【2022年】湖南省株洲市考研政治模擬考試(含答案)

【2022年】湖南省株洲市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.第

29

題

利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)的過程，同時(shí)也是（）

A.生產(chǎn)要素在不同部門之間轉(zhuǎn)移的過程

B.商品價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格的過程

C.剩余價(jià)值率轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)率的過程

D.各部門資本家重新瓜分剩余價(jià)值的過程

2.馬克思主義指出，改革和革命是人類社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，其不同之處在?/p>

A.改革屬于社會(huì)形態(tài)的量變，革命屬于社會(huì)形態(tài)的質(zhì)變

B.改革不解決社會(huì)基本矛盾，革命解決社會(huì)基本矛盾

C.改革維護(hù)現(xiàn)有的國(guó)家政權(quán)，革命的根本問題是國(guó)家政權(quán)問題

D.改革適用于解決社會(huì)體制問題，革命適用于解決社會(huì)基本制度問題

3.朱憙《觀書有感》：“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行?！贝嗽?shī)中蘊(yùn)含的哲理是()

A.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀因素的制約

B.事物是變化的

C.抓住主要矛盾，次要矛盾就迎刃而解了

D.要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須按客觀規(guī)律辦事

4.列寧指出，資本主義發(fā)展到壟斷資本主義，進(jìn)而發(fā)展到帝國(guó)主義，壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用，除了具有這個(gè)最基本特征外，以下屬于壟斷資本主義基本特征的有

A.在金融資本的基礎(chǔ)上形成金融寡頭的統(tǒng)治

B.資本輸出有了特別重要的意義

C.瓜分世界的資本家國(guó)際壟斷同盟已經(jīng)形成

D.最大資本主義列強(qiáng)已把世界上的領(lǐng)土分割完畢

5.

第21題抗戰(zhàn)初期“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的口號(hào)

A.把共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的活動(dòng)限制在國(guó)民黨允許的范圍內(nèi)

B.抹殺了中共在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主的原則

C.割裂了民族斗爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)的統(tǒng)一關(guān)系

D.犯了新投降主義的錯(cuò)誤

6.在壟斷資本主義階段，資本輸出三種形式中，占主導(dǎo)地位的是

A.借貸資本輸出B.國(guó)家資本輸出C.商品資本輸出D.生產(chǎn)資本輸出

7.第三條道路的主張包括

A.在政治上“必須實(shí)現(xiàn)英美式的民主政治”

B.在經(jīng)濟(jì)上“應(yīng)當(dāng)實(shí)行改良的資本主義”

C.實(shí)行的方法是走和平的改良的道路

D.實(shí)質(zhì)是新民主主義的方案

8.

第30題1947年全國(guó)土地會(huì)議以后，解放區(qū)廣大農(nóng)村迅速掀起土地制度改革運(yùn)動(dòng)的熱潮，為糾正當(dāng)時(shí)存在的一些“左”的錯(cuò)誤，毛澤東提出在土地改革中必須堅(jiān)持以下原則

A.地主不分田B.富農(nóng)分壞田C.必須滿足貧農(nóng)和雇農(nóng)的要求，這是土地改革的最基本的任務(wù)D.必須堅(jiān)決地團(tuán)結(jié)中農(nóng)

9.中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期，為了領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。以下關(guān)于黨的建設(shè)說法正確的是()

A.把黨的作風(fēng)建設(shè)放在最主要的位置

B.把黨的建設(shè)同黨的政治路線緊密結(jié)合起來

C.在加強(qiáng)思想建設(shè)的同時(shí)必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)

D.始終把思想建設(shè)放在首位

10.戊戌維新運(yùn)動(dòng)僅僅持續(xù)了103天，所以又稱“百日維新”，其失敗的主要原因有

A.民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小B.維新派自身的局限性C.對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想D.懼怕人民群眾

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.“剩余價(jià)值不能從流通領(lǐng)域中產(chǎn)生，但又不能離開流通領(lǐng)域而產(chǎn)生”，這句話的意思是

