2023年北京卷高考作文

Word第第頁(yè)2023年北京卷高考作文【作文題目】〔2023年〕

閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。

每個(gè)人都生活在特定的時(shí)代，每個(gè)人在特定時(shí)代中的人生道路各不相同。在同一個(gè)時(shí)代，有人慨嘆生不逢時(shí)，有人只愿安分隨時(shí)，有人深感生逢其時(shí)、時(shí)不我待……

請(qǐng)以“論生逢其時(shí)”為題目，寫一篇談?wù)撐摹?/p>

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書寫清楚。

命題方向

科學(xué)精神：理性思維勇于探究批判質(zhì)疑

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：勤于反思

責(zé)任擔(dān)當(dāng)：社會(huì)責(zé)任

實(shí)踐創(chuàng)新：?jiǎn)栴}解決

【作文范文】

北京卷高考作文1

在同一個(gè)時(shí)代，有人慨嘆生不逢時(shí)，有人只愿安分隨時(shí)，有人深感生逢其時(shí)、時(shí)不我待……

《雙城記》開篇有句話：這是一個(gè)最繁華的時(shí)代，這是一個(gè)最蕭條的時(shí)代，我們永久在時(shí)代的夾縫里徘徊掙扎躊躇獨(dú)行，天上地下，人間更仿佛找不到一個(gè)立足之地，而我卻以為不管生活在哪個(gè)時(shí)代，我們都該懷著寬恕與愛去面對(duì)這個(gè)世界去活著。

19世紀(jì)的狄更斯，生逢社會(huì)擔(dān)心的英國(guó)，貴族與底層貧民沖突激化，資產(chǎn)階級(jí)帶著虛偽的面紗招搖過市，那算不上一個(gè)好的時(shí)代，換句話說(shuō)，那并非一個(gè)適合文藝進(jìn)展的時(shí)代，不過，生活在那個(gè)時(shí)代的狄更斯并沒有盡情歌酒，懷著無(wú)望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激，他用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反，他給當(dāng)時(shí)的英國(guó)開出的是一劑良方，是寬恕與愛。他用自己的力氣去感化那個(gè)社會(huì)，在最不合適的時(shí)期里做出了最合適的壯舉。

狄更斯是生不逢時(shí)呢？還是生逢其時(shí)呢？由時(shí)代確定，還是由狄更斯確定？

21世紀(jì)的伊拉克，那個(gè)生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾.哈希姆。他行走在哀鴻遍野，民不聊生的那片土地上。有一首詩(shī)歌形容這個(gè)時(shí)代的中東山坡上的靈車來(lái)來(lái)往往，日夜不停，沒有少年的玩具，沒有吃的飽的熱飯，只有硝煙與戰(zhàn)火明滅不息。多少人在貧民窟難民營(yíng)里祈禱，來(lái)生不要生在這里；卡馬爾拿著相機(jī)記錄伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一個(gè)溫情的畫面：有老人坐在書店的門口兒閱讀，太陽(yáng)從棕櫚樹后緩緩升起，咖啡館的門外擺著一杯免費(fèi)飲料，這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代，這是一個(gè)沒有任何孩子情愿生活的時(shí)代，不過，卡馬爾用自己的微薄的力氣去記錄那些愛與暖和，鼓舞每一個(gè)伊拉克人英勇的努力的活下去。這是在最不合適的時(shí)期里，最合適的救贖。

卡馬爾生不逢時(shí)，但是他卻在那個(gè)時(shí)代選擇了救贖。

我們無(wú)法選擇自己的生卒，不過又有多少人終生困于自己的生不逢時(shí)，而最終郁郁而終，如那個(gè)錯(cuò)生在帝王家的亡國(guó)詩(shī)人李煜，如那個(gè)憂憤了一生最終病死的賈誼，如果他們能正視自己的年月，能用自己的力氣去轉(zhuǎn)變一些什么，那么歷史會(huì)否有所不同呢。

