2023年貴州省黔南布依族苗族自治州都勻市第一中學高三下學期第一次聯(lián)考語文試卷含解析

2022-2023學年高考語文模擬試卷考前須知1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一局部必須用2B鉛筆作答；第二局部必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀以下材料，完成下面小題。中國女排奪得2021年女排世界杯冠軍，成功，這是中國女排贏得的第十個世界大賽冠軍，也是她們?yōu)樾轮袊?0華誕送上的一份特殊的生日禮物。總書記致電祝賀，勉勵大家繼續(xù)保持昂揚斗志，不驕不躁，再創(chuàng)佳績。作為三大球中唯一一支奪取過世界冠軍的運動隊，早已被超越體育本身意義的中國女排的影響力，不僅是鼓勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號，更是時代的集體記憶。盡管成績有起伏，但團結協(xié)作、頑強拼搏的女排精神始終代代相傳，極大地激發(fā)了中國人的自豪、自尊和自信，為我們在新征程上奮進提供了強大的精神力量。新時代的長征路上，我們同樣會遇到各種各樣的風險挑戰(zhàn)，一個個“臘子口〞“婁山關〞等待我們去戰(zhàn)勝?！病?。的女排精神給我們以深刻的啟迪，鼓勵我們發(fā)揚好女排精神，在新的征程中贏得新勝利。發(fā)揚女排精神，就要在逆境中決不放棄，在低谷中堅持拼搏，在挫折后勇于奮起，始終保持昂揚向上的奮斗姿態(tài)。我們要從女排精神中力量，堅決信心、勇毅篤行，不畏強手、敢打敢拼，以強大的實力奔向中國夢的光明未來。“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、就能實現(xiàn)的。〞讓我們牢記總書記的囑托，以中國女排為典范，發(fā)揚女排精神，保持昂揚斗志，齊心協(xié)力，共同奮斗，為民族復興提供凝心聚氣的強大精神動力，努力創(chuàng)造不負新時代的更大業(yè)績！1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．衛(wèi)冕歷久彌新汲取敲鑼打鼓B．蟬聯(lián)經久不衰汲取沸沸揚揚C．衛(wèi)冕經久不息吸取敲鑼打鼓D．衛(wèi)冕歷久彌新吸取沸沸揚揚2．以下在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．艱難險阻的克服，需要堅強的意志，需要拼搏的精神，需要團結的作風B．克服艱難險阻，需要團結的作風，需要堅強的意志，需要拼搏的精神C．艱難險阻被跨越，需要堅強的意志，需要拼搏的精神，需要團結的作風D．跨越艱難險阻，需要堅強的意志，需要拼搏的精神，需要團結的作風3．文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．具有影響力的中國女排早已超越體育本身的意義，不僅是時代的集體記憶，更是鼓勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號。B．中國女排的影響力早已超越體育本身的意義，不僅是時代的集體記憶，更是鼓勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號。C．具有影響力的中國女排早已超越體育本身的意義，不僅是鼓勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號，更是時代的集體記憶。D．中國女排的影響力早已超越體育本身的意義，不僅是鼓勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號，更是時代的集體記憶。2、以下各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項為哪一項A．我現(xiàn)在不是要為耳熟能詳?shù)臇|西加上一個故事而推波助瀾〔lán〕、廣為傳播，而是要拂去那些遮敝人心的俗見的塵埃，顯露〔lòu〕出良知的本相。B．宋元明的楷書不再有唐人的恢宏、堅實、險勁〔jìn〕等氣象，不過，這個時期書家都是很重要的文學家和畫家，基于文人情結揮豪，大膽創(chuàng)新，一掃“靡靡〔mǐ〕之格〞，開辟書法藝術的新途徑。C．追本溯〔sù〕源，似乎漢語中總是鐘情于“眼〞的表達，如明眸善睞、含情脈脈；“確認過眼神〞確實也反映了一定的社會心理，“確認過〞有種甄〔zhēn〕別的意味，帶有一種讓人信服的力量。D．歷代收藏家對古代書畫勤勤懇懇、孜孜〔zhī〕不倦地進行搜集、鑒定、整理和收藏，使之完整有序地流傳下來，其間印章的奉獻是不能泯〔mǐn〕沒的，它清淅地述說著書畫的歷史。3、對下面一段文字主要意思的提煉，最準確的一項為哪一項在音樂里面，我們也有這種感想，但凡唱歌奏樂，音調由洪壯急促而變到卑微以至于無聲的時候，我們精神上就有一種沉默肅穆、和平愉快的景象。?琵琶行?里形容琵琶聲音暫時停頓的情況說“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲〞，這就是形容音樂上無言之美的滋味。英國詩人濟慈在?希臘花瓶歌?中說“聽得見的聲調固然幽美，聽不見的聲調尤其幽美〞，也是說同樣的道理。A．音樂與其直接流露情感，不如稍加含蓄。B．音樂越含蓄不露，越令人感到和平愉快。C．藝術的無言之美在于“言有盡而意無窮〞。D．藝術的滋味應當留給欣賞者自己去領會。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。人民創(chuàng)造歷史，歷史造就英雄。新中國成立70年來，全國各族人民在黨的領導下，在改革、革命、建設的歷程中，經過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌唱響在歷史的天空，各條戰(zhàn)線各個領域涌現(xiàn)出一批批英雄模范人物。行程萬里，禮贊英雄從來都是最動人的樂章。或是赤膽忠心獻身國防事業(yè)，或是全心全意效勞民生福祉，或是_______推動科技創(chuàng)新……獲得“共和國勛章〞和國家榮譽稱號的功勛模范人物，是新中國英模群體的典型代表，是人民的榮耀，國家的財富。銘記他們的歷史功績，尊崇他們的英雄風范，彰顯了關心英雄、珍愛英雄、尊崇英雄的國家態(tài)度。〔〕功勛模范人物不僅是國家棟梁、民族先鋒、社會楷模、行業(yè)_________，也是我們身邊可愛可敬、可親可感的典范。以身許國的崇高風范、奉獻犧牲的高尚情懷、__的奮斗品質、矢志創(chuàng)新的敬業(yè)態(tài)度、敢于斗爭的革命精神……功勛模范人物身上，生動地表達著社會主義核心價值觀。開展國家勛章和國家榮譽稱號頒授活動，揚起信念風帆，樹立模范標桿，有利于在全社會推動形成________、崇德向善、爭做先鋒的良好氣氛，不斷培厚中華民族的精神家園。1．文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁桝．全國各族人民在黨的領導下，在改革、革命、建設的歷程中，經過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。B．全國各族人民在黨的領導下，在改革、革命、建設的歷程中，經過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。C．全國各族人民在黨的領導下，在革命、建設、改革的歷程中，經過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。D．