《教育的十字路口》讀后感

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《教育的十字路口》讀后感1

最近，我仔細閱讀了《教育的十字路口》一書。由于張先生這本書里的文章是細細碎碎的，所以讀這本書與讀其它的書感覺有很大的不同。它記錄的或是一個場景，或是某人的一句話，或是聽課后的幾句感悟。有時駐足，有時行走，都圍浸于教育深長的思緒……在這些“細細碎碎”中，我讀到了耐煩、傷感、渴望、期盼……我特別喜愛這種形式，它讓我拿得起放得下，隨時隨地拿起書來讀，不必回顧上文，隨時隨地放下書思索，不必冥想下文。對于時間零碎的我來說，課間也可以讀上一條兩條。它讓我感覺到，原來細細碎碎也是一種寫作方式。

人文精神是當(dāng)代基礎(chǔ)教育變革的價值背景和追求目標。書中最讓我觀賞的是提出了基礎(chǔ)教育中的10個人文要害詞：自主、互動、開放、質(zhì)疑、活力、寬容、憐憫、愛、覺悟、生命。這些名詞在教育改革實踐中被給予了堅實、豐富、深刻的精神內(nèi)涵。尊敬生命，愛每一個同學(xué)，寬容地對待每一個同學(xué)，為同學(xué)創(chuàng)設(shè)一個開放、互動的學(xué)習(xí)環(huán)境，培育同學(xué)的質(zhì)疑跑力、自主學(xué)習(xí)的技能，這樣我們的教育才會布滿活力。

書中最讓我印象深刻的話就是：“教育就是反思與行動，愛撫與照料，對話與合作，引導(dǎo)與建構(gòu)，促進與成長，教育就是互動與彼此成全。以追求完整人性為目標的教育，以人性的不完整作為關(guān)注的起點，在這里，每一個人都以自己的獨性格而給予了主體的價值，并因此成為責(zé)任的主體，主體意識的萌發(fā)恰似教育促進人的進展的基本熾?！边@兩段話揭示了教育的本質(zhì)，那么誰來進行教育呢？自然是老師。老師的責(zé)任就是教育。教育，就是教書育人。教書育人，必先修身。因此我們每一個做老師的先要加強自身涵養(yǎng)，提高自身素養(yǎng)。加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)理論知識，記好筆記，仔細寫心得體會，要仔細備課、上課，同時要反思自己的教學(xué)，對比新課改精神，明確不足，找準差距，爭取提高。要學(xué)會“關(guān)注、尊敬每一個同學(xué)，相信、善待每一個同學(xué)，上心傾聽每一個同學(xué)的心聲，開啟每一個同學(xué)的聰慧之門”。

《教育的十字路口》，呼喊著教育的愛，教育的自由！十字路口，意味著多元，多樣好自由，假如這個世界上有真正的愛，必定會有自由。十字路口，事實上是我們期盼中的一個遙不可及的夢。十字路口，意味著對價值的重新發(fā)覺重新認定，在彷徨中孕育著獨具的慧眼。新的教育，創(chuàng)生于十字路口，假如沒有彷徨，就無需選擇，無需擇斷，也無需有隨時承受責(zé)任的志氣真正的教育，在出發(fā)時是未知的，只有在相遇時，在共同的參加中，在對話的過程中，意義才日漸清楚起來。

盡管我只是一名一般的學(xué)校數(shù)學(xué)老師，但也要加強自身涵養(yǎng)，提高自身素養(yǎng)，加強專業(yè)學(xué)習(xí)，努力用新的教育理念來武裝自己，尊敬愛惜同學(xué)，公正的對待每一位同學(xué)，踏踏實實、認仔細真、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作。我會在同學(xué)的成長中、進步中自然而然地體會到老師工作的樂趣！

《教育的十字路口》讀后感2

在閱讀張文質(zhì)《教育的十字路口》這本書時，我的心情非常沉重，書中所描述的正是現(xiàn)在教育中應(yīng)要重視得問題，語重心長地娓娓道來每一個教育故事，令人無法不為之思索，從而反思自己，作為一名教育工，應(yīng)當(dāng)如何去走好自己的教育之路，站在教育的十字路口，迷茫時，應(yīng)當(dāng)選擇怎么去做。教育這條路自古以來都是任重而道遠。

十字路口對于大多數(shù)人而言，意味著迷茫彷徨，不知何去何從，也不知道自己要踏進哪條路，這往往會帶給人痛楚，我也如此，從事教育多年，在被種種教育問題充斥之后，消耗掉不僅是耐煩，更是不知該如何選擇。然而在張文質(zhì)先生在書中描述道：“新的教育創(chuàng)生于十字路口。沒有傍徨，就無須選擇，無須抉斷，甚至不需要有隨時承受責(zé)任的志氣。十字路口意味著多元、多樣，意味著選擇的自由。假如這個世界上存在著真的愛，那么必定就會有自由，由于愛意味著自由，肯定也會帶來自由。”

書中也寫到“我怎么會想到自己會成為一名對教育耐煩而又細致的觀測者呢？然而，一旦進入其中，我卻由于生命，由于愛而得到了真正的能量?！边@是心靈的獨白，也是本書的意味。

作為一名年輕的教育工，在教育過程中，我不止一次的失去耐煩，重復(fù)式地要求成果，從而忽視同學(xué)被愛的需要。我們?nèi)粘？傇跁九c教室中勞碌，總是盯著孩子的將來而諄諄教育，忽視每日的當(dāng)下生活，而使教育慢慢遠離人的生命所需，便有了“我們許多行為都可能意味著責(zé)任的缺席”。教育的確是“不要宏大的敘事，甚至也不要微言大義，只要細致的體會，只要上心地凝視”。

所以，只有當(dāng)同學(xué)在被愛關(guān)懷之后，他們的內(nèi)心才能健康地成長，我們要上心的去觀測，上心去彌補他們內(nèi)心的缺失。就猶如我班許多離異家庭以及單親家庭的孩子，走近之后，才發(fā)覺他們有多渴望被呵護，孩子不應(yīng)當(dāng)被當(dāng)成附屬品，家長跟老師更不能站在自身的角度，對他們進行思想掌握，他們是應(yīng)要有抱負理想去實現(xiàn)，前提是他們要有一顆完整而不缺失的心靈，然而這是需要用愛去堆砌的。正如書中所說“教育就是反思與行動，愛撫與照料，對話與合作，引導(dǎo)與建構(gòu)，促進與生長，教育就是互動與相互成全。以追求完