2022年下半年安徽蚌埠市中醫(yī)醫(yī)院招聘勞務(wù)派遣工作人員筆試備考題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE12022年下半年安徽蚌埠市中醫(yī)醫(yī)院招聘勞務(wù)派遣工作人員筆試備考題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．我國(guó)《公務(wù)員法》規(guī)定，公務(wù)員領(lǐng)導(dǎo)層次中，縣處級(jí)正職的上一層次為()。A、國(guó)家級(jí)副職B、部級(jí)副職C、廳局級(jí)副職D、鄉(xiāng)科級(jí)副職答案：C解析：根據(jù)《公務(wù)員法》規(guī)定：“領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)層次分為：國(guó)家級(jí)正職、國(guó)家級(jí)副職、省部級(jí)正職、省部級(jí)副職、廳局級(jí)正職、廳局級(jí)副職、縣處級(jí)正職、縣處級(jí)副職、鄉(xiāng)科級(jí)正職、鄉(xiāng)科級(jí)副職?！惫蔬xC。2．世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，中國(guó)也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時(shí)代，不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷推進(jìn)()、()、()、()以及其他各方面創(chuàng)新。A、制度創(chuàng)新理論創(chuàng)新社會(huì)創(chuàng)新政治創(chuàng)新B、理論創(chuàng)新實(shí)踐創(chuàng)新制度創(chuàng)新文化創(chuàng)新C、文化創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新政治創(chuàng)新外交創(chuàng)新D、社會(huì)創(chuàng)新道路創(chuàng)新理論創(chuàng)新實(shí)踐創(chuàng)新答案：B解析：世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，中國(guó)也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時(shí)代，不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。故選B。3．下列有關(guān)我國(guó)南、北方人民生活方面的比較，錯(cuò)誤的是()。A、南方居民多以大米為主食，北方居民多以面食為主食B、南方房屋的層高比北方矮，屋頂坡度也比北方小C、北方過(guò)去農(nóng)村住房多用土坯壘墻，南方舊式民居多用磚瓦、竹木D、“南船北馬”是我國(guó)傳統(tǒng)交通工具的顯著特色答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)南方地區(qū)降水量大于北方，適宜耕種水稻，多以大米為主食。中國(guó)北方地區(qū)降水量少于南方地區(qū)，多為小麥等旱作農(nóng)業(yè)，以面食為主食。B項(xiàng)正確，中國(guó)南方地區(qū)降水較大，房屋屋頂坡度需大于北方地區(qū)，有利于快速排水。C項(xiàng)錯(cuò)誤，北方舊時(shí)期農(nóng)村地區(qū)住房多就地取土，用土坯壘墻，南方舊式民居的建筑材料多用磚瓦、竹木。D項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)南方地區(qū)水網(wǎng)縱橫交錯(cuò)，故多使用船作為主要交通工具。北方地區(qū)較為干旱且地勢(shì)平坦一馬平川，故多用馬、車等交通工具。故選B。4．龍是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神異動(dòng)物，人們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真龍，卻能把龍的形象特點(diǎn)列為九似：角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚(yú)、足似鳳、須似人、耳似象。這表明()。A、意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自傳說(shuō)B、意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自主觀能動(dòng)性C、意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自人腦的思維活動(dòng)D、意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自外部世界答案：D解析：題中對(duì)于龍的特點(diǎn)的描述，實(shí)質(zhì)是指“龍”并非憑空臆想出來(lái)的，它的每個(gè)部分都來(lái)源于其他客觀事物的特點(diǎn)。古代神話傳說(shuō)中的龍，人們卻能把他的特點(diǎn)列出來(lái)，說(shuō)明意識(shí)是客觀存在的主觀映像，客觀存在是意識(shí)的來(lái)源，離開(kāi)客觀存在就不會(huì)有意識(shí)的產(chǎn)生。故選D。5．下列組織中屬于國(guó)家行政機(jī)關(guān)的是()。A、全國(guó)人民代表大會(huì)B、法院C、各級(jí)人民政府D、社會(huì)團(tuán)體答案：C解析：根據(jù)《憲法》第八十五條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院，即中央人民政府，是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)?！钡谝话倭阄鍡l第一款規(guī)定：“地方各級(jí)人民政府是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是地方各級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)?！惫蔬xC。6．能夠生產(chǎn)出剩余價(jià)值的是()。A、不變資本B、可變資本C、生產(chǎn)資料D、生活資料答案：B解析：可變資本是指資本家用于購(gòu)買勞動(dòng)力的那一部分資本。勞動(dòng)力在使用過(guò)程中，不僅能夠創(chuàng)造出補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，而且能創(chuàng)造出剩余價(jià)值，使資本增值。故選B。7．下列哪項(xiàng)文學(xué)作品的作者均為同一國(guó)籍?()A、《紅字》《致海倫》《最后的莫希干人》B、《麥琪的禮物》《愛(ài)的教育》《靜靜的頓河》C、《呼嘯山莊》《海上勞工》《茶花女》D、《人間喜劇》《霧都孤兒》《禿頭歌女》答案：A解析：A項(xiàng)正確，《紅字》、《致海倫》和《最后的莫希干人》分別是美國(guó)作家霍桑、愛(ài)倫坡和詹?費(fèi)?庫(kù)柏的作品。B項(xiàng)，《麥琪的禮物》作者是美國(guó)作家歐?亨利，《愛(ài)的教育》作者是意大利作家亞米契斯，《靜靜的頓河》作者是蘇聯(lián)作家肖洛霍夫。C項(xiàng)，《呼嘯山莊》作者是英國(guó)女作家艾米莉?勃朗特，《海上勞工》作者是法國(guó)作家雨果，《茶花女》作者是法國(guó)作家小仲馬。D項(xiàng)，《人間喜劇》作者是法國(guó)作家巴爾扎克，《霧都孤兒》作者是英國(guó)作家狄更斯，《禿頭歌女》作者是羅馬尼亞作家尤涅斯庫(kù)。故選A。8．京劇是我國(guó)的國(guó)粹，下列關(guān)于京劇的說(shuō)法正確的是()。A、京劇是由北方的劇種融合而成的B、京劇的臉譜分為紅、白、黑、藍(lán)和綠四類C、《霸王別姬》和《貴妃醉酒》是梅派的主要代表劇目D、四大名旦是梅蘭芳、程硯秋、尚小云和楊小樓答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，京劇是在19世紀(jì)中期，融合了徽劇和漢劇，并吸收了秦腔、昆曲、梆子等戲曲藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，在北京形成的。B項(xiàng)錯(cuò)誤，京劇的臉譜色彩眾多，大體可分為紅、白、黑、藍(lán)和綠、金和銀五類。D項(xiàng)錯(cuò)誤，四大名旦是梅蘭芳、程硯秋、尚小云和荀慧生。故選C。9．乘坐交通工具時(shí)，下列行為正確的是()。A、張某帶著他的導(dǎo)盲犬乘坐公交車B、王某乘坐高鐵時(shí)，主動(dòng)到車廂連接處吸煙C、李某將旅游時(shí)購(gòu)買的精美刀具攜帶上了飛機(jī)D、孫某乘坐動(dòng)車時(shí)，隨身攜帶了一瓶500ml用于消毒的酒精答案：A解析：A項(xiàng)正確，根據(jù)我國(guó)的《殘疾人保障法》和一些地方性政策規(guī)定，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練獲得導(dǎo)盲犬職業(yè)證書(shū)的犬，是可以作為盲人的輔助出行助手乘坐公共交通工具的。B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定，高鐵列車是全車禁止吸煙的，不設(shè)置吸煙區(qū)。只有普通列車，即綠皮火車的車廂連接處提供吸煙室。C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)民航相關(guān)管理?xiàng)l例，管制刀具屬于禁止攜帶登機(jī)的物品。D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)我國(guó)的鐵路列車相關(guān)管理?xiàng)l例，酒精等易燃物屬于限制攜帶物品，攜帶容量不得超過(guò)100ml。故選A。10．“動(dòng)感單車普拉提，保溫杯里泡枸杞，來(lái)來(lái)深呼吸，晨跑夜跑游幾米，平板啞鈴劃船機(jī)，不達(dá)目的不放棄，不放棄，燃燒我的卡路里······我要變成萬(wàn)人迷?！毕铝形镔|(zhì)中最先提供卡路里的是()。A、脂肪B、糖類C、水D、蛋白質(zhì)答案：B解析：卡路里是一種熱量單位，本題考查的是人體中最先用來(lái)提供熱量的物質(zhì)。人體供能的順序?yàn)椋禾穷?、脂肪、蛋白質(zhì)。糖類是直接消耗為人體提供能量的，脂肪是后備的資源，蛋白質(zhì)屬于可以轉(zhuǎn)化的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，脂肪是身體儲(chǔ)能和供能的重要物質(zhì)，也是生物膜的重要結(jié)構(gòu)成分。B項(xiàng)正確，糖類在生命活動(dòng)過(guò)程中起著重要的作用，是一切生命體維持生命活動(dòng)所需能量的主要來(lái)源。當(dāng)人體糖分不足時(shí)，才會(huì)消耗脂肪供能。C項(xiàng)錯(cuò)誤，水中不含有能量，不能供能。D項(xiàng)錯(cuò)誤，蛋白質(zhì)是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，是有機(jī)大分子，是構(gòu)成細(xì)胞的基本有機(jī)物，是生命活動(dòng)的主要承擔(dān)者。當(dāng)人體出現(xiàn)嚴(yán)重供能不足時(shí)，才會(huì)消耗蛋白質(zhì)進(jìn)行供能。故選B。11．未來(lái)學(xué)家尼葛洛龐帝說(shuō)：“預(yù)測(cè)未來(lái)的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來(lái)。”從認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系看，這句話對(duì)我們的啟示是()。A、認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)踐B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)C、實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)D、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是合一的答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐和認(rèn)識(shí)總是相互作用的，認(rèn)識(shí)特別是反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，對(duì)實(shí)踐有著巨大的指導(dǎo)作用。