全國各族人民在黨的領導下，在革命、建設、改革的歷程中，經過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。2．依次填入文中橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁桝．鞠躬盡瘁翹楚默默無聞?chuàng)裆贫鴱腂．嘔心瀝血魁首當仁不讓擇善而從C．鞠躬盡瘁翹楚默默無聞見賢思齊D．嘔心瀝血魁首當仁不讓見賢思齊3．以下在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁桝．國家勛章和國家榮譽稱號是國家最高榮譽，是無上的榮光，也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。B．作為激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量，國家勛章和國家榮譽稱號是無上的榮光，是國家最高榮譽。C．國家勛章和國家榮譽稱號是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量，也是國家最高榮譽，是無上的榮光。D．國家勛章和國家榮譽稱號是無上的榮光，是國家最高榮譽，也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。5、閱讀下面這首唐詩，完成以下小題。旅宿杜牧旅館無良伴，凝情自悄然。寒燈思舊事，斷雁警愁眠。遠夢歸侵曉，家書到隔年。滄江好煙月，門系釣魚船。1．以下對這首詩的賞析，不正確的一項為哪一項〔〕A．全詩語言千錘百煉，色調清麗明快，直抒胸臆，感情至深，真切動人。B．首聯(lián)直接破題，點明情境?！白渊曌质恰盁o良伴〞的照應，表達了詩人的孤獨。C．頷聯(lián)由室內的寒燈寫到室外的雁叫，視聽結合，描繪出了一幅寒夜孤客思鄉(xiāng)圖景D．頸聯(lián)虛實結合，想象奇特，表現(xiàn)出詩人因愁思難耐、歸家無望而生出的怨恨。2．此詩尾聯(lián)在藝術上很有特色，請結合詩句具體賞析。6、按要求填空。(1)故木受繩那么直，______。(荀子?勸學?)(2)傷心秦漢經行處，________。(張養(yǎng)浩?____·潼關心古?)(3)杜甫?月夜?中，“_________，_______。〞兩句設想將來夫妻重聚的感人情景。7、閱讀下面的作品，完成下面小題。最后一茬花生地宮佳路邊的青草還頂著露珠的時候，李老頭已開著手扶拖拉機“突突突〞地進了地頭。抬頭向山坳里瞅，好多土地撂了荒，年輕人都進城抓錢去了，地里也就種得馬馬虎虎，看著人家地里長了蒿草，他的心就生生地疼。這是塊好地呀，肥著呢！不長莊稼，長草，這不是羞煞先人嗎？莊稼人不好好侍弄地，還叫個莊稼人嗎？可他只能在心里嘀咕，不能管別人，只能管好自己。可是能管好自己，卻管不了自己的兒子。今年，他看到有那么多地荒著，就和老伴兒撿著種，剛下過一場雨，得趕著春播呢，人老，心氣卻不老，起早貪黑地干。城里的兒子放小長假要出去旅游，他一聽就氣不打一處來：“這都什么節(jié)骨眼了，還有那閑心思出去玩？趕緊回家?guī)臀曳N花生。〞兒子那頭笑了：“爹，你今年怎么還種地？不是找罪受嗎？村里不是正要搬遷嗎？補償款快下來了，好好享受生活，我正想給你和娘訂去三亞的機票……〞兒子沒說完，老李頭就把撂了。錢！錢！錢！現(xiàn)在的年輕人張嘴閉嘴就是錢，村里的年輕人進城抓錢抓紅了眼，家門一關，蜘蛛網鎖門，農民要都不種地，吃啥？手扶拖拉機真不模糊，不一會兒就把跟在后面施肥的老伴兒甩在了后面。犁出來的黑土濕濕的，泛著清新的泥土香味。老伴兒正弓著身子往犁溝里撒化肥，他回頭瞅了一眼犁溝，化肥撒得均勻適度，白色的顆粒襯在黑土里，很是養(yǎng)眼，不禁向老伴兒投去暖暖的一瞥。肥料使足了，花生才能長呀！人不虧地，地就不虧花生，秋天拔出花生蔓，白花花的花生個個實成，那才叫一個舒心呢！老李頭從老伴兒手里接過竹籃子，腳下生風，五個手指頭不斷地活動著，化肥就從指縫間源源不斷地流入土地。日上三竿，地已犁了一半，老李頭招呼老伴兒歇息。自己點了煙，歪在手扶拖拉機上。很多年前，在這塊地里，老伴兒在前面扛著木犁，他在后面按著犁把，哼哧哼哧地犁地，那時候，地里的莊稼是全家的指望，一家人的吃喝指望它，孩子念書指望它……指望它的地方多了去了，在地里刨食，再苦再累心里也是甜的。后來，花了1800塊買了手扶拖拉機，干活兒輕便多了……他摸著手扶拖拉機嘆了口氣?！澳阏媸莻€倔老頭！〞老伴兒數(shù)落道，“鄰居們都搬遷了，你非得種上最后一茬花生，才肯拿補償款，真是受累的命呀！〞“以后想受累也受不著嘍！我問了，這手扶拖拉機才賣500塊錢，哪兒都沒壞，要不是拆遷，給多少錢也不賣呀！種地是莊稼人的本分，不種地，還能干啥？這手扶拖拉機離了土地，就是廢鐵嘍！〞“你就是老古董！城里多好呀！有家家悅超市，要啥有啥，就是不買，看看逛逛也舒心。聽說，我這么大歲數(shù)的老太太黃昏都在跳廣場舞，熱鬧著哪！〞老李頭吧嗒吧嗒抽著旱煙：“我就怕你幾天的新鮮勁兒一過，還是想這黑土地，到時，想回也回不來嘍！〞老伴兒抬頭瞅著修好的柏油馬路，這邊已起了高樓，已有了城里的新氣象，那邊還是一排排平房，他們的房子就在這些平房之中，過了今年，這些平房都會被推倒了……老李頭把煙袋鍋子朝鞋底磕了磕，拍拍手扶拖拉機，說：“走嘍！老鐵伙計，接著干！〞老兩口正干著，地邊有人喊：“老李頭，我們正找你呢，就猜你到這塊地里來了。〞老李頭瞇著眼，打趣說：“怎么啦？住樓房住膩啦？想到地頭抻抻老骨頭啦？〞“嘿嘿！你還別說，種慣了莊稼，一到了節(jié)氣，渾身不得勁兒，就回老房子看看。〞幾個老人手里拿著?頭，參加了種花生的行列。老李頭回頭看這幾個人，恍惚回到了生產隊的光景——熱火朝天的勞動場面。“我們幾個在樓房里待不住，在城里找了一份保安的活兒，后天就上崗了，哈哈。〞“好呀！趕明年，我也找這樣的工作，不當社會的累贅！大家加把勁兒干，干完這塊地，把下面的荒地也種了，秋收打花生油，人人有份！〞“自家打的花生油就是比超市賣的香！哈哈！〞最后一茬花生地載滿了歡笑聲……(選自?小小說大世界?，有刪改)1．以下對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項為哪一項A．小說主要按時間順序組織材料，中間插入年輕人進城抓錢和與兒子通話的情節(jié)，交代了老李頭種最后一茬花生地的背景。B．小說中對老李頭和老伴兒種花生的描寫十分細膩，運用了一系列動詞和形容詞，主要是為了表現(xiàn)老李頭和老伴兒勤勞的形象特點。C．“這手扶拖拉機離了土地，就是廢鐵嘍〞一句外表上是寫手扶拖拉機以后無用武之地，其實蘊含了老李頭無地可種的遺憾無奈之情。D．本文故事情節(jié)相對簡單，但人物形象十分鮮明，尤其是老李頭這個人物形象，文中對其動作、語言、心理等進行了十分到位的描寫。2．小說中設置“地里的莊稼是全家的指望〞這一內容有什么作用？請簡要分析。3．試探究小說結尾的藝術特色。8、閱讀下文，完成第各題。二十一世紀的人性圖景①暑期生活的一件熱鬧事情，即上海國際動漫節(jié)。約二十萬觀眾來看，不僅吸引了各地的年輕人，欣賞人口創(chuàng)新紀錄，而且，那一群在學生時代熱愛動漫的人，如今長大，成為新一代消費主力。毫無疑問，如今動漫文化有了根，已經成為二十一世紀年輕人生生長長的情種食糧。②可是，動漫的世界，盡管有其正面的價值觀，譬如家族情結、童心傳統(tǒng)、尋找真情、挑戰(zhàn)自我以及團隊精神等，然而不能不說，較多的黑暗之心仍然是根本法那么。尤其是游戲世界，打打殺殺、勾心斗角、自私自利，迎合人性的本能沖動與野蠻血性，充滿向下沉淪的娛樂至死的頹廢，甚至，外表是英雄崇拜或勵志人生，骨子里卻是順承人性的自然傾向，強權即真理，自我即天意。久而久之，參與建構了人性的黑暗圖景。