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文檔簡(jiǎn)介
《<論語>十二章》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力:
①積累重點(diǎn)文言詞語,解讀各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能
力;
②了解《論語》的有關(guān)知識(shí),明確其在歷史上的價(jià)值。
③學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文,掌握學(xué)習(xí)古文的方法。
2.過程與方法:
①通過合作探究概括每一章蘊(yùn)含的思想內(nèi)容。
②聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改
進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):
①通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。
②感受孔子的人格魅力、開闊胸懷,加強(qiáng)思想修養(yǎng)。
③激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1.通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語,理解各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文
的能力。
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2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;加強(qiáng)思想修
養(yǎng);激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理。
2.培養(yǎng)學(xué)以致用的意識(shí)。
四、教學(xué)方法
誦讀法、合作探究法、分類歸納法。
五、教學(xué)工具
多媒體
六、課時(shí)安排
三課時(shí)
七、教學(xué)過程
第一課時(shí)
(一)激趣導(dǎo)入
有人說,若中國(guó)人不知道有孔子,不能算是有思想的中國(guó)人;知
道了孔子,而不知道《論語》,也不能算是有思想的中國(guó)人?!鞍氩?/p>
《論語》治天下”,它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn)。
今天,就讓我們走近孔子,隨著這位“萬世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方
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法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。
(二)初讀感知
1.介紹孔子和《論語》
孔子(前551—前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒
學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“大成至圣”,聯(lián)合國(guó)教科文組織將他列
為世界十大名人之一。名丘,字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)
人。其思想核心是“仁”,“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁
的規(guī)范和目的,使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對(duì)人民“道
之以德,齊之以禮”,從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世,
進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。
孔子集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余
人,身通六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐
中,總結(jié)出一整套教育理論,如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟
發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神,及“知之為知
之,不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度,為后人所稱道。
孔子一生的主要言行,經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一
書,成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。
《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書,共20篇,是儒家經(jīng)
典著作之一。論,編纂的意思。
《論語》屬語錄體散文,它以語錄體和對(duì)話文體為主。南宋時(shí),
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朱熹把它列為“四書”之一,與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四
書”,成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》
治天下”。(《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“五
經(jīng)”)。
《論語》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化
遺產(chǎn),對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使
在今天,其精華部分依然為人們所效法?,F(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選
部分《〈論語〉十二章》。
2.聽讀課文,注意正音和句讀。
3.初讀課文,掃除語言障礙
①多媒體展示下列詞句,先讓同學(xué)讀,其他同學(xué)評(píng)價(jià),最后教師再打
出正確讀音。
不亦說(yuè)乎人不知而不慍(yùn)
曾(zēng)子吾(wú)
三省(xǐng)吾身傳(chuán)不習(xí)乎
十有(yòu)五不逾(yú)矩(jǔ)
學(xué)而不思則罔(wǎng)思而不學(xué)則殆(dài)
一簞食(dān)知之者不如好(hào)之者
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曲肱(gōng)博學(xué)而篤(dǔ)志
②自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀對(duì)句讀,通順流暢。
(三)研讀賞析
1.學(xué)習(xí)第一章
①齊讀第一章
②重點(diǎn)字詞解釋
子:先生,指孔子。中國(guó)古代對(duì)于有地位、有學(xué)問的男子的尊稱,有
時(shí)也泛稱男子?!墩撜Z》書中“子曰”的子,都是指孔子。
學(xué)而.時(shí)習(xí)之:連詞,表順接。
時(shí)習(xí):按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)。(時(shí):按時(shí)。)
不亦說乎:不也是很愉快嗎?
不亦……乎:表示委婉的反問語氣。(乎:語氣詞。)
說:通假字,通“悅”,愉快。
朋:是指志同道合的人。
自:從。
人不知:別人不了解自己。(知:了解)
人不知而.不慍:連詞,表轉(zhuǎn)折。
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慍:生氣,發(fā)怒。
君子:指道德上有修養(yǎng)的人。
③整章譯文
明確:孔子說:“學(xué)習(xí)后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí),不也是很愉快嗎?
