程度是不一佯:觀察力發(fā)展頂峰年紀(jì)約在10至17歲記憶力發(fā)展頂峰年紀(jì)約為18至29歲比較和判斷力發(fā)展頂峰年紀(jì)在30至49歲大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第23頁(yè)B、大學(xué)生智力結(jié)構(gòu)在組成成份上與兒童或成人智力結(jié)構(gòu)差異不大,但在詳細(xì)內(nèi)容上卻含有較大差異。專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和專業(yè)能力,是大學(xué)生智力發(fā)展與兒童青少年和普通成人智力發(fā)展最大差異。兒童青少年知識(shí)經(jīng)驗(yàn)庫(kù)是比較微弱。大學(xué)生智力發(fā)展含有了對(duì)應(yīng)專業(yè)特色。許多普通成人專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)往往不如大學(xué)生完善。不過,大學(xué)生比較輕易生搬硬套所學(xué)到知識(shí)而忽略實(shí)際生活環(huán)境.而成年人則可能表現(xiàn)出更大靈活性。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第24頁(yè)(二)大學(xué)生思維發(fā)展特點(diǎn)大學(xué)生思維從以形式邏輯思維為主向以辯證邏輯思維為主轉(zhuǎn)化。形式邏輯思維顯著特點(diǎn)是,反應(yīng)是事物相對(duì)靜止性和不一樣事物之間確實(shí)定界限。個(gè)體愈加強(qiáng)調(diào)邏輯性、客觀性和確定性,而較少注意事物個(gè)別性、相對(duì)性和運(yùn)動(dòng)性。辯證邏輯思維是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)本質(zhì)聯(lián)絡(luò)對(duì)立統(tǒng)一反應(yīng),其主要特點(diǎn)是既反應(yīng)事物之間相互區(qū)別,也反應(yīng)相互聯(lián)絡(luò);既反應(yīng)事物相對(duì)靜止,也反應(yīng)相對(duì)運(yùn)動(dòng);在強(qiáng)調(diào)確定性和邏輯性前提下,認(rèn)可相對(duì)性和矛盾性。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第25頁(yè)辨證性是辨證邏輯思維主要特征。辨證邏輯思維通常表現(xiàn)在社會(huì)問題情境中,同時(shí)包含了直覺、情緒和邏輯成份,能夠依據(jù)現(xiàn)實(shí)情景進(jìn)行嚴(yán)格推理,在推理與現(xiàn)實(shí)思索之間轉(zhuǎn)換;能意識(shí)到問題可能有各種原因和處理方案,在選擇方案時(shí)重視實(shí)用性;能意識(shí)到潛在矛盾和沖突。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第26頁(yè)◆佩里認(rèn)為大學(xué)生思維發(fā)展能夠劃分為三個(gè)水平二元論水平人把世界看成是好和壞、正確和錯(cuò)誤、我們和他們等二分結(jié)構(gòu),凡事非對(duì)即錯(cuò)、非此即彼,別無(wú)其它情況。相對(duì)論水平人認(rèn)識(shí)到事物在不一樣參考結(jié)構(gòu)、價(jià)值體系中,不一樣條件下有不一樣性質(zhì),能對(duì)不一樣理論進(jìn)行比較,認(rèn)識(shí)到對(duì)同一數(shù)據(jù)能夠有不一樣解釋,能接收各種不一樣觀點(diǎn)。信仰、承諾意識(shí)水平思索者在面臨許多合理觀點(diǎn)和關(guān)系時(shí),能堅(jiān)定地依據(jù)邏輯得出自己看法;能在被研究許多關(guān)系中找出新關(guān)系來,思索者能對(duì)自己及他人思想進(jìn)行思索;含有充分辯證思維能力。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第27頁(yè)佩里研究表明,大學(xué)生中沒有些人處于二元論水平低層次——非對(duì)即錯(cuò)片面判斷推理,但大多數(shù)一年級(jí)大學(xué)生似乎在勉強(qiáng)認(rèn)可人類多樣性和不確定性之前掙扎斗爭(zhēng)。大多數(shù)高年級(jí)大學(xué)生到達(dá)了一定程度信仰水平。我國(guó)有學(xué)者研究發(fā)覺,我國(guó)大學(xué)生思維多停留在相對(duì)論水平,對(duì)權(quán)威有一定批判性思索,但較少進(jìn)入信仰承諾水平。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第28頁(yè)(三)大學(xué)生認(rèn)知和思維發(fā)展教育第一,需要在學(xué)業(yè)和學(xué)生社會(huì)交往方面形成連續(xù)心理挑戰(zhàn)氣氛。