不管我們生在繁華的時(shí)代抑或蕭條的歲月，都理應(yīng)拿出自己的力氣，那不是殘忍的力氣，不是無(wú)窮的力氣，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來(lái)光明，在堅(jiān)韌中捍衛(wèi)我們的愛，這便是生逢其時(shí)的全部詮釋。

北京卷高考作文2

“不才明主棄，多病故人疏”，孟浩然的自怨自艾中，暗含著生不逢時(shí)的感慨；

“大道如青天，我獨(dú)不得出”，李白的問天，更是懷抱利器而不售的憤激；

“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？”陶淵明釋然的背后，更多的是一種無(wú)奈和自嘲……

戰(zhàn)亂頻仍，山河破裂、科場(chǎng)腐敗，“世胄躡高位，英俊沉下僚”……古往今來(lái)，多少仁人志士埋怨生不逢時(shí)，這雖然與個(gè)人性格和不幸遭受有很大關(guān)系，但風(fēng)雨如晦的黑暗時(shí)代也是造成他們埋怨的重要因素。

往事越千年，換了人間?？犊杈裏o(wú)恨，算而今重到須驚：

今日的時(shí)代，是亙古未有的新時(shí)代；每一位國(guó)民，都會(huì)深感生逢其時(shí)、時(shí)不我待……

這是一個(gè)“老者安之，少者懷之”的美好國(guó)度，也是14億中國(guó)人“脫貧致富，共享小康”的富足時(shí)代，是一片公正與正義陽(yáng)光普照的朗朗乾坤，也是一個(gè)分散了民眾最大公約數(shù)的“共情”時(shí)代。

大鵬一日因風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里，豪情如鵬舉，壯心似鷹揚(yáng)，躬逢盛世的我們，端居有恥圣明，正值奮勉有為！

這是一個(gè)以?shī)^斗為榮的時(shí)代。每一個(gè)奮毅前行的人，都會(huì)感到生逢其時(shí)。

你看農(nóng)夫，胼手胝足，麥浪翻滾，播灑汗水，收獲富足；你看快遞小哥，穿行在大街小巷的疲乏辛苦，全消解在一家人其樂融融的晚宴和熱氣騰騰的飯菜中；很多打工人，像候鳥一樣南來(lái)北往地穿梭，但無(wú)時(shí)無(wú)刻不懷揣著用奮斗贏得美妙生活的幻想。

這是一個(gè)孕育無(wú)限可能的時(shí)代，每個(gè)人渴望勝利的人，都感到生逢其時(shí)。

互聯(lián)網(wǎng)+、人工智能時(shí)代已然來(lái)臨，它仿佛一條巨大的鯰魚，攪動(dòng)得時(shí)代的大江大河食物充分、血養(yǎng)充分。每一個(gè)有預(yù)備的頭腦，定不會(huì)辜負(fù)時(shí)代，時(shí)代的大風(fēng)，也會(huì)青睞每一片翱翔的羽翼。

就像薇婭，在直播帶貨經(jīng)濟(jì)的春天，在助力脫貧攻堅(jiān)中，也收獲了自己人生事業(yè)的春天；就像張一鳴，無(wú)疑是時(shí)代浪潮中的弄潮兒，憑借對(duì)新風(fēng)口的敏銳嗅覺和前瞻布局的宏觀力量，在當(dāng)今風(fēng)云變化的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)應(yīng)變自如，成為勢(shì)不行當(dāng)?shù)男落J力氣。他們拇指在手機(jī)屏幕上滑動(dòng)的距離，或許比走過的路還遠(yuǎn)。

這是一個(gè)風(fēng)起云涌、風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代，每一種浪費(fèi)的幻想，每一個(gè)勤勉奮斗的你我，都能像海燕一樣，在時(shí)代的天際傲慢地翱翔。

天高任鳥飛，海闊憑魚躍。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。不要慨嘆生不逢時(shí)，時(shí)時(shí)深感生逢其時(shí)，是一種對(duì)自我、對(duì)時(shí)代的悅納。