有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(共同學(xué)習(xí)、研討問題),不也是很快樂嗎?
別人不了解我,我卻不生氣,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”
④小組討論:用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。
明確:這一章包含了三層含義。
第一句表明了既要勤勉學(xué)習(xí),還要按時(shí)溫習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂
事。既講了學(xué)習(xí)方法,也講了學(xué)習(xí)態(tài)度。
第二句表明了學(xué)須有友。《禮記·學(xué)記》中說:“獨(dú)學(xué)而無友,
則孤陋而寡聞”。志同道合的朋友不遠(yuǎn)千里而來,研究學(xué)問,析疑解
惑,有利于學(xué)業(yè)進(jìn)步,自然成為樂事。這一層講的是朋友間虛心互學(xué)
的學(xué)習(xí)態(tài)度問題。
第三句直接表明了個(gè)人修養(yǎng)的問題,其實(shí)也表明了學(xué)習(xí)態(tài)度的問
題。這一層含蓄地表明了學(xué)習(xí)要有不求人知、全在進(jìn)德修業(yè)的正確態(tài)
度。
⑤自由朗讀本章,梳理知識(shí),加深印象。
2.學(xué)習(xí)第二章
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①齊讀第二章
②重點(diǎn)字詞解釋
曾子:姓曾,名參(shēn),字子輿,生于公元前505—前436年,
春秋戰(zhàn)國(guó)間魯國(guó)南武城人。曾參是孔子的得意門生,以孝子出名。據(jù)
說《孝經(jīng)》就是他撰寫的。
吾:人稱代詞,我。
日:每天。
三省:多次進(jìn)行自我檢查。(三:泛指多次。?。鹤晕覚z查、反省。)
吾身:我自己。
為:介詞,給、替。
謀:謀劃,考慮事情。
為人謀而.不忠乎:連詞,表轉(zhuǎn)折。
忠:此處指對(duì)人應(yīng)當(dāng)盡心竭力。
與朋友交而.不信乎:連詞,表轉(zhuǎn)折。
信:真誠(chéng),誠(chéng)實(shí)。
傳:老師傳授的知識(shí)。
③整章譯文
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明確:曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人謀劃是否盡心
竭力呢?跟朋友往來是否誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過呢?”
④小組討論:用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。
明確:這一章表明了古代治學(xué)之人非常重視品德修養(yǎng),通過反省
自身是否做到忠于人、信于友、習(xí)于傳,來發(fā)現(xiàn)自己言行上的缺漏,
不斷地自我完善。
⑤自由朗讀本章,梳理知識(shí),加深印象。
3.學(xué)習(xí)第三章
①齊讀第三章
②重點(diǎn)字詞解釋
有:通假字,通“又”,古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”
字。
立:站立,站得住,這里可理解為獨(dú)立做事情。
不惑:掌握了知識(shí),不被外界事物所迷惑。(惑:迷惑,疑惑。)
天命:指不能為人力所支配的事情。
耳順:對(duì)此有多種解釋。通常的解釋是,能聽得進(jìn)不同意見,對(duì)那些
于己不利的意見也能正確對(duì)待,不覺得不順。
從:遵從。
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逾:越過,超過。
矩:規(guī)矩,規(guī)范。
而:連詞,表順接。
③整章譯文
明確:孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí);三十歲能夠自立;四十
歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對(duì)待各
種言論,不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。”
教師補(bǔ)充詳解:孔子說:“我童年學(xué)習(xí),到了十五歲時(shí)立下了求
學(xué)的志向,三十歲時(shí)學(xué)問和處事都可以在社會(huì)上立身了。四十歲時(shí)學(xué)
問上的問題都能清楚明白,立身處事有堅(jiān)定的原則,不會(huì)被外界左右。
五十歲時(shí)我知道了天命,知道了天給予我的使命職責(zé)和命運(yùn)。六十歲
時(shí)我聽到順耳話能夠分辨是非,聽到逆耳話能夠理解他人,對(duì)各種人
的各種話都能分辨取舍。七十歲時(shí)我的心靈和行為都達(dá)到了自由王國(guó)
的境地,行隨心至,從不越過仁的規(guī)范?!?/p>
④小組討論:用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。
明確:這一章講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。在本章
里,孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程,是一個(gè)隨著年齡的
增長(zhǎng),思想境界逐步提高的過程。
就思想境界來講,整個(gè)過程分為三個(gè)階段:十五歲到四十歲是學(xué)
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習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段;五十、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環(huán)境左
右的階段;七十歲是主觀意識(shí)和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個(gè)
階段中,道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界。
孔子的道德修養(yǎng)過程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修
養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間
的學(xué)習(xí)和鍛煉,要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。第二,道德的最高境界是
思想和言行的融合,自覺地遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)
對(duì)任何人,都是適用的。
拓展:“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,
七十古來稀,八十為耄耋之年”常用來指代年齡。成語“三十而立”:
指人在三十歲前后有所成就。
⑤自由朗讀本章,梳理知識(shí),加深印象。
(四)拓展延伸
通過這三章的學(xué)習(xí),你獲得了什么啟示?你準(zhǔn)備在以后的學(xué)習(xí)、
生活中怎么做?
