生命話題800議論文【通用10篇】2023年

2/2生命話題800議論文【通用10篇】大家都不行避開地會接觸到作文吧，寫作文可以熬煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思索自己將來的方向。你寫作文時總是無從下筆？下面是我整理的閱讀的生命話題800談?wù)撐摹就ㄓ?0篇】，歡迎閱讀，盼望大家能夠喜愛。

生命話題800談?wù)撐摹就ㄓ?0篇】一

讓步與不讓步之間有許多區(qū)分?！白尅笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。讓步之間，讓處了文明，讓出了親情，讓出了風(fēng)度，讓出了明智，讓出了誠信，讓出了和諧。假如我們每個人都學(xué)會讓步，那么這個世界將會更加文明和諧。有時候該讓就讓，這樣不但不會使我們有所損失，反而會擴(kuò)大我們的胸襟，何樂而不為？

“退一步海闊天空”。這句話大家都不生疏，可是我們真的懂得它的含義么？或許你回很不屑的說：“不就是忍讓么？不就是讓步么？誰不知道?。　笔堑?，這句話誰都知道，可你真的能夠做到嗎?我想，只要你是真心實意的，那就會做到?；蛟S很多人并不是沒有經(jīng)受過而不是沒有放在心上！我呢，雖然讓步?jīng)]有地帶什么好處。但是，讓步之后的海闊天空，真的是一種極美妙的感覺。

我記得有一次，我和我的同桌，也是好伴侶由于一道題而發(fā)生分歧，我說：“你這種做法是錯誤的，我的才是對的?！彼磳Γ骸澳愕牟攀清e的，我的是對的。”可正確答案只有一個??！而我們都不愿是自己的答案錯。就這樣誰也不愿讓步，都不愿退一步。其實這道題是蠻好做的，并不是很難。可就是由于我們的爭吵，我們最終也沒有做出來。我和他的答案都是錯誤的?！俺吵吵常程庍@樣的結(jié)果。倒不如我放棄這個答案，去和他探討他的答案，這樣我們就會做的究竟是哪一步出錯，就會改正。”我想。幾天之后，老師又布置了作業(yè)。同意的，我們又想到不同的答案。但是這次，我放棄我的答案，我敬重他的選擇。經(jīng)過兩個人的認(rèn)真思索。這道題最終解出正確的答案。解出來之后，心里喜滋滋的，特殊興奮。正是這一次的經(jīng)受，讓我真正明白了“退一步海闊天空”這句話的真正含義。

當(dāng)然，我說的讓步不是什么時候都能讓的。假如你這樣想的話，那你就錯了。在看到那些非正義的事情發(fā)生，不如觀察小偷偷東西，在公路上觀察攔路搶劫的人。不是應(yīng)當(dāng)讓步。我們要英勇地和他們作斗爭。打110.或其它方法報案。假如我們讓步了，那這個世界將會混亂不堪。所以，我說的讓步或退一步，是基于慎密的思索之后。確定你的讓步是正義的和合理的才是正確的。

