中國文化要略

中國文化要略1.中國農耕文化很早就產生了，其代表如經考古發(fā)現的公元前5000年至公元前3000年在河南省澠池縣出土的仰韶文化。2.新疆維吾爾自治區(qū)位于中國西北邊疆，漢代為西域都護府。3.“天行有常，不為堯存，不為桀亡”反映出荀子唯物主義的自然觀。4.東漢王充在《論衡》中主要的批判對象就是“天人感應論”說。5.《永樂大典》是我國最大的一部百科全書式的類書。6.西周時期的學校教育的內容主要是“六藝”，即禮、樂、射、御、書、數。7.中國古代按照《禮記·昏義》的規(guī)定，婚禮程序被稱為“六禮”。8.北魏時期，在山西的大同修建了云岡石窟，這種新的藝術形式，對中國藝術產生了影響。9.15世紀產生的格魯派，至今仍是藏傳佛教中勢力最大的一派。10.據《考工記》記載，周代宮室已經出現前殿后寢的建筑制度。11.秦代以后，“囿”改為“苑”，合稱“苑囿”。這種稱法，一直沿用到最后一個封建王朝清朝。清朝，皇家園林仍被稱作“御苑”。12.中國飲食文化歷史悠久，內容豐富，人們非常注重記錄、總結飲食經驗、種類和制作方法，清代文學家袁枚的《隨園食單》就記載了明代到清初流行的食品326種，并在烹調技藝上提出了很多見解。13.辛棄疾的詞句：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”描寫的是元宵節(jié)的情景。14.秦代修建的三大水利工程是都江堰、鄭國渠、靈渠。15.唐朝時鑒真和尚六次東渡日本，是中日文化交流史上的大事，成為律宗始祖。16.西藏在元代正式劃入中國版圖。17.歷史上，并稱“三王”的是：夏禹、商湯、周武王。18.初唐的四大書法家是虞世南、歐陽詢、薛稷、褚遂良。19.將圖書分為經、史、子、集四類始于隋代。20.《搜神記》為晉代出現的志怪小說，主要記錄了神話故事和民間傳說。21.中國戲劇發(fā)展到元朝時，已經是一門成熟的藝術形式了。自此，在中國的戲劇舞臺上，相繼出現了《拜月亭》《牡丹亭》《長生殿》《桃花扇》等優(yōu)秀劇目，作者分別是：關漢卿、湯顯祖、洪升、孔尚任。22.明清兩代科舉的正式考試分為院試、鄉(xiāng)試、會試之后，經過朝考才能分配官職?！度辶滞鈧鳌分械摹胺哆M中舉”就是對范進參加鄉(xiāng)試的描寫。23.中國于1985年加入《世界文化和自然遺產保護公約》，1986年開始申報世界遺產項目，最早被列入《世界遺產名錄》的文物古跡是長城。52.明代官服以“補子”辨別文武官和級別，文官用鳥，武官用獸。53.明清四大奇書是指：《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》。54.中國五個少數民族自治區(qū)成立最晚的是在1965年成立的西藏自治區(qū)，最早是內蒙古。