③我過去一直有一個看法，將所有的思想文化，分為兩型。一是隨俗的，一是雅化的。④凡順承人性中的自然性，皆為隨俗的。如亞當·斯密的看不見的手、尼采的超人，孟德斯鳩的三權分立、盧梭的契約論、弗羅伊德的潛意識，以及自由主義的理論和游戲電玩世界的文化法那么等。⑤凡提升、創(chuàng)造、轉化、美化人性中的自然性，皆為雅化的。如儒家之性善說、柏拉圖之理念說、康德之絕對命令說，以及各種哲學與美學中的形上智慧。⑥隨俗與雅化，為人類思想之兩輪，離一不行。隨俗，漸為現(xiàn)代性的根本特征，而雅化，那么是傳統(tǒng)之根本特征。隨俗中，有雅化的努力；雅化中，又有隨俗的用心。⑦可是，以上這種看法，其實到了該修正的時候了。因為，上面這種說法中，雅化的“雅〞，似乎是與真實的人性圖景兩相別離，甚至互不相干的東西。⑧但是在二十一世紀漸漸清晰起來的一幅新的人性圖景中，“雅〞也是人性圖景中的一局部。⑨就以“善〞為例，是一種信仰，還是一種人性的真實？美國密歇根大學哲學系教授孟旦，通過現(xiàn)代社會生物學的成果，揭示了在人的自然本性和遺傳中有互惠和利他的先天傾向。也就是說，人生下來，本能地就有利他的傾向。孟旦引用了社會生物學研究者愛德華·威爾遜的說法以證明儒家親親之仁的合理性。威爾遜證明了親親之愛，建立在“親族選擇〞即基因的自然選擇基石之上。“在利他主義行為的起源上，宗族選擇特別重要。〞⑩威爾遜還說：“在多種有證據的遺傳特性中，最接近道德趨向的是對他人之不幸的移情，以及嬰兒與其保護人之間的某些情感過程?？梢詾榈赖纶呄虻倪z傳性再提供大量的歷史證據。在進化史的過程中，那些使人趨向于合作行為的基因將會在全體人類中占據支配地位。〞?更值得關注的是，腦神經認知科學最新發(fā)現(xiàn)說明，對造成他人痛苦的厭反感和公平感，是大腦在人類進化過程中保存下來的兩大先天情感?？茖W家通過對大腦的核磁共振實驗發(fā)現(xiàn)，當志愿者被要求或選擇將一個重傷者扔下船去，以解救其他人時，或選擇不采取行動時，所有的患者都選擇犧牲一人以拯救他人，而正常人那么選擇不采取行動。這說明，有病的大腦對道德麻木不仁，而健康正常的大腦那么敏感。大腦相關道的德情感區(qū)有病的人，失去道德敏感的生理根底，而正常人那么有這個根底。?其實人類學家也早就發(fā)現(xiàn)，人類社會的起源，即人的社會性形成，善是開端。因而我們越多而細致地理解人的歷史起源，越是更多地理解人性。人類學家M·D·薩林斯指出：“在有選擇地適應新石器時代的種種危險的過程中，人類社會克服或貶抑了靈長目動物的種種習性，如自私自利、爭雄稱霸、野蠻競爭等等，人類社會用血族關系和合作代替了沖突，將道德置于力量之上，人類社會在其最早的時期中完成了歷史上最偉大的改革——克服人類所具有的靈長目動物的天性，從而確保了人類的不斷進化的科點。〞另一個人類學家V·斯蒂芬森從他與愛斯基摩人的長期交往中也得出了同樣的結論：“他們之所以幸福，其主要原因在于他們是按照為人準那么生活的。從根本上看，人類與其說是一種競爭的動物，不如說是一種合作的動物。人類作為一個特種生存下去，是因為互相幫助，而不是丑陋的個人主義。〞?上個世紀，我們讀大學的時候，特別流行西方現(xiàn)代派的作品。其中有一篇小說人人皆知，即1983年諾貝爾文學獎獲得者威廉·戈爾丁〔1911-〕最重要的小說，名為?蠅王??！跋壨酲暿侨藗冏约荷砩纤畈氐膼旱碾[喻。作者旨在呼吁人們要正視“人自身的殘酷和貪婪的可悲事實〞，醫(yī)治“人對自我本性的驚人的無知〞。然而，如上所述，種種跨學科研究的合力，漸漸地正在拼合為一幅區(qū)別于?蠅王?的新的人性圖景。這一新的變化，不僅可以反思我們如何利用轉化人性負面的固有思路，而且可以以真啟美、美善合力，更加理直氣壯地強調人性正面價值的文化主導力量。這不僅可以教我們重新認識中華文化幾千年前的性善、仁愛、雅化、守正等觀念，而且可以啟發(fā)我們重新省視當代的文藝、文學以及文化固有的思想框架。1．第①段加點詞“根〞在文中具體指__________________________。2．如果把“人總是對自己的親人、朋友更感到親和，對親人、朋友更痛癢相關，更愿意分享一些好東西、好信息。〞作為論據，可以支撐以下觀點的一項為哪一項〔〕A．雅化是對人性中的自然性加以美化。B．人類的道德傾向是具有遺傳性的。C．不傷害他人和追求公平的情感是先天的。D．人類在克服動物性的過程中不斷進步。3．根據文意，作者對“二十一世紀的人性圖景〞的預測是()A．順承人性中自然性的隨俗思想會逐漸削弱，雅化的文化思想成為主流。B．隨俗與雅化是人類思想的一體兩面，二者的開展互相獨立又互相促進。C．隨著生物及社會學等跨學科開展，正面的人性價值會得到更好的張揚。D．人類會全力發(fā)現(xiàn)遺傳和社會基因秘密，開掘被隱藏的至善至美的人性。4．梳理相關內容，分條陳述第?段畫線局部中“更加理直氣壯〞的依據。5．作者對中華文化幾千年前的性善等觀念有了“重新認識〞，請對新的認識加以評價。9、閱讀下面的文字，完成小題。材料一：當前，“垃圾圍城〞已成為困擾和制約我國城市化進程的重大問題之一，居民對垃圾分類踐行度普遍較低，如果沒有立法強制，實現(xiàn)垃圾分類難度之大可想而知。目前，北京、上海、廣東、深圳等超大城市先后就生活垃圾管理進行修法或立法，相關規(guī)定中不約而同提到了“強制性〞“罰款〞“不分類、不收運，不分類、不處置〞“全流程分類〞等關鍵詞。不過，垃圾分類的強制力度多大才適宜，需要進行科學論證和具體把握，總體上應當因地而異、因城施策。比方“垃圾圍城〞情況嚴重，或者垃圾分類開展難度大的城市，強制力度不妨大一點，反之那么可以適當輕一些。同時，還應該根據城市居民人均收入等指標確定罰款標準等，讓立法執(zhí)法強制力度與當?shù)氐木唧w情況相適應。強制垃圾分類并非只能罰，通過獎勵也能到達不錯的效果。比方韓國規(guī)定，獎勵額度最高可達處分金額的80%，這有利于鼓勵更多人監(jiān)督垃圾分類。進入垃圾分類“強制時代〞，應該探索更多的強制手段，最終以廣闊居民是否養(yǎng)成垃圾分類的習慣來評價強制效果。〔摘編自?垃圾分類進入“強制時代〞?，2021年6月25日?北京青年報?〕材料二：7月1日，?上海市生活垃圾管理條例?正式實行，一個新興職業(yè)群體一代收垃圾網約工悄然出現(xiàn)?？蛻艟€上預約，廢品小哥線下上門回收。垃圾回收是世界性難題，強制垃圾分類回收是必要的措施，也是未來趨勢。眼下，垃圾分類效果一方面取決于回收流程的專業(yè)化與集約化，另一方面也離不開居民的自覺行動?；ㄥX請人上門一條龍效勞，既可以免去分類、清理之苦，又提高了垃圾回收效率，同時也為環(huán)保事業(yè)創(chuàng)造了新的商機，確實是件好事。只是長遠來看，全民踐行垃圾分類，更多還是要靠每個人的身體力行。代收垃圾網約工可以是好幫手，卻不應成為居民在垃圾分類面前當“甩手掌柜〞的借口。〔摘編自子諭?網上收垃圾?，2021年6月25日?工人日報?〕材料三：垃圾分類并沒有統(tǒng)一的模式，總體是由粗放式向精細化開展，懲戒與獎勵相結合，核心是培養(yǎng)市民的自覺參與意識，讓人們從“嫌麻煩〞向“我愿意〞轉變。循序漸進是常態(tài)，貼近現(xiàn)實才可行。拿日本來說，早期只是分為可燃和不可燃兩大類回收，而今有的城市分類高達50余種。當然，細分與民族性格也有關系，一味效仿效果不一定好。對一些國家民眾來說，越簡單的規(guī)那么就意味著越強的可操作性。比方，墨西哥只是將垃圾簡單地歸為“有機廢物〞和“無機廢物〞，倒是符合其國情，從效果看還不錯，塑料瓶回收等指標超過美國和歐盟。韓國實行的垃圾計量收費制度也讓人深受啟發(fā)——每個家庭按垃圾投放量的多少收取處理費，通過經濟杠桿催促人們養(yǎng)成垃圾分類習慣。對違規(guī)者懲戒是通行規(guī)那么。