樹在，山在，歲月在，我在，你還要怎樣美妙的世界？是的，學(xué)會(huì)適應(yīng)時(shí)代，感恩時(shí)代，悅納自我，自身和時(shí)代，才會(huì)如魚得水。奮斗吧！讓這最好的時(shí)代，成就我們一生的最美際遇吧！

生正逢時(shí)！

北京卷高考作文3

歷史長(zhǎng)河星漢絢爛，很多英雄人物留名其間。然而，并不是每個(gè)有志之士都能實(shí)現(xiàn)自己的理想。功敗垂成、含恨而終者，從來(lái)不絕于史書。能夠生逢其時(shí)，獲得合宜的機(jī)遇，對(duì)個(gè)人成就而言至關(guān)重要，反之亦然。不管是勝利的閱歷還是失敗的教訓(xùn)，我們?cè)跉v史上都能找到大量案例。

生逢其時(shí)，首先意味著個(gè)人的天賦與位置能夠獲得時(shí)代的垂青，進(jìn)而獲得特定的進(jìn)展路徑。劉邦生于草莽之間，本是一亭長(zhǎng)，卻因秦末亂世，趕上了風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代，最終在群雄之中勝出，奠定數(shù)百年的漢朝基業(yè)。朱元璋出身更加寒苦，若非遇上元末變局，唯恐只能和當(dāng)時(shí)許多底層百姓一樣顛沛流離，不行能造就非凡帝業(yè)。

其實(shí)，大到國(guó)運(yùn)興衰，小到個(gè)體命運(yùn)，都離不開時(shí)代背景。13世紀(jì)初期的.花剌子模國(guó)是中亞一霸，正處于強(qiáng)勢(shì)上升期。但是，花剌子模國(guó)卻生不逢時(shí)，遇到了同期更加強(qiáng)悍的蒙古帝國(guó)。在成吉思汗西征的鐵騎下，花剌子模國(guó)被碾碎，一度強(qiáng)盛的大國(guó)短期內(nèi)土崩瓦解。

詳細(xì)到個(gè)體命運(yùn)上，生不逢時(shí)的故事更加多見。且不說(shuō)一般人，即便是古代帝王，也時(shí)常會(huì)有對(duì)時(shí)運(yùn)的慨嘆。南唐后主李煜若在太平年月，吟詩(shī)作賦，或能做個(gè)太平帝王。但是，生逢亂世，他只能淪為亡國(guó)之主，落寞地寫下“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”。明末的崇禎帝，若論勤勉程度，實(shí)在不似亡國(guó)之君，但其力量無(wú)法應(yīng)對(duì)明末積重難返的局面，最終只能吊死煤山。

這些故事，聽起來(lái)好像有些悲觀。我們無(wú)法選擇自己的出身，也很難轉(zhuǎn)變大的時(shí)代背景。但是，我們無(wú)疑可以努力在既有的基礎(chǔ)上做到最好。“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，是許多人抱負(fù)中的人生軌跡。但面對(duì)現(xiàn)實(shí)的逆境，我們也不能忘了“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。生逢其時(shí)是幸運(yùn)的，但沒能遇到適合自己的好環(huán)境，也并不意味著徹底的失敗。能夠以平常心看待一時(shí)的困頓，未嘗不是才智的看法。尤其是我們年輕人，更不能以消極悲觀的看法面對(duì)人生的困難。

更何況，此時(shí)此刻，中國(guó)正逢“百年未有之大變局”，年輕人面對(duì)的時(shí)代機(jī)遇非同尋常。中華民族正在努力接近宏大復(fù)興的雄偉目標(biāo)，世界也漸漸看到中國(guó)的力氣。雖然每個(gè)年輕人的起點(diǎn)不同，但追尋美妙生活的目標(biāo)是相像的。對(duì)多數(shù)年輕人而言，這是一個(gè)能夠更好地關(guān)心他們實(shí)現(xiàn)幻想的時(shí)代。我們需要做的，就是抓住機(jī)遇，執(zhí)著地向前奔跑。