其實認(rèn)真想想，許多東西不肯定要我們像以前的我一樣為了一點分歧而吵個不停，假如你選擇讓步，退一步，不去和他較真。我信任你看到的肯定是一片寬廣光明的天空。

生活需要讓步，社會需要讓步。讓我們學(xué)會讓步。把這個紛紛擾擾的社會變成一片海闊天空，讓我們的社會更加美妙，更加文明，和諧。

生命話題800談?wù)撐摹就ㄓ?0篇】二

假如讓我來設(shè)立一個節(jié)日，我會設(shè)立“愛護(hù)中華鱘日”。為什么要設(shè)這個節(jié)日呢？緣于那年巡游香港海洋公園，公園里的中華鱘展覽館給我留下的深刻印象。展覽館里陳設(shè)了很多關(guān)于中華鱘的文字、圖片、石刻和標(biāo)本，介紹了中華鱘是我國特有的古老珍稀魚類，它被譽為“水中大熊貓”。它們的生活習(xí)性、盛行年月以及由于人們?yōu)E捕狂撈和生態(tài)環(huán)境的惡化，正在以驚人的速度急劇削減。數(shù)據(jù)顯示，中華鱘目前瀕臨滅亡之際，現(xiàn)存數(shù)量不足200只。而且，在國外，已經(jīng)超過200年沒有見到中華鱘的蹤影了。所以現(xiàn)在，我要向全部人發(fā)出疾呼：救救中華鱘吧！在這個愛護(hù)中華鱘的節(jié)日里，每座城市都要進(jìn)行“中華鱘學(xué)問知多少”學(xué)問競賽。屆時，全部大型飯店的經(jīng)理和董事長們，都必需參與學(xué)問競賽，并出席愛護(hù)會。群眾們也可以觀看，參賽。不僅這樣，我還要倡議每個省都建免費開放的中華鱘博物館，讓更多的人來了解中華鱘。每逢愛護(hù)中華鱘日，人們都可以進(jìn)去參觀，假如博物館爆滿，那就實行預(yù)約參觀，掌握人流。愛護(hù)中華鱘，愛護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓中華鱘的數(shù)量增加，這不是一件簡單事，所以，讓我們從現(xiàn)在開頭，愛護(hù)屬于我們自己的中華鱘！

生命話題800談?wù)撐摹就ㄓ?0篇】三

談?wù)撐淖魑膬善允樵掝}作文

積累失敗

從古至今，我信任沒有人情愿失敗，在他們眼中失敗就相當(dāng)于失去了一切。但上帝為你關(guān)上一扇窗時，又會為你打開另一扇窗，正所謂天無絕人之路。在失敗的同時，往往又留下一筆珍貴的閱歷。這閱歷是勝利的秘訣，只有積累這失敗后的閱歷，總有勝利的時候。

伯拉罕·林肯，他的一生不知失敗了多少次。從他23歲競選本州眾議員的職位的失敗，到47歲他的黨推舉他為副總統(tǒng)后選人的失敗，伯拉罕·林肯不知失敗了多少次。盡管不斷失敗，但他總是能總結(jié)教訓(xùn)，積累從前失敗的閱歷，直到51歲成為共和黨總統(tǒng)，最終取得了勝利。

又像歷史上的另一位偉人愛迪生。他在創(chuàng)造電燈時，不知失敗了多少次。但他百屈不饒，堅持查找燈絲，直到找到烏絲。在積累了大量失敗閱歷的基礎(chǔ)上，最終成就了他這一讓世界為之震動的創(chuàng)造，也使他成為當(dāng)時最宏大的創(chuàng)造家。愛迪生說：失敗使我創(chuàng)新，失敗使我進(jìn)步，失敗更使我積累了豐富有用的閱歷。

失敗是令人痛惜的，但失敗并不意味著終止，在生活的道路上，每個人都憧憬勝利，但每個人都會有失敗，只有那些不畏失敗、勇于前行的人，才能真正體會到勝利的價值。在勝利的標(biāo)志下，回首來時的路，失敗正如一塊塊基石，只有不斷積累這一塊塊基石，才可以鋪成一條通往勝利的路。

在我們的四周，有在為勝利喝彩的同時也給失敗者以鼓舞的人，但更多的只是對失敗者的諷刺，瞧不起。失敗者經(jīng)常為此苦痛不堪。但失敗是避開不了的，祈望勝利之路沒有失敗那只是我們的一廂情愿。在強(qiáng)者眼中，失敗不是阻擋前進(jìn)的障礙而是助己攀登的階梯。對于不敢面對挫折失敗的軟弱者永久沒有享受勝利的喜悅。西楚霸王項羽力拔山河，顯赫一時。然而十面潛伏，四周楚歌，他遭了臨時的失敗。面對失敗，項羽沒有總結(jié)當(dāng)時失敗的緣由，沒有積累這一失敗，沒有吸取教訓(xùn)。他丟失了信念，遣散士兵，自刎于烏江，放棄了東山再起的機(jī)會，一代英雄，仰天長嘆，留下千古悲歌。因此，我們應(yīng)當(dāng)用健康的心態(tài)對待失敗，積累失敗，不停止奮斗與努力，總會有勝利之時。