(五)課堂小結(jié)
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們初步了解了孔子和《論語》;學(xué)習(xí)討論
了前三章;在這簡(jiǎn)短精煉的語言中獲得了豐富的人生啟示。
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(六)布置作業(yè)
1.抄寫前三章并翻譯。
2.整理課堂上提到的重要文言知識(shí)。
3.背誦前三章,并自行默寫。
第二課時(shí)
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入
請(qǐng)同學(xué)齊背前三章。
(二)研讀賞析
1.學(xué)習(xí)第四章
①齊讀第四章
②重點(diǎn)字詞解釋
故:學(xué)過的知識(shí)。
而:連詞,表順接。
知新:得到新的理解和體會(huì)。
可:可以。
以:介詞,拿,憑借,依據(jù)。
為:動(dòng)詞,成為,做。(“為”在這里可以獨(dú)立充當(dāng)句子成分,屬實(shí)
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詞。)
矣:語氣助詞,用于句末,相當(dāng)于“了”。
可以為師矣:可以憑借(這點(diǎn))做老師了。(省略句:可以之為師矣)
③整章譯文
明確:孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),可以得到新的理解與體會(huì),
可以憑借這點(diǎn)做老師了?!?/p>
④小組討論:用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。
明確:這一則表明了“溫故而知新”的學(xué)習(xí)方法。語言雖簡(jiǎn),含
意卻很豐富。這里的“知新”,包含有兩層意思:第一是得到新的體
會(huì),即認(rèn)識(shí)的加深;第二是領(lǐng)悟到新的內(nèi)容,即知識(shí)的擴(kuò)大。這里的
“溫故”自然也不只是重復(fù)閱讀,而是在不斷復(fù)習(xí)的過程中,思考探
究,獲得新體會(huì),掌握新知識(shí)。這是一種正確的學(xué)習(xí)方法。
⑤自由朗讀本章,梳理知識(shí),加深印象。
2.學(xué)習(xí)第五章
①齊讀第五章
②重點(diǎn)字詞解釋
而:連詞,表轉(zhuǎn)折。
則:連詞,相當(dāng)于“就”、“便”。
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罔:迷惑,意思是感到迷茫而無所適從。
殆:疑惑。
③整章譯文
明確:孔子說:“只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考,就會(huì)感到迷惑;只
是一味空想而不肯讀書,就會(huì)有疑惑?!?/p>
④小組討論:用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。
明確:這一章討論學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思
考相互補(bǔ)充、相輔相成的辯證關(guān)系。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是對(duì)所
學(xué)的深入理解,二者不可偏廢。
⑤自由朗讀本章,梳理知識(shí),加深印象。
3.學(xué)習(xí)第六章
①齊讀第六章
②重點(diǎn)字詞解釋
哉:語氣詞,表感嘆,相當(dāng)于“啊”。
回:指顏回,春秋末魯國(guó)人。字子淵,亦顏淵,孔子最得意弟子。為
人謙遜好學(xué),以德行著稱,后世尊其為“復(fù)圣”。
回也.:句末語氣詞,表肯定語氣。
簞:古代盛飯用的圓形竹器。
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堪:忍受。
人不堪其.憂:指示代詞,表遠(yuǎn)指,可譯為“那種”。
回也.不改其樂:用在句中,表示停頓,以舒緩語氣。
回也不改其.樂:第三人稱代詞,用在名詞之前,領(lǐng)屬性定語,可譯為
“他的”。
③整章譯文
明確:孔子說:“賢德啊,顏回!一簞飯,一瓢水,居住在簡(jiǎn)
陋的巷子里,別人不能忍受那種窮困的憂愁,可顏回啊,卻從不改變
自己好學(xué)向道的樂趣。賢德啊,顏回!”