理論是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式，隨著實(shí)踐的發(fā)展和水平的提高，理論的指導(dǎo)作用愈發(fā)明顯，它往往走在實(shí)踐的前面，指導(dǎo)著實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。B項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。C項(xiàng)正確，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，這是實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的真正優(yōu)點(diǎn)，理論不具有直接現(xiàn)實(shí)性，只是在思想上預(yù)測(cè)或者指導(dǎo)，只有實(shí)踐才能夠直接地作用于對(duì)象，有效地改造和創(chuàng)造物質(zhì)對(duì)象?！邦A(yù)測(cè)未來(lái)最好的辦法就是把它創(chuàng)造出來(lái)”，這位未來(lái)學(xué)家真正的意思是要以預(yù)見(jiàn)為基礎(chǔ)，通過(guò)實(shí)踐真正把科學(xué)的預(yù)測(cè)和理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐是直接的、現(xiàn)實(shí)的，是高于認(rèn)識(shí)的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的，指的是實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐有反作用。故選C。12．下列民間習(xí)俗與我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是()。①掛菖蒲，薰蒼術(shù)，白芷，喝雄黃酒等②掃墓，踏青，蕩秋千，插柳等③賞菊，簪菊花，放紙鶴，飲菊花酒等④燃燈，賞花，觀潮，設(shè)宴等A、端午節(jié)—清明節(jié)—中秋節(jié)—元宵節(jié)B、端午節(jié)—清明節(jié)—重陽(yáng)節(jié)—中秋節(jié)C、清明節(jié)—寒食節(jié)—中秋節(jié)—元宵節(jié)D、清明節(jié)—寒食節(jié)—重陽(yáng)節(jié)—中秋節(jié)答案：B解析：端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)，午日節(jié)，五月節(jié)等。端午節(jié)有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲，蒿草，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，賽龍舟的習(xí)俗。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。掃墓祭祖，踏青郊游是清明節(jié)的基本主題。重陽(yáng)節(jié)，又稱重九節(jié)，曬秋節(jié)，“踏秋”，漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般包括出游賞秋，登高遠(yuǎn)眺，觀賞菊花，遍插茱萸，吃重陽(yáng)糕，飲菊花酒等活動(dòng)。中秋節(jié)，又稱月夕，秋節(jié)，仲秋節(jié)，八月節(jié)，八月會(huì)，追月節(jié)，玩月節(jié)，拜月節(jié)，女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，時(shí)在農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)自古便有祭月，賞月，拜月，吃月餅，賞桂花，飲桂花酒，燃燈，觀潮，設(shè)宴等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。故選B。13．我國(guó)現(xiàn)行《憲法》規(guī)定，地方各級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期()年。A、3B、4C、5D、2答案：C解析：《憲法》規(guī)定，地方各級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期五年。故選C。14．我國(guó)五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)中，由北向南的排列正確的是()。A、新疆、內(nèi)蒙古、寧夏、西藏、廣西B、內(nèi)蒙古、寧夏、新疆、廣西、西藏C、內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、西藏、廣西D、新疆、寧夏、內(nèi)蒙古、廣西、西藏答案：C解析：我國(guó)五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)中，由北向南排列內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、西藏、廣西，對(duì)應(yīng)少數(shù)民族為蒙古族、維吾爾族、回族、藏族、壯族。故選C。15．駕駛執(zhí)照在法理上屬于下列哪一項(xiàng)?()A、規(guī)范性法律文件B、非規(guī)范性法律文件C、司法性文件D、行政性文件答案：B解析：駕駛執(zhí)照是適用法律用于解決具體問(wèn)題的文書(shū)，從性質(zhì)上看，駕駛執(zhí)照應(yīng)屬于非規(guī)范性法律文件。故選B。16．社會(huì)成員及其親屬或遺孀，在遭遇工傷、死亡、疾病、年老、失業(yè)、生育等風(fēng)險(xiǎn)時(shí)防止收人中斷、減少或喪失，以保障其基本生活權(quán)利的社會(huì)保障制度是()。A、社會(huì)福利B、社會(huì)保險(xiǎn)C、社會(huì)救助D、社會(huì)優(yōu)撫答案：B解析：社會(huì)保險(xiǎn)是一種為喪失勞動(dòng)能力、暫時(shí)失去勞動(dòng)崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補(bǔ)償?shù)囊环N社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度。社會(huì)保險(xiǎn)的主要項(xiàng)目包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)。題干中，社會(huì)成員及其親屬或遺孀，在遭遇工傷、死亡、疾病、年老、失業(yè)、生育等風(fēng)險(xiǎn)時(shí)防止收人中斷、減少或喪失，以保障其基本生活權(quán)利的社會(huì)保障制度，符合社會(huì)保險(xiǎn)內(nèi)容。故選B。17．下列不屬于“歲寒三友”的植物是()。A、松B、竹C、梅D、菊答案：D解析：歲寒三友指的是松，竹，梅。象征常青不老的松，象征君子之道的竹，象征冰清玉潔的梅，因其寒冬臘月仍能常青，因此有“歲寒三友”之稱，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中高尚人格的象征。故選D。18．下列元素，空氣中含量最多的是()。A、氧B、氖C、氦D、氮答案：D解析：空氣中含量最多的氣體是氮?dú)猓s占空氣體積的78%。氧氣占21%，稀有氣體占0.94%，二氧化碳占0.03%，水和雜質(zhì)占0.03%。故選D。19．哲學(xué)基本問(wèn)題第二方面的回答是()。A、世界的本質(zhì)是什么的問(wèn)題B、世界可否被認(rèn)識(shí)的問(wèn)題C、世界的存在是怎樣的問(wèn)題D、世界是否統(tǒng)一性的問(wèn)題答案：B解析：哲學(xué)的基本問(wèn)題包括兩方面：。故選B。第一方面：物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是本原、哪個(gè)是第一性的問(wèn)題;第二方面：思維和存在的同一性問(wèn)題(世界可否被認(rèn)識(shí)的問(wèn)題)。助記：第一方面——本原和第一性，第二方面——同一性。20．在生產(chǎn)力系統(tǒng)中，作為獨(dú)立的實(shí)體要素的是()。A、科學(xué)B、技術(shù)C、管理D、生產(chǎn)者答案：D解析：生產(chǎn)力系統(tǒng)是生產(chǎn)力要素或成分，按一定比例和形式結(jié)合起來(lái)形成生產(chǎn)力的整體。生產(chǎn)力系統(tǒng)的構(gòu)成：①獨(dú)立的實(shí)體性要素(包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象)。勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象合稱為生產(chǎn)資料。②運(yùn)籌性的綜合要素：包括分工協(xié)作、經(jīng)濟(jì)管理、預(yù)測(cè)決策。③滲透性要素：主要指自然科學(xué)，包括基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)。④準(zhǔn)備性要素：主要指教育，它與綜合因素、滲透性要素有共同之處，不屬于獨(dú)立要素。故選D。21．下列關(guān)于我國(guó)能源狀況說(shuō)法不正確的是()。A、“西氣東輸”西起柴達(dá)木盆地的輪南，東至蘭州，是我國(guó)距離最長(zhǎng)、口徑最大的輸氣管道，是拉開(kāi)西部大開(kāi)發(fā)序幕的標(biāo)志性建設(shè)工程B、我國(guó)煤炭主要產(chǎn)區(qū)在華北地區(qū)，煤炭資源主要集中在山西、陜西和內(nèi)蒙古，煤炭運(yùn)輸長(zhǎng)期存在的主流向是華東和華南沿海地區(qū)C、我國(guó)是世界上第二大能源生產(chǎn)國(guó)和消費(fèi)國(guó)，但人均的消費(fèi)水平低于世界平均水平D、我國(guó)已經(jīng)初步形成了以煤炭為主體、電力為中心、石油天然氣和可再生能源全面發(fā)答案：A解析：A項(xiàng)，“西氣東輸”西起塔里木盆地的輪南，東至上海。東西橫貫新疆、甘肅、寧夏、陜西、山西、河南、安徽、江蘇、上海等9省區(qū)市，全長(zhǎng)4200千米，是我國(guó)距離最長(zhǎng)、口徑最大的輸氣管道。故選A。22．“旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)”的觀點(diǎn)是()。A、形而上學(xué)的觀點(diǎn)B、相對(duì)主義的詭辯論C、辯證法的觀點(diǎn)D、不可知論的觀點(diǎn)答案：A解析：“旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)”，這是東晉僧肇的觀點(diǎn)，是指凡是從現(xiàn)實(shí)觀點(diǎn)看來(lái)處于運(yùn)動(dòng)變化中的事物、甚至處于劇烈變動(dòng)中的事物比如狂風(fēng)呼嘯、河水奔流、野馬奔騰，他都認(rèn)為是安靜異常，根本不存在運(yùn)動(dòng)變化。這是典型的用靜止觀點(diǎn)看問(wèn)題的方法，是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。形而上學(xué)把事物的相對(duì)靜止絕對(duì)化，否認(rèn)事物運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。故選A。23．要提高海洋資源的開(kāi)發(fā)能力，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。下列開(kāi)發(fā)和利用海洋資源的措施合理的是()。