教案體育道德

11體育與健康理論教案班級(jí)：人數(shù)：50上課時(shí)間：教學(xué)內(nèi)容體育道德教學(xué)目標(biāo)使學(xué)生了解體育道德的內(nèi)涵和對(duì)良好體育道德表現(xiàn)的認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)體育道德教育，使學(xué)生在今后的體育活動(dòng)中能表現(xiàn)出良好的體育道德。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：體育道德的內(nèi)涵和遵守體育道德的知識(shí)點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：建立體育道德概念，并在今后的體育活動(dòng)中能自覺(jué)地表現(xiàn)出良好的體育道德。教學(xué)內(nèi)容教學(xué)方法與手段課前視頻欣賞課堂常規(guī)執(zhí)行師生問(wèn)好什么是體育道德定義：體育道德是體育活動(dòng)參與者共同遵守的行為標(biāo)準(zhǔn)，是在體育活動(dòng)中調(diào)整和制約人們相互關(guān)系的行為準(zhǔn)那么。體育道德是社會(huì)道德的一局部，又是個(gè)人的品德〔即思想道德品質(zhì)〕在體育活動(dòng)中的行為表現(xiàn)。良好的體育道德應(yīng)該包括以下內(nèi)容：尊重他人對(duì)體育活動(dòng)的興趣和需要在體育比賽中遵守規(guī)那么和服從裁判在體育活動(dòng)中不成心傷害他人成為體育比賽中的文明觀眾良好的體育道德是一個(gè)國(guó)家和民族精神文明程度的具體表達(dá)之一。實(shí)踐說(shuō)明，任何體育活動(dòng)和體育比賽，都需要良好的體育道德提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和支持。國(guó)羽讓球事件：對(duì)于剛剛在青島落幕的2021年羽毛球亞錦賽來(lái)說(shuō)，最大的看點(diǎn)在于陳金能否奪冠，最多的爭(zhēng)議在于陳金如愿奪冠。對(duì)于急于撈取奧運(yùn)積分的陳金來(lái)說(shuō)，2021年亞錦賽能否奪冠，一定程度上影響著他能否最終躋身倫敦奧運(yùn)會(huì)；對(duì)于渴盼倫敦奧運(yùn)會(huì)羽毛球男單滿額參賽的中國(guó)羽毛球隊(duì)來(lái)說(shuō)，陳金在亞錦賽上能否奪冠，不僅關(guān)乎陳金的個(gè)人夢(mèng)想，更與團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)息息相關(guān)。在本屆亞錦賽男單比賽中，中國(guó)隊(duì)?wèi){借強(qiáng)大實(shí)力早早包攬四強(qiáng)。在男單半決賽中，與陳金對(duì)陣的林丹以舊傷復(fù)發(fā)為由選擇了退賽，與杜鵬宇對(duì)陣的諶龍出人意料地被逆轉(zhuǎn)；在男單決賽中，陳金擊敗杜鵬宇如愿奪冠。其實(shí)，不必多費(fèi)筆墨探討林丹是否真的又傷了，也不必對(duì)諶龍?jiān)诎霙Q賽中被逆轉(zhuǎn)感到不解，只看亞錦賽男單四強(qiáng)被中國(guó)隊(duì)包攬這一事實(shí)，種種猜想便難以防止。怎樣遵守體育道德要提高對(duì)體育道德的認(rèn)識(shí)，樹立正確的體育道德觀念。只有觀念正確，才能識(shí)別哪些言行是道德的，那些言行是不道德的，有了這種識(shí)別能力才能便于在比賽中標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，在觀看比賽時(shí)不隨波逐流，自覺(jué)遵守賽場(chǎng)規(guī)定，做文明觀眾。加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，形成良好的體育道德習(xí)慣。體育活動(dòng)中個(gè)人的道德表現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)生活中的縮影，最能真實(shí)地反映一個(gè)人的思想品德?tīng)顩r，如果一個(gè)人平時(shí)對(duì)自己要求很嚴(yán)格，養(yǎng)成了遵守紀(jì)律的良好習(xí)慣，在體育比賽中會(huì)很自然地遵守比賽規(guī)那么，毫無(wú)條件地服從裁判員的判罰，同時(shí)，也會(huì)把這種良好的行為習(xí)慣遷移到學(xué)習(xí)和生活中；相反，如果一個(gè)人平時(shí)放松對(duì)自己的要求，經(jīng)常違反紀(jì)律，在體育比賽中他也不會(huì)表現(xiàn)出良好的體育道德，這就是平時(shí)所說(shuō)的習(xí)慣成自然。