④小組討論:用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。
明確:這一章贊頌了顏回安貧樂道的精神品質(zhì)。這里講顏回“不
改其樂”,這也就是貧賤不能移的精神。其中包含了一個(gè)具有普遍意
義的道理,即人總是要有一點(diǎn)精神的,為了自己的理想,就要不斷追
求,即使生活清苦困頓也自得其樂。
⑤自由朗讀本章,梳理知識(shí),加深印象。
4.學(xué)習(xí)第七章
①齊讀第七章
②重點(diǎn)字詞解釋
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知:懂得,了解。
之:代詞,它。這里指學(xué)問和事業(yè)。
者:助詞,指人、物、事、時(shí)、地等。這里譯為“……的人”。
好:喜歡,愛好。
樂:意動(dòng)用法,以……為樂趣。(意動(dòng)用法,一般只限于形容詞和名
詞的活用,指由形容詞或名詞充當(dāng)?shù)闹^語對(duì)它的賓語含有意謂性,即
主語認(rèn)為賓語怎樣或主語把賓語當(dāng)作什么。一般可譯為“認(rèn)為……”
“以……為……”“對(duì)……感到……”。)
③整章譯文
明確:孔子說:“對(duì)于學(xué)習(xí),知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)
的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人?!?/p>
④小組討論:用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。
明確:這一章,孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性:有了濃厚的興趣,
我們才會(huì)堅(jiān)持不懈,持之以恒地去努力。
⑤自由朗讀本章,梳理知識(shí),加深印象。
5.學(xué)習(xí)第八章
①齊讀第八章
②重點(diǎn)字詞解釋
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飯:這里是吃飯的意思,名詞活用作動(dòng)詞。
疏食:粗糧。
水:冷水。古代漢語中,“水”指冷水,“湯”指熱水。(成語:揚(yáng)
湯止沸)
肱:胳膊。
曲肱而.枕之:連詞,表順接。
不義而.富且貴:連詞,表轉(zhuǎn)折。
于:介詞,對(duì),對(duì)于。
③整章譯文
明確:孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就
在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對(duì)于我來講就像是天上的
浮云一樣?!?/p>
④小組討論:用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。
明確:講的是對(duì)于平淡的生活,應(yīng)樂在其中,不羨慕、不貧圖不
義之財(cái)。即“安貧樂道”。
拓展:飯蔬飲水:后以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的
生活。
曲肱而枕:形容人生活恬淡,無憂無慮。
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⑤自由朗讀本章,梳理知識(shí),加深印象。
6.學(xué)習(xí)第九章
①齊讀第九章
②重點(diǎn)字詞解釋
三人:幾個(gè)人。
焉:兼詞,于此,意思是“在其中”。(古代漢語中,有的字代表了
兩個(gè)詞的結(jié)合。這種字兼有互相結(jié)合的兩個(gè)詞的意義和用法,這樣的
字便成為兼詞。兼詞屬虛詞類。)
其:代詞,他們的。
善者:長(zhǎng)處。(善:擅長(zhǎng)。者:助詞,……的東西。)
而:連詞,表順接。
從:跟從,引申為模仿,學(xué)習(xí)。
從之.:代詞,代長(zhǎng)處。
不善者:短處。
改之.:代詞,代短處。
③整章譯文
明確:孔子說:“幾個(gè)人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的
老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的長(zhǎng)處去學(xué)習(xí),看到他們的短處,(如果自己也
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有)就要改正?!?/p>
④小組討論:用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。
明確:這一章講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地都要
注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處反省自己,
取長(zhǎng)補(bǔ)短,彌補(bǔ)不足。
拓展:成語“三人行必有我?guī)煛保褐灰撔那蠼?,到處都有可供學(xué)習(xí)、
效法的對(duì)象。
成語“擇善而從”:指選擇好的學(xué),按照好的做。
⑤自由朗讀本章,梳理知識(shí),加深印象。
(三)拓展延伸
通過這幾章的學(xué)習(xí),你獲得了什么啟示?你準(zhǔn)備在以后的學(xué)習(xí)、
生活中怎么做?