A.剩余價(jià)值可以在流通中產(chǎn)生，也可以在生產(chǎn)中產(chǎn)生

B.剩余價(jià)值既不在流通中產(chǎn)生，也不在生產(chǎn)中產(chǎn)生

C.剩余價(jià)值在生產(chǎn)中產(chǎn)生，但要以流通為條件

D.剩余價(jià)值在流通中產(chǎn)生，但要以生產(chǎn)為條件

12.古代哲學(xué)家荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()

A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律具有普遍性B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律具有重復(fù)性C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律具有穩(wěn)定性D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律具有客觀性

13.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是

A.生產(chǎn)資料公有制B.按勞分配C.共同富裕D.剩余產(chǎn)品歸勞動(dòng)者共同占有

14.中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒組織——中國(guó)共產(chǎn)黨在與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的過程中，明確指出這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題是

A.對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)B.對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)C.對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)D.對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)

15.太平天國(guó)由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()。

A.永安建制B.北伐失利C.天京事變D.洪秀全病逝

16.價(jià)值的實(shí)體是()

A.具體勞動(dòng)B.抽象勞動(dòng)C.私人勞動(dòng)D.社會(huì)勞動(dòng)

17.中共八大指出，社會(huì)主義改造完成以后，黨的中心任務(wù)是

A.正確處理無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資本主義的矛盾

B.調(diào)動(dòng)一切積極因素，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)

C.把我國(guó)盡快從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)

D.徹底消滅剝削制度，繼續(xù)肅清反革命殘余勢(shì)力

18.社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的理論基石是

A.歷史唯物主義B.唯物辯證法C.科學(xué)社會(huì)主義D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的學(xué)說

19.“民主和少數(shù)服從多數(shù)的原則不是一個(gè)東西，民主就是承認(rèn)少數(shù)服從多數(shù)的國(guó)家?！边@句話應(yīng)理解為（）。A.民主是手段B.民主是目的C.民主是國(guó)體，但不是政體D.民主是指一種國(guó)家制度

20.社會(huì)主義基層民主政治的實(shí)踐主體是

A.工人階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.知識(shí)分子D.人民群眾

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料3分析正確理論對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)作用。

22.對(duì)比材料1，2，3與4，在中國(guó)革命道路問題上他們的分歧所在，這對(duì)中國(guó)革命有何影響?

23.《中華民國(guó)約法》是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾路線的基本內(nèi)容。

25.階級(jí)是怎樣產(chǎn)生的?

五、3.分析題(0題)26.鄧小平關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的基本內(nèi)容是什么?

六、單選題(0題)27.中國(guó)古代哲學(xué)家荀子說：“心不在焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞?！边@段話表明人的意識(shí)具有()

A.客觀性B.能動(dòng)性C.對(duì)象性D.任意性

參考答案

1.ABD利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)是部門之間競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。部門之間的競(jìng)爭(zhēng)，使資本和其他生產(chǎn)要素在部門之間轉(zhuǎn)移流動(dòng)，導(dǎo)致價(jià)格和價(jià)值偏離，使各部門的利潤(rùn)率趨于平均化，形成平均利潤(rùn)率。各部門資本家根據(jù)自己預(yù)竹資本的多少，按照平均利潤(rùn)率得到的利潤(rùn)，就是平均利潤(rùn)?？梢?，平均利潤(rùn)是不同部門的資本家通過競(jìng)爭(zhēng)重新瓜分剩余價(jià)值的結(jié)果。利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)后，商品就不能再按價(jià)值出售，而只能按生產(chǎn)價(jià)格出售，于是價(jià)值就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格。

2.ACD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)改革和社會(huì)革命的區(qū)別。革命是對(duì)原有社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化制度的根本性變革，屬于社會(huì)的質(zhì)變，國(guó)家政權(quán)問題是其根本問題。改革只是改變?cè)瓉聿贿m應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、政治、文化體制而非制度，改革不是社會(huì)的質(zhì)變，其目的之一是維護(hù)現(xiàn)有的國(guó)家政權(quán)。無(wú)論改革還是革命，都是社會(huì)基本矛盾及其規(guī)律作用的結(jié)果，改革也在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾。所以正確選項(xiàng)為ACD。

