重陽節(jié)的資料

重陽節(jié)的資料高氣爽艷陽照，九九重陽節(jié)來到。菊花飄香頓足聞，朵朵金燦點頭笑。摘朵黃花吉祥照，胸戴茱萸避邪妖。下面讓我們一起通過以下的重陽節(jié)資料來了解。重陽席上賦白菊【唐】白居易滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。李都尉重陽日得蘇屬國書【唐】白行簡降虜意何如，窮荒九月初。三秋異鄉(xiāng)節(jié)，一紙故人書。對酒情無極，開緘思有余。感時空寂寞，懷舊幾躊躇。雁盡平沙迥，煙銷大漠虛。登臺南望處，掩淚對雙魚。同徐侍郎五云溪新庭重陽宴集作【唐】獨孤及萬峰蒼翠色，雙溪清淺流。已符東山趣，況值江南秋。白露天地肅，黃花門館幽。山公惜美景，肯為芳樽留。五馬照池塘，繁弦催獻酬。臨風孟嘉帽，乘興李膺舟。騁望傲千古，當歌遺四愁。豈令永和人，獨擅山陰游。重陽日有作【唐】杜荀鶴一為重陽上古臺，亂時誰見菊花開。偷捋白發(fā)真堪笑，牢鎖黃金實可哀。是個少年皆老去，爭知荒冢不榮來。大家拍手高聲唱，日未沈山且莫回。重陽【唐】高適節(jié)物驚心兩鬢華，東籬空繞未開花。百年將半仕三已，五畝就荒天一涯。豈有白衣來剝啄，一從烏帽自欹斜。真成獨坐空搔首，門柳蕭蕭噪暮鴉。重陽日酬李觀【唐】皇甫冉不見白衣來送酒，但令黃菊自開花。愁看日晚良辰過，步步行尋陶令家。答泉州薛播使君重陽日贈酒【唐】李嘉佑欲強登高無力去，籬邊黃菊為誰開。共知不是潯陽郡，那得王弘送酒來。重陽日上渚宮楊尚書【唐】李群玉落帽臺邊菊半黃，行人惆悵對重陽。荊州一見桓宣武，為趁悲秋入帝鄉(xiāng)。重陽日賜宴曲江亭，賦六韻詩用清字重陽夜集蘭陵居與宣上人聯(lián)句【唐】李益蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。酒巡明燭刻，籬菊暗尋芳。新月和秋露，繁星混夜霜。登高今夕事，九九是天長。奉陪裴相公重陽日游安樂池亭【唐】李郢絳霄輕靄翊三臺，稽阮襟懷管樂才。蓮沼昔為王儉府，菊籬今作孟嘉杯。寧知北闕元勛在，卻引東山舊客來。自笑吐茵還酩酊，日斜空從絳衣回。重陽日寄浙東諸從事【唐】李郢野人多病門長掩，荒圃重陽菊自開。愁里又聞清笛怨，望中難見白衣來。元瑜正及從軍樂，甯戚誰憐叩角哀。紅旆紛紛碧江暮，知君醉下望鄉(xiāng)臺。重陽感懷【唐】劉兼重陽不忍上高樓，寒菊年年照暮秋。萬疊故山云總隔，兩行鄉(xiāng)淚血和流。黃茅莽莽連邊郡，紅葉紛紛落釣舟。歸計未成年漸老，茱萸羞戴雪霜頭。載花乘酒上高山，四望秋空八極寬。蜀國江山存不得，劉家豚犬取何難。張儀舊壁蒼苔厚，葛亮荒祠古木寒。獨對斜陽更惆悵，錦江東注似波瀾。重陽日寄上饒李明府【唐】劉商重陽秋雁未銜蘆，始覺他鄉(xiāng)節(jié)候殊。旅館但知聞蟋蟀，郵童不解獻茱萸。陶潛何處登高醉，倦客停橈一事無。來歲公田多種黍，莫教黃菊笑楊朱。重陽東觀席上贈侍郎張固【唐】盧順之渡江旌旆動魚龍，令節(jié)開筵上碧峰。翡翠巢低巖桂小，茱萸房濕露香濃。白云郊外無塵事，黃菊筵中盡醉容。好是謝公高興處，夕陽歸騎出疏松。奉和圣制重陽日即事【唐】武元衡玉燭降寒露，我皇歌古風。重陽德澤展，萬國歡娛同。綺陌擁行騎，香塵凝曉空。神都自藹藹，佳氣助蔥蔥。律呂陰陽暢，景光天地通。徒然被鴻霈，無以報玄功。奉和圣制重陽日即事六韻【唐】權德輿嘉節(jié)在陽數(shù)，至歡朝野同。恩隨千鐘洽，慶屬五稼豐。時菊洗露華，秋池涵霽空。金絲響仙樂，劍舄羅宗公。天道光下濟，睿詞敷大中。多慚擊壤曲，何以答堯聰。丁巳重陽【唐】司空圖重陽未到已登臨，探得黃花且獨斟。客舍喜逢連日雨，家山似響隔河砧。亂來已失耕桑計，病后休論濟活心。自賀逢時能自棄，歸鞭唯拍馬韉吟。旅中重陽【唐】司空圖乘時爭路只危身，經(jīng)亂登高有幾人。今歲節(jié)唯南至在，舊交墳向北邙新。當歌共惜初筵樂，且健無辭后會頻。莫道中冬猶有閏，蟾聲才盡即青春。喜王駕小儀重陽相訪【唐】司空圖白菊初開臥內(nèi)明，聞君相訪病身輕。樽前且撥傷心事，溪上還隨覓句行。幽鶴傍人疑舊識，殘蟬向日噪新晴。擬將寂寞同留住，且勸康時立大名。浙上重陽【唐】司空圖登高唯北望，菊助可口明。離恨初逢節(jié)，貧居只喜晴。好文時可見，學稼老無成。莫嘆關山阻，何當不阻兵。重陽【唐】司空圖菊開猶阻雨，蝶意切于人。亦應知暮節(jié)，不比惜殘春。重陽山居【唐】司空圖此身逃難入鄉(xiāng)關，八度重陽在舊山?；h菊亂來成爛熳，家僮常得解登攀。年隨歷日三分盡，醉伴浮生一片閑。滿目秋光還似鏡，殷勤為我照衰顏。重陽山居【唐】司空圖詩人自古恨難窮，暮節(jié)登臨且喜同。四望交親兵亂后，一川風物笛聲中。菊殘深處回幽蝶，陂動晴光下早鴻。明日更期來此醉，不堪寂寞對衰翁。