(四)課堂小結(jié)
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們進(jìn)一步地走入了《論語》,在簡(jiǎn)短精煉
的語言中,學(xué)到了溫故知新、學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,領(lǐng)會(huì)了樂學(xué)好學(xué)、
取長(zhǎng)補(bǔ)短的學(xué)習(xí)態(tài)度,受到了安貧樂道的精神洗禮,深刻的感受到了
古人的智慧。
(五)布置作業(yè)
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1.抄寫第四至九章并翻譯。
2.整理課堂上提到的重要文言知識(shí)。
3.背誦第四至九章,并自行默寫。
第三課時(shí)
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入
請(qǐng)同學(xué)們齊背第四至九章。
(二)研讀賞析
1.學(xué)習(xí)第十章
①齊讀第十章
②重點(diǎn)字詞解釋
川:河,河流。
逝:流逝。
者:助詞,……的東西。
斯:這,指河水。
夫:助詞,用于句末,表感嘆。
舍:舍棄。
③整章譯文
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明確:孔子站在河邊說:“時(shí)光像流水一樣消逝,日夜不停?!?/p>
④小組討論:用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。
明確:這一章告訴我們時(shí)光飛快流逝,我們要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。
教師補(bǔ)充:這話既是孔子自己的感慨,也是對(duì)所有有志于圣人之
道的人的忠告和勉勵(lì)。立志“見、學(xué)、行”“圣人之道”的君子,就
要像這江水一樣,從“聞其道”的源頭開始,后浪推前浪,生生不息、
前赴后繼,無論任何時(shí)候、任何地方,無論條件惡劣還是優(yōu)越,甚至
出生入死,都要不斷地“固守”,“承擔(dān)”“圣人之道”之行直到最
終成就“不慍的世界”而不退轉(zhuǎn)。
拓展:后用“逝者如斯”來形容光陰如流水一去不返。
⑤自由朗讀本章,梳理知識(shí),加深印象。
2.學(xué)習(xí)第十一章
①齊讀第十一章
②重點(diǎn)字詞解釋
三軍:軍隊(duì)的通稱。古制,12500人為一軍。
匹夫:普通的人,男子漢。(夫婦相匹配,分開說則叫匹夫匹婦,所
以匹夫指男子漢。)
也:語氣助詞,用于句末,表肯定語氣。
20
③整章譯文
明確:孔子說:“軍隊(duì)可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去
志氣。”(被動(dòng)句)
④小組討論:用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。
明確:用國(guó)家的帥將與一個(gè)人的志向做對(duì)比,說明立下遠(yuǎn)大的志
向,對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng),具有非常重要的意義。對(duì)于一個(gè)人來講,他
有自己的獨(dú)立人格,任何人都無權(quán)侵犯。作為個(gè)人,他應(yīng)維護(hù)自己的
尊嚴(yán),不受威脅利誘,始終保持自己的“志向”。
⑤自由朗讀本章,梳理知識(shí),加深印象。
3.學(xué)習(xí)第十二章
①齊讀第十二章
②重點(diǎn)字詞解釋
子夏:卜(bǔ)商,字子夏。春秋末年晉國(guó)溫地(今河南溫縣)人,
一說衛(wèi)國(guó)人。“孔門十哲”之一,七十二賢之一。
博:廣博,廣泛。
而:連詞,表并列。
篤:忠實(shí),堅(jiān)守。
志:有兩種解釋:一,志通“識(shí)”,記憶在心;二,志向。在此,基
21
于取其后者。
仁:仁德。
③整章譯文
明確:子夏說:“廣泛地學(xué)習(xí)并且堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問
并且多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了?!?/p>
④小組討論:用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。
明確:一個(gè)人,既要廣博地學(xué)習(xí),有要有堅(jiān)定的大志,還要善于
思考,從自身處去問,接近處去思,才能有較大的收獲。
⑤自由朗讀本章,梳理知識(shí),加深印象。
(三)通讀歸納
1.自由朗讀全文,試將課文中的句子分為三類類:學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)
度、品德修養(yǎng)。
明確:學(xué)習(xí)方法:
①子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”
②子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>
③子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>
④子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!?/p>
學(xué)習(xí)態(tài)度:
22
①子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!?/p>
②子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。則其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>
品德修養(yǎng):
①人不知而不慍,不亦君子乎?