塞翁失馬，焉知非福。讓我們記住失敗乃勝利之母，坦然面對失敗，積累失敗，那么我們最終會勝利。

失敗乃失敗之母

常言：失敗乃勝利之母，試問古今，真的如此嗎？失敗乃失敗之母該更為貼切吧！

這是發(fā)生在我身邊的一個真實的事。他學(xué)校時很聰慧，很優(yōu)秀，曾獲數(shù)學(xué)競賽一等獎，是學(xué)校里的小領(lǐng)導(dǎo)。上了中學(xué)的他很精彩是繼班主任后班里的其次把手，但或許是學(xué)習(xí)方法的原因，他的學(xué)習(xí)成果開頭下降，經(jīng)過不懈努力，只能基本保持得住成果。然而上了高中的他開頭悄悄無聞，三好、優(yōu)干，不再屬于他，成果消失了不及格，他仍很努力，可是卻不見成效。

清代蒲松齡，一生參與科舉的次數(shù)或許他都記不清了，幾十年如一日的努力，失敗后再失敗，最終把他參與科舉的激情消磨殆盡。他的出名還是由于他科舉落榜后歷經(jīng)十幾年寫的聊齋志異。他獲得了勝利，但這種勝利或許并不是他最初的目的，他想中舉，幻想終究還未實現(xiàn)??！一次次科舉失敗，一次次再次科舉，就這樣荒廢了幾十年，還是未擺脫失敗的束縛，他只好另尋出路，失敗乃失敗之母，真是一點也沒錯。

看似是消極的想法，但這個社會這個世界何嘗不是這樣呢？當(dāng)一個滿懷壯志的人去參與會試，失敗時他會鼓舞自己下次再努力，當(dāng)再次參與又失敗，第三次、第四次……多次失敗后仍舊有毅力連續(xù)拼搏的人又會有多少呢？失敗會激發(fā)人的潛能，使他一鳴驚人使他取得輝煌的成就。失敗會使人頹廢，一次不會，兩次、多次后，激情不在時，勝利不再可能回來，再去嘗試也只會是徒勞。

失敗一次，可能是偶然，失敗兩次可能還有機(jī)會，失敗三次也不能說明你沒有潛力。三年、五年還沒有勝利那就放棄吧！失敗乃勝利之母這只是失敗者對自己的一種勸慰，給自己找的一種理由罷了。勝利是在一次次小的勝利中積累起來的，而多次失敗后只會有失敗是失敗之母了。

的確，在我看來失敗乃失敗之母，不是嗎？假如失敗是勝利的前提，那又會有多少失敗者為現(xiàn)狀安閑、自樂？又有多少努力者看不到勝利的曙光？或許，有時追求勝利的前提不是失敗而是不要太固執(zhí)……

生命話題800談?wù)撐摹就ㄓ?0篇】四

現(xiàn)在，我們每天眼里都要過許多許多文字，許多文字像過眼煙云一樣，不再有任何記憶，但是有的文字卻總會在心里纏繞。比如今日，又看到了關(guān)于施韋澤的文章。不記得第一次是哪一年在什么地方看到過描寫他的文章，只記得放下那些文字的時候，許多的感受在心里涌動著，攪拌著，我不得不承認(rèn)，自己是被他感動了。

施韋澤是1952年的諾貝爾和平獎獲得者，與其它的獲獎?wù)呦啾?，似乎不為人之，但是他奇怪的?jīng)受更鮮為人之。我至今沒有想清晰，是什么讓他在三十歲的那年，為了去非洲學(xué)醫(yī)，更不知道這漫長的八年里，有沒有對他的信念發(fā)生過懷疑。我只知道，有一天他下課回到家，順手翻閱一份傳教士協(xié)會期刊，有一個標(biāo)題吸引了他的留意力《剛果地方傳教士之所需》，他從中得知了非洲傳教士站迫切需要精通醫(yī)術(shù)的傳教士。放下那本期刊，他作出了打算：要去非洲當(dāng)一名醫(yī)生，而那時他已經(jīng)獲得了哲學(xué)博士，神學(xué)博士學(xué)位，并已經(jīng)開頭了自己的牧師生涯。整整八年，施韋澤從來沒有動搖過，在他38歲那年，他獲得了行醫(yī)證和醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，在退出神職機(jī)構(gòu)并辭去高校教職后，他和新婚妻子攜帶著藥品和醫(yī)療設(shè)備，來到了非洲。