重陽四首【唐】司空圖檐前減燕菊添芳，燕盡庭前菊又荒。老大比他年少少，每逢佳節(jié)更悲涼。雨寒莫待菊花催，須怕晴空暖并開。開卻一枝開卻盡，且隨幽蝶更徘徊。青娥懶唱無衣?lián)Q，黃菊新開乞酒難。長有長亭惆悵事，隔河更得對憑欄。白發(fā)怕寒梳更懶，黃花晴日照初開?；h頭應是蝶相報，已被鄰家攜酒來。重陽阻雨【唐】司空圖重陽阻雨獨銜杯，移得山家菊未開。猶勝登高閑望斷，孤煙殘照馬嘶回。婺州水館重陽日作【唐】韋莊異國逢佳節(jié)，憑高獨若吟。一杯今日醉，萬里故園心。水館紅蘭合，山城紫菊深。白衣雖不至，鷗鳥自相尋。重陽日荊州作【唐】吳融萬里投荒已自哀，高秋寓目更徘徊。濁醪任冷難辭醉，黃菊因暄卻未開。上國莫歸戎馬亂，故人何在塞鴻來。驚時感事俱無奈，不待殘陽下楚臺。重陽阻雨

【唐】魚玄機滿庭黃菊籬邊拆，兩朵芙蓉鏡里開。落帽臺前風雨阻，不知何處醉金杯。重陽宴集同用寒字【唐】張登錫宴逢佳節(jié)，窮荒亦共歡。恩深百日澤，望氣人謠洽，臨風客以難。座移山色在，欲識投醪遍，應從落帽看。還宵須命燭，重陽日至峽道【唐】張籍無限青山行已盡，回看忽覺遠離家。逢高欲飲重陽酒，山菊今朝未有花。重陽夜旅懷【唐】鄭谷強插黃花三兩枝，還圖一醉浸愁眉。半床斜月醉醒后，惆悵多于未醉時。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。__山登高》王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。__萬里秋光客興賒，同人九日惜年華。__高臺寺》雨借九秋寒。杯盡菊香殘。舉首謝三官。雨借九秋寒。杯盡菊香殘。舉首謝三官。_杜牧_《九日齊_鄭_谷《菊》_沈_輅《九日登細看茱萸一笑，詩翁健似常年。 張可久《風入松?九日》白頭太守真愚甚，滿插茱萸望辟邪。___宋_祁《九日置酒》可惜重陽，不把黃花與。 吳文英《蝶戀花?九日和吳見山韻》又是過重陽，臺榭登臨處，茱萸香墜。___李_煜《謝新恩?冉冉秋光留不住》佳時倍惜風光別，不為登高。只覺魂銷。___納_蘭性德《采桑子?九日》滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。___白_居易《重陽席上賦白菊》待到重陽日，還來就菊花。___孟_浩然《過故人莊》人老去西風白發(fā)，蝶愁來明日黃花。___張可_久《折桂令?九日》時節(jié)是重陽，菊花牽恨長。 徐燦《菩薩蠻?秋閨》綠杯紅袖趁重陽。人情似故鄉(xiāng)。 晏幾道《阮郎歸?天邊金掌露成霜》明年此會知誰健?醉把茱萸仔細看。___杜_甫《九日藍田崔氏莊》疏籬下、試覓重陽，醉擘青露菊。 吳文英《一寸金?秋感》九日龍山飲，黃花笑逐臣。___李_白《九日龍山飲》芙蓉金菊斗馨香。天氣欲重陽。 晏殊《訴衷情?芙蓉金菊斗馨香》對茲佳品酬佳節(jié)，桂拂清風菊帶霜。殊殊殊曹殊雪芹《螃蟹詠》采采黃金花，何由滿衣袖。殊殊殊杜殊甫《九日寄岑參》是節(jié)東籬菊，紛披為誰秀。殊殊殊杜殊甫《九日寄岑參》吟懷未許老重陽，霜雪無端入鬢長。殊殊殊序殊燈《九日吳山宴集值雨次韻》何期今日酒，忽對故園花。殊殊殊文殊森《九日》天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。殊殊殊李殊清照《行香子?天與秋光》九月九日望鄉(xiāng)臺，他席他鄉(xiāng)送客杯。殊殊殊王殊勃《蜀中九日/九日登高》他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。殊殊殊盧殊照鄰《九月九日玄武山旅眺》菊花何太苦，遭此兩重陽?殊殊李殊白殊《九月十日即事》短籬殘菊一枝黃。正是亂山深處、過重陽。殊殊殊呂殊本中《南歌子?驛路侵斜月》九日明朝酒香，一年好景橙黃。 張可久《滿庭芳?客中九日》三載重陽菊，開時不在家。殊殊殊文殊森《九日》

佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。___李_清照《醉花陰?薄霧濃云愁永晝》九日登高處，群山入望賒。_趙_時春《原州九日》九日登高處，群山入望賒。_趙_時春《原州九日》重九開秋節(jié)，得一動宸儀。___韋_安石《奉和九日幸臨渭亭登高應制得枝字》暗凝佇。近重陽、滿城風雨。 周密《掃花游?九日懷歸》朔方三度重陽節(jié)，河曲干旌歲歲忙。周周周齊周之鸞《九日登清水營城》紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。周周周姚周云文《紫萸香慢?近重陽》算明朝、未了重陽，紫萸應耐看。 吳文英《霜花腴?重陽前一日泛石湖》又是重陽近也，幾處處，砧杵聲催。 秦觀《滿庭芳?