A、禁止沿海地區(qū)的海鹽生產(chǎn)B、禁止海水養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展C、禁止在沿海大陸架上開(kāi)采石油，以免產(chǎn)生石油污染D、禁止過(guò)度捕撈海洋生物資源，努力做到捕養(yǎng)結(jié)合答案：D解析：海鹽取之不盡，用之不竭，可以大力生產(chǎn);海洋為我們“耕海牧漁”提供了巨大的空間，可以發(fā)展海水養(yǎng)殖業(yè);在沿海大陸架上開(kāi)采石油，要注意安全生產(chǎn)，避免石油泄漏。故選D。24．下列屬于公文請(qǐng)示的結(jié)束語(yǔ)的是()。A、請(qǐng)盡快處理B、當(dāng)否，請(qǐng)指示C、特此函達(dá)D、此致，敬禮答案：B解析：請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。請(qǐng)示結(jié)語(yǔ)帶有祈請(qǐng)性，“當(dāng)否，請(qǐng)指示”就是常見(jiàn)的請(qǐng)示結(jié)語(yǔ)。故選B。25．國(guó)家行政權(quán)力的載體是()。A、全國(guó)人民代表大會(huì)B、行政機(jī)構(gòu)C、各級(jí)黨委D、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)以及軍事機(jī)關(guān)答案：B解析：B項(xiàng)正確，行政機(jī)構(gòu)是國(guó)家行政權(quán)力的載體，它依照法律規(guī)定的權(quán)限，有權(quán)管轄其行政區(qū)域內(nèi)的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)和行政工作;一切單位、團(tuán)體和個(gè)人都必須服從行政機(jī)構(gòu)依其職權(quán)采取的行政措施。故選B。26．以下不屬于完全壟斷市場(chǎng)形成原因的是()。A、自然資源B、政府授權(quán)C、產(chǎn)品差別D、規(guī)模經(jīng)濟(jì)答案：C解析：完全壟斷市場(chǎng)指在市場(chǎng)上只存在一個(gè)供給者和眾多需求者的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。完全壟斷市場(chǎng)的假設(shè)條件有三個(gè)點(diǎn)：第一，市場(chǎng)上只有唯一一個(gè)廠商生產(chǎn)和銷售商品;第二，該廠商生產(chǎn)的商品沒(méi)有任何接近的替代品;第三，其他廠商進(jìn)入該行業(yè)都極為困難或不可能，所以壟斷廠商可以控制和操縱市場(chǎng)價(jià)格。A項(xiàng)正確，由于自然資源的壟斷，當(dāng)某個(gè)生產(chǎn)者擁有并且控制了生產(chǎn)所必需的某種或某幾種生產(chǎn)要素的供給來(lái)源時(shí)，就形成了自然壟斷。這種自然壟斷形成以后，其他任何生產(chǎn)者都難以參與此類要素的市場(chǎng)供給，從而就自然地限制或阻止了其他生產(chǎn)者的進(jìn)入，這樣就維護(hù)了這個(gè)生產(chǎn)者的壟斷地位及其壟斷利益。B項(xiàng)正確，由于政府授權(quán)的壟斷，政府通過(guò)特許經(jīng)營(yíng)，給予某些企業(yè)獨(dú)家經(jīng)營(yíng)某種物品或勞務(wù)的權(quán)利。這種獨(dú)家經(jīng)營(yíng)的權(quán)利是一種排他性的獨(dú)有權(quán)利，是國(guó)家運(yùn)用行政和法律的手段賦予并進(jìn)行保護(hù)的權(quán)利。政府的特許經(jīng)營(yíng)，使獨(dú)家經(jīng)營(yíng)企業(yè)不受潛在新進(jìn)入者的競(jìng)爭(zhēng)威脅，從而形成合法的壟斷。C項(xiàng)錯(cuò)誤，完全壟斷市場(chǎng)的出現(xiàn)，有以下幾個(gè)因素：規(guī)模經(jīng)濟(jì)、自然壟斷、原料控制、政府特許。完全壟斷市場(chǎng)成因不包括產(chǎn)品差異。D項(xiàng)正確，規(guī)模經(jīng)濟(jì)的要求，有些行業(yè)的生產(chǎn)需要投入大量的固定資產(chǎn)和資金，如果充分發(fā)揮這些固定資產(chǎn)和資金的作用，則這個(gè)行業(yè)只需要一個(gè)企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)就能滿足整個(gè)市場(chǎng)的產(chǎn)品供給，這樣的企業(yè)適合于進(jìn)行大規(guī)模的生產(chǎn)。具有這種規(guī)模的生產(chǎn)就具有經(jīng)濟(jì)性，低于這種規(guī)模的生產(chǎn)則是不經(jīng)濟(jì)的。故選C。27．《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，公民在()情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。A、年老、疾病或喪失勞動(dòng)能力B、年老、疾病或殘疾C、患病或殘疾D、年老或喪失勞動(dòng)能力答案：A解析：公民在年老、疾病或喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。故選A。28．我國(guó)現(xiàn)行的立法體制是何種立法體制?()A、單一體制B、復(fù)合體制C、中國(guó)特色的立法體制D、制衡立法體制答案：A解析：立法體制是指法律制定的權(quán)限劃分體制，指在一個(gè)國(guó)家中哪些國(guó)家機(jī)關(guān)有權(quán)制定法律，它們的立法權(quán)力之間的關(guān)系如何。我國(guó)的立法體制是單一體制，全國(guó)只有一個(gè)立法體系。故選A。29．一個(gè)社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各個(gè)方面的總和是指()。A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B、生產(chǎn)力C、上層建筑D、社會(huì)形態(tài)答案：A解析：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一個(gè)社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各個(gè)方面的總和，即生產(chǎn)資料所有制形式、各種不同的社會(huì)集團(tuán)在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系、產(chǎn)品分配方式三個(gè)方面的總和。故選A。30．李某患精神病久治不愈，其妻起訴要求離婚，人民法院應(yīng)指定誰(shuí)為李某的監(jiān)護(hù)人代理訴訟()。A、李父，80歲，退休工人B、李之長(zhǎng)子，25歲，現(xiàn)在外國(guó)留學(xué)C、李之次子，20歲，在校大學(xué)生D、李之弟，43歲，工人答案：A解析：《民法總則》規(guī)定，無(wú)民事行為能力或者限制民事行為能力的成年人，由下列有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人：(一)配偶;(二)父母、子女;(三)其他近親屬;(四)其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人或者組織，但是須經(jīng)被監(jiān)護(hù)人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門同意。無(wú)民事行為能力或者限制民事行為能力的精神病人的監(jiān)護(hù)人是有順序的，配偶之后應(yīng)該是父母，父親雖然已經(jīng)80歲了并已經(jīng)退休的，但并不能表明他沒(méi)有監(jiān)護(hù)能力。故選A。31．關(guān)于離婚制度的說(shuō)法，下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是()。A、離婚自由是民法自愿原則的體現(xiàn)B、離婚的方式共有兩種：協(xié)議離婚和訴訟離婚C、自婚姻登記機(jī)關(guān)收到離婚登記申請(qǐng)之日起30日內(nèi)，任何一方不愿意離婚的，可以向婚姻登記機(jī)關(guān)撤回離婚登記申請(qǐng)D、當(dāng)事人要求訴訟離婚的必須經(jīng)過(guò)訴前調(diào)解答案：D解析：A項(xiàng)正確，民法自愿原則是指民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循自愿原則，按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系。離婚首先應(yīng)當(dāng)遵循雙方當(dāng)事人真實(shí)自愿的意思表示，因此，離婚自由是民法自愿原則的體現(xiàn)。B項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第一千零七十六條第一款規(guī)定：“夫妻雙方自愿離婚的，應(yīng)當(dāng)簽訂書(shū)面離婚協(xié)議，并親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚登記?！薄睹穹ǖ洹返谝磺Я闫呤艞l第一款、第二款規(guī)定：“夫妻一方要求離婚的，可以由有關(guān)組織進(jìn)行調(diào)解或者直接向人民法院提起離婚訴訟。人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解;如果感情確已破裂，調(diào)解無(wú)效的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚?！币虼?，離婚有協(xié)議離婚和訴訟離婚兩種方式。C項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第一千零七十七條第一款規(guī)定：“自婚姻登記機(jī)關(guān)收到離婚登記申請(qǐng)之日起三十日內(nèi)，任何一方不愿意離婚的，可以向婚姻登記機(jī)關(guān)撤回離婚登記申請(qǐng)。”D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第一千零七十九條第一款、第二款規(guī)定：“夫妻一方要求離婚的，可以由有關(guān)組織進(jìn)行調(diào)解或者直接向人民法院提起離婚訴訟。人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解;如果感情確已破裂，調(diào)解無(wú)效的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚?！碑?dāng)事人要求訴訟離婚的，可以直接向人民法院提起訴訟，無(wú)須經(jīng)過(guò)訴前調(diào)解，但是人民法院在審理離婚案件時(shí)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解。故選D。32．有關(guān)公務(wù)通話，下列表述錯(cuò)誤的是()。A、公務(wù)通話一般應(yīng)在辦公時(shí)間內(nèi)進(jìn)行，而不應(yīng)在下班之后打，更不應(yīng)選擇在深夜、凌晨及無(wú)休、用餐、公休假時(shí)間B、一般不宜過(guò)長(zhǎng)，以不超過(guò)30分鐘為佳C、打電話時(shí)，聲音不要太大，要首先自報(bào)家門，打錯(cuò)電話應(yīng)該主動(dòng)道歉D、打電話時(shí)要聚精會(huì)神，不要抱著電話四處走動(dòng)，仰坐、斜靠、歪躺或趴在桌子上答案：B解析：A項(xiàng)正確，公務(wù)通話為確保信息的有效傳達(dá)，發(fā)話人應(yīng)根據(jù)通話對(duì)象的具體情況選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)，盡量為受話人多考慮一些，尤其要避免打擾對(duì)方休息。一般而言，公務(wù)電話應(yīng)當(dāng)在周一至周五的上班時(shí)間撥打，不宜在下班之后或例行的假日撥打，更不能在凌晨、深夜、午休或用餐時(shí)間“騷擾”他人。B項(xiàng)錯(cuò)誤，公務(wù)通話要有一個(gè)明確的指導(dǎo)思想，在正常情況下，一次通話時(shí)間應(yīng)控制在3分鐘之內(nèi)。這一做法在國(guó)際上通稱為“通話3分鐘”原則。C項(xiàng)正確，公務(wù)通話時(shí)，聲音不要太大，一定要講究社會(huì)公德，切勿使自己的行為騷擾到其他人士，如果發(fā)現(xiàn)自己撥錯(cuò)了電話，應(yīng)當(dāng)誠(chéng)懇地向?qū)Ψ街虑?