在德國，違法棄置垃圾的罰款額度因惡劣程度不同從10歐元到5000歐元不等，且垃圾清運工有權力不清運不按規(guī)定分類的垃圾。最嚴的恐怕是日本，嚴重違法者不僅會被罰款，而且可能“坐牢〞——處以五年以下刑罰。分類后垃圾的運輸與最終分類處理是一個系統(tǒng)工程。德國柏林，對于不同種類垃圾，承責企業(yè)會通過不同車隊進行分類收集、專項運輸送往不同種類的處理廠處理，處理廠將有生產價值的原材料提取出來，向各產業(yè)針對性銷售。德國垃圾回收行業(yè)每年營業(yè)額達500億歐元，約占全國經濟產出的1.5%?！舱幾韵蜷L河?垃圾分類的海外經驗?，2021年7月7日?北京青年報?1．以下對“垃圾分類〞相關內容的理解和分析，不正確的一項為哪一項A．我國居民對垃圾分類的踐行度普遍較低，如果沒有相關的法律加以約束，就很難實現(xiàn)垃圾分類。B．隨著局部城市對生活垃圾管理修法、立法工作的加快推進，我國垃圾分類也即將進人強制時代。C．垃圾分類的強制力度應因地而異、因城施策，對垃圾分類開展難度大的城市，強制力度可輕些。D．垃圾分類每個人都要身體力行，讓相關知識和理念人腦人心，不能在垃圾分類面前當“甩手掌柜〞。2．以下對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項為哪一項A．國外垃圾分類的做法可以借鑒，如韓國的獎勵制度鼓勵更多人監(jiān)督垃圾分類，垃圾計量收費制度催促人們減少垃圾生產。B．垃圾分類進入“強制時代〞也創(chuàng)造了新的商機，如代收垃圾網約工就是在這一新形勢下出現(xiàn)的一個新興的職業(yè)群體。C．垃圾分類精細化是大趨勢，日本早期只是兩大類，現(xiàn)在有城市多達50余種，而墨西哥只簡單地分兩種，效果明顯不如日本。D．垃圾分類不是一分了之，運輸、處理等是一個復雜系統(tǒng)工程，從海外經驗看，垃圾分類早開始，早受益；動真格，真受益。3．我國應通過哪些舉措推動垃圾分類的進程？請結合材料簡要概括。10、閱讀下面的材料，完成下面小題。季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？〞孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草；草上之風，必偃。〞?論語·為政?南宮適問于孔子曰：“羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下。〞夫子不答。南宮適出，子曰：“君子哉假設人！尚德哉假設人！〞?論語·憲問?1．兩段材料都提到“君子〞，第一個“君子〞指_________,第二個“君子〞指________。2．這兩段材料表達了儒家“為政以德〞的治國理念，結合材料對此作簡要的分析和評價。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏德深，本巨鹿人也。祖沖，仕周，為刑部大夫、建州刺史，因家弘農。父毗郁林令德深初為隋文帝挽郎后歷馮翊郡書佐武陽郡司戶書佐以能遷貴鄉(xiāng)長為政清靜不嚴而肅會興遼東之役，征稅百端。于時王綱弛紊，吏多贓賄，所在征斂，人不堪命。唯德深一縣，有無相通，不竭其力，所求皆給，而百姓不擾。于時盜賊群起，武陽諸城多被淪陷，唯貴鄉(xiāng)獨全?？へ┰獙毑厥茉t逐捕盜賊，每戰(zhàn)不利，那么器械必盡，輒征發(fā)于人，動以軍法從事，如此者數(shù)矣。其鄰城營造，吏人遞相督責，晝夜喧囂，猶不能濟。德深各問其所欲，任隨便修營，官府寂然，恒假設無事。唯約束長吏，所修不須過勝余縣，使百姓勞苦。然在下各自竭心，常為諸縣之最。尋轉館陶長，貴鄉(xiāng)吏人聞之，皆歔欷流涕。及將赴任，傾城送之，號泣之聲，道路不絕。既至館陶，闔境老幼，皆如見其父母。有猾人員外郎趙君實，與郡丞元寶藏深相交結，前后令長，未有不受其指麾者。自德深至縣，君實屏處于室，未嘗輒敢出門。逃竄之徒，歸來如市。貴鄉(xiāng)父老，冒涉艱險，詣闕請留德深，有詔許之。館陶父老，復詣郡相訟，以貴鄉(xiāng)文書為詐?？げ荒軟Q。會持節(jié)使者韋霽、杜整等至，兩縣詣使訟之，乃斷從貴鄉(xiāng)。貴鄉(xiāng)吏人，歌呼滿道，互相稱慶。館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數(shù)百家。寶藏深害其能。會越王侗征兵于郡，寶藏遂令德深率兵千人赴東都，俄而寶藏以武陽歸李密。德深所領皆武陽人也，念其親戚，輒出都門，東向慟哭而反。人或謂之曰：“李密兵馬，近在金墉，去此二十余里。汝必欲歸，誰能相禁，何為自苦如此！〞其人皆垂泣曰：“我與魏明府同來，不忍棄去，豈以道路艱難乎！〞其得人心如此。后沒于陣，貴鄉(xiāng)、館陶人庶，至今懷之?！补?jié)選自?北史·魏德深傳?〕1．以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項A．父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎/后歷馮翊郡書佐/武陽郡司戶/書佐/以能遷貴鄉(xiāng)長/為政清靜/不嚴而肅/B．父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎/后歷馮翊郡書佐/武陽郡司戶/書佐/以能遷/貴鄉(xiāng)長為政清靜/不嚴而肅/C．父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎后/歷馮翊郡書佐/武陽郡司戶/書佐/以能遷貴鄉(xiāng)長/為政清靜/不嚴而肅/D．父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎/后歷馮翊郡書佐/武陽郡司戶/書佐以能遷貴鄉(xiāng)長/為政清靜/不嚴而肅/2．以下對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項為哪一項A．刺史：漢武帝始置，“刺〞，檢核問事之意。后來職權逐步擴大，由監(jiān)察官變?yōu)榈胤杰娛滦姓L官。。B．受詔：指奉皇帝的命令?！霸t〞，是天子給臣屬下達命令的一種文體，有手詔、遺詔等。C．詣闕：指奔赴朝廷?！霸劏暿恰爸痢⑶巴暤囊馑?，“闕〞本義指皇宮門前兩邊供瞭望的樓，后可借指朝廷。D．持節(jié)：“節(jié)〞也叫符節(jié)，古代使臣奉皇帝命令出使外國，執(zhí)此以為憑證或信物。3．以下對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項為哪一項A．魏德深體恤民情，深受百姓愛戴。遼東作戰(zhàn)時期，朝廷向各方征稅，只有貴鄉(xiāng)縣百姓不用竭盡全力就完成了朝廷的要求，百姓沒有受到驚擾，對他感念至深。B．魏德深管理有方，下屬盡心竭力。修造城池期間，他約束負責的官員為防止使百姓勞苦，要求在建造上無須超過別的縣，官員都竭心盡力，是各縣中最好的。C．魏德深聲名遠揚，奸邪之人震恐。他任職館陶縣后，員外郎趙君實因曾與郡丞元寶藏相勾結而心生恐懼，呆在家中不敢出門；四處逃竄的人也紛紛回家了。D．魏德深才能卓著，遭到寶藏嫉妒。他率領武陽籍士兵赴東都，元寶藏卻憑借武陽歸順李密，想借軍士的戀家情緒使魏德深軍隊潰散，但士兵們都不忍離開。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?〕其鄰城營造，吏人遞相督責，晝夜喧囂，猶不能濟?！?〕汝必欲歸，誰能相禁，何為自苦如此！5．文中表達郡丞元寶藏備辦器械的狼狽情狀，有何作用？12、閱讀下面材料，選準角度，明確立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。1318年，王冕八歲，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以后，總是默默地記住。2021年，王晃二十歲，大二學生，他不想去聽課，每月花一千元雇傭同學替他去聽課，應付老師的點名?！矊懽髦帧橙缬欣щy，可參考下面表格內容〔僅供參考，不作為立意的必備條件〕。說明王冕是元代著名畫家，王晃〔化名〕是當代某大學學生。設想王冕長大之后有怎樣的人生？王晃在中小學是怎樣讀書學習的？……追問王晃為什么發(fā)生這些變化？發(fā)生這些變化令人遺憾，但發(fā)生這些變化是否完全是王晃的個人原因？追問原因是不是比簡單的道德判斷更有意義？……