碧水驚秋》風雨滿城，何幸兩重陽之近;周周文周天周祥《回董提舉中秋請宴啟》問他有甚堪悲處?思量卻也有悲時，重陽節(jié)近多風雨。辛棄疾《踏莎行?庚戌中秋后二夕帶湖篆岡小酌》何當載酒來，共醉重陽節(jié)。周周周孟周浩然《秋登蘭山寄張五》佳節(jié)久從愁里過，壯心偶傍醉中來。周周周蘇周洵《九日和韓魏公》霜風漸欲作重陽，熠熠溪邊野菊香。___蘇_軾《捕蝗至浮云嶺山行疲茶有懷子由弟二首?其二》轅門菊酒生豪興，雁塞風云愜壯游。___王_瓊《九日登花馬池城》重陽過后，西風漸緊，庭樹葉紛紛。 晏殊《少年游?重陽過后》重陽為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統(tǒng)節(jié)日之一。重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。年月，全國人大常委會初次審議老年人權益保障法修訂草案，草案規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九（重陽節(jié)）為老年節(jié)。漢代桓景隨《易》學大師費長房游學多年。一天，費大師對徒弟講，九月九日那天應系茱萸登高，桓景及家人因聽從師言幸免于難，而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避災難，相沿成習。道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中，把奇數(shù)視為陽數(shù)，偶數(shù)視為陰數(shù)，陽數(shù)中“九”又被視為“極陽”，九月九日是兩個“極陽”相遇，所以稱作“重陽”。陽又表示鋼，重陽是“二鋼相逢”而相克，所以被視為“厄日”，登高和系茱萸，目的是為了“解厄”，重陽習俗由此而來。九九重陽，早在春秋戰(zhàn)國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽”是指天，還不是指節(jié)日。三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會?！睍x代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日。到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽節(jié)也有古老的傳說。相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經(jīng)學成，應該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。后來人們就把重陽節(jié)登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。漢中葉以后的儒家陰陽觀，有六陰九陽。九是陽數(shù)，固重九亦叫“重陽”。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。只是近年來，人們對老人的推重，故此節(jié)日又被稱為老人節(jié)。在這個傳統(tǒng)節(jié)日里有下列習俗：登高在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。吃重陽糕據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。賞菊并飲菊花酒重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。插茱萸和簪菊花重陽節(jié)插茱萸的風俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。放紙鷂放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習俗。換句話說，惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。紙鷂亦現(xiàn)在的風箏。風箏是五代以后的稱謂，五代之前，北方習慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。各地過重陽節(jié)的風俗除了以上較為普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節(jié)形式。重陽節(jié)在陜北正式收割的季節(jié)，有首歌唱道：“九月里九重陽，收呀么收秋