3.ABD

4.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是壟斷資本主義的基本特征。壟斷資本主義具有五個(gè)基本特征：(1)壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用；(2)在金融資本的基礎(chǔ)上形成金融寡頭的統(tǒng)治；(3)資本輸出有了特別重要的意義；(4)瓜分世界的資本家國(guó)際壟斷同盟已經(jīng)形成；(5)最大資本主義列強(qiáng)已把世界上的領(lǐng)土分割完畢。這些特征集中體現(xiàn)了壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)，即壟斷資本憑借壟斷地位，獲取高額壟斷利潤(rùn)。故正確選項(xiàng)是ABCD。

5.ABCD

6.AD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是在壟斷資本主義階段占主導(dǎo)地位的資本輸出形式。在壟斷資本主義階段，資本輸出的三種形式中，占主導(dǎo)地位的是：第一，借貸資本輸出；第二，生產(chǎn)資本輸出。故正確選項(xiàng)是AD。

7.ABC中間路線或第三條道路一般指的是資產(chǎn)階級(jí)、資本主義的建國(guó)主張，而新民主主義的方案是中國(guó)共產(chǎn)黨的。ABC選項(xiàng)正確。

8.CD

9.BCD

10.ABCD戊戌變法的主要原因是由于這場(chǎng)變法的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性，具體表現(xiàn)為勢(shì)力過于弱小，而頑固勢(shì)力十分強(qiáng)大；缺乏堅(jiān)強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)；脫離廣大人民群眾；對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)抱有不切實(shí)際的幻想。懼怕群眾才導(dǎo)致脫離群眾，本題選懼怕群眾是合適的，懼怕群眾是因?yàn)榫S新派害怕群眾的力量，威脅他們的利益。故ABCD均正確。

11.C[答案]C

[分析]剩余價(jià)值在生產(chǎn)領(lǐng)域生產(chǎn)出來，但要在流通中去實(shí)現(xiàn)，因此答案為C。

12.D解析：物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律既是普遍的，又是客觀的。題意體現(xiàn)了其客觀性的特點(diǎn)。

13.D解析：這是根據(jù)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系實(shí)質(zhì)知識(shí)點(diǎn)命的題，社會(huì)主義公有制的本質(zhì)反映了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)。社會(huì)主義公有制的本質(zhì)在于剩余產(chǎn)品歸勞動(dòng)者共同占有，這也是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)。公有制(A項(xiàng))和按勞分配(B項(xiàng))是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，也是消滅剝削和消除兩極分化的制度性保障條件；共同富裕(C項(xiàng))是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，也是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。

14.C解析：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是區(qū)分新舊民主主義革命的根本標(biāo)志，也是革命成敗的關(guān)鍵。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要穩(wěn)固在新民主主義革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須建立工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的聯(lián)盟，不斷克服農(nóng)民階級(jí)的局限性，因此無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題必然是對(duì)于農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)。

15.C

16.B解析：價(jià)值實(shí)體是指在現(xiàn)實(shí)中存在的直接形成商品價(jià)值的物質(zhì)因素。價(jià)值的實(shí)體是商品中凝結(jié)的人類抽象勞動(dòng)。作為價(jià)值實(shí)體的抽象勞動(dòng)，對(duì)于任何勞動(dòng)支出來說都是同質(zhì)的，它們不存在差別。

17.C

18.A

19.C

20.D

21.理論來源于實(shí)踐又高于實(shí)踐正確的理論能夠很好地指導(dǎo)實(shí)踐。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是具有中國(guó)特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須用中國(guó)的理論來指導(dǎo)只有在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想這樣正確的理論指導(dǎo)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才不會(huì)偏離社會(huì)主義方向才能更好地發(fā)展生產(chǎn)力和提高綜合國(guó)力。理論來源于實(shí)踐又高于實(shí)踐，正確的理論能夠很好地指導(dǎo)實(shí)踐。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是具有中國(guó)特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須用中國(guó)的理論來指導(dǎo)，只有在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想這樣正確的理論指導(dǎo)下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才不會(huì)偏離社會(huì)主義方向，才能更好地發(fā)展生產(chǎn)力和提高綜合國(guó)力。