簡陋的傳教士站什么條件也沒有，需要救治的人卻擠滿了小村莊，先是在空地里替人包扎傷口，后來用雞棚里做臨時診所，條件艱苦，病人越來越多，有的病人從幾百里外趕來，他的到來轉(zhuǎn)變了當(dāng)?shù)厝擞胁〔荒芫歪t(yī)的狀況，而有時他忙得連站都站不住，這一忙就忙了半年世紀(jì)。

更難能珍貴的就是，這一位醫(yī)生從來沒有停止過哲學(xué)思索，在他最疲乏的時候，腦海之中突然出現(xiàn)一個新詞：敬畏生命。他意識到了，這解決了始終熬煎他的問題。他認(rèn)為，過去的價值體系只關(guān)注與他人的關(guān)系是不完全的，所以會缺乏向善的原動力，只有立足于“敬畏生命”這一觀點，我們才能與這個世界的其他生命建立一種靈性的，人性的關(guān)系。

對于韋施澤我始終懷著仰慕之情，是他敬畏生命的靈性感動著我們。假如說白求恩，德蘭修女用自己的職業(yè)挽救生命，而韋施澤讓自己學(xué)習(xí)能為生命服務(wù)的新職業(yè)，懷著一種敬畏生命的虔誠，用自己的一生解釋了這一靈性關(guān)系的意義。