55.中國第一部編年體史書是《春秋》。

56.漢代隸變后通行的隸書被稱為漢隸。

57.金文又稱鐘鼎文，是商周時代刻在青銅器上的文字，其中以周代金文最多。

58.大約在春秋戰(zhàn)國時期，中國人就制成了最初的指南工具司南。

59.中國歷史上最大的古城是隋朝大興城和唐朝的長安城。

60.《四庫全書》是中國古代最大的官修圖書目錄。

61.中國最古老的醫(yī)學原典是《黃帝內經》，它全面奠定了中醫(yī)理論的基礎。

62.司馬相如、班固、楊雄、張衡被稱為“漢賦四大家”。

63.通常所說的中國四大菜系，指川魯淮粵四大菜系。

64.中國被稱為“五岳之首”的泰山位于山東泰安。

65.以文絕，畫絕，癡絕，“三絕”聞名的顧愷之生活在東晉。

66.被譽為“世界第八大奇跡”的是秦始皇兵馬俑。67.我國現存最早最大的木塔是位于山西省境內的應縣木塔。

68.中國人口最多的少數民族是壯族。

69.最能反映中國母系氏族公社文化的是仰韶文化。70.伶人行的祖師是唐玄宗。

71.中國古代提出“心齋”、“坐忘”等內心修養(yǎng)途徑的思想家是莊子。72.漢平帝時期，政府對各級學校已經有了明確規(guī)定，其中設于縣邑的稱為“?！?。學（郡國）校（縣邑）庠（鄉(xiāng)）序（聚自然序）被譽為“天下奪魁”的元雜劇是《西廂記》。中國傳統(tǒng)上以南向為主位，正位，尊位。中國四大高原：青藏高原，云貴高原，內蒙古高原，黃土高原。

76.中國四大盆地：準噶爾盆地、柴達木盆地、四川盆地、塔里木盆地。教育和生產勞動相結合，是我國原始教育的常見情況。

78.中國畫的特點在于寫意。

79.中國四大佛教名山是四川峨嵋山、山西五臺山、浙江普陀山、安徽九華山。西方國家的姓氏更多的帶有宗教色彩，中國的姓氏則主要是宗法色彩。

81.我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)。

82.江南三大名樓：湖南岳陽岳陽樓、江西南昌滕王閣、湖北武漢黃鶴樓。我國最早被列為文化與自然雙重遺產項目的是山東泰山。

84.山東曲阜的“三孔”：孔府、孔林、孔廟。

85.現存最早的一部地方志是：《華陽國志》。

86.我國最早的字典是：《說文解字》。宋徽宗趙佶是花鳥畫的代表人物之一，代表作有《芙蓉錦雞圖》。

88.提出“和為貴”思想的是儒家。

89.發(fā)動“陳橋兵變”的是趙匡胤。我國以南向、東向為尊，以紅色為貴，這源于古代的日神崇拜。黃為貴則是地神崇拜。中國歷史上第一顆受封的樹是“五大夫松”。婦女纏腳之風是從五代末年興起的。

93.提出“勾三股四弦五”的是《周髀算經》。從我國樂器發(fā)展的過程來看，最后產生的是拉弦樂。

95.中國第一部紀傳體斷代史是《漢書》。

96.凈角是京劇表演的主要行當之一，俗稱花臉。

97.被評價為“文起八代之衰”的唐代古文家是韓愈。有中華民族“人文初祖”之譽的是黃帝。

99.儒家經典“三禮”：《周禮》《禮記》《儀禮》

100.元雜劇作家中被王國維推為“元人第一”的大戲劇家是關漢卿。文字的產生標志著社會文明有了劃時代的進步，標志著人的思想感情、意志可以累積成為精神財富。劉向父子是我國圖書分類學和目錄學的奠基人和開山祖，是我國最早的古籍?？睂＜?。中國園林實際上是由自然山水和人工建筑的亭臺樓閣混合而成的。

104.佛教傳入中國是在兩漢之交。

105.唐代書法家中人稱“草圣”的是張旭。

106.儒家學者把《大學》《中庸》《論語》《孟子》并列為“四書”始于宋代。

107.法家是春秋戰(zhàn)國時期的重要學派，法家中提出“法、術、勢”的是韓非子。西方的烹調傾向于科學，中國的烹調則傾向于藝術。天干地支紀日，是世界上使用時間最長的紀日方法。湯顯祖《玉茗堂四夢》中，《還魂記》的影響最大。中國的戲曲是一種綜合性的表演藝術，不同劇種異彩紛呈，卻在表演藝術方面保持著虛擬寫意的共同特點。