北京卷高考作文4

最近一段時(shí)間最流行的兩個(gè)詞也許就是“內(nèi)卷”和“躺平”了。這其中多少包含著我們對(duì)于這個(gè)社會(huì)氣氛的無(wú)奈，也表達(dá)著我們無(wú)力更改現(xiàn)狀就只好服從的選擇。有多少心懷理想的人在感慨生不逢時(shí)呢？又有多少人是別人眼里的時(shí)代的寵兒呢？其實(shí)在我看來(lái)，生不逢時(shí)和生逢其時(shí)從來(lái)就不是兩個(gè)對(duì)立的詞匯。

東漢末年天下大亂，無(wú)論是官宦還是草民都想盡自己的方法試圖從這個(gè)搖搖欲墜的漢室里分一杯羹。那幾十年的亂世之中，留名青史的武將數(shù)不勝數(shù)，甚至千年以后的今日我們還在為那些三國(guó)英豪們?nèi)鐢?shù)家珍。而三國(guó)之中武力最強(qiáng)之人，毫無(wú)懸念的就是呂布。我們是不是應(yīng)當(dāng)感嘆呂布生逢其時(shí)？由于三國(guó)亂世給了他最好的機(jī)會(huì)，這是一個(gè)可以靠單槍匹馬就讓名字傳遍中原的時(shí)代，這是一個(gè)無(wú)限發(fā)揮個(gè)人武力值而后可以換來(lái)天下的時(shí)代。呂布趕上了，而且憑本領(lǐng)排在了諸多同行里穩(wěn)穩(wěn)的第一名?？墒?，呂布也敗在了這個(gè)時(shí)代，“三姓家奴”的頭銜和這個(gè)絕世武將的贊譽(yù)永久綁在了一起。我不禁想，假如呂布生在尚在強(qiáng)盛時(shí)期的大漢，是不是能夠落下個(gè)和衛(wèi)青霍去病一樣的“金戈鐵馬，封狼居胥”的舉國(guó)美譽(yù)？呂布也算是生不逢時(shí)吧，他空有武力沒有腦子，挑落立刻很多人換來(lái)的只能是美名而非天下。

瑰麗盛唐也并非人人都享受這個(gè)時(shí)代。李白斗酒詩(shī)百篇，歌頌著這時(shí)間的大好山河，暢敘著心中的無(wú)限豪爽，可是他真的享受么？我們都知道李白一生追求可以拿個(gè)功名利祿，而且曾經(jīng)還特別接近他心中他應(yīng)當(dāng)身處的那個(gè)高位之上?？墒撬K究是李白，貴為當(dāng)時(shí)世界中心的長(zhǎng)安怎么能忍受這樣一個(gè)“仰天大笑出門去”的瀟灑之人破壞禮數(shù)，李白最終的歸宿還是天際。我們都覺得李白生對(duì)了時(shí)代，由于那時(shí)的大唐給了他這種人隨心所欲揮毫吟詩(shī)的空間，才能讓我們有幸千年之后依舊可以拜讀到太白的飄逸人生。可是李白唯恐并沒有覺得吧，假如是在一個(gè)沒有這樣多法規(guī)的時(shí)代，也許他早就依靠文采成為了某個(gè)高堂之上的人物吧？或者他若是在某個(gè)亂世，安安心心地隱居天下感嘆蒼生或許也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。生逢其時(shí)，卻又始終懷著圓滿。