，不可一聲不吭即掛斷電話，更不可怨天尤人。D項(xiàng)正確在一般情況下，公務(wù)通話不論是撥打電話還是接聽(tīng)電話，都必須全神貫注。撥打電話人員首先應(yīng)當(dāng)暫時(shí)放下自己手頭的一切工作，端坐或端立于電話前，然后從容地拿起電話，微笑通話。不要抱著電話四處走動(dòng)，仰坐、斜靠、歪躺或趴在桌子上。故選B。33．()是永恒的主題，是香港、澳門的立身之本，也是保持香港、澳門國(guó)際地位和解決香港、澳門各種問(wèn)題的金鑰匙。A、黨的領(lǐng)導(dǎo)B、發(fā)展C、統(tǒng)一D、和平答案：B解析：發(fā)展是永恒的主題，是香港、澳門的立身之本，也是保持香港、澳門國(guó)際地位和解決香港、澳門各種問(wèn)題的金鑰匙。故選B。34．理解整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史的“鑰匙”是()。A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關(guān)系C、生產(chǎn)方式D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)答案：C解析：勞動(dòng)在人類社會(huì)的產(chǎn)生和形成中起了決定作用。勞動(dòng)是人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)。生產(chǎn)勞動(dòng)創(chuàng)造了人類社會(huì)，是人類社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是人類全部社會(huì)關(guān)系的物質(zhì)根源，它孕育著社會(huì)有機(jī)體未來(lái)發(fā)展的一切萌芽。因此，恩格斯說(shuō)：“勞動(dòng)發(fā)展史是理解全部社會(huì)發(fā)展史的‘鑰匙’?！眲趧?dòng)是人以自身的活動(dòng)來(lái)引起、調(diào)整、控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過(guò)程，是人對(duì)自然界的積極改造，勞動(dòng)就是人的生產(chǎn)方式，勞動(dòng)的發(fā)展史也就是人類生產(chǎn)方式的發(fā)展史，這是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，所以，從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，理解人類社會(huì)發(fā)展史的“鑰匙”是生產(chǎn)方式的發(fā)展史。故選C。35．下列作品與評(píng)價(jià)對(duì)應(yīng)不正確的是()。A、《桃花扇》——借離合之情，寫(xiě)興亡之感B、《石頭記》——滿紙荒唐言，一把辛酸淚C、《儒林外史》——一部儒林，終之以琴，滔滔天下，誰(shuí)是知音D、《聊齋志異》——使神魔皆有人情，精魅亦通世故答案：D解析：郭沫若評(píng)價(jià)《聊齋志異》說(shuō)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！倍笆股衲Ы杂腥饲?，精魅亦通世故”則是對(duì)《西游記》的評(píng)價(jià)。故選D。36．下面所列作家中，哪個(gè)不是宋代的?()A、柳永B、岑參C、蘇洵D、王安石答案：B解析：A項(xiàng)正確，柳永，原名三變，北宋著名詞人，婉約派代表人物，存世詞作有《樂(lè)章集》。柳永是第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的詞人，也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。B項(xiàng)錯(cuò)誤，岑參，唐代邊塞詩(shī)人，長(zhǎng)于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》。對(duì)邊塞風(fēng)光，軍旅生活，以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有親切的感受，故其邊塞詩(shī)尤多佳作。風(fēng)格與高適相近，后人多并稱“高岑”。C項(xiàng)正確，蘇洵，北宋文學(xué)家，與其子蘇軾，蘇轍并以文學(xué)著稱于世，世稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”，主要作品有《權(quán)書(shū)》《衡論》《嘉祐集》。D項(xiàng)正確，王安石，北宋著名的文學(xué)家，改革家，唐宋八大家之一，有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世，創(chuàng)“荊公新學(xué)”，促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。故選B。37．下列屬于獎(jiǎng)懲性決定正文的開(kāi)頭內(nèi)容的是()。A、分析評(píng)價(jià)B、作出決定C、概述情況D、希望或號(hào)召答案：C解析：獎(jiǎng)懲性決定的正文首先應(yīng)概括敘述被表彰對(duì)象的先進(jìn)事跡或者被懲處對(duì)象的錯(cuò)誤情況;接著予以分析，表明對(duì)其表彰或批評(píng)的理由;然后寫(xiě)出決定的要求，要求受文者以表彰的對(duì)象為學(xué)習(xí)榜樣，或者要求被懲處的對(duì)象吸取教訓(xùn)，防止類似的事件、問(wèn)題再度發(fā)生。故選C。38．下列飲食，樂(lè)器，傳統(tǒng)習(xí)俗和文學(xué)作品，依次與蒙古族，回族，藏族，維吾爾族和壯族相關(guān)的是哪一組?()A、酥油茶，馓子，青稞酒，馕，薩其馬B、馬頭琴，冬不拉，銅欽，葫蘆絲，蘆笙C、那達(dá)慕大會(huì)，開(kāi)齋節(jié)，雪頓節(jié)，古爾邦節(jié)，潑水節(jié)D、《嘎達(dá)梅林》，《穆斯林的葬禮》，《格薩爾王傳》，《阿凡提的故事》，《劉三姐》答案：D解析：A選項(xiàng)中酥油茶是藏族的，而非蒙古族，錯(cuò)誤;B選項(xiàng)中的冬不拉是哈薩克族的，而非回族，錯(cuò)誤;C選項(xiàng)中的潑水節(jié)是傣族的，而非壯族，錯(cuò)誤。用排除法選D項(xiàng)。故選D。39．關(guān)于黑土的知識(shí)，下列敘述正確的是()。A、美洲的密西西比平原、南美洲的亞馬遜平原、亞洲的東北平原世界是三大黑土區(qū)B、東北地區(qū)是我國(guó)重要的商品糧基地，糧食產(chǎn)量占全國(guó)的1/3C、黑土地主要農(nóng)作物是大米、玉米、大豆、馬鈴薯、油菜D、實(shí)施保護(hù)性耕作可以推動(dòng)黑土保護(hù)持續(xù)發(fā)展答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤：世界三大黑土區(qū)(美洲的密西西比平原、歐洲的烏克蘭平原、亞洲的東北平原;B項(xiàng)錯(cuò)誤：東北地區(qū)是我國(guó)重要的商品糧基地，糧食產(chǎn)量占全國(guó)的1/4;C項(xiàng)錯(cuò)誤：主要農(nóng)作物是大米、玉米、大豆、馬鈴薯、甜菜等。故選D。40．古代歐洲，水手們出海時(shí)會(huì)攜帶大量橙子防止()的缺乏而導(dǎo)致壞血病的發(fā)生。A、維生素AB、維生素BC、維生素CD、錐生素D答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，維生素A是脂溶性的醇類物質(zhì)，人體缺乏維生素A，影響暗適應(yīng)能力，如兒童發(fā)育不良、皮膚干燥、干眼病、夜盲癥，老年斑等。B項(xiàng)錯(cuò)誤，維生素B是水溶性維生素，它們協(xié)同作用，調(diào)節(jié)新陳代謝，維持皮膚和肌肉的健康，增進(jìn)免疫系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)的功能，促進(jìn)細(xì)胞生長(zhǎng)和分裂。如果缺乏則有可能造成生長(zhǎng)停頓或局部損害。C項(xiàng)正確，維生素C又叫L-抗壞血酸，是一種水溶性維生素，水果和蔬菜中含量豐富，在氧化還原代謝反應(yīng)中起調(diào)節(jié)作用，缺乏它可引起壞血病。題干中水手?jǐn)y帶大量橙子是為防止維生素C的缺乏而導(dǎo)致壞血病的發(fā)生。D項(xiàng)錯(cuò)誤，維生素D為固醇類衍生物，具抗佝僂病作用，又稱抗佝僂病維生素。適當(dāng)?shù)娜展庠∽阋詽M足人體對(duì)維生素D的需要。故選C。41．上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名，“簽發(fā)人”三字用()字。A、3號(hào)仿宋體B、3號(hào)楷體C、3號(hào)宋體D、3號(hào)黑體答案：A解析：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定：“簽發(fā)人由‘簽發(fā)人’三字加全角冒號(hào)和簽發(fā)人姓名組成，居右空一字，編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置。‘簽發(fā)人’三字用3號(hào)仿宋體字，簽發(fā)人姓名用3號(hào)楷體字?！惫蔬xA。42．下列有關(guān)新陳代謝的表述不正確的是()。A、光合作用屬于綠色植物新陳代謝的過(guò)程B、生物的新陳代謝過(guò)程都需要氧氣的參與C、新陳代謝既有能量交換又有物質(zhì)轉(zhuǎn)化D、能否進(jìn)行新陳代謝是區(qū)分生物與非生物的標(biāo)準(zhǔn)之一答案：B解析：生物體與外界環(huán)境之間的物質(zhì)和能量交換以及生物體內(nèi)物質(zhì)和能量的轉(zhuǎn)變過(guò)程叫做新陳代謝。在新陳代謝過(guò)程中，既有同化作用，又有異化作用。根據(jù)生物體在異化作用過(guò)程中對(duì)氧的需求情況，新陳代謝的基本類型可以分為需氧型、厭氧型和兼性厭氧型三種。厭氧型的生物有乳酸菌和寄生在動(dòng)物體內(nèi)的寄生蟲(chóng)等少數(shù)動(dòng)物，它們?cè)谌毖醯臈l件下，仍能夠?qū)Ⅲw內(nèi)的有機(jī)物氧化，從中獲得維持自身生命活動(dòng)所需要的能量。因此生物的新陳代謝并非都需要氧氣的參與，B項(xiàng)說(shuō)法不正確，符合題意。43．產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)理論中投入產(chǎn)出分析法的直接理論基礎(chǔ)是()。A、社會(huì)生產(chǎn)目的理論B、兩部類再生產(chǎn)理論C、壟斷與競(jìng)爭(zhēng)理論D、社會(huì)再生產(chǎn)和關(guān)系的理論答案：B解析：馬克思提出了以產(chǎn)品的最終用途不同作為分類標(biāo)準(zhǔn)的分類方法。第一部類是指生產(chǎn)各種生產(chǎn)資料的部門，其產(chǎn)品用于生產(chǎn)性消費(fèi);第二部類是指生產(chǎn)各種個(gè)人消費(fèi)品的生產(chǎn)部門，其產(chǎn)品主要用于個(gè)人消費(fèi)。這種產(chǎn)業(yè)分類法是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論的基本來(lái)源之一，是投入產(chǎn)出表的基礎(chǔ)。44．下列不屬于法律行為的是()。A、贈(zèng)與B、立遺囑C、買賣D、罷工答案：D解析：依據(jù)是否以人的意志為轉(zhuǎn)移，法律事實(shí)可以分為法律行為和法律事件。法律行為是指以意思表示為要素，能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的事實(shí)。法律事件是不以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移而引起法律關(guān)系形成、變更或消滅的客觀事實(shí)。A項(xiàng)正確，贈(zèng)與是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無(wú)償給予受贈(zèng)人，受贈(zèng)人表示接受的行為，財(cái)產(chǎn)所有權(quán)由一方轉(zhuǎn)為他方，法律關(guān)系發(fā)生變動(dòng)。