要大膽實(shí)踐。因?yàn)轶w育道德是在體育比賽中非常自然地表現(xiàn)出來(lái)的，所以，要在實(shí)踐中加強(qiáng)鍛煉，提高自己的道德水平，有意識(shí)地培養(yǎng)和實(shí)踐良好的體育道德行為。社會(huì)上違反體育道德的行為興奮劑眾所周知，興奮劑問(wèn)題也是長(zhǎng)期困擾國(guó)際體壇的一大頑癥。使用興奮劑是不道德的，運(yùn)發(fā)動(dòng)使用興奮劑是一種欺騙行為。因?yàn)?，使用非法藥物與方法會(huì)讓使用者在比賽中獲得優(yōu)勢(shì)，這種違法行為不符合老實(shí)和公平競(jìng)爭(zhēng)的體育道德。虛假年齡這是中國(guó)體育界多年來(lái)公開的秘密，大家心照不宣，聯(lián)手打造了一個(gè)個(gè)自欺欺人的騙局。我們的少年隊(duì)成績(jī)很好、青年隊(duì)成績(jī)也不錯(cuò)，但到了成年隊(duì)，成績(jī)就不行。很多著名的運(yùn)發(fā)動(dòng)年齡都存在著問(wèn)題。比方易建聯(lián)。3、裁判不公裁判工作屢出問(wèn)題的關(guān)鍵是整個(gè)體育體制的問(wèn)題。我國(guó)現(xiàn)行的裁判制度是方案經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。裁判以業(yè)余和兼職的居多，主要由運(yùn)發(fā)動(dòng)和一局部與體育界關(guān)系密切的人轉(zhuǎn)化而來(lái)。人數(shù)少，規(guī)模小，沒(méi)有組織體系，裁判執(zhí)法靠臨時(shí)抽調(diào)。4、金牌戰(zhàn)略?shī)W運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、全運(yùn)會(huì)、省運(yùn)會(huì)上盛行“惟金牌論〞。好似在大型比賽中金牌拿的最多就是體育強(qiáng)國(guó)、強(qiáng)省，而不重視群眾體育?？纯船F(xiàn)在的中國(guó)，現(xiàn)在體育競(jìng)技比賽中名聲鵲起，但國(guó)民現(xiàn)在的體質(zhì)尤其是學(xué)生的體質(zhì)，好似還在不斷地下降，豆芽形、胖墩不斷的涌現(xiàn)。成為中國(guó)體育亟待解決的首要問(wèn)題知識(shí)點(diǎn)回憶視頻欣賞教師通過(guò)校運(yùn)會(huì)、道德風(fēng)氣獎(jiǎng)引出體育道德的含義。YESORNO教師通過(guò)全體學(xué)生一起來(lái)判斷的互動(dòng)環(huán)節(jié)，來(lái)讓學(xué)生對(duì)那些是良好的體育道德行為加深印象。通過(guò)圖片展示、新聞事件介紹，讓學(xué)生以分組討論的形式，對(duì)2021年4月羽毛球亞錦賽讓球事件進(jìn)行分析，探討，尋求事件真相，領(lǐng)悟體育道德真諦。通過(guò)教師對(duì)遵守體育道德的講解，讓學(xué)生明白怎樣才能很好地遵守體育道德老師利用問(wèn)答的形式，讓學(xué)生思考在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還有那些違反體育道德的現(xiàn)象。請(qǐng)學(xué)生答復(fù)題目，穩(wěn)固所學(xué)知識(shí)。教學(xué)小結(jié)?體育道德?教學(xué)設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想與教學(xué)依據(jù)良好的體育道德是一個(gè)國(guó)家和民族精神文明程度的具體表達(dá)之一。實(shí)踐證明，如何體育活動(dòng)和體育比賽，都需要良好的體育道德提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和支持。而高中生在參與體育活動(dòng)貨比賽中也應(yīng)該了解、懂得、遵守體育道德。處于此考慮，本課教材就選自人民教育出版社出版的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書?體育與健康?必修全一冊(cè)。是第四章培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)能力中第三節(jié)體育道德。教學(xué)背景分析學(xué)校體育教育同其它學(xué)科一樣，在向?qū)W生傳授體育根本知識(shí)、根本技術(shù)和根本技能，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，養(yǎng)成良好鍛煉習(xí)慣的同時(shí)，并要利用體育自身的特殊教育性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德的教育。