從來(lái)沒有什么生逢其時(shí)或者生不逢時(shí)，在我看來(lái)只有時(shí)勢(shì)造英雄。歷史不斷向前推動(dòng)，或平或緩，或急或彎，每個(gè)時(shí)代都有那么一群人由于懷著轉(zhuǎn)變世界的心而站在潮頭。許多時(shí)候我們面對(duì)的并非什么黃金時(shí)代，但是任何一個(gè)時(shí)代都可以造就出屬于它的黃金一代。在新民主主義革命和抗戰(zhàn)的那個(gè)年月，可以說(shuō)是中國(guó)歷史上最苦難，最黑暗的時(shí)期。我估量任何一個(gè)那時(shí)的人都會(huì)覺得生不逢時(shí)吧，為什么外敵、內(nèi)患、饑荒、蒙昧全都集中在了那個(gè)年月？但是又為什么那時(shí)候中國(guó)涌現(xiàn)出了不勝枚舉的青年，他們意志堅(jiān)決試圖轉(zhuǎn)變這個(gè)世界，他們不懼犧牲為了喚醒這個(gè)國(guó)家，他們前仆后繼想要撐起這個(gè)垮掉的社會(huì)。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年月西南聯(lián)大又是怎么依靠幾件破茅草屋培育出了中國(guó)最牛的一批學(xué)問分子。這些在最惡劣的年月成長(zhǎng)起來(lái)的人們恰恰是撥開黑暗帶來(lái)光明的那一群人。

當(dāng)這個(gè)時(shí)代逆著他們而來(lái)，他們沒有埋怨生不逢時(shí)，反而是利用這個(gè)時(shí)代，讓我們記住了他們，記住了這群造就了一個(gè)時(shí)代的年輕人們。

北京卷高考作文5

“有人住高樓，有人在深溝，有人光萬(wàn)丈，有人一身銹?！彪娪啊垛袢恍膭?dòng)》中的臺(tái)詞，至今仍有其雋永之意。既然有人生逢其時(shí)，“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”；自然也會(huì)有人生不逢時(shí)，“恐逢故里鶯花笑，且向長(zhǎng)安度一春”。

假如我是一個(gè)蘋果，我可能成為亞當(dāng)與夏娃思想的來(lái)源，也可能成為牛頓思索時(shí)的靈光乍現(xiàn)；我或許是安東諾夫卡蘋果閃著金色光芒的初秋回憶，在空氣中氤氳的甜香中分明地聽到農(nóng)場(chǎng)主時(shí)代的哀切挽歌；也或許是奧林匹斯山只肯獻(xiàn)予美人的金蘋果，自恃矜貴地成為眾神慕名而來(lái)的寶貝。

于是有人哀嘆起古希臘智者愛比克泰德的話：“我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái)，演繹并非我們所選擇的劇本。”確實(shí)，我們無(wú)法選擇自己的所處的時(shí)代，但我們永久可以選擇自己的看法。錯(cuò)生在帝王家的亡國(guó)詩(shī)人李煜，憂憤一生最終病死的絕倫才子賈誼，多少人終生困于自己所謂的“生不逢時(shí)”最終郁郁而終？如果他們能正視自己的年月，能用自己的力氣去轉(zhuǎn)變一些什么，那么歷史是否會(huì)有所不同？

生活在十九世紀(jì)的狄更斯，用一支筆為英國(guó)開出溫柔的愛的良方；行走在二十一世紀(jì)哀鴻遍野下的哈希姆，拿著相機(jī)記錄伊拉克點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫情畫面；更不要說(shuō)那艘紅船上站出來(lái)“敢叫日月?lián)Q新天”的青年人！還有毅然創(chuàng)辦《新青年》喚醒愚昧民眾的錢玄同，學(xué)成歸國(guó)獻(xiàn)身于我國(guó)核武器討論的鄧稼先，在風(fēng)浪拍岸中堅(jiān)守著赤子情懷的王繼才，用剛剛畢業(yè)的稚嫩肩膀扛住了傾頹教室的徐本禹……假如他們?cè)谀酀糁兄皇前@生不逢時(shí)，“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”，又何來(lái)這朝氣蓬勃的少年中國(guó)呢？

更何況，在如今的中國(guó)，祖國(guó)就是我們的最正確背景，我們每一個(gè)人都擁有最大的底氣。身為互聯(lián)網(wǎng)的原住民，“00”后見慣了2023年鳥巢上空的華麗焰火，上海世博會(huì)上的人山人海，G20時(shí)西子湖上的醉人夜色……世