112.火藥：隋唐指南針：戰(zhàn)國造紙術：漢雕版印刷術：隋唐“六書”一詞，最早見于《周禮》。中國從1986年起，開始申報世界遺產項目。

115.現存最早的漢字是甲骨文和金文，甲骨文據說是清代的金石學家王懿榮等首先發(fā)現的。

116.編制了“大明歷”，并將圓周率準確推算到小數點后七位的數學家、天文學家祖沖之是南北朝時期人。

117.《千金方》是被稱為“藥王”的唐代著名醫(yī)學家孫思邈著作。

118.中國京劇中的“四大名旦”是梅蘭芳、尚小云、程硯秋和荀慧生。

119.中國古代最早的地理著作包括了《尚書·禹貢》和《管子·地員》。

120.魏晉玄學的早期代表人物有何晏和王弼。

121.明代規(guī)模最大的類書是《永樂大典》。

122.歲寒三友是指松竹梅。

123.《長生殿》和《桃花扇》的作者合稱南洪北孔。

124.宋元有別于官學的私學是書院教育。

125.道教產生于東漢的中后期。

126.秦漢實行的是郡縣制行政區(qū)劃。

127.唐代僧人玄奘所著的《大唐西域記》是中外文化交流史上的不朽之作。

128.佛教傳入中國后第一次取得突出的發(fā)展是在魏晉南北朝時期。

129.宋之前，歌舞占據中國表演藝術的舞臺，宋以后，隨著戲曲、說書等藝術的興起，歌舞地位受到挑戰(zhàn)。舞蹈作為獨立的藝術自宋代開始走向衰落。

130.中國瓷都是江西的景德鎮(zhèn)，陶都是江蘇的宜興。

131.在中國文學史上，《詩經》是現實主義文學的源頭；《楚辭》是浪漫主義的源頭。

132.魏晉時期，把“中國”與“華夏”兩詞組合起來稱為“中華”。

133.墳塋豎立碑之風起于春秋時代。

134.我國的民俗傳統(tǒng)節(jié)日起源于農事。

135.迄今發(fā)現的最早的猿人頭蓋骨化石是北京猿人。

136.彩陶是中國新石器時期位于黃河流域的西安半坡的代表器物。

137.中國戲曲的三個顯著特征是空間虛擬、形象夸張和嚴格的表演程式。

138.唐畫家閻立本所作《步輦圖》反映了當時漢藏之間的友好關系。

139.唐宋之間中國在行政區(qū)劃上主要實行的是道路制。

140.古時姓與氏是分開的，以區(qū)別血統(tǒng)和子孫，二者混合為一大約是在秦漢時期。

141.宋代五大瓷窯：官窯、哥窯、定窯、汝窯、鈞窯。

142.建于唐貞觀年間的裴氏宗祠是現存最早的宗祠，位于今山西省聞喜縣禮元鎮(zhèn)。

143.唐玄奘西天取經回到長安后開創(chuàng)了法相宗。

144.戰(zhàn)國時期著名的“稷下學宮”是當時齊國的官學，始建于齊桓公。

145.《大學》《中庸》是南宋朱熹從《禮記》中摘出獨立成篇的。

146.北京三大名園：北京三海、頤和園、承德避暑山莊。蘇州四大名園：滄浪亭、獅子林、留園、拙政園。

147.在中國古典樂器中，琵琶是外來樂器。南北朝時由印度經龜茲傳入內地。

148.傳說中伏羲人首蛇身，與其妹女媧結為夫妻，他們的時代據判斷屬于母系。

149.大禹死后，其子啟繼位建立了中國歷史上第一個王朝夏，奴隸制時代始。

150.孟子思想的核心是仁政、王道。

151.玄學是魏晉時期流行的一種哲學思潮。

152.最早修建長城的南方國家：楚國。

153.京劇在表演風格上分為京派、海派。

154.傳說中造酒始祖是儀狄和杜康。

155.神農也稱炎帝，在中國古代神話中他是太陽神。

156.提出“君者，舟也；庶人者，水也。水能載舟也能覆舟”的是荀子。

157.《禮記·禮運》：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。”六禮：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。