而體育道德那么是社會(huì)道德的一局部，又是個(gè)人的品德〔即思想道德品質(zhì)〕在體育活動(dòng)中的行為表現(xiàn)。教學(xué)目標(biāo)使學(xué)生了解體育道德的內(nèi)涵和對(duì)良好體育道德表現(xiàn)的認(rèn)識(shí)；加強(qiáng)體育道德教育，使學(xué)生在今后的體育活動(dòng)中能表現(xiàn)出良好的體育道德。教學(xué)方法本課運(yùn)用了媒體演示法、教師講解法、問(wèn)答法、交流談?wù)摲ǖ冉虒W(xué)手段。教學(xué)流程課前導(dǎo)入：通過(guò)播放視頻片段，讓學(xué)生集中注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。課堂常規(guī)：師生問(wèn)好引入主題師：“我們每一年都要開校運(yùn)會(huì)，那么我們?cè)谛＿\(yùn)會(huì)上設(shè)有那些獎(jiǎng)項(xiàng)？〞生：“冠軍、亞軍、團(tuán)體總分……〞引出道德風(fēng)氣獎(jiǎng)或者精神文明隊(duì)。投影我校剛獲得的道德風(fēng)氣獎(jiǎng)和團(tuán)體總分第一。師：“不只我們有這樣的獎(jiǎng)項(xiàng)，美國(guó)職業(yè)籃球聯(lián)盟〔美職籃〕也有這樣的獎(jiǎng)項(xiàng)，以鼓勵(lì)那些在體育道德上樹立典范的人物?？雌聊弧曇鲶w育道德定義。將主題引向深入師：現(xiàn)在我們知道了體育道德的含義，那么良好的體育道德包括那些方面呢？看屏幕，讓我們一起大聲的朗讀。師生齊聲朗讀：尊重他人對(duì)體育活動(dòng)的興趣和需要；在體育比賽中遵守規(guī)那么和服從裁判；在體育活動(dòng)中不成心傷害他人；成為體育比賽中的文明觀眾。師：大家讀的非常好，我們下面做個(gè)YESorNO的游戲。規(guī)那么：看屏幕，對(duì)這個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行思考，當(dāng)老師問(wèn)：“YESorNO〞是，大家齊聲答復(fù)：“YES〞或者“NO〞?！}目：國(guó)羽讓球，網(wǎng)友投票結(jié)果。師：“YESorNO〞局部學(xué)生答復(fù)：“YES〞局部答復(fù)：“NO〞出現(xiàn)了意見(jiàn)的分歧。主題的探討師：現(xiàn)在同學(xué)們的意見(jiàn)出現(xiàn)的分歧，那么我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題大家探討一下，分區(qū)塊進(jìn)行，大家先進(jìn)行討論，等一會(huì)兒，推選出代表對(duì)自己組的觀點(diǎn)進(jìn)行陳述。第一個(gè)同學(xué)：“……〞第二個(gè)同學(xué)：“……〞……師總結(jié)：“各組同學(xué)都能很好的發(fā)表自己的見(jiàn)解。表現(xiàn)非常的好，……〞主題的回歸師：“我們現(xiàn)在已經(jīng)知道那些是良好的體育道德行為，那些行為是不好的體育道德行為。那些我們?cè)撛鯓幼袷伢w育道德呢？〞首先：要提高對(duì)體育道德的認(rèn)識(shí)，樹立正確的體育道德觀念。只有觀念正確，才能識(shí)別哪些言行是道德的，那些言行是不道德的，有了這種識(shí)別能力才能便于在比賽中標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，在觀看比賽時(shí)不隨波逐流，自覺(jué)遵守賽場(chǎng)規(guī)定，做文明觀眾。其次：加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，形成良好的體育道德習(xí)慣。體育活動(dòng)中個(gè)人的道德表現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)生活中的縮影，最能真實(shí)地反映一個(gè)人的思想品德?tīng)顩r，如果一個(gè)人平時(shí)對(duì)自己要求很嚴(yán)格，養(yǎng)成了遵守紀(jì)律的良好習(xí)慣，在體育比賽中會(huì)很自然地遵守比賽規(guī)那么，毫無(wú)條件地服從裁判員的判罰，同時(shí)，也會(huì)把這種良好的行為習(xí)慣遷移到學(xué)習(xí)和生活中；相反，如果一個(gè)人平時(shí)放松對(duì)自己的要求，經(jīng)常違反紀(jì)律，在體育比賽中他也不會(huì)表現(xiàn)出良好的體育道德，這就是平時(shí)所說(shuō)的習(xí)慣成自然。