參考答案1、1．A2．D3．B【解析】

1．此題考查正確使用詞語的能力。解答這類題，正確理解詞義是前提，能辨明語義的輕重、色彩的褒貶、適用的對象的差異等方面是保證。在具體的語境中，考查其搭配是否得當，使用是否得體，照應是否周密是關鍵。衛(wèi)冕：體育競賽中指蟬聯(lián)冠軍，保住上屆取得的冠軍地位。蟬聯(lián)：綿延不斷；連續(xù)相承。此處指成功保住上屆取得的冠軍地位，應選“衛(wèi)冕〞。經久不息：經過長時間停不下來，多用在鼓掌或歡呼時。代表著一種動作所受到歡送程度。歷久彌新：指經歷長久的時間而更加鮮活，更加有活力，更顯價值?；蛘呤侵敢粯訓|西不因時間而變舊，變腐，反而史加有力，吏顯價值，比新的還要好。經久不衰：形容某事或某人經歷很長時問仍舊保持較高的旺盛狀態(tài)，一般用作謂語。此處指經歷長久的時間而更加鮮活，更加有活力的女排精神，應選“歷久彌新〞。汲?。褐溉∷?，引申為吸取，吸收。吸取：用不同方法吸收；采用，采取，得到。此處用于精神力量，應選“汲取〞。敲鑼打鼓：①指歡慶祝賀。②形容大造聲勢，大肆進行輿論宣揚。沸沸揚揚：像沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧擾，議論紛紛。此處指絕不是輕輕松松歡慶祝賀就能實現(xiàn)的，應選“敲鑼打鼓〞。應選A。2．此題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如此題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。“艱難險阻〞與“克服〞搭配不當，且B項“需要團結的作風，需要堅強的意志，需要拼搏的精神〞語序不當，排除AB；根據語境，省略的主語是“我們〞，不是“艱難險阻〞，無須采用被動句式，排除C。應選D。3．此題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。超越體育本身意義的是“影響力〞而不是“中國女排〞，排除AC；“不僅……更〞表遞進，強調的是“國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號〞，排除D。應選B。【點睛】常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類，但凡違反語法結構規(guī)律的叫語法錯誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語法類病句，常見的邏輯錯誤類病句有語序不當、結構混亂、不合邏輯等。2、C【解析】

此題考查考生識記現(xiàn)代漢語字音及字形的能力。此類試題解答時，字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據義定音，要找規(guī)律，結合詞義、詞性、運用場合等記憶。辨析字形當然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近，但卻有細微的區(qū)別，這細微處就是辨析的關鍵。有些形近但讀音不同的字，可以通過讀音的不同加以辨析。相連字形的考核主要考核形近字和音近字，試題的內容有兩字詞語，三字熟語和成語。A項，遮敝——遮蔽，顯露〔lòu〕——lù；B項，險勁〔jìn〕——jìng，揮豪——揮毫；D項，孜孜〔zhī〕不倦——zī，清淅——清晰。應選C。3、C【解析】

此題主要考查壓縮語段的能力。解答此類試題，先分出語段的層次，再保存關鍵句剔除次要信息，逐步壓縮。要從整體上把握語段的中心意思，從中篩選出最關鍵的信息。其中人們最關心的、最有價值的內容，用最簡明的語言把它表達出來。也可找出語段中起概括作用的關鍵句，再進行翻新改造。要確定哪些是主要信息，哪些是本質特征。學會刪除無關的內容，不要眉毛胡子一把抓。要打葉削枝，把多余的枝葉去掉，剔除那些可以不要的信息。選定的詞語，要能大體表達出主要內容。你能抓住主要信息，就能找出關鍵詞。先概括再提取，提取最能展示優(yōu)點、充滿正能量的關鍵詞，攝取其精髓。抓住“我們精神上就有一種沉默肅穆、和平愉快的景象〞“這就是形容音樂上無言之美的滋味〞“聽不見的聲調尤其幽美〞“此時無聲勝有聲〞等分析，主要講藝術上的無言之美在“言有盡而意無窮〞。應選C。4、1．D2．C3．A【解析】1．此題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。A項，“改革、革命、建設〞語序不當，不合歷史邏輯，應改為“革命、建設、改革〞。B項，“改革、革命、建設〞語序不當，不合歷史邏輯，應改為“革命、建設、改革〞；暗換主語，“全國各族人民〞后無謂語。C項，暗換主語，“全國各族人民〞后無謂語。D項，正確。應選D。2．該題考查正確使用詞語的能力．此類題要在理解句意的根底上，結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的根本義、感情色彩和語境．需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。第一空處：“鞠躬盡瘁〞指小心謹慎，奉獻出全部精力?！皣I心瀝血〞形容費盡心思和精力。此處的語境是指奉獻出全部精力推動科技創(chuàng)新，所以應該用成語“鞠躬盡瘁〞。第二空處，“翹楚〞喻指秀美的林木，后比喻杰出人才或事物。“魁首〞指首領，多用在同輩中才華居第一的人。此處的語境是指功勛模范人物是行業(yè)的杰出人才，所以應該用成語“翹楚〞。第三空處，“默默無聞〞指做了好事不聲張，不圖名利。“當仁不讓〞原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。此處的語境是指功勛模范人物做了好事不聲張、不圖名利的奮斗品質，所以應該用成語“默默無聞〞。第四空處，“見賢思齊〞見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R。“擇善而從〞指選擇好的學，按照好的做。此處的語境是指有利于在全社會推動形成見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R的氣氛，所以應該用成語“見賢思齊〞。應選C。3．此題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當?shù)囊豁棥Ｆ湟?，內容上，先解說其榮譽級別，然后評價贊美，最后說作用。其二，結構上，“是……是……是……〞是直接判斷評價。應選A。【點睛】成語意義具有整體性，而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強附會，就會導致理解不確切，由此而造成的運用錯誤，就屬于望文生義。有些成語在長期的使用過程中，已經附帶上一定的感情色彩，或褒義，或中性，或貶義。成語運用是否正確，主要看它是否符合語境，和整個句子的氣氛吻合，和人稱相應，和句意一致，使用就是正確的，無視語境，就會導致用詞不當。