B項(xiàng)正確，立遺囑是指公民將個(gè)人財(cái)產(chǎn)指定繼承人繼承的行為，法律關(guān)系發(fā)生變動(dòng)。C項(xiàng)正確，買賣是依照買賣雙方的意思表示，所有權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移的行為，法律關(guān)系發(fā)生變動(dòng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，罷工是不以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移，但是能夠引起法律關(guān)系形成、變更或消滅的社會(huì)事件，例如戰(zhàn)爭(zhēng)、暴亂等也屬于法律事件。故選D。45．唐代是中國(guó)古代歷史上一個(gè)重要時(shí)代。下列唐代歷史事件，按照發(fā)生的時(shí)間順序，排列正確的是()。①玄武門之變②開(kāi)元盛世③貞觀之治④武后當(dāng)政A、①②③④B、①③②④C、②①③④D、①③④②答案：D解析：①玄武門之變發(fā)生在唐高祖李淵統(tǒng)治時(shí)期，是唐高祖李淵次子秦王李世民在唐王朝的首都長(zhǎng)安城大內(nèi)皇宮的北宮門——玄武門附近發(fā)動(dòng)的一次流血政變。②唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家，史稱“開(kāi)元盛世”。③貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的清明政治，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，文化繁榮的治世局面，“貞觀”是唐太宗的年號(hào)。④“武后”指武則天，她執(zhí)政時(shí)期保持了貞觀以來(lái)的輝煌，并奠定了開(kāi)元盛世的基礎(chǔ)，連接“貞觀之治”和“開(kāi)元盛世”兩個(gè)黃金時(shí)代，把大唐帝國(guó)的綜合國(guó)力提高到一個(gè)新的高度?？芍鲜鰵v史事件發(fā)生先后順序?yàn)棰佗邰堍?。故選D。46．下列對(duì)我國(guó)行政監(jiān)察工作說(shuō)法不正確的是()。A、監(jiān)察機(jī)關(guān)立案調(diào)查的案件應(yīng)當(dāng)自立案之日起六個(gè)月內(nèi)結(jié)案B、省級(jí)監(jiān)察機(jī)關(guān)可監(jiān)察市級(jí)政府所有公務(wù)員C、監(jiān)察機(jī)關(guān)對(duì)實(shí)名舉報(bào)的必須將處理結(jié)果等情況予以回復(fù)D、國(guó)家行政機(jī)關(guān)公務(wù)員對(duì)主管行政機(jī)關(guān)作出的處分決定不服的可以自收到?jīng)Q定之日起三十日內(nèi)向監(jiān)察機(jī)關(guān)提出申訴答案：B解析：根據(jù)《行政監(jiān)察法》規(guī)定，監(jiān)察機(jī)關(guān)立案調(diào)查的案件，應(yīng)當(dāng)自立案之日起六個(gè)月內(nèi)結(jié)案。A正確。第6條規(guī)定，監(jiān)察機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)受理舉報(bào)并依法調(diào)查處理;對(duì)實(shí)名舉報(bào)的，應(yīng)當(dāng)將處理結(jié)果等情況予以回復(fù)。C正確。第38條規(guī)定，國(guó)家行政機(jī)關(guān)公務(wù)員和國(guó)家行政機(jī)關(guān)任命的其他人員對(duì)主管行政機(jī)關(guān)作出的處分決定不服的，可以自收到處分決定之日起三十日內(nèi)向監(jiān)察機(jī)關(guān)提出申訴，監(jiān)察機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自收到申訴之日起三十日內(nèi)作出復(fù)查決定;對(duì)復(fù)查決定仍不服的，可以自收到復(fù)查決定之日起三十日內(nèi)向上一級(jí)監(jiān)察機(jī)關(guān)申請(qǐng)復(fù)核，上一級(jí)監(jiān)察機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自收到復(fù)核申請(qǐng)之日起六十日內(nèi)作出復(fù)核決定。D正確。第16條規(guī)定，縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府監(jiān)察機(jī)關(guān)對(duì)下列機(jī)關(guān)和人員實(shí)施監(jiān)察：……(三)下一級(jí)人民政府及其領(lǐng)導(dǎo)人員。B錯(cuò)誤。故選B。47．劉某和信用社簽訂了期限為30個(gè)月的借款合同。如果雙方對(duì)利息支付的期限沒(méi)有約定，又不能達(dá)成補(bǔ)充協(xié)議時(shí)，按照相關(guān)規(guī)定，劉某支付利息的方式應(yīng)當(dāng)是()。A、每6個(gè)月支付一次B、每10個(gè)月支付一次C、每12個(gè)月支付一次，剩余期間不滿12個(gè)月的，在返還借款時(shí)一并支付D、借款期限屆滿時(shí)一次性支付答案：C解析：根據(jù)規(guī)定，借款人應(yīng)當(dāng)按照約定的期限支付利息。對(duì)支付利息的期限沒(méi)有約定或者約定不明確，當(dāng)事人可以協(xié)議補(bǔ)充;不能達(dá)成補(bǔ)充協(xié)議的，借款期間不滿一年的，應(yīng)當(dāng)在返還借款時(shí)一并支付;借款期間1年以上的，應(yīng)當(dāng)在每屆滿1年時(shí)支付，剩余期間不滿1年的，應(yīng)當(dāng)在返還借款時(shí)一并支付。故選C。48．“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。”錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于()。①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括③強(qiáng)調(diào)離開(kāi)了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用A、①②B、②③C、②④D、③④答案：C解析：哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和人類思維知識(shí)的概括和總結(jié)。錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷正是反映了具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)又為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。故選C。49．技術(shù)轉(zhuǎn)移也需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，齋藤優(yōu)稱之為()。A、“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”B、“經(jīng)濟(jì)誘因”C、“經(jīng)濟(jì)原因”D、“經(jīng)濟(jì)元素”答案：B解析：技術(shù)轉(zhuǎn)移也需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，齋藤優(yōu)稱之為“經(jīng)濟(jì)誘因”。他指出，所謂現(xiàn)代化技術(shù)，都要花費(fèi)巨額的研究經(jīng)費(fèi)，才能構(gòu)成資本密集型技術(shù)和知識(shí)密集型技術(shù)。所以，技術(shù)轉(zhuǎn)移要想成功，就必須籌措巨額的資金，擁有許多技術(shù)轉(zhuǎn)移的專家以及相應(yīng)的廣大市場(chǎng)。故選B。50．新事物之所以必然戰(zhàn)勝舊事物，從根本上說(shuō)是由于()。A、新事物是在舊事物之后產(chǎn)生的B、新事物具有舊事物所沒(méi)有的新形式C、新事物具有舊事物所沒(méi)有的新內(nèi)容D、新事物較舊事物更符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)答案：D解析：區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)志在于它是否符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，是否具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，是由新舊事物的本質(zhì)特點(diǎn)和事物發(fā)展的辯證本性決定的：其中之一是，新事物符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，而舊事物則不符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，喪失了其存在的必然性。新事物之所以必然戰(zhàn)勝舊事物，從根本上說(shuō)是由于新事物較舊事物更符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)。故選D。51．只存在一個(gè)溝通中心的溝通結(jié)構(gòu)模式是()。A、聚聯(lián)式B、單聯(lián)式C、互聯(lián)式D、以上均是答案：A解析：“聚聯(lián)式溝通”指只存在一個(gè)溝通中心，溝通中心可以和任何其他溝通點(diǎn)聯(lián)系，其他各點(diǎn)只能與溝通中心發(fā)生聯(lián)系，彼此間無(wú)相互的溝通渠道。故選A。52．我國(guó)1954年憲法的制定機(jī)關(guān)是()。A、中央人民政府B、第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)C、第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)D、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議答案：B解析：1954年9月15日，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京中南海懷仁堂召開(kāi)，其重要議程是制定《憲法》。經(jīng)過(guò)3天熱烈討論并經(jīng)無(wú)記名投票，《憲法》草案獲得全體代表一致表決通過(guò)。故選B。53．所謂分配結(jié)構(gòu)，是各()在社會(huì)分配過(guò)程中所結(jié)成的一定的質(zhì)的分配關(guān)系和量的比例關(guān)系。A、利益組織B、相關(guān)主體C、利益主體D、利益?zhèn)€人答案：C解析：分配結(jié)構(gòu)是各種分配原則、各種利益主體在分配活動(dòng)中所結(jié)成的相對(duì)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其數(shù)量比例。故選C。54．社會(huì)生活中最簡(jiǎn)單、最起碼、最普遍的行為準(zhǔn)則，也是維持社會(huì)公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件是()。A、社會(huì)公德B、職業(yè)道德C、家庭美德D、集體主義答案：A解析：“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”的社會(huì)公德，是社會(huì)生活中最簡(jiǎn)單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，是一個(gè)合格的社會(huì)成員在道德上的起碼標(biāo)準(zhǔn)和一般要求。社會(huì)公德是社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次，在每一個(gè)社會(huì)都被看作最起碼的道德準(zhǔn)則，是為維護(hù)社會(huì)公共生活的正常進(jìn)行而提出的最基本的道德要求。B項(xiàng)：職業(yè)道德是社會(huì)公德在行業(yè)領(lǐng)域的具體化。C項(xiàng)：家庭美德是家庭幸福的基石。D項(xiàng)：集體主義是社會(huì)主義公民道德建設(shè)的原則。