第二,為處理課堂內(nèi)外發(fā)生沖突和作出決策提供充分時(shí)間和適當(dāng)時(shí)機(jī),任何一個(gè)答案都是與一定觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng),沒有所謂“對(duì)”或“錯(cuò)”絕對(duì)答案,只有需要作出挑選、了解和交流選擇。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第29頁(yè)大學(xué)生認(rèn)知和思維發(fā)展特點(diǎn)決定了大學(xué)生能夠負(fù)擔(dān)復(fù)雜艱辛思維活動(dòng),適合接收大規(guī)模專業(yè)知識(shí)教育和專業(yè)技能訓(xùn)練,適合進(jìn)行小組討論、辯論、課題探索等形式各種教學(xué)方式。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第30頁(yè)二、大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展特點(diǎn)(一)自我意識(shí)定義自我意識(shí)就是一個(gè)人關(guān)于自己、以及自己與他人、與社會(huì)關(guān)系觀念系統(tǒng)。古希臘人把“能認(rèn)識(shí)自己”看作是人類最高智慧。

案例——神箴言。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第31頁(yè)

神箴言人對(duì)于認(rèn)識(shí)自己探索能夠追溯到古希臘傳說。在傳說中,古希臘奧林匹斯山是西方諸神所居住地方,那里有西方主神宙斯,以及由他所統(tǒng)率眾神氏。凡人是難以涉足于神地界,而神箴言——“人,認(rèn)識(shí)你自己”,又應(yīng)該讓人來知曉。于是,就有了斯芬克斯故事。“斯芬克斯”是傳說中一個(gè)奇特生物——獅身人面,作為神使者,帶著神對(duì)人類忠言——人,認(rèn)識(shí)你自己,從奧林匹斯山來到了人間——古希臘忒拜城堡。經(jīng)過細(xì)心策劃,她把那句神箴言化作了一段“謎語(yǔ)”,來盤問她所碰到全部人。她謎語(yǔ)就是:“什么東西早晨用四條腿走路,中午用兩條腿走路,晚上用三條腿走路?”答案就是“人”。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第32頁(yè)1.從形式上看,自我意識(shí)表現(xiàn)為認(rèn)知、情感、意志,分別稱為自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我調(diào)整。自我認(rèn)識(shí):自我感覺、自我觀察、自我圖式、自我概念、自我評(píng)價(jià)自我體驗(yàn):自尊、自卑、內(nèi)疚、自豪感、成功感、自我效能感自我調(diào)整:自制、自主、自我監(jiān)督、自我控制、自我教育2.從內(nèi)容上看,自我意識(shí)能夠分為生理自我、社會(huì)自我、心理自我3.從時(shí)間上看,自我意識(shí)可分為過去自我、現(xiàn)在自我、未來自我大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第33頁(yè)(二)大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展特點(diǎn)

月光花朵有一首歌《月光花朵》在大學(xué)很盛行:“我這年紀(jì)象當(dāng)?shù)肆?,可我現(xiàn)在還是爸媽養(yǎng)活著。我今年23了,狗屁都不會(huì)干,自私無(wú)聊喜愛虛榮人還挺賤,老媽說,你就在學(xué)校給我好好念,我嘴上說這輕易心里卻在犯難。我是社會(huì)養(yǎng)活寵物還是廢物?茍且地活著是我權(quán)利還是義務(wù)?別看在學(xué)校人五人六,書到用時(shí)方恨少心里有數(shù)……我學(xué)很失敗我以為很無(wú)奈,那個(gè)曾經(jīng)充滿理想孩子在變壞;看著鮮紅65分激動(dòng)不已(過了),這算不算墮落我不停問自己……”大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第34頁(yè)1.大學(xué)生自我意識(shí)分化——理想自我與現(xiàn)實(shí)自我分化理想自我是理想中自我形象,主要包含自我想要到達(dá)目標(biāo)以及自己在他人心目中位置和他人對(duì)自己看法。現(xiàn)實(shí)自我,是指?jìng)€(gè)人當(dāng)前發(fā)展所到達(dá)實(shí)際自我狀態(tài),即自我在能力、品德、業(yè)績(jī)等方面實(shí)際表現(xiàn)。理想自我總是時(shí)時(shí)從觀察者角度,以現(xiàn)實(shí)自我為對(duì)象,對(duì)現(xiàn)實(shí)自我進(jìn)行觀察、分析,看現(xiàn)實(shí)自我是否符合理想自我要求和標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第35頁(yè)2.大學(xué)生自我意識(shí)矛盾——“我是誰(shuí)?”迷惑普通說現(xiàn)實(shí)自我總是落后于理想自我??墒牵徽摾硐胱晕乙埠?,現(xiàn)實(shí)自我也好,都是同屬于自己個(gè)人自我意識(shí),所以在青年自我意識(shí)中就出現(xiàn)自我矛盾。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第36頁(yè)