第三：要大膽實(shí)踐。因?yàn)轶w育道德是在體育比賽中非常自然地表現(xiàn)出來(lái)的，所以，要在實(shí)踐中加強(qiáng)鍛煉，提高自己的道德水平，有意識(shí)地培養(yǎng)和實(shí)踐良好的體育道德行為。主題的拓展師：“在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還存在很多潛移默化的，不符合社會(huì)和諧的體育道德問(wèn)題。請(qǐng)同學(xué)們思考一下〞學(xué)生答復(fù)……知識(shí)點(diǎn)回憶師：“看屏幕，請(qǐng)同學(xué)們答復(fù)上面的題目。〞師“體育道德的定義〞生：“體育道德是體育活動(dòng)參與者共同遵守的行為標(biāo)準(zhǔn)，是在體育活動(dòng)中調(diào)整和制約人們相互關(guān)系的行為準(zhǔn)那么。〞師：“良好的體育道德應(yīng)該包括以下內(nèi)容？〞生：“尊重他人對(duì)體育活動(dòng)的興趣和需要、在體育比賽中遵守規(guī)那么和服從裁判、在體育活動(dòng)中不成心傷害他人、成為體育比賽中的文明觀眾〞師：“怎樣遵守體育道德？〞生：“要提高對(duì)體育道德的認(rèn)識(shí)，樹立正確的體育道德觀念；加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，形成良好的體育道德習(xí)慣；要大膽實(shí)踐。9、師生再見(jiàn)

論大學(xué)生寫作能力寫作能力是對(duì)自己所積累的信息進(jìn)行選擇、提取、加工、改造并將之形成為書面文字的能力。積累是寫作的基礎(chǔ)，積累越厚實(shí)，寫作就越有基礎(chǔ)，文章就能根深葉茂開奇葩。沒(méi)有積累，胸?zé)o點(diǎn)墨，怎么也不會(huì)寫出作文來(lái)的。寫作能力是每個(gè)大學(xué)生必須具備的能力。從目前高校整體情況上看，大學(xué)生的寫作能力較為欠缺。一、大學(xué)生應(yīng)用文寫作能力的定義那么，大學(xué)生的寫作能力究竟是指什么呢？葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“大學(xué)畢業(yè)生不一定能寫小說(shuō)詩(shī)歌，但是一定要寫工作和生活中實(shí)用的文章，而且非寫得既通順又扎實(shí)不可?！睂?duì)于大學(xué)生的寫作能力應(yīng)包含什么，可能有多種理解，但從葉圣陶先生的談話中，我認(rèn)為：大學(xué)生寫作能力應(yīng)包括應(yīng)用寫作能力和文學(xué)寫作能力，而前者是必須的，后者是“不一定”要具備，能具備則更好。眾所周知，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，是要寫畢業(yè)論文的，我認(rèn)為寫作論文的能力可以包含在應(yīng)用寫作能力之中。大學(xué)生寫作能力的體現(xiàn)，也往往是在撰寫畢業(yè)論文中集中體現(xiàn)出來(lái)的。本科畢業(yè)論文無(wú)論是對(duì)于學(xué)生個(gè)人還是對(duì)于院系和學(xué)校來(lái)說(shuō)，都是十分重要的。如何提高本科畢業(yè)論文的質(zhì)量和水平，就成為教育行政部門和高校都很重視的一個(gè)重要課題。如何提高大學(xué)生的寫作能力的問(wèn)題必須得到社會(huì)的廣泛關(guān)注，并且提出對(duì)策去實(shí)施解決。二、造成大學(xué)生應(yīng)用文寫作困境的原因：（一）大學(xué)寫作課開設(shè)結(jié)構(gòu)不合理。就目前中國(guó)多數(shù)高校的學(xué)科設(shè)置來(lái)看，除了中文專業(yè)會(huì)系統(tǒng)開設(shè)寫作的系列課程外，其他專業(yè)的學(xué)生都只開設(shè)了普及性的《大學(xué)語(yǔ)文》課。學(xué)生寫作能力的提高是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的任務(wù)，而我們的課程設(shè)置僅把這一任務(wù)交給了大學(xué)語(yǔ)文教師，可大學(xué)語(yǔ)文教師既要在有限課時(shí)時(shí)間內(nèi)普及相關(guān)經(jīng)典名著知識(shí)，又要適度提高學(xué)生的鑒賞能力，且要教會(huì)學(xué)生寫作規(guī)律并提高寫作能力，任務(wù)之重實(shí)難完成。（二）對(duì)實(shí)用寫作的普遍性不重視?！按髮W(xué)語(yǔ)文”教育已經(jīng)被嚴(yán)重地“邊緣化”。