22.共產(chǎn)國(guó)際與當(dāng)時(shí)中共中央及其主要領(lǐng)導(dǎo)人李立三、王明同以毛澤東為主要代表的共產(chǎn)黨人之間對(duì)中國(guó)革命道路的認(rèn)識(shí)的嚴(yán)重分歧的主要表現(xiàn)是；以鄉(xiāng)村為中心還是以城市為中心的問題。如果不承認(rèn)中國(guó)革命應(yīng)首先以鄉(xiāng)村為中心必將犯“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤導(dǎo)致中國(guó)革命的失敗。農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的理論是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的集體創(chuàng)造是在中國(guó)條件下對(duì)馬克思列寧主義關(guān)于武裝奪取政權(quán)學(xué)說的重大發(fā)展是中國(guó)革命取得勝利的根本保證是指引中國(guó)革命走向勝利的惟一正確的道路。共產(chǎn)國(guó)際與當(dāng)時(shí)中共中央及其主要領(lǐng)導(dǎo)人李立三、王明，同以毛澤東為主要代表的共產(chǎn)黨人之間，對(duì)中國(guó)革命道路的認(rèn)識(shí)的嚴(yán)重分歧的主要表現(xiàn)是；以鄉(xiāng)村為中心還是以城市為中心的問題。如果不承認(rèn)中國(guó)革命應(yīng)首先以鄉(xiāng)村為中心，必將犯“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤，導(dǎo)致中國(guó)革命的失敗。農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的集體創(chuàng)造，是在中國(guó)條件下對(duì)馬克思列寧主義關(guān)于武裝奪取政權(quán)學(xué)說的重大發(fā)展，是中國(guó)革命取得勝利的根本保證，是指引中國(guó)革命走向勝利的惟一正確的道路。

23.錯(cuò)誤。南京臨時(shí)政府1912年頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典。它以根本大法的形式廢除了兩千年來的封建君主專制制度確認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的政治制度。而《中華民國(guó)約法》是袁世凱在1914年公然撕毀《中華民國(guó)臨時(shí)約法》時(shí)所炮制的一個(gè)產(chǎn)物。錯(cuò)誤。南京臨時(shí)政府1912年頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典。它以根本大法的形式廢除了兩千年來的封建君主專制制度，確認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的政治制度。而《中華民國(guó)約法》，是袁世凱在1914年公然撕毀《中華民國(guó)臨時(shí)約法》時(shí)所炮制的一個(gè)產(chǎn)物。

24.群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾一切依靠群眾從群眾中來到群眾中去”?！耙磺袨榱巳罕姟边@是群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)決定的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是人民群眾利益的代表者除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的這是黨的根本宗旨?！耙磺幸揽咳罕姟边@是群眾路線的基本要求。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作必須緊緊地依靠廣大人民群眾依靠他們的智慧和力量依靠他們的信任和支持離開廣大人民群眾必將一事無(wú)成。“從群眾中來到群眾中去”這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)必須是從群眾中來到群眾中去。這就是說將群眾的意見分散的無(wú)系統(tǒng)的意見集中起來經(jīng)過研究化為集中的系統(tǒng)的意見又到群眾中做宣傳解釋化為群眾的意見使群眾堅(jiān)持下去見之于行動(dòng)。并且在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋碓俚饺罕娭袌?jiān)持下去。如此循環(huán)往復(fù)一次比一次更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論?！比罕娐肪€是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線，是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線，它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”?！耙磺袨榱巳罕姟?，這是群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)決定的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是人民群眾利益的代表者，除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的，這是黨的根本宗旨?！耙磺幸揽咳罕姟?，這是群眾路線的基本要求。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作，必須緊緊地依靠廣大人民群眾，依靠他們的智慧和力量，依靠他們的信任和支持，離開廣大人民群眾必將一事無(wú)成?！皬娜罕娭衼?，到群眾中去”，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法，也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見分散的無(wú)系統(tǒng)的意見集中起來經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見，又到群眾中做宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅(jiān)持下去，見之于行動(dòng)。并且在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?，再到群眾中?jiān)持下去。如此循環(huán)往復(fù)，一次比一次更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論?！?/p>