我不知道我是誰(shuí)經(jīng)過初高中時(shí)期自我培養(yǎng),大學(xué)里我變成了一個(gè)多極分化人,和不喜歡學(xué)習(xí)人喝酒打牌,和運(yùn)動(dòng)人一起打球,和喜歡學(xué)習(xí)人談?wù)摾硐?,和戀愛人一起向往,和孤?dú)人一起悵惘;我聽搖滾,我聽校園民謠,我聽反動(dòng)歌曲,我聽臟話連篇歌;我在夜里和哥們談?wù)摪素院团耍以诎滋觳桓艺劭赐窘?jīng)美女;我在課堂上緘默寡言,我在球場(chǎng)上想表現(xiàn)自己;我已經(jīng)四分五裂,我不知道我是誰(shuí)。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第37頁(yè)3.大學(xué)生自我意識(shí)整合——自我同一性確實(shí)立(1)含義自我同一性就是一個(gè)關(guān)于自己是誰(shuí),在社會(huì)上應(yīng)占什么地位,未來準(zhǔn)備成為何樣人以及怎樣努力成為理想中人等一連串感覺;是個(gè)體在尋求自我發(fā)展中,對(duì)自我確實(shí)認(rèn)和對(duì)相關(guān)自我發(fā)展一些問題,諸如理想、職業(yè)、價(jià)值觀、人生觀等思索和選擇。發(fā)展心理學(xué)家把這一階段心理改變過程稱為“第二次心理誕生”。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第38頁(yè)

一個(gè)含有同一性大學(xué)生最少有下述三個(gè)方面體驗(yàn);A.感到自己是一個(gè)獨(dú)立、獨(dú)特、有自己個(gè)性個(gè)體,雖則與他人在一起活動(dòng),不過能夠與他人分離。B.自我本身是統(tǒng)一,其需要、動(dòng)機(jī)、反應(yīng)模式設(shè)能夠整合一致,而且從時(shí)間上看自我有一個(gè)發(fā)展連續(xù)感。C.所構(gòu)想自我與所覺察到他人對(duì)自己看法是一致,并深信自我追求目標(biāo)及為到達(dá)該目標(biāo)所采取伎倆是被社會(huì)所認(rèn)可。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第39頁(yè)(2)自我同一性發(fā)展改變過程青少年在自我同一性確立過程中存在不一樣狀態(tài),馬西亞曾對(duì)自我同一性狀態(tài)作了劃分:A、同一性混同處于這種狀態(tài)青少年既沒有從同一性危機(jī)中取得經(jīng)驗(yàn),也沒有處理當(dāng)前發(fā)展危機(jī),陷入沒有確定目標(biāo)、價(jià)值或打算困境,這是一個(gè)最不成熟同一性狀態(tài)。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第40頁(yè)B、同一性早閉這類青少年也沒有從同一性危機(jī)中取得任何經(jīng)驗(yàn),但對(duì)特定目標(biāo)、價(jià)值及社會(huì)角色已過早地接納來自家長(zhǎng)或權(quán)威意見和安排,其間沒有經(jīng)過真正價(jià)值評(píng)判。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第41頁(yè)C、同一性拖延處于這一時(shí)期青少年正經(jīng)歷著同一性危機(jī)并主動(dòng)探索自己價(jià)值定向,努力發(fā)覺能夠增強(qiáng)本身競(jìng)爭(zhēng)力穩(wěn)定同一性。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第42頁(yè)D、同一性達(dá)成處于這種狀態(tài)青少年已處理了同一性危機(jī),他們對(duì)職業(yè)、性別定向、政治觀念、宗教信仰等已臻于定型定向,這是一個(gè)成熟同一性狀態(tài)。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第43頁(yè)(3)自我同一性可增強(qiáng)個(gè)體自我力量作用高自我同一性大學(xué)生,有主動(dòng)自我意象、高自尊,能夠自我接納并能有較多自覺性,能有計(jì)劃地追求自己目標(biāo);有良好適應(yīng)機(jī)制。