5、1．A2．①此詩尾聯(lián)虛寫一筆，以設想之詞勾勒家鄉(xiāng)美麗的生活圖景，以景結情，把濃烈的歸思之情融入家鄉(xiāng)優(yōu)美的風景之中。②尾聯(lián)以想象中的家鄉(xiāng)美景，反襯出詩人羈旅的思鄉(xiāng)愁苦。這是用樂景反襯哀情的典型手法?！窘馕觥?．此題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。A項，“色調清麗明快，直抒胸臆〞錯誤。全詩色調并非全是清麗明快，除尾聯(lián)外，都寫得沉郁頓挫；全詩極少直抒胸臆，抒情以含蓄蘊藉為主。首聯(lián)與頷聯(lián)極言鄉(xiāng)關遙遠，幽愁滿懷。夢見自己回到家中，因路途遙遠，夢醒時分天已大明，家書須隔年才能寄到旅館，可見離家之遠，表達出對家鄉(xiāng)深沉的思念。頸聯(lián)與尾聯(lián)看似跳出了鄉(xiāng)愁，艷羨門外滄江魚船的清閑自在，其實是借他鄉(xiāng)之物，更曲折地表達出詩人思鄉(xiāng)之情。全詩層層推進，寫景抒情都有獨到之處。應選A。2．此題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如此題“此詩尾聯(lián)在藝術上很有特色，請結合詩句具體賞析〞，賞析詩句的妙處，通常由三局部組成，詩句的內容，使用的手法，表達的效果及作用。答題模式根本是，該聯(lián)〔句〕使用了什么手法，然后結合具體詩句內容一一分析其手法的具體表現(xiàn)，再次寫使用該手法所傳達出的效果，最后指出其表達的情感?！皽娼脽熢?，門系釣魚船〞，滄江煙靄，云霞明滅，月色溶溶，家門外系著釣魚船，一幅優(yōu)美寧靜祥和的家鄉(xiāng)風光圖景。以設想之詞，勾勒家鄉(xiāng)美麗的生活圖景，融情于景，借景抒情，把濃烈的歸思之情融入家鄉(xiāng)優(yōu)美的風景之中。畫面中雖然沒有寫人物，但一條靜靜地系于家門外的釣魚船卻讓人產生豐富的聯(lián)想。面對這樣一幅家鄉(xiāng)優(yōu)美的畫面，誰人不夢繞魂牽，更何況旅宿在外的詩人呢！家鄉(xiāng)遠隔千里，旅人歸思難收，如此優(yōu)美的家鄉(xiāng)風光圖景非但沒有給詩人以慰藉，反而加深了詩人的思鄉(xiāng)愁苦。這是用樂景反襯哀情的典型。美景幽思、怨恨鄉(xiāng)愁、委實凄絕。除卻個中人，任何人也難以深味個中情。不過，“煙月〞在此實際上是借代，并非一定就是“煙〞，就是“月〞?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或成心拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、金就礪那么利宮闕萬間都做了土山坡羊何時倚虛幌雙照淚痕干【解析】

此題主要考查的是默寫常見的名句名篇的能力。解答此類題目，平時要重視理解積累，需要學生不僅要準確、熟練掌握名句名篇內容，還要對課文內容有一定的理解，在理解的根底上加強背誦，默寫時注意字形相近的字和書寫復雜的字的書寫，特別要注意同音異形字的書寫，根據音義確定字形，不丟字加字。注意以下關鍵字的寫法：“礪〞“闕〞“坡〞“倚〞“痕〞等。【點睛】名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，而是給出上句寫下句的直接默寫。默寫要注意字形，注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形，不僅要在理解的根底上記憶，又要立足于“寫〞，不要背下來了卻因為書寫錯誤而得不到該得的分數(shù)。7、1．B2．①運用插敘手法，寫出了土地對人們生存、生活的巨大作用，充實了文章內容；②突出了土地在老李頭等老人心目中的地位之重，為老李頭等老人珍愛土地的情懷提供依據；③與現(xiàn)在年輕人無視土地的行為形成比照，表達了老人們的擔憂，從而引發(fā)人們的思考。3．①與題目“最后一茬花生地〞相照應，使得文章形成圓合結構，構思嚴謹。②表達了人物情感的變化，先前老李頭種地的時候心情是沉重的，現(xiàn)在有了老人們的參加心情變得愉悅起來，于是載滿了歡笑聲。③富有意蘊，老人們的參加讓讀者看到了希望，表達了作者對未來人們注重土地的期盼，升華了小說主旨?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象〔包括人物形象、物象和景物特點〕分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如此題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項〞，要求選出“不正確的〞“一項〞，立足考查“文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞〞，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，“主要是為了表現(xiàn)老李頭和老伴兒勤勞的形象特點〞錯。小說中對老李頭和老伴兒種花生的細節(jié)描寫，確實贊美了老李頭和老伴兒的勤勞，但根據小說情節(jié)來看，即使村里準備搬遷，補償款也準備下來了，但老兩口非得種上最后一茬花生；又從小說后面的對話中，老兩口說到種莊稼時言語中掩飾不住的喜悅，可見小說的主題應是表現(xiàn)他們對土地的熱愛和眷戀，所以對老李頭和老伴兒種花生的細節(jié)描寫主要應是表現(xiàn)他們對土地的熱愛和眷戀。應選B。2．此題主要考查分析文本內容作用的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如此題“小說中設置‘地里的莊稼是全家的希望’這一內容有怎樣的作用〞，需要明確這一內容的表達方式，結合小說的人物形象塑造、情節(jié)開展、主旨表達等方面分析。結合“很多年前，在這塊地里，老伴在前面扛著木犁……〞分析，插入一段與主要情節(jié)相關的回憶或故事，這里運用插敘的方法。結合“很多年前，在這塊地里，老伴在前面扛著木犁，他在后面按著犁把，哼哧哼哧地犁地，那時候，地里的莊稼是全家的指望，一家人的吃喝指望它，孩子念書指望它……〞“指望它的地方多了去了，在地里刨食，再苦再累心里也是甜的〞等分析，寫出了土地在過去的巨大作用，充實了文章內容。寫出了土地在過去人們生活中和心中的重要作用，結合“你真是個老倔頭！老伴數(shù)落道，鄰居們都搬遷走了，你非得種上最后一茬花生，才肯拿補償款，真是受累的命呀!〞“幾個老人手里拿著镢頭，參加了種花生的行列〞分析，為表現(xiàn)老李頭等老人珍愛土地的情懷提供依據。結合“錢！錢！錢！現(xiàn)在的年輕人張嘴閉嘴就是錢，村里的年輕人進城抓錢抓紅了眼，家門一關，蜘蛛網鎖門，農民要都不種地，吃啥？〞“抬頭向山坳里瞅，好多土地撂了荒，年輕人都進了城抓錢去了，地里也就種得馬馬虎虎，看著人家地里長了蒿草，他的心就生生地疼〞分析，與現(xiàn)在的年輕人無視土地、到城里抓錢的行為形成比照，引發(fā)讀者的思考。3．此題主要考查賞析作品結尾的能力。解答此類試題，小說結尾常見的作用：突生波瀾，震撼人心；照應前文，不突兀。留下空白給讀者想象空間，讓讀者進行藝術再創(chuàng)造。深化主題；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人尋味；給人以喜悅欣慰之感；反響美好愿望。結合結尾內容“最后一茬花生地載滿了歡笑聲……〞及標題“最后一茬花生〞分析，結尾照應標題。結合“抬頭向山坳里瞅，好多土地撂了荒，年輕人都進了城抓錢去了，地里也就種得馬馬虎虎，看著人家地里長了蒿草，他的心就生生地疼〞“日上三竿，地已犁了一半，老李頭招呼老伴歇息。