159.西安東郊的“灞橋”修建于秦漢時期。

160.所謂“帛書”是用絹絲材料做成的。

161.教育書院的出現和興起是在宋初。

162.清凈寺位于福建泉州，是始建于北宋初年的清真寺。

163.“上?！敝加谒未?，簡稱“滬”“申”。

164.云南地處我國西南邊陲，與緬甸、老撾、越南相鄰。

165.第一部研究中國哲學斷代史的著作是黃宗羲的《明儒學案》。

166.都江堰修建于秦時期，全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的。

167.北魏是鮮卑貴族建立的封建王朝，孝文帝積極學習漢族先進文化，促進北方各民族融合。

168.倡導“新樂府”運動最有名的唐代著名詩人是白居易、元稹。

169.中國書法史上的楷書四大家是顏真卿、歐陽詢、柳公權、趙孟頫。

170.中國古代“七曜”是日月金木水火土。

171.中國書法、繪畫得力于宣紙的使用，才使作者的情感和個性充分展現。

172.“河南”之名始于唐，簡稱“豫”。

173.我國第一部編年體通史是北宋司馬光編撰的《資治通鑒》。

174.華夏族最終形成于夏時期。

175.中國的龍是吉祥的象征，是一種以蛇為主體的圖騰綜合物。

176.我國在商和西周時期實行的是分封制，從上到下“分而治之”。

177.元謀人是在云南發(fā)現的，距今170萬年，是中國境內最早的人類活動的確證。

178.國子監(jiān)是元明清三代的最高學府。

179.今文學派的代表人物是西漢的董仲舒。

180.伊斯蘭教的教義集中在該教信奉的《古蘭經》里。中國地名多因依山傍水而得，體現出中華民族依山托水的內在精神。行政區(qū)劃是國家行政管理的區(qū)域性組織系統(tǒng)，是將地理和人口面貌政治化的一種措施。從西周共和元年即公元前841年開始，中國歷史有了準確的紀年。在奴隸主貴族中掌管道德教化，音樂禮儀的官員，最早的成為“儒”。中國古代在帝王死后太廟受祭時有一個稱號，這個稱號就是后代所追尊的“廟號”。中國古籍最大的特點是包羅萬象和經典第一。先秦時代，有一種立在公園中測定日影、以確定時間的碑，叫做“華表”。浙江寧波的“天一閣”是現存最古老的藏書樓。在建筑學上，由中軸線上的建筑和墻垣分割的庭院叫做“進”。中國戲曲起源于原始的“樂舞”。中國最早到西域去求法取經的僧人是朱士行。

192.西洋畫注重“形似”，寫生為主，中國畫注重“神似”，寫意為主。

193.北京四合院是北方民居的代表，特點是對外隔絕，形成封閉的天地。

194.“初唐四杰”是指中國唐代初期四位文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

195.中國擁有23省、4直轄市、5自治區(qū)、2特別行政區(qū)共34個省級行政單位。

196.道教的“養(yǎng)生之道”“導引之術”是今天氣功、武術、太極拳的直接來源。

197.漢唐時期兩個中心：長安、洛陽。

198.1403年，朱棣稱帝后遷都到現在的北京，改稱北京。

199.敦煌壁畫中最有代表性的藝術形象是“飛天”。

200.絲綢之路以長安（今西安）為起點。

201.我國通用時間最長的標準字體是隸書。

202.東方威尼斯是紹興市，也是我國古橋最多的城市。203.“天下第一行書”是蘭亭序。

204.我國少數民族最多的省份是云南，共52個少數民族。

205.西漢是修筑長城最長的朝代。

206.太和殿是故宮里最大的豪華宮殿，也稱金鑾殿。

207.對偶婚的進一步發(fā)展，就是“一夫一妻制”。

208.在封建社會，姓氏不僅代表一個人的血統(tǒng)，還標志一個人的門第和地位。

209.《太平御覽》《冊府元龜》是宋代最著名兩大類書。

210.“祠廟”大多屬于傳統(tǒng)禮法建設，其設計飽含文化意蘊，符合傳統(tǒng)的禮度。

211.法國杜赫德1735編撰的《中華帝國全志》稱為歐洲人研究中國的百科全書式著作。

212.故宮太和殿、乾清宮以及太廟主殿選用的屋頂形式是廡殿頂。

213.我國古代的茶禮，還運作男女結婚的媒介，男方用茶給女方送聘禮，叫下茶，女方接受聘禮叫受茶。

214.甘肅敦煌莫高窟又稱千佛洞。

215.秦滅六國，建立統(tǒng)一秦朝是在公元前221年。

216.宋代哲學家思想家陸九淵提出“我心即宇宙，宇宙即我心”。

217.唐代的韓愈、柳宗元，宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏合稱唐宋八大家。

218.《農政全書》是對宋代以來農桑經驗和種植建設進行了全面總結的著作。

219.“雖有人作，宛自天開”，是對園林建造思想的概括。

220.在我國明代，有一位與英國大戲劇家莎士比亞同時的大戲劇家，他是湯顯祖。

221.南朝繪畫理論家謝赫提出繪畫創(chuàng)作與批評的六條標準（“六法”），其中評價繪畫優(yōu)劣的第一標準是“氣韻生動”.一、氣韻生動，二、骨法用筆，三、應物象形，四、隨類賦彩，五、經營位置，六、傳移模寫（或作“傳模移寫”）。