而同一性失敗,個(gè)體就會(huì)對(duì)自我缺乏清楚同一感,極難建立不因時(shí)間、環(huán)境或角色改變一致人格,不能很好地適應(yīng)社會(huì),體驗(yàn)到孤獨(dú)、人格分解和羞怯感,無(wú)法體驗(yàn)成就感。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第44頁(yè)(三)大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展教育(1)幫助學(xué)生正確處理理想自我與現(xiàn)實(shí)自我矛盾過分追求完美經(jīng)常表現(xiàn)在相輔相成兩個(gè)方面:首先,是對(duì)自己持過高要求,即脫離了自己實(shí)際情況,從而使自己“完美”期望經(jīng)常受挫。另首先,則是對(duì)自己苛求,即對(duì)自己“不完美”之處看得很重,甚至連小問題都不放過,結(jié)果難免自怨自艾、消極自責(zé)。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第45頁(yè)(2)幫助大學(xué)生合理利用社會(huì)比較策略,盡可能客觀正確地認(rèn)識(shí)自我。能否正確地認(rèn)識(shí)自己,關(guān)鍵就在于是否善于利用社會(huì)比較策略,和各種人作盡可能全方面比較。我國(guó)傳統(tǒng)教育中總是要求學(xué)生“更正缺點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)”,“向高標(biāo)準(zhǔn)看齊”,結(jié)果可能強(qiáng)化了一些青年自我完美主義心理傾向,并帶來自我與社會(huì)適應(yīng)方面困難。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第46頁(yè)(3)幫助大學(xué)生不停調(diào)整目標(biāo)和行為,保持適中自我期望水平。自我期望就是通常所說理想水平,是一個(gè)人在做某件實(shí)際工作之前預(yù)計(jì)自己所能到達(dá)成就目標(biāo)。個(gè)人成敗感,實(shí)際上就是個(gè)人理想水平與實(shí)際成就之間所產(chǎn)生“負(fù)差”(成就高于理想)與“正差”(成就低于理想)時(shí)主觀體驗(yàn)。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第47頁(yè)(4)幫助大學(xué)生走出“我是誰(shuí)”困境,在實(shí)踐中形成自我同一性。大學(xué)教育應(yīng)允許并勉勵(lì)學(xué)生進(jìn)行嘗試和探索,幫助學(xué)生尋求獨(dú)特個(gè)性格調(diào),取得內(nèi)在連續(xù)感和自我一致性,發(fā)覺真我和在社會(huì)中位置。對(duì)自我要有忠實(shí)感,保持自己人格與家庭需要、社會(huì)需要等社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間平衡。經(jīng)過認(rèn)真思索,在經(jīng)歷自我分化到自我整合過程中,在不停矛盾和沖突中確立起獨(dú)一無(wú)二自我同一性。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第48頁(yè)三、大學(xué)生人生價(jià)值觀發(fā)展特點(diǎn)(一)心理學(xué)視角人生價(jià)值觀涵義1.價(jià)值觀和人生價(jià)值觀價(jià)值觀是個(gè)體以自己需要為基礎(chǔ)而形成、對(duì)客體主要性做出判斷時(shí)所持內(nèi)在尺度,是關(guān)于客體價(jià)值觀點(diǎn)和看法觀念系統(tǒng)總和。價(jià)值觀是一個(gè)多維度多層次心理傾向系統(tǒng),人生價(jià)值觀占有主導(dǎo)地位。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第49頁(yè)人生價(jià)值觀是人們對(duì)本身社會(huì)地位、人生目、意義、態(tài)度、生活準(zhǔn)則等與人生終極目標(biāo)、理想相關(guān)現(xiàn)象做出價(jià)值判斷與選擇,是對(duì)個(gè)人與社會(huì)、與集體、與他人之間關(guān)系等進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持基本觀念。人生價(jià)值觀對(duì)于其它類型價(jià)值觀,如政治價(jià)值觀、人際價(jià)值觀、審美價(jià)值觀等,往往還起著引導(dǎo)和制約作用。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第50頁(yè)2.人生價(jià)值觀結(jié)構(gòu)(1)人生價(jià)值觀目標(biāo)人生價(jià)值觀目標(biāo)是個(gè)體對(duì)追求何種人生目標(biāo)才有價(jià)值,該目標(biāo)是否符合自己需要觀念系統(tǒng)。