生命話題800談?wù)撐摹就ㄓ?0篇】五

高中談?wù)撐膶懽髦笇?dǎo)——談?wù)撐娜绾稳腩}同學(xué)作文開頭存在的弊?。阂?、不能扣題二、生硬不自然三、故弄玄虛鳳頭——精彩開頭的標(biāo)準(zhǔn)第一，要簡（5行以內(nèi)，少于120字）其次，要明（二個部分三個方法）第三，要美（要技巧，要修飾）一.直接引論法【談?wù)撐娜绾稳腩}1】例1：《讓紀(jì)念閃爍理性光線》紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動，但又不是感情的無節(jié)制的揮霍;紀(jì)念需要行動來升華，但又需要理性的引導(dǎo)。真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音;它端詳過去，啟迪將來……(總領(lǐng)下文，過渡自然)黑格爾曾經(jīng)自夸德國人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，就在一個狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)斗的淵藪。60年前的那幕慘?。荷`涂炭、妻離子散、血流成河……勝者在對往昔的端詳中找到了道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。例2：《找準(zhǔn)位置，綻放光榮》：虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空。世間萬物自有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是找到自己的位置，綻放屬于自己的光榮。(排比，列舉四種具有審美意義的典型意向，并緊扣中心觀點)找準(zhǔn)位置，需要認(rèn)清自我，端詳自我，用一顆安靜的心傾聽自我價值的召喚，寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。二.設(shè)問引用法【談?wù)撐娜绾稳腩}2】例1：《穩(wěn)中求勝》梁山智有吳用，道有公孫，武更是英雄如云。英雄如雨，卻已宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也?宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。(回答問題，提出中心論點)例2：《若為人生故，誠信不行拋》人生，漫漫長路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題面前，無可避開地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，畢竟能選擇什么，該選擇什么?選擇誠信，由于它比美貌來得牢靠。選擇誠信，由于它比機(jī)敏來得憨實。選擇誠信，由于它比金錢更具內(nèi)涵。選擇誠信，由于它比榮譽更具實效性?！?抒情談?wù)撊腩}【談?wù)撐娜绾稳腩}3】談?wù)撝酗柡鴿庥舻那楦蓄伾?，給予談?wù)撘詣×业氖闱樾?。談?wù)摰恼Z言是理性思維的結(jié)果，因而或許少了一份靈動，儼然一副冷若冰霜的面孔。由抒情談?wù)撊腩}，打破談?wù)撐陌迤鹈婵渍f教的束縛，語言清爽靈秀，更能引起讀者共鳴。例1：《捕獲理性的靈光》求知的瞳孔放飛彩色的盼望，那方黑色的沃土貯滿流連，赫然印著“感情用事與理性分析”。是的，站在雨季邊上，綿亙于高三的歲月，即將步入社會的熔爐，憑借直覺和感情親疏去認(rèn)知這個紛繁的世界，還是規(guī)律分析，理性推斷，助長理性的羽翼?我情愿讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕獲理性的靈光。(運用比方的修辭手法，鮮亮地表達(dá)觀點)例2：《帶著感動動身》(2022年安徽)窗外風(fēng)兒清清，鳥兒啁啾。窗內(nèi)陽光跳動，夢兒甜甜。時間之舟靜靜駛進(jìn)夢境，拉開惺忪的眼簾。生活的風(fēng)車每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動，而我卻不感覺到那是一座褪色的雕塑，由于感動每天與我同行。生活中到處存在著感動，哪怕是一草一木，一花一石。帶著感動動身，我發(fā)覺生活之河中，每一種水滴碰撞聲都是那樣悅耳動聽。……四.解題引論【談?wù)撐娜绾稳腩}4】一開篇即詮釋題目內(nèi)涵，明確中心論點。好處是通過詮釋概念來挖掘其深意，明確論述的方向。例1：《防民之口，甚于防川》“防民之口甚于防川”，顧名思義，就是提防人民之口比防河流決口更難。這就打算了當(dāng)權(quán)者肯定要做到“為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言”，反之，將被歷史的潮流、人民的吼聲所淹沒。例2：《學(xué)不行以已》“學(xué)不行以已”，出自我國古代聞名思想家《勸學(xué)》一文，這句話的意思是，學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅持不懈，不應(yīng)當(dāng)三天打魚兩天曬網(wǎng)，否則就會前功盡棄，一無所得。例3：誠信是什么?在我看來，誠信是一種無畏的敢于說真話的士氣，誠信是一份高尚的敢于負(fù)責(zé)任的純真，誠信是宏大的人格那刺眼的閃光點，誠信是人生財寶那最瑰麗的明珠。我們應(yīng)當(dāng)好好握住誠信背囊，千萬不能拋棄它。

生命話題800談?wù)撐摹就ㄓ?0篇】六

以敬畏生命為話題的談?wù)撐?/p>

篇（一）

世間萬物都有生命，包括一棵樹，一朵花，一株草；包括一只鳥，一頭豬，一條魚，都是同我們一同生活在地球上的生物，我們應(yīng)當(dāng)去敬重它們，就像敬重我們自己一樣。

莫非你盼望上一秒還在同你玩耍的小狗，下一秒就變成人類餐桌上的美味佳肴嗎？莫非你盼望你正在露營的森林，瞬間變成沙漠嗎？莫非你盼望清亮湛藍(lán)的、無邊無際的大海，下一秒就飄浮著令人作嘔的各種魚類的尸體嗎？我想，你不會盼望以上事情發(fā)生。

在刺繡中，我們不難見到大片大片的玫瑰、牡丹，但當(dāng)人們將白色污染遍布天空時，當(dāng)人們把工業(yè)污水排到地下后，我們卻只能看到一片片枯萎的花草，全然不見他們在繡布上的風(fēng)光。莫非，你盼望今后我們的生活中總是棟棟高樓而沒有一點綠色嗎？

人類為了自身的生存，為了盡快的恢復(fù)身體的健康，大量捕獲熊，抽取膽汁，他們的身手都有一個永不愈合的傷口，利爪全被剃凈，本應(yīng)當(dāng)在自然中盡情歡快，呈現(xiàn)自己威猛的一面的熊，現(xiàn)在卻在巨大的鐵籠子里用驚恐的眼神看著籠外貪欲的人類，用可怕的機(jī)器刺破他們的身體，抽取他們的膽汁做成藥物。莫非你盼望全世界只剩人類，沒有一點動物的點綴，整個世界都死氣沉沉的嗎？