目前對(duì)中國(guó)語(yǔ)文的態(tài)度淡漠，而是呈現(xiàn)出全民學(xué)英語(yǔ)的大好勢(shì)頭。中小學(xué)如此，大學(xué)更是如此。對(duì)我們的母語(yǔ)中國(guó)語(yǔ)文，在大學(xué)反而被漠視，沒(méi)有相關(guān)的課程的設(shè)置，沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)實(shí)踐訓(xùn)練。這其實(shí)是國(guó)人的一種偏見(jiàn)。應(yīng)用寫作有它自身的規(guī)律和方法。一個(gè)人學(xué)問(wèn)很大，會(huì)寫小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等，但如果不曉得應(yīng)用文寫作的特點(diǎn)和方法，他就寫不好應(yīng)用文。（三）部分大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。很多非中文專業(yè)的大學(xué)生對(duì)寫作的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練都只是集中在《大學(xué)語(yǔ)文》這一門課上，大部分學(xué)生只愿意被動(dòng)地接受大學(xué)語(yǔ)文老師所講授的文學(xué)經(jīng)典故事，而對(duì)于需要學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦去寫的作文，卻是盡可能應(yīng)付差事，這樣勢(shì)必不能讓大學(xué)生的寫作水平有所提高。（四）教師的實(shí)踐性教學(xué)不強(qiáng)。學(xué)生寫作能力的提高是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的任務(wù)，但在教學(xué)中有不少教師過(guò)多注重理論知識(shí)，實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)卻往往被忽視。理論講了一大堆，但是實(shí)踐卻幾乎沒(méi)有，訓(xùn)練也少得可憐。閱讀與寫作都需要很強(qiáng)的實(shí)踐操作，學(xué)習(xí)理論固然必不可少，但是閱讀方法和寫作技巧的掌握才是最重要的。由于以上的原因，我們的大學(xué)生的寫作水平著實(shí)令人堪憂，那么如何走出這一困境，筆者提出一些建議，希望能對(duì)大學(xué)生寫作水平的提高有所幫助。三、提高大學(xué)生應(yīng)用寫作能力的對(duì)策（一）把《應(yīng)用寫作》課設(shè)置為大學(xué)生的必修課。在中國(guó)的每一所大學(xué)，《應(yīng)用寫作》應(yīng)該成為大學(xué)生的必修課。因?yàn)樵谶@個(gè)被某些人形容為實(shí)用主義、功利主義甚囂塵上的時(shí)代，也是個(gè)人生存競(jìng)爭(zhēng)最激烈的時(shí)代，人們比任何時(shí)代都更需要學(xué)會(huì)寫作實(shí)用性的文章，比如職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的求職信，生活中的財(cái)經(jīng)文書、法律文書等，以提高個(gè)人的生存競(jìng)爭(zhēng)能力。（二）端正大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。首先，要讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到實(shí)用寫作課的重要性，這門課關(guān)乎到他人生的每一個(gè)方面，諸如就職，求愛(ài)，理財(cái)，人際交往等，是他終生都需要使用的一些基礎(chǔ)性的知識(shí)，也是他必備的一項(xiàng)生存技能。其次，實(shí)用寫作有它自身的規(guī)律和方法。它不是你想怎樣寫都行的，它有嚴(yán)格的格式性的要求，所以需要系統(tǒng)的研究學(xué)習(xí)。最后，實(shí)用寫作課的實(shí)踐性非常強(qiáng)，所以學(xué)生們不能只學(xué)不練，并且要克服手懶的壞習(xí)慣，勤學(xué)勤練，為今后的工作生活打好基礎(chǔ)。（三）注重實(shí)踐課的訓(xùn)練。要提高大學(xué)生的實(shí)用寫作能力，那么實(shí)踐寫作環(huán)節(jié)是必不可少的。要想使學(xué)員真正具備實(shí)用寫作能力，必須重視實(shí)用寫作訓(xùn)練，力求使理論講授與寫作訓(xùn)練互相緊扣進(jìn)行。教師在授課過(guò)程中，應(yīng)該把理論教學(xué)的部分適當(dāng)壓縮，把更多的時(shí)間