價(jià)值觀目標(biāo)是人生價(jià)值觀關(guān)鍵成份,人生價(jià)值觀合理是否,從根本上取決于人生價(jià)值目標(biāo)系統(tǒng)。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第51頁(yè)(2)人生價(jià)值伎倆人生價(jià)值伎倆是指人們?yōu)榈竭_(dá)人生價(jià)值目標(biāo)而采取路徑和方法,它是人生價(jià)值觀實(shí)際表現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀目標(biāo),能夠有不一樣伎倆;不一樣伎倆,其性質(zhì)、效果也可能有異。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第52頁(yè)(3)人生價(jià)值觀評(píng)價(jià)人生價(jià)值觀評(píng)價(jià)是對(duì)個(gè)體在實(shí)施了某種行為,或者在觀察了他人行為后,對(duì)行為所作價(jià)值判斷觀念系統(tǒng)。人生價(jià)值觀評(píng)價(jià)是個(gè)體將自己行為與心目中有價(jià)值生活目標(biāo)相比較時(shí)所產(chǎn)生心理活動(dòng),評(píng)價(jià)作用在于反饋和調(diào)整,評(píng)價(jià)時(shí)和評(píng)價(jià)后對(duì)價(jià)值目標(biāo)和伎倆方向和程度以及對(duì)應(yīng)社會(huì)行為產(chǎn)生或促進(jìn)或阻止或改變影響。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第53頁(yè)3.人生價(jià)值觀與人行為人生價(jià)值觀對(duì)人行為起引導(dǎo)和調(diào)整作用。(1)定向功效:指導(dǎo)認(rèn)知、導(dǎo)向行為個(gè)體價(jià)值觀是在大量實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)中逐步形成,是個(gè)體確定生活方向,選擇生活方式指南。有些人把人生價(jià)值觀比喻為大學(xué)生素質(zhì)形成“過濾器”。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第54頁(yè)(2)識(shí)別功效:了解行為,判斷行為價(jià)值個(gè)體價(jià)值觀對(duì)行為含有識(shí)別功效,方便為進(jìn)一步支配和控制行為提供認(rèn)知基礎(chǔ)。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第55頁(yè)(3)動(dòng)力功效:發(fā)動(dòng)并維持行為當(dāng)個(gè)體在價(jià)值判斷活動(dòng)中確定了事物價(jià)值,個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生必定或否定價(jià)值情感體驗(yàn),并進(jìn)而產(chǎn)生趨近事物或避開事物行為傾向,而一旦環(huán)境條件適宜,個(gè)體價(jià)值觀就會(huì)驅(qū)使該為傾向轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行為并維持其正常運(yùn)行。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第56頁(yè)(4)調(diào)整功效:支配行為、控制行為普通而言,個(gè)體價(jià)值觀是個(gè)體選擇生活目標(biāo),確定生活方式指南。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第57頁(yè)(二)價(jià)值觀形成過程和形成標(biāo)準(zhǔn)1.價(jià)值觀形成過程(1)自由選擇階段這種選擇自由性對(duì)于價(jià)值觀發(fā)展是最基本,因?yàn)閮r(jià)值觀不可能經(jīng)由強(qiáng)制或壓迫而取得。價(jià)值觀選擇是一個(gè)過程,而不是短期內(nèi)抉擇,而且可能經(jīng)過重復(fù)、沖突才逐步穩(wěn)定下來。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第58頁(yè)(2)對(duì)價(jià)值選擇珍視階段因?yàn)閮r(jià)值觀形成過程不但包含認(rèn)識(shí)過程,也蘊(yùn)涵著情感層面。(3)行動(dòng)階段只有在行動(dòng)中才能完全實(shí)現(xiàn)或體驗(yàn)到自己選擇和所珍愛事情,體會(huì)其人生價(jià)值。大學(xué)生的心理特點(diǎn)專家講座第59頁(yè)2.價(jià)值

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