魚在滾燙的油鍋里還不忘弓起身子來愛護(hù)腹中的魚籽；母狼看到小狼被人類捕獲后，獨拘束懸崖上哀痛的哀號；鳥媽媽狠下心讓小鳥獨自學(xué)會飛行，哪怕是摔得遍體鱗傷；小牛犢知道用身體遮住屠宰刀，用含淚的眼神請求屠夫；狗在仆人遇難時，會奮不顧身的愛護(hù)仆人，哪怕擺在自己面前的是一條走向天堂的路……這一個又一個感人的事例，都是動物的，動物不是沒有知覺，沒有感情的。它們和我們一樣，有感情、有思想、會哭泣、會歡樂……

讓我們呼吁全人類，愛護(hù)環(huán)境就是愛護(hù)我們的生活；愛護(hù)動物就是愛護(hù)我們的家人；愛護(hù)植物就是愛護(hù)我們的心靈……讓我們一起行動起來，敬畏植物，敬畏動物，敬畏生命！

篇（二）

生命又像一顆小樹，他從地底聚集起很多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤濕的泥土中，英勇歡樂的`破殼出來。

每個人自呱呱墜地便獲得了屬于自己的生命，便獲得了一次在世間享受生活的機(jī)會。生命，一個多美妙而脆弱的名詞，對于我們，都要好好地珍惜，敬重自己的生命。

司馬遷忍受宮刑，身體的殘疾并未消磨他的意志，對于生命的許諾，他沒有放棄，沒有讓他的生命從今委靡，而是以一部《史記》著就了千古絕唱，彰顯了他對生命的諾言。

當(dāng)今社會之中，身殘志堅更顯示著一位殘疾英雄的氣概。《我是謝坤山》是大家都很熟識的一本著作，而它的更令人鄙視不已。一次觸電事故讓他失去了雙臂和一條腿，成為了一個“炭人”。如此遭受在大家的眼里活著便是生不如死。而他卻用自己的嘴練出一“嘴”好畫。他值得人們敬重，是由于他敬重了自己的生命。

海倫·凱勒更是大家從小便聽說的一位女英雄。她雙眼失明，我曾試著想象那樣的生活會是怎樣，卻不敢信任。然而海倫卻在那種條件下生活了一生，但不是苦痛，而是滿意和歡樂！《假如給我三天光明》曾震動世界。有人懷疑過這是不是真的，但在證明后，有的只是佩服。由于她正在詮釋著：敬重生命。

然而敬重生命不僅體現(xiàn)在對生命的珍愛，更體現(xiàn)在當(dāng)危難時刻，勇敢無畏的選擇。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”一句大家耳熟能詳?shù)拿湔蔑@文天祥不畏強(qiáng)權(quán)，劇烈的愛國心。他沒有讓生命在茍且偷安中貶低，而是在勇敢的犧牲中敬重了生命！相比之下令人唾棄，遺臭萬年的秦檜，和坤卻在貪生怕死，愛財如命之中讓生命變得毫無價值。

倫理即敬畏生命，珍愛生命，努力向上，讓生命發(fā)出華光異彩。

篇（三）

或許沒人會喜愛老鼠、蚊子之類的生物，不僅由于它們外表丑陋，不僅由于它們外表丑陋，更由于很早很早以前它們就被人類認(rèn)定是有害的。我以前也很厭煩他們，可是，自從我讀了一篇文章之后，對這所謂的有害動物的看法就變了。

那篇文章中說：“上高中的用開水燙了來家里偷吃食物的老鼠，過了幾個月后，驚異的發(fā)覺那只大老鼠是懷了孕的，仍舊腆個大肚子，動作遲鈍的在地上尋找著食物?！?/p>