25.階級(jí)是一個(gè)歷史范疇它不是從來就有的也不會(huì)永遠(yuǎn)存在下去。階級(jí)是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。在原始社會(huì)生產(chǎn)力十分低下沒有剩余產(chǎn)品人們只能勉強(qiáng)維持生存。因此這時(shí)沒有生產(chǎn)資料私有制沒有人剝削人的現(xiàn)象也就沒有階級(jí)劃分。到原始社會(huì)末期生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品勞動(dòng)力有了價(jià)值為階級(jí)的產(chǎn)生提供了可能性。但是要使這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)還需要經(jīng)過社會(huì)分工以及隨著社會(huì)分工而產(chǎn)生的產(chǎn)品交換出現(xiàn)生產(chǎn)資料私有制。社會(huì)分工是階級(jí)劃分的基礎(chǔ)。首先有分工就必然有產(chǎn)品交換而有了產(chǎn)品交換會(huì)加劇財(cái)產(chǎn)的積聚和集中使財(cái)富日益掌握在少數(shù)人手中從而促進(jìn)私有制的形成和發(fā)展。有了生產(chǎn)資料私有制就把社會(huì)成員一分為二即分為占有生產(chǎn)資料的剝削階級(jí)和不占有生產(chǎn)資料的被剝削階級(jí)。其次分工的進(jìn)一步發(fā)展出現(xiàn)了腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工和對(duì)立。由于這種分工出現(xiàn)了只消費(fèi)不生產(chǎn)、只享受不勞動(dòng)的人。這些脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的人專門從事生產(chǎn)的管理以及政務(wù)、司法等活動(dòng)成為剝削階級(jí)的組成部分。奴隸主階級(jí)是通過兩條道路產(chǎn)生的。第一條道路是氏族公社中社會(huì)職能的獨(dú)立化氏族首領(lǐng)由社會(huì)公仆變成社會(huì)主人。第二條道路是氏族公社內(nèi)部出現(xiàn)富裕家族。這些家族由于生產(chǎn)上處于有利地位剩余產(chǎn)品較多有可能從家族外部吸收一定數(shù)量的勞動(dòng)力到家族里來從事勞動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的俘虜正好提供了這種勞動(dòng)力這樣他們就成了剝削者。這些氏族貴族和富裕家族結(jié)合起來就是最初的奴隸主階級(jí)。奴隸也是通過兩條道路產(chǎn)生的。奴隸開始是由戰(zhàn)爭(zhēng)中的俘虜來充當(dāng)?shù)?。這些俘虜原來是被殺掉有時(shí)甚至是被吃掉。而當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段勞動(dòng)力能夠提供剩余產(chǎn)品的時(shí)候就不再把他們殺掉而是把他們作為剝削的對(duì)象使他們成為奴隸。后來隨著生產(chǎn)的發(fā)展分工和交換的擴(kuò)大土地買賣、高利貸、抵押制的出現(xiàn)奴隸的來源就不以戰(zhàn)俘為限了本氏族、本部落里的破產(chǎn)的窮苦人也逐漸淪為奴隸。階級(jí)是一個(gè)歷史范疇，它不是從來就有的，也不會(huì)永遠(yuǎn)存在下去。階級(jí)是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。在原始社會(huì)，生產(chǎn)力十分低下，沒有剩余產(chǎn)品，人們只能勉強(qiáng)維持生存。因此，這時(shí)沒有生產(chǎn)資料私有制，沒有人剝削人的現(xiàn)象，也就沒有階級(jí)劃分。到原始社會(huì)末期，生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品，勞動(dòng)力有了價(jià)值，為階級(jí)的產(chǎn)生提供了可能性。但是，要使這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還需要經(jīng)過社會(huì)分工以及隨著社會(huì)分工而產(chǎn)生的產(chǎn)品交換，出現(xiàn)生產(chǎn)資料私有制。社會(huì)分工是階級(jí)劃分的基礎(chǔ)。首先，有分工就必然有產(chǎn)品交換，而有了產(chǎn)品交換，會(huì)加劇財(cái)產(chǎn)的積聚和集中，使財(cái)富日益掌握在少數(shù)人手中，從而促進(jìn)私有制的形成和發(fā)展。有了生產(chǎn)資料私有制，就把社會(huì)成員一分為二，即分為占有生產(chǎn)資料的剝削階級(jí)和不占有生產(chǎn)資料的被剝削階級(jí)。其次，分工的進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)了腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工和對(duì)立。由于這種分工，出現(xiàn)了只消費(fèi)不生產(chǎn)、只享受不勞動(dòng)的人。這些