設(shè)計概論課件 六、現(xiàn)代視覺藝術(shù)的發(fā)展（十三）服裝設(shè)計1服飾的功能等

現(xiàn)代視覺藝術(shù)的發(fā)展（十三）

服裝設(shè)計1服飾的功能等設(shè)計概論服飾、時尚與社會變化服飾，可以被定義為“對身體外觀的所有可見改變以及加之其上所有材料與物體的總和”。換句話說，廣義上的服飾不僅僅包括衣服，也包括配飾、發(fā)型以及其它對身體外觀的改變。在這個部分，我們將探討以下話題：●服飾的功能●服裝結(jié)構(gòu)●服飾的演化服飾的功能

服飾是人類社會一個重要的特征。除了顯而易見的保暖功能，服飾還服務(wù)于許多其它的目的，比如傳達(dá)身份。許多人終生都生活在溫暖地區(qū)，衣服已經(jīng)不需要保暖的功能，但是他們?nèi)匀粨碛行问截S富的服飾。圖為丹麥泥潭沼澤中發(fā)現(xiàn)的一世紀(jì)衣物。遮羞蔽體是服飾最常見的另一個用途。羞恥的定義在不同地區(qū)之間差異很大，甚至在同一地區(qū)，也因時代不同而大異其趣。以穆斯林文化為例，我們已習(xí)慣看到穆斯林無論男女在公共場合都以衣服遮蓋大部分身體，但實際上在在其它時代和地區(qū)，一些身體部位的暴露并不是什么問題。圖為18世紀(jì)的時裝畫，注意那極低的開領(lǐng)。美麗/誘惑是服飾的另一個重要目的。大多數(shù)人（至少在某些情況下）都希望自己看起來有吸引力。但是，何為美麗，其概念也一直在隨時代而變化。圖為緊身胸衣廣告。服飾的另一個重要目的在于，傳達(dá)一個人在社會群體中的地位或身份。通過我們的服飾，我們可以發(fā)送我們所屬社會群體的識別信號——無論你是危地馬拉山谷里的瑪雅人還是大學(xué)里的學(xué)生（當(dāng)然學(xué)生中也存在一些小團(tuán)體，包括那些聲稱對時裝毫無興趣的人）。圖為危地馬拉瑪雅人。慶典和儀式可能是服飾應(yīng)用的一個特殊目的，特殊的場合與人需要搭配特殊的服飾，比如婚禮或者加冕儀式。圖為拿破侖為史蒂芬加冕。在某些文化當(dāng)中，驅(qū)動服飾變化的的一個重要動力是時尚。所謂時尚，無非是公認(rèn)的服飾形式的轉(zhuǎn)換過程。大眾時尚在工業(yè)化時代往往因為經(jīng)濟的原因而發(fā)生變化。受工廠加工方式、銷售體系變化等因素的影響，大眾時尚因為頻繁的推銷，風(fēng)格改變得越來越快。對于“漂亮衣裳”的定義，或者“群體識別”的定義也隨之頻繁改變。隨著大眾時尚越來多地從街頭尋求靈感，即使是那些自稱“反時尚”的人，也受到革新的壓力——因為他們不得不想辦法嘗試新的風(fēng)格以繼續(xù)保持與主流的不同。圖為1994年的晚禮服。服裝的結(jié)構(gòu)歷史上看，服裝結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)可以被分為四個類型。●覆蓋包裹型：簡單地將一定長度的、未經(jīng)縫制的織物包裹或系在身上。例：圖中的羅馬托加（toga），也稱羅馬長袍。印度紗麗。印度尼西亞紗籠?！癜牒仙硇停阂院唵涡螤睿ㄒ话闶蔷匦危┛p制的衣服。這種衣服不是針對個別人體輪廓造型的，縫線也基本都是直線。不過，通過綁束帶子，可以使這種衣服趨于合身。這種衣服在史前就已經(jīng)得到應(yīng)用，特別是在覆蓋包裹型衣物不能夠提供足夠保暖性的寒冷地區(qū)。和服，是最為人熟知的半合身型衣物。在現(xiàn)代時裝設(shè)計中，對半合身型的做法也做了保留?！癫眉艉仙硇停哼@種類型出現(xiàn)于14世紀(jì)的歐洲。早期的一個例子就是佩戴重型裝甲的騎士在甲胄內(nèi)穿著的衣服，因為半合身型的衣服在盔甲內(nèi)會起皺、打褶。裁剪的衣服使用了彎曲的縫線、圓形的袖籠、還有必要的縫褶，使衣服可以精確貼合人體的輪廓。裁剪，成為15世紀(jì)以后，歐美服裝的最主要特征?！癫眉艨鋸埿停鹤钤绯霈F(xiàn)于15、16世紀(jì)，通過在衣服中填料、或者輔以對人體的壓縮，衣服最終改變了人體的輪廓。從圖中伊麗莎白一世的肖像上可以看到：通過使用束腰緊身衣，人的腰身顯得纖細(xì)了；填料的袖子和夸張的衣領(lǐng)使人物的肩膀顯得寬闊了；用裙環(huán)撐開的襯裙使下半身的形狀完全改變了。束腰、肩墊、臀墊在那個時代都得到了應(yīng)用，用以強調(diào)那些當(dāng)時