讀完后，我被老鼠母親的行為深深地震撼了，(.)同時也為的做法陷入了深思。那只老鼠在受了重傷之后仍堅持活了下來，愛護(hù)了自己的孩子。老鼠是弱小的，但它仍舊堅韌地向人類——比它強(qiáng)大很多倍的高級動物抵抗，由于生命給予了它最終一點活下去士氣與力氣，就是讓它努力連續(xù)活下去，愛護(hù)自己的孩子！生命無所謂名貴與卑微，每一種生物都只有一次生命，死了一只白天鵝和死了一只小麻雀，從生命意義上講沒有什么區(qū)分，有的只是人類對它們的看法不同而已。

其實，萬物本沒有益害之分。那些“害蟲”，只是根據(jù)自己的本能去生活，它沒有威逼過任

何人——至少不是有意的。每一種生物都有它們存在于這個世界的意義，一切生命都是以其自身的才智生活在這個“萬類霜天競自由”的環(huán)境中的。是人類，一種自以為很聰慧的動物，自始至終從自身利益的角度去評判別的動物。對人類有益的，便被大加贊美，加以愛護(hù)。一旦人類認(rèn)為哪生物對自己的利益造成了損害，那么，這種生物便了有害的，被人類無情的殺戮。但是，人類有沒有想過，任何人都沒有權(quán)利隨便的扼殺另一種生物的生命。當(dāng)人類用開水去燙老鼠的時候，老鼠也會感到疼，它也是一條鮮活的生命。

或許有些人會我的看法不屑一顧，但是，我卻明白了這樣一個道理：要敬畏生命。作為一個享受生命的人，我不禁也要向這只備受摧殘而堅韌地爭取生命的小小生靈致以崇高的敬意。

生命話題800談?wù)撐摹就ㄓ?0篇】七

小議生命

生命是脆弱的，有酸甜苦辣，我們?yōu)楹尾荒馨烟鸬怯泚?？非要把苦登記來呢?/p>

記得幼兒園的時候，我不當(dāng)心把我的好友張每天（女生）的一個本子給撕破了，張每天觀察了要和我絕交時，我真的好懊悔，好哀痛，少了一個伴侶，多了一個麻煩，每次中午睡覺的時候……哎，那時候誰都知道張每天是個大魔頭……

我很幸福，由于我是一個人，一個有生命的人，不是動物，動物成天被人捕殺?？傊吮葎游锖?。

人活著是為柴米油鹽去奔波再走上死亡之路，是嗎？不，不是的。我很興奮，能把幼兒園的一些黑色生活忘掉，全部不潔凈的東西、眼淚（即使是我的知心）全部隨風(fēng)飛走吧……

人可以哭也可以笑，可是誰喜愛哭呢？

我喜愛笑，對風(fēng)笑，風(fēng)多么好，沒有生命，在空中自由的飄來飄去

快樂起來！

我們不能成天愁眉苦臉的，其實只要誰有生命，誰就是最幸福的了！

生命話題800談?wù)撐摹就ㄓ?0篇】八

每個人當(dāng)他從呀呀學(xué)語或稍懂世事，就在自己的心底開頭了抱負(fù)的萌發(fā)。在幼時的抱負(fù)是簡單受周邊環(huán)境的影響，簡單成為泡影。

當(dāng)然，在青年時期就應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)，為勝利奠定堅實的基礎(chǔ)。樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，就意味著擁有了勝利的開頭，是幸福的起航。無志之人，不行能激起生活的浪花，也不行能享受事業(yè)的種種輝煌。人類的幸福和歡快在于奮斗，而最有價值的是為抱負(fù)而奮斗。抱負(fù)是力氣的源泉、才智的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍。

然而，抱負(fù)不肯定就與現(xiàn)實脫節(jié)。相反，它不必很崇高，不必很宏大，不必遙不行及，只要是你為自己樹立和制定的一個信念和理想，讓你為之奮斗不惜，指引著你前進(jìn)，這就是你的抱負(fù)了。

有一種抱負(fù)叫平凡。我們每個人都很平凡，我們都需要一個平凡的抱負(fù)。任何人的生命都有限，只要我們不把有限的時間鋪張在一些無謂的苦惱中，或是一種自我麻痹的嬉戲中，只要我們的精神不空虛，我們每個人都會實現(xiàn)自己平凡的抱負(fù)。