自己點了煙，歪在手扶拖拉機上〞“幾個老人手里拿著镢頭，參加了種花生的行列。老李頭回頭看這幾個人，恍惚回到了生產隊的光景——熱火朝天的勞動場面〞等分析，先前老李頭種地的時候心情是沉重的，現(xiàn)在有了老人們的參加心情愉悅起來，于是載滿了歡笑聲。表現(xiàn)人物情感的變化。結合結尾的省略號分析，給讀者以想象的空間，想象幾個老人在田地里又有怎樣有趣的對話，想象花生收獲后的歡樂景象。幾個老人手里拿著镢頭，參加了種花生的行列，讓讀者們看到希望，原來是老兩口享受種上最后一茬花生的喜悅，而他們倆的熱情感染了其他人，讓他們也參加進來，寫出了對未來人們重視土地的期盼，升華了小說的主旨?！军c睛】小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點有分析人物形象、梳理小說情節(jié)、概括小說主題、鑒賞表達技巧等，可以說是一種綜合型試題。做好這種題目，既要通觀全文，又要分析細節(jié)?！?〕首先要分析人物，明辨感情。小說中的人物是鮮活的，作者在塑造人物形象時，往往會通過小說中的人物表達自己的情感態(tài)度，或愛或憎，或表揚或貶抑。在選項中，命題人往往從輕重失誤的角度設置陷阱?！?〕然后根據情節(jié)，分析因果。在選項中命題人往往從強加因果、曲解原文、斷章取義等角度設置陷阱。遇到這類選項，考生要結合相關情節(jié)仔細推究小說的因果關系?！?〕借助原文，明辨技巧。這道題時?？疾楸磉_技巧，在選項中，命題人從表達技巧的角度對小說進行賞析，一般會從無中生有、張冠李戴的角度設置陷阱?？忌獙Ρ磉_技巧的根底知識心中有數(shù)，準確判斷小說是否采用某種表達技巧?！?〕最后還要梳理內容把握主旨。一篇小說中有情節(jié)設計、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項具體內容，這些內容又都和主旨情感有關。命題人往往會在內容和主旨上設題。8、1．“根〞指動漫文化擁有了一大群欣賞觀眾，并且在學生時代熱愛動漫的觀眾，如今長大。2．B3．C4．“更加理直氣壯〞的依據是：①美國密歇根大學哲學系教授孟旦證明，人生下來，本能地就有利他的傾向；威爾遜證明，人類的道德傾向是具有遺傳性的；②腦神經認知科學最新發(fā)現(xiàn)說明，對造成他人痛苦的厭反感和公平感，是大腦在人類進化過程中保存下來的兩大先天情感；③人類學家也早就發(fā)現(xiàn)，人類社會的起源，即人的社會性形成，善是開端。④二十一世紀漸漸清晰起來的一幅新的人性圖景中，“雅〞也是人性圖景中的一局部，這不僅可以反思我們如何利用轉化人性負面的固有思路，而且可以以真啟美、美善合力。5．“重新認識〞是指作者之前把“性善〞當成了一種后天的信仰，而后通過研究作者認為“性善〞是一種人性的真實。人身上不單單有“深藏的惡〞，還有天然的“性善〞，這不僅可以反思我們如何利用轉化人性負面的固有思路，而且可以以真啟美、美善合力，更加理直氣壯地強調人性正面價值的文化主導力量，而且可以啟發(fā)我們重新省視當代的文藝、文學以及文化固有的思想框架?！窘馕觥?/p>

1．此題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時，要仔細審題，確定篩選標準、范圍；一般來講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在篩選的根底上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。依據第①段“約二十萬觀眾來看，不僅吸引了各地的年輕人，欣賞人口創(chuàng)新紀錄，而且，那一群在學生時代熱愛動漫的人，如今長大，成為新一代消費主力〞，可知“根〞指動漫文化擁有了一大群欣賞觀眾，并且在學生時代熱愛動漫的觀眾，如今長大。2．此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區(qū)域范圍，聯(lián)系上下文，篩選答案?！叭丝偸菍ψ约旱挠H人、朋友更感到親和，對親人、朋友更痛癢相關，更愿意分享一些好東西、好信息〞這句話很明顯屬于第⑨段所說的“親親之愛〞；依據第⑨段“威爾遜證明了親親之愛，建立在‘親族選擇’即基因的自然選擇基石之上〞，以及第⑩段“威爾遜還說：

在多種有證據的遺傳特性中，最接近道德趨向的是對他人之不幸的移情，以及嬰兒與其保護人之間的某些情感過程?？梢詾榈赖纶呄虻倪z傳性再提供大量的歷史證據〞，可見威爾遜意在通過“親親之愛〞來表達人類的道德傾向是具有遺傳性的。應選B。3．此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區(qū)域范圍，聯(lián)系上下文，篩選答案。A項，“雅化的文化思想成為主流〞于文無據，原文只說“這一新的變化，不僅可以反思我們如何利用轉化人性負面的固有思路，而且可以以真啟美、美善合力，更加理直氣壯地強調人性正面價值的文化主導力量〞，而“強調人性正面價值的文化主導力量〞不能等同于“成為主流〞。B項，“互相促進〞說法錯誤；應該是抑制“隨俗〞，促進“雅化〞。D項，“開掘〞不屬于“人性圖景〞。應選C。4．此題考查學生篩選信息的根本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據要求從原文中尋找信息，并將其進行概括組合，形成答案。文章第?段說，“種種跨學科研究的合力，漸漸地正在拼合為一幅區(qū)別于?蠅王?的新的人性圖景。這一新的變化，不僅可以反思我們如何利用轉化人性負面的固有思路，而且可以以真啟美、美善合力，更加理直氣壯地強調人性正面價值的文化主導力量〞。那么“種種跨學科研究〞在文中指代什么呢？往前看，我們可以發(fā)現(xiàn)：第⑨段，美國密歇根大學哲學系教授孟旦，通過現(xiàn)代社會生物學的成果，揭示了在人的自然本性和遺傳中有互惠和利他的先天傾向。也就是說，人生下來，本能地就有利他的傾向；第?段，腦神經認知科學最新發(fā)現(xiàn)說明，對造成他人痛苦的厭反感和公平感，是大腦在人類進化過程中保存下來的兩大先天情感；第?段，人類學家也早就發(fā)現(xiàn)，人類社會的起源，即人的社會性形成，善是開端。這些就是“種種跨學科研究的合力〞，它們?yōu)槲覀冋宫F(xiàn)了一個新的人性圖景，這個圖景可以讓我們更加理直氣壯地強調人性正面價值的文化主導力量。5．此題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己見解的能力。此題具有一定的開放性，但是作答時，一定要依據文本內容和作者在文中的觀點提出自己的見解，不要脫離文章觀點作答。“重新認識〞是指作者之前認為“凡提升、創(chuàng)造、轉化、美化人性中的自然性，皆為雅化的，如儒家之性善說〞，可見作者之前把“性善〞當成了一種后天的信仰，，而非人性中的自然性，而后通過美國密歇根大學哲學系教授孟旦的研究和社會生物學研究者愛德華·威爾遜的說法，作者認為“性善〞是一種人性的真實。?蠅王?等作品呼吁人們要正視“人自身的殘酷和貪婪的可悲事實〞，醫(yī)治“人對自我本性的驚人的無知〞，其實人身上不單單有“深藏的惡〞，還有天然的“性善〞，這不僅可以反思我們如何利用轉化人性負面的固有思路，而且可以以真啟美、美善合力，更加理直氣壯地強調人性正面價值的文化主導力量。這不僅可以教我們重新認識中華文化幾千年前的性善、仁愛、雅化、守正等觀念，而且可以啟發(fā)我們重新省視當代的文藝、文學以及文化固有的思想框架。9、1．C2．C3．①制定相關的符合國情、切實可行的彈性法律法規(guī)，推動垃圾分類循序漸進，由粗放式向精細化開展。②懲戒與獎勵相結合，多措并舉，催促廣闊居民養(yǎng)成垃圾分類的習慣。③拓展垃圾分類處理產業(yè)，將不同種類垃圾分類收集、處理，變廢為寶，重新創(chuàng)造社會和經濟價值。④全民踐行，轉變意識，自覺守規(guī)，為資源再利用和減少環(huán)境污染盡心盡力。【解析】