②曾子曰:“吾日三省乎吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?
傳不習(xí)乎?”
③子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天
命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/p>
④子曰:子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其
憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”
⑤子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,
于我如浮云?!?/p>
⑥子曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/p>
⑦子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?/p>
2.找出文中所含成語并歸納:
明確:①三十而立:指人在三十歲前后有所成就。
②溫故知新:溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),而得到新的理解和心得。也指回顧歷
史,對(duì)現(xiàn)在有新的指導(dǎo)意義。
23
③飯蔬飲水:形容清心寡欲、安貧樂道的生活。
④曲肱而枕:形容人生活恬淡,無憂無慮。
⑤三人行必有我?guī)煟褐灰撔那蠼蹋教幎加锌晒W(xué)習(xí)、效法的對(duì)象。
⑥擇善而從:指選擇好的學(xué),按照好的做。
⑦逝者如斯:用以形容光陰如流水一去不返。
⑧博學(xué)篤志:廣泛學(xué)習(xí)而意志堅(jiān)定。
3.歸納文言現(xiàn)象:
①通假字
明確:不亦說.乎:說,通“悅”,愉快。
吾十有.五而志于學(xué):有,通“又”,古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)
之間常常加“有”字。
②詞類活用
明確:好之者不如樂.之者:意動(dòng)用法,以……為樂。
飯.疏食飲水:名詞活用作動(dòng)詞,吃飯。
③古今異義
吾日三.省吾身/三.人行
古:泛指多次/多個(gè)。
24
今:實(shí)指三次/三個(gè)。
可以為師矣
古:可以憑借(“可以”要分開解釋,是單獨(dú)的兩個(gè)詞。)
今:可以,能夠。
飯疏食飲水.
古:冷水。
今:泛指一切水。
匹夫不可奪志也
古:普通的人,男子漢。
今:無學(xué)識(shí)、無智謀的人。
④特殊句式
省略句:可以(之)為師矣。(賓語省略句)
被動(dòng)句:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
⑤一詞多義
A.而:
a.連詞,表順接:
學(xué)而.時(shí)習(xí)之
25
吾十有五而.志于學(xué),三十而.立,四十而.不惑,五十而.知天命,六
十而.耳順,七十而.從心所欲。
溫故而.知新
曲肱而.枕之
擇其善者而.從之,其不善者而.改之。
b.連詞,表轉(zhuǎn)折:
人不知而.不慍
為人謀而.不忠乎?與朋友交而.不信乎?
學(xué)而.不思則罔,思而.不學(xué)則殆。
不義而.富且貴
c.連詞,表并列:
博學(xué)而.篤志,切問而.近思。
B.也:
a.句末語氣詞,表肯定語氣:
回也.!
三軍可奪帥也.,匹夫不可奪志也.。
b.用在句中,表示停頓,以舒緩語氣:
26
回也.不改其樂
C.為:
a.虛詞,介詞,替:
為.人謀而不忠乎?
b.實(shí)詞,動(dòng)詞,成為,做:
可以為.師矣。
4.通過本文的學(xué)習(xí),你能就本篇課文的寫作特點(diǎn),談一點(diǎn)自己的看法
嗎?
明確:①語言簡(jiǎn)潔、含蓄雋
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