有一種抱負(fù)叫堅持。有個故事是這樣的：開學(xué)第一天，古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底對同學(xué)們說：“今日我們只學(xué)一件最簡潔也最簡單做的事，每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩?！闭f著，蘇格拉底示范了一遍：“從今日開頭，每天做300下，大家能做到嗎?”同學(xué)都笑了，這么簡潔的事，有什么做不到?過了一個月，蘇格拉底問同學(xué)：“每天甩手300下，哪些同學(xué)堅持住了?”有90%的同學(xué)傲慢地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底又問，這回堅持下來的同學(xué)只剩下八成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家：“請各位告知我，最簡潔的甩手運動，還有哪幾位同學(xué)堅持住了?”這時，整個教室里只有一個人舉起了手，這個同學(xué)就是后來古希臘另一位大哲學(xué)家柏拉圖。由此可見，世間最簡單的事是堅持，最難的事也是堅持。由此，我想到了同學(xué)們，在生活中或許有些不如意，對環(huán)境或許有些不適應(yīng)，但不管怎樣，我們都要克服一切困難，排解一切干擾，處變不驚，集中精力，堅持不懈。惟有如此，才能成為真正的強(qiáng)者。

抱負(fù)要立足于現(xiàn)實，依附于時代。任何人的抱負(fù)都不行能超越現(xiàn)實而存在。只有伴隨時代的步伐，才會實現(xiàn)，才會有意義。抱負(fù)必需立足于正確的世界觀之上，立足于樂觀的價值觀之上，立足于健康的人生觀之上。惟有如此，抱負(fù)才會是有樂觀意義的抱負(fù)，抱負(fù)之實現(xiàn)，帶給大家的將是福音。反之，將成為災(zāi)難，70年前日本軍國主義的侵略、德國、法西斯的統(tǒng)治愿望就是例證。

作為同學(xué)，我們要做一個喜愛學(xué)校、關(guān)懷學(xué)校、愛惜學(xué)校的合格中同學(xué)。作為同學(xué)，我們更需要讀書，我們要通過努力的讀書來實現(xiàn)我們的抱負(fù)。

在閱讀中成長，在思索中成才，在實踐中勝利。蘇霍姆林斯基說：：“無限信任書籍的力氣，是我們教育信仰的真諦之一?！蔽覀兊慕逃且嘤斜ж?fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律，全面進(jìn)展的社會主義建設(shè)者，要造就思維活躍、勇于探究、開拓的有抱負(fù)的人，每個人的抱負(fù)不行能是完全一樣的，抱負(fù)可能是將來成為一個科學(xué)家，揭示自然和宇宙的神秘、為人類科技進(jìn)步貢獻(xiàn)力氣，可能是將來成為一個商業(yè)巨子，打造財寶航母，書寫財寶神話，抱負(fù)也可能是將來成為一個受人敬重的工人、農(nóng)夫或者一個一般的勝利人士。一旦抱負(fù)進(jìn)入了我們內(nèi)心深處，我們的學(xué)習(xí)就會有動力，內(nèi)心就會布滿陽光和盼望。

命運靠自己主宰，人生由自己把握。讓我們樹立自己的抱負(fù)，做自己命運的仆人吧!

生命話題800談?wù)撐摹就ㄓ?0篇】九

每當(dāng)我媽發(fā)牢騷的時候，都會說：“成天都是嬉戲嬉戲的，就不能談點關(guān)于學(xué)習(xí)的正事嗎？！要知道，學(xué)習(xí)是你們現(xiàn)在最主要的目標(biāo)！?。。。。。。。。。。。。　边@就讓我想到了一個問題——嬉戲，真的只是學(xué)習(xí)的絆腳石嗎？在我看來，嬉戲是一個放松腦部，減輕壓力的工具。我喜愛玩嬉戲，但我不至于到了上癮的地步。不過時間究竟是時間，過去了還是過去了。雖然玩嬉戲減輕了我腦部的壓力，但同時也減去了時間。像嬉戲這種雙面性的東西，真是讓我無言以對了。所以，每件事都是有兩