1．此題考查把握內容要點和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內容，從整體和局部找出說明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；再把握題干，確定答題區(qū)間；最后將選項信息與原文語句內容進行對應比擬。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變表達的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。C項，“對垃圾分類開展難度大的城市，強制力度可輕些〞錯誤，材料一原文是“比方‘垃圾圍城’情況嚴重，或者垃圾分類開展難度大的城市，強制力度不妨大一點，反之那么可以適當輕一些〞，可知只是“不妨〞，是一種建議。應選C。2．此題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。C項，“效果明顯不如日本〞錯誤，主觀臆斷，材料三“循序漸進是常態(tài)，貼近現(xiàn)實才可行。拿日本來說，早期只是分為可燃和不可燃兩大類回收，而今有的城市分類高達50余種。當然，細分與民族性格也有關系，一味效仿效果不一定好。對一些國家民眾來說，越簡單的規(guī)那么就意味著越強的可操作性。比方，墨西哥只是將垃圾簡單地歸為‘有機廢物’和‘無機廢物’，倒是符合其國情，從效果看還不錯，塑料瓶回收等指標超過美國和歐盟〞，可知文中并無兩國垃圾分類效果的比照。應選C。3．此題考查學生把握文章內容要點，篩選文本重要信息的根本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此根底上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答?！熬用駥诸愛`行度普遍較低，如果沒有立法強制，實現(xiàn)垃圾分類難度之大可想而知。目前，北京、上海、廣東、深圳等超大城市先后就生活垃圾管理進行修法或立法〞，可知制定相關的符合國情、切實可行的彈性法律法規(guī)，推動垃圾分類循序漸進，由粗放式向精細化開展；“垃圾分類并沒有統(tǒng)一的模式，總體是由粗放式向精細化開展，懲戒與獎勵相結合，核心是培養(yǎng)市民的自覺參與意識，讓人們從‘嫌麻煩’向‘我愿意’轉變〞，可知懲戒與獎勵相結合，多措并舉，催促廣闊居民養(yǎng)成垃圾分類的習慣；“對于不同種類垃圾，承責企業(yè)會通過不同車隊進行分類收集、專項運輸送往不同種類的處理廠處理，處理廠將有生產價值的原材料提取出來，向各產業(yè)針對性銷售〞，可知要拓展垃圾分類處理產業(yè)，將不同種類垃圾分類收集、處理，變廢為寶，重新創(chuàng)造社會和經濟價值；“只是長遠來看，全民踐行垃圾分類，更多還是要靠每個人的身體力行。代收垃圾網約工可以是好幫手，卻不應成為居民在垃圾分類面前當‘甩手掌柜’的借口〞，可知全民踐行，轉變意識，自覺守規(guī)，為資源再利用和減少環(huán)境污染盡心盡力?！军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法：1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。2.整合得出結論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯(lián)的信息通過比擬、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。3.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯(lián)系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。10、1．統(tǒng)治者〔國君、上位者〕，品德高尚的人。2．〔1〕內涵：統(tǒng)治者尚德向善、以身作那么，關注民生、造福百姓?！?〕評價：①用“為政以德〞的理念治國有利于社會穩(wěn)定和諧，國家長治久安；②過于強調統(tǒng)治者個人的道德自律，無視了刑法的約束作用，是它的缺乏之處?！窘馕觥?．此題主要考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。實詞類題目答題的方法有“結構分析法〞“語法分析法〞“形旁辨義法〞“套用成語法〞“套用課本法〞，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。第一個，結合語境內容“子為政〞“子欲善而民善矣〞分析，在位者的品德好比風，應該指的是國君。第二個，結合“君子哉假設人！尚德哉假設人〞分析，這個人是君子??！這個人崇尚道德啊。指的是品德高尚的人。2．此題主要考查材料內容理解與分析的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如此題“這兩段材料表達了儒家‘為政以德’的治國理念，結合材料對此作簡要的分析和評價〞，抓住材料中的關鍵內容分析評價“為政以德〞的治國理念的。“為政以德〞，是指以道德原那么治理國家，就像北極星一樣處在一定的位置，所有的星辰都會圍繞著它。它代表了孔子的為政的思想，強調道德對政治生活的決定作用，主張以道德教化為治國的原那么?？鬃铀枷氲暮诵氖恰白⒅氐赖滦摒B(yǎng)〞，強調以自己高尚的德操感化周圍的人，讓人心悅誠服，而不是靠武力壓服。孔子認為發(fā)生糾紛，要先以德服人，即便非得以武力服人了，也得盡快以德化安撫。過于強調統(tǒng)治者個人的道德自律，是它的缺乏之處?！军c睛】參考譯文：季康子向孔子問政事，說：“假設殺掉壞人，以此來親近好人，怎么樣？〞孔子說：“您治理國家，怎么想到用殺戮的方法呢？您要是好好治國，百姓也就會好起來。君子的品如風，小人的品如草。草上刮起風，草一定會倒。〞南宮適問孔子：“羿善于射箭，奡善于水戰(zhàn)，最后都不得好死。禹和稷都親自種植莊稼，卻得到了天下。〞孔子沒有答復，南宮適出去后，孔子說：“這個人真是個君子呀！這個人真尊重道德！〞11、1．A2．D3．C4．〔1〕鄰近的縣城修造器械，官吏們交替監(jiān)督責令，日夜喧鬧，但還是完成不了?！?〕你們如果想歸附他，誰能制止你們？為什么要這樣折磨自己呢！5．比照突出魏德深沉著不迫而把器械備辦完成的才能；為元寶藏嫉妒陷害魏德深的舉動埋下伏筆。【解析】1．此題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事內容的變化等。如此題中，“父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎/后歷馮翊郡書佐/武陽郡司戶/書佐/以能遷貴鄉(xiāng)長/為政清靜/不嚴而肅〞意思是“他的父親魏毗，作過郁林令。德深最初作文帝的挽郎，后來作過馮翊郡書佐、武陽郡司戶、書佐，因為才能卓著升任貴鄉(xiāng)縣長。他治理地方喜好清靜無為，不采用嚴厲的方法而把地方治理得井井有條〞，圈出句子中名詞、代詞，如“毗〞“郁林令〞“德深〞“隋文帝〞“挽郎〞等，然后根據句意、語法進行排除?！盀楱暿莿釉~，賓語是“隋文帝挽郎〞，動賓結構完整，其后應斷開，排除C項?！斑w〞是動詞，賓語是“貴鄉(xiāng)長〞，故在“鄉(xiāng)長〞后斷開