故選A。55．科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是()。A、把發(fā)展作為第一要義B、以人為本C、統(tǒng)籌兼顧D、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)答案：C解析：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。故選C。56．在我國(guó)，有權(quán)對(duì)訴訟活動(dòng)實(shí)行專門法律監(jiān)督的機(jī)關(guān)是()。A、人民法院B、公安機(jī)關(guān)C、人民檢察院D、仲裁委員會(huì)答案：C解析：C項(xiàng)正確，《憲法》第一百二十九條規(guī)定，中華人民共和國(guó)人民檢察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。它依照法律規(guī)定獨(dú)立行使檢察權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉。故選C。57．以下關(guān)于商品需求的影響因素說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、商品自身的價(jià)格越高，商品的需求量就會(huì)越低B、消費(fèi)者收入水平越高，商品的需求量就會(huì)越高C、商品互補(bǔ)品的價(jià)格越高，商品的需求量就會(huì)越高D、消費(fèi)者對(duì)商品價(jià)格預(yù)期上升時(shí)，商品的需求量也會(huì)增加答案：C解析：A項(xiàng)正確，一般情況下，商品的需求量與價(jià)格成反比。商品價(jià)格升高，則該商品需求量降低;商品價(jià)格降低，則該商品需求量增加。B項(xiàng)正確，消費(fèi)者收入水平是影響商品需求量的因素之一，正常商品的需求量與消費(fèi)者收入水平呈正比，即收入越高，需求量越大;收入降低，則需求量減少。另外，消費(fèi)者收入對(duì)于需求的影響，在奢侈品上體現(xiàn)較強(qiáng)，在生活必需品上體現(xiàn)較弱。C項(xiàng)錯(cuò)誤，互補(bǔ)品，是指使用價(jià)值上必須互相補(bǔ)充才能滿足人們某種需要的商品，比如汽車和汽油、家用電器和電等。在互補(bǔ)商品之間，其中一種商品的價(jià)格上升，需求量降低，會(huì)引起另一種商品的需求隨之降低。D項(xiàng)正確，當(dāng)消費(fèi)者預(yù)期某種商品的價(jià)格在會(huì)上升時(shí)，就會(huì)增加對(duì)該商品的現(xiàn)期需求量;當(dāng)消費(fèi)者預(yù)期某種商品的價(jià)格在會(huì)下降時(shí)，就會(huì)減少對(duì)該商品的需求量。故選C。58．海上絲綢之路又稱陶瓷之路，是中國(guó)古代與外國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，以下各國(guó)中，海上絲綢之路不經(jīng)過(guò)其領(lǐng)海的國(guó)家是()。A、印尼B、奧地利C、斯里蘭卡D、索馬里答案：B解析：海上絲綢之路西線從廣東沿海的港口出發(fā)沿著海岸線，從中南半島南下，繞過(guò)馬來(lái)半島，穿過(guò)馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和斯里蘭卡島，是歷代中國(guó)王朝與東南亞、南亞，甚至是中東、非洲北部地區(qū)之間的海上貿(mào)易往來(lái)的路線。與現(xiàn)今的印尼、斯里蘭卡以及非洲的索馬里都有往來(lái)，而歐洲的奧地利則不在此列。故選B。59．決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素是()。A、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式B、生產(chǎn)力的發(fā)展水平C、文化的發(fā)展程度D、人的素質(zhì)答案：A解析：法是由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，它是由國(guó)家制定和認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范的總和?？梢?jiàn)，物質(zhì)生活條件在一定程度上可以決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向。本題選A在于，生產(chǎn)方式就是勞動(dòng)者和勞動(dòng)資料結(jié)合的特殊方式，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，它集中地體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性。生產(chǎn)方式是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。首先，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類其他一切活動(dòng)的首要前提。其次，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活等全部社會(huì)生活。最后，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式的變化發(fā)展決定整個(gè)社會(huì)歷史的變化發(fā)展，決定社會(huì)形態(tài)從低級(jí)向高級(jí)的更替和發(fā)展。所以物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式更為全面。故選A。60．角色互換法類似于辯論中的角色互換，要求站在對(duì)方的立場(chǎng)上進(jìn)行思考，這種方法主要適用于()。A、風(fēng)險(xiǎn)型決策B、“做還是不做”的決策問(wèn)題C、對(duì)決策方案進(jìn)行同時(shí)性選擇D、非確定型決策答案：B解析：角色互換法是指站到對(duì)方的角度去思考同一個(gè)問(wèn)題，即站在對(duì)方的立場(chǎng)上進(jìn)行思考。未來(lái)會(huì)出現(xiàn)多種可能發(fā)生的情況，決策過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是選擇的過(guò)程，選擇性是決策的靈魂，在“做還是不做”的決策問(wèn)題上，站在對(duì)方角度去思考可以得到最佳選擇方案。故選B。61．經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤在于()。A、是一種主觀唯心主義的觀點(diǎn)B、是一種客觀唯心主義的觀點(diǎn)C、強(qiáng)調(diào)了感性認(rèn)識(shí)的可靠性D、否認(rèn)了理性認(rèn)識(shí)的作用答案：D解析：經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是人的一切知識(shí)或觀念的唯一來(lái)源，片面地強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)或感性認(rèn)識(shí)的作用和確實(shí)性，往往以這樣或那樣的方式，貶低乃至否定理性認(rèn)識(shí)的作用和確定性。故選D。62．科學(xué)管理的中心問(wèn)題是()。A、實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化B、制定科學(xué)報(bào)酬制度C、提高人工素質(zhì)D、提高效率答案：D解析：為了解決工人“磨洋工”的問(wèn)題提出標(biāo)準(zhǔn)化計(jì)件的方式，其中心問(wèn)題是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。故選D。63．全面建設(shè)小康社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和最終落腳點(diǎn)是()。A、完善社會(huì)主義民主，加強(qiáng)社會(huì)主義法治B、使人民生活總體上達(dá)到小康水平C、基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，建成更具活力、更加開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體系D、提高全國(guó)人民的生活水平和質(zhì)量答案：D解析：全面建設(shè)小康社會(huì)，最根本的是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力;全面建設(shè)小康社會(huì)要繼續(xù)高揚(yáng)改革開(kāi)放的旗幟;全面建設(shè)小康社會(huì)要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步;全面建設(shè)小康社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和最終落腳點(diǎn)，是提高全國(guó)人民的生活水平和質(zhì)量。故選D。64．根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，下列選項(xiàng)中哪一種情況不是公民獲得物質(zhì)幫助權(quán)的條件?()A、公民在老年時(shí)B、公民在疾病時(shí)C、公民在遭受自然災(zāi)害時(shí)D、公民在喪失勞動(dòng)能力時(shí)答案：C解析：根據(jù)《憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。遭受自然災(zāi)害不是獲得物質(zhì)幫助權(quán)的條件。故選C。65．王某給有關(guān)部門寫(xiě)信，反映自己關(guān)于推進(jìn)素質(zhì)教育方面的意見(jiàn)。這是公民在依法行使()。A、建議權(quán)B、監(jiān)督權(quán)C、批評(píng)權(quán)D、檢舉權(quán)答案：A解析：根據(jù)《憲法》第四十一條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利;對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。”A項(xiàng)正確，批評(píng)權(quán)是指公民有對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤提出批評(píng)意見(jiàn)的權(quán)利。建議權(quán)則指公民有對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的工作提出合理化建議的權(quán)利。我國(guó)公民可以通過(guò)新聞報(bào)刊、來(lái)信來(lái)訪、座談?dòng)懻摃?huì)等多種形式和途徑行使批評(píng)、建議權(quán)。批評(píng)、建議權(quán)的行使對(duì)于防止官僚主義、提高國(guó)家機(jī)關(guān)工作效率有著重要意義。根據(jù)題干可知，王某給有關(guān)部門寫(xiě)信反映自己的意見(jiàn)的行為正是其行使建議權(quán)的表現(xiàn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，所謂監(jiān)督權(quán)，是指憲法賦予公民監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的活動(dòng)的權(quán)利，其內(nèi)容包括批評(píng)建議權(quán)、控告檢舉權(quán)和申訴權(quán)。本題反映的情況確實(shí)屬于監(jiān)督權(quán)，但是更為直接反映的是建議權(quán)。C、D項(xiàng)錯(cuò)誤，控告是指公民對(duì)任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)機(jī)關(guān)進(jìn)行揭發(fā)和指控的權(quán)利。檢舉權(quán)是指公民對(duì)于違法失職的國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有向有關(guān)機(jī)關(guān)揭發(fā)事實(shí)、請(qǐng)求依法處理的權(quán)利。