222.漢武帝時開創(chuàng)了“太學”

，設在京師長安的西北城郊，這是中國當時的最高學府。223.元代天文學家郭守敬在發(fā)展中國傳統(tǒng)天文學的基礎上，充分吸收阿拉伯天文學成果，指定了中國歷史上使用時間最長的《授時歷》。

224.三國時吳國軍隊曾到達臺灣（當時稱為夷洲），開始了臺灣與大陸之間的政治聯系。

225.司馬遷《史記·封禪書》中的“封”指的是在泰山上封土為壇以祭天。

226.魏晉時的皇甫謐《針灸甲乙經》是世界上最早的針灸學專著。

227.《尚書》里的《禹貢》可看作我國地方志的雛形。228.在道教的發(fā)展史上，有四個人物極為重要：葛洪、寇謙之、陸修靜和陶宏景。

229.在河姆渡文化遺址中，發(fā)現了世界最早栽種的稻谷。

230.著有《數學九章》的南宋數學家秦九韶被美國科學史家稱為“所有時代最偉大的科學家之一”。

231.宋代理學中，以周敦頤為代表的學說被稱為“濂學”。

232.轉房婚：兄妻弟婚、弟妻兄婚或父妾子婚的婚姻習俗。

233.北宋黃休復在《益州名畫錄》中把“逸品”列首，表明中國文人畫的最高標準。

234.察舉制：歲科有孝廉、茂才（秀才）、察廉（廉吏）、光祿四行；特科有賢良方正、賢良文學、直言極諫、孝弟力田、明經、明法、明陰陽災異、勇猛知兵法。

235.乾隆是去曲阜祭孔次數最多的皇帝。

236.天下第一泉是：山東濟南趵突泉。

237.“龍”與帝王合而為一始于漢高祖劉邦。

238.西晉左思的《三都賦》曾使得“洛陽為之紙貴”。

239.走婚是云南當地少數民族納西族的摩梭人的婚姻形式。

240.中國現存最大并保存完好的皇家園林是頤和園。

241.唐太宗的昭陵規(guī)模宏大，據記載，原內陵冢四周建有方城并四面開門：東有青龍門，西有白虎門，南有朱雀門，北有玄武門。

242.明朝時，意大利傳教士利瑪竇來到中國，與徐光啟合作翻譯了歐幾里德的《幾何原理》。。

243.“東南名園之冠”指的是豫園。

244.宋代在原有十二部經書的基礎上加入了《孟子》，成了后人所說的“十三經”。

245.在明清的科舉考試中，通過院試的考生叫生員，俗稱“秀才”。

246.湖北因位于洞庭湖之北而得名，簡稱“鄂”。

247.南宋理學大師朱熹創(chuàng)立的講會制度，對促進學術交流和理學發(fā)展，起了積極的作用。

248.我國現存最早的紙寫本書籍是晉人寫的《三國志》殘卷。

249.李時珍，明代著名中醫(yī)藥學家；扁鵲，秦越人，戰(zhàn)國時期著名醫(yī)家；華佗東漢末醫(yī)學家；孫思邈，唐代著名醫(yī)學家。

250.世界上最大的宮殿建筑群是北京故宮。

251.由于拱橋承受能力強，使用價值高，并且能夠充分顯示造橋技術的進步和橋梁藝術的魅力，因而稱為中國古代橋梁建設中的基本形式。

252.蘇州園林是私宅園林。

253.青藏高原海拔在4500米以上，被稱為“世界屋脊”。

254.被稱為“詩仙”的唐代著名詩人是李白，被稱