兩者的共同之處在于：都是同違法失職行為作斗爭(zhēng)。其區(qū)別有二：一是控告人通常是直接受到不法侵害的人，而檢舉人則不一定與事件有直接關(guān)系;二是控告是為了保護(hù)自己的權(quán)益而要求對(duì)違法失職行為進(jìn)行處理，檢舉則多為出于正義感和維護(hù)公共利益的目的。題干未反映出控告、檢舉權(quán)。故選A。二、多選題1．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，主要體現(xiàn)在()。A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)和基本內(nèi)容B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化和發(fā)展方向C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化與上層建筑的變化是完全同步的D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的根本變革遲早要引起上層建筑的根本變革答案：ABD解析：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用表現(xiàn)在：①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生。觀念的、政治的上層建筑都是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生的。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)。上層建筑的性質(zhì)不直接決定于生產(chǎn)力而決定于生產(chǎn)關(guān)系，有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，便會(huì)產(chǎn)生什么樣的上層建筑。上層建筑的根本性質(zhì)取決于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的變革。生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化，隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的改變，上層建筑或慢或快也要發(fā)生變革。但兩者變化并非是完全同步的，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選ABD。2．認(rèn)識(shí)的辯證過(guò)程就是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上()。A、從感覺(jué)到知識(shí)的飛躍B、從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍C、從知覺(jué)到感覺(jué)的飛躍D、從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍答案：BD解析：從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐。如此實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮的辯證發(fā)展過(guò)程。認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍：(1)從感性認(rèn)識(shí)發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第一次飛躍。以透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)。(2)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的第二次飛躍是更重要的一次飛躍。從實(shí)踐的角度，以認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。從認(rèn)識(shí)的角度，以實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)。故選BD。3．家庭美德是每一個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，其涵蓋的關(guān)系有()。A、夫妻之間的關(guān)系B、同事之間的關(guān)系C、長(zhǎng)幼之間的關(guān)系D、同學(xué)之間的關(guān)系答案：AC解析：家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則，它涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。故選AC。4．藍(lán)光大量存在于電腦顯示器，熒光屏，手機(jī)，數(shù)碼產(chǎn)品，顯示屏，LED等光線中，其對(duì)人體的危害有()。A、導(dǎo)致近視B、引起視疲勞C、造成白內(nèi)障以及黃斑病變D、擾亂人體生理節(jié)律答案：ABCD解析：A項(xiàng)正確，有害藍(lán)光具有極高能量，能夠穿透晶狀體直達(dá)視網(wǎng)膜，引起視網(wǎng)膜色素上皮細(xì)胞的萎縮甚至死亡。光敏感細(xì)胞的死亡將會(huì)導(dǎo)致視力下降甚至完全喪失，造成不可逆的損害。B項(xiàng)正確，由于藍(lán)光的波長(zhǎng)短，聚焦點(diǎn)并不是落在視網(wǎng)膜中心位置，而是離視網(wǎng)膜更靠前一點(diǎn)的位置。眼球會(huì)長(zhǎng)時(shí)間處于緊張狀態(tài)，引起視疲勞。C項(xiàng)正確，晶狀體較清澈，無(wú)法有效抵擋藍(lán)光，從而更容易導(dǎo)致黃斑病變以及白內(nèi)障。D項(xiàng)正確，藍(lán)光會(huì)抑制褪黑色素的分泌，而褪黑色素是影響睡眠的一種重要激素，目前已知的作用是促進(jìn)睡眠、調(diào)節(jié)時(shí)差。所以藍(lán)光會(huì)擾亂人體生理節(jié)律。故選ABCD。5．招標(biāo)人甲欲完成一項(xiàng)招標(biāo)工作，則依我國(guó)招標(biāo)投標(biāo)法規(guī)定以下哪些活動(dòng)是必須的?()A、招標(biāo)人甲發(fā)布招標(biāo)公告或寄送招標(biāo)邀請(qǐng)書(shū)B(niǎo)、招標(biāo)人甲編制相應(yīng)的招標(biāo)文件C、招標(biāo)人甲組織潛在投標(biāo)人驗(yàn)勘項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)D、招標(biāo)人甲要求潛在招標(biāo)人提供有關(guān)資質(zhì)證明文件和業(yè)債情況，并對(duì)潛在投標(biāo)人進(jìn)行資格審查答案：AB解析：本題考查招標(biāo)時(shí)招標(biāo)人必須進(jìn)行的工作。選項(xiàng)A、B是招標(biāo)人招標(biāo)時(shí)必須進(jìn)行的行為，選項(xiàng)C、D則是根據(jù)招標(biāo)項(xiàng)目的具體情況，由招標(biāo)人自行選擇，而非法律強(qiáng)制進(jìn)行的工作。故選AB。6．下列關(guān)于中國(guó)古代理想社會(huì)的說(shuō)法，正確的是()。A、阡陌交通，雞犬相聞，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)，是清朝周敦頤設(shè)想的桃花源B、鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)，是墨子心中的理想社會(huì)C、刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫，是法家提倡的法治國(guó)家理想D、大同社會(huì)是孔子認(rèn)為的人類最美好，最理想的社會(huì)答案：CD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，“阡陌交通，雞犬相聞，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”出自東晉陶淵明的《桃花源記》，這句話的意思是田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到，老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)，描繪的是陶淵明對(duì)于美好生活的向往。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”出自《老子》，這句話的意思是相鄰的兩個(gè)國(guó)家彼此可以望見(jiàn)，兩國(guó)雞狗的叫聲都可以聽(tīng)見(jiàn)，各自吃自己的國(guó)家豐富的食物，穿自己的衣服，按照自己的風(fēng)俗生活，直到老死都不發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，描繪的是老子所向往的社會(huì)。C項(xiàng)正確，“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”出自《韓非子·有度》，這句話的意思是懲罰罪過(guò)不避讓大臣，賞賜善行不遺忘百姓，懲罰和獎(jiǎng)賞應(yīng)一視同仁，不應(yīng)因人的地位不同而區(qū)別對(duì)待。這句話體現(xiàn)的是法家的治國(guó)思想。D項(xiàng)正確，大同社會(huì)是中國(guó)古代儒家所宣傳的最高理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段，為歷代儒客推崇，是孔子認(rèn)為的人類最美好，最理想的社會(huì)。故選CD。7．公文語(yǔ)句正確的是()。A、對(duì)無(wú)視上級(jí)規(guī)定，仍然我行我素者，一經(jīng)查實(shí)，將予以嚴(yán)肅處理絕不姑息B、經(jīng)反復(fù)檢查證明：李長(zhǎng)庚確已構(gòu)成受賄罪，案發(fā)后妄圖掩蓋事實(shí)C、參會(huì)人員會(huì)議期間食宿全有會(huì)務(wù)組負(fù)責(zé)，交通費(fèi)自理，隨行人員費(fèi)用自理D、據(jù)了解，各地對(duì)XX問(wèn)題反映強(qiáng)烈，請(qǐng)注意清理這些謠言，并及時(shí)報(bào)告局政策研究室答案：AC解析：公文語(yǔ)言的主要特點(diǎn)是：莊重、準(zhǔn)確、樸實(shí)、精煉、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范。B中“反復(fù)檢查證明”噦嗦，D中“清理謠言”不夠準(zhǔn)確。故選AC。8．針對(duì)要用“幸福指數(shù)”取代GDP統(tǒng)計(jì)的說(shuō)法，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局有關(guān)負(fù)責(zé)人強(qiáng)調(diào)，只有GDP，可能不一定幸福。但是如果沒(méi)有GDP，一定不會(huì)幸福。我們需要的是超越GDP，而不是拋棄GDP，這一觀點(diǎn)表明()。A、辯證的否定包括聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)B、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物徹底代替舊事物C、事物的發(fā)展方向是前進(jìn)的，道路是曲折的D、改革的創(chuàng)新應(yīng)該是對(duì)現(xiàn)有事務(wù)的“拋棄”答案：AC解析：本題屬于唯物辯證法題目。題中材料“我們需要的是超越GDP，而不是拋棄GDP”，體現(xiàn)的是事物的發(fā)展是新事物對(duì)舊事物的辯證否定。辯證的否定是事物自身的否定，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。故選AC。9．常言道，“勤是搖錢樹(shù)，儉是聚寶盆，奢懶敗家門”。勤儉持家是家庭美德的基本規(guī)范之一。家庭美德的基本規(guī)范還有()。A、尊老愛(ài)幼B、男女平等、夫妻和陸C、助人為樂(lè)D、鄰里團(tuán)結(jié)答案：ABD解析：C選項(xiàng)錯(cuò)誤，家庭美德沒(méi)有助人為樂(lè)的內(nèi)容，助人為樂(lè)是社會(huì)公德。故選ABD。10．下列曲目與作曲者對(duì)應(yīng)正確的是()。A、月光曲-貝多芬B、青花瓷-周杰倫C、魔笛-莫扎特D、敢問(wèn)路在何方-許鏡清答案：ABCD解析：A項(xiàng)正確，《月光曲》，原名《升C小調(diào)第十四鋼琴奏鳴曲》是1801年德國(guó)音樂(lè)家貝多芬創(chuàng)作的舉世聞名的鋼琴奏鳴曲。B項(xiàng)正確，《青花瓷》是由方文山作詞，周杰倫作曲并演唱的一首中國(guó)風(fēng)的歌曲，描摹了傳世青花瓷的風(fēng)采。C項(xiàng)正確，《魔笛》是奧地利音樂(lè)家莫扎特的最后一部歌劇，也是四部最杰出歌劇中的一部，取材于詩(shī)人維蘭德的童話集《金尼斯坦》中一篇名為“璐璐的魔笛”的童話。D項(xiàng)正確，《敢問(wèn)路在何方》是許鏡清譜曲，閻肅作詞的一首歌曲，由張暴默首唱，在第11集后由蔣大為演唱，是1986年電視連續(xù)劇《西游記》的插曲和片尾曲。故選ABCD。11．兩千多年前，孔子在《論語(yǔ)》中指出，“丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。”今天看來(lái)，孔子的觀點(diǎn)仍有其合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性，該觀點(diǎn)()。A、認(rèn)識(shí)到了公平是效率的重要保證，完全合理B、忽視了效率是公平的基礎(chǔ)和前提，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性C、主張實(shí)現(xiàn)收入分配的公平，具有一定合理性D、強(qiáng)調(diào)收入分配的平均主義，毫無(wú)借鑒價(jià)值可言答案：BC解析：“丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安”強(qiáng)調(diào)了公平的重要性，因?yàn)楣接欣谏鐣?huì)的穩(wěn)定，但是該觀點(diǎn)忽視了效率是公平的基礎(chǔ)和前提，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性，故選BC。12．某互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)對(duì)平臺(tái)內(nèi)商家提出“二選一”要求，禁止平臺(tái)內(nèi)商家在其他競(jìng)爭(zhēng)性平臺(tái)開(kāi)店或參加促銷活動(dòng)，市場(chǎng)監(jiān)管部門對(duì)其違法行為作出行政處罰。上述材料說(shuō)明()。A、維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序是大勢(shì)所趨B、法律對(duì)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與傳統(tǒng)企業(yè)是一視同仁的C、國(guó)家對(duì)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)、支持的態(tài)度有所改變D、處罰是對(duì)企業(yè)規(guī)范扶正，是為了企業(yè)能夠更長(zhǎng)遠(yuǎn)、健康地發(fā)展答案：AD解析：A項(xiàng)正確，市場(chǎng)監(jiān)管部門對(duì)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)違法行為作出行政處罰，有利于保護(hù)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新，維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“超級(jí)平臺(tái)”，加強(qiáng)反壟斷監(jiān)管，保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益，維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)秩序，激發(fā)市場(chǎng)活力，已成為大勢(shì)所趨、人心所向。B項(xiàng)錯(cuò)誤，題干中并未提到傳統(tǒng)企業(yè)，故該項(xiàng)說(shuō)法與題干無(wú)關(guān)。C項(xiàng)錯(cuò)誤、D項(xiàng)正確，市場(chǎng)監(jiān)管部門對(duì)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)違法行為作出行政處罰，并不意味著國(guó)家對(duì)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)、支持的態(tài)度有所改變，恰恰是為了更好規(guī)范和發(fā)展平臺(tái)經(jīng)濟(jì)，引導(dǎo)、促進(jìn)其健康發(fā)展，以期為中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。故選AD。13．根據(jù)合同法律制度的規(guī)定，買賣合同一般屬于()。A、雙務(wù)合同B、單務(wù)合同C、諾成合同D、實(shí)踐合同答案：AC解析：雙務(wù)合同是雙方當(dāng)事人互負(fù)給付義務(wù)的合同，如買賣、租賃、融租租賃、承攬等合同。單務(wù)合同是只有一方當(dāng)事人負(fù)給付義務(wù)的合同，如贈(zèng)與合同、無(wú)償保管合同。諾成合同是指當(dāng)事人的意思表示一致即成立的合同，如買賣合同、租賃合同。實(shí)踐合同是指除當(dāng)事人的意思表示一致以外，尚須交付標(biāo)的物或完成其他給付才能成立的合同，如自然人之間的借貸合同、定金合同。買賣合同一般是雙務(wù)、諾成合同。故選AC。14．依據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，下列選項(xiàng)既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的是()。A、獲取物質(zhì)幫助B、遵守憲法和法律C、受教育D、勞動(dòng)答案：CD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《憲法》第四十五條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。國(guó)家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)?！币虼双@得物質(zhì)幫助屬于公民的權(quán)利。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《憲法》第五十三條規(guī)定;“中華人民共和國(guó)公民必須遵守憲法和法律，保守國(guó)家秘密，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德。遵守憲法和法律是公民的義務(wù)。”C項(xiàng)正確，《憲法》第四十六條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)?！币虼耸芙逃仁枪竦臋?quán)利，也是公民的義務(wù)。D項(xiàng)正確，《憲法》第四十二條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有勞動(dòng)的權(quán)利和義務(wù)?！币虼藙趧?dòng)既是公民的權(quán)利，也是公民的義務(wù)。故選CD。15．唯物主義哲學(xué)的共同特點(diǎn)()。A、一元論哲學(xué)B、決定論哲學(xué)C、堅(jiān)持物質(zhì)第一性D、能動(dòng)的反映論答案：ABC解析：D項(xiàng)，能動(dòng)的反映論是馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)，不是所有唯物主義哲學(xué)的特點(diǎn)。所有唯物主義哲學(xué)都堅(jiān)持反映論，但反映論有消極被動(dòng)的反映論與積極能動(dòng)的反映論的區(qū)別。故選ABC。16．中國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力大幅度提升，是()幾個(gè)要素共同作用的結(jié)果。A、宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行B、政府效能C、企業(yè)效益D、基礎(chǔ)設(shè)施答案：ABCD解析：國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力涉及到各個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)層面，包括：宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況、政府效能的實(shí)現(xiàn)、企業(yè)效益的最大化實(shí)現(xiàn)程度和國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的情況。故選ABCD。17．社會(huì)公德對(duì)維系社會(huì)公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。這里的“公德”是指()。A、與個(gè)人品德有關(guān)的道德B、與國(guó)家有關(guān)的道德C、與社會(huì)有關(guān)的道德D、與組織有關(guān)的道德答案：BCD解析：社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則。主要內(nèi)容包括：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。社會(huì)公德與“私德”相對(duì)，這里的“公德”是指與國(guó)家、組織、集體、民族、社會(huì)等有關(guān)的道德;而“私德”則指?jìng)€(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。故選BCD。18．現(xiàn)代組織的委托代理關(guān)系主要包括()。A、股東和管理者之間形成的外部委托代理關(guān)系B、父母與子女之間的監(jiān)護(hù)關(guān)系C、管理者和執(zhí)行決策的執(zhí)行者之間形成的內(nèi)部委托代理關(guān)系D、老師與學(xué)生之間的關(guān)系答案：AC解析：現(xiàn)代組織的委托代理關(guān)系主要包括股東和管理者之間形成的外部委托代理關(guān)系、管理者和執(zhí)行決策的執(zhí)行者之間形成的內(nèi)部委托代理關(guān)系。故選AC。19．資本原始積累的后果有()。A、使勞動(dòng)力成為商品B、使貨幣成為資本C、使直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人D、使社會(huì)的生活資料和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本答案：CD解析：資本原始積累就是使生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，將貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過(guò)程。這個(gè)過(guò)程一方面使社會(huì)的生活資料和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本，另一方面使直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人。故選CD。20．全國(guó)各族人民都要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從以下選項(xiàng)中列舉社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的內(nèi)容()。A、誠(chéng)信B、愛(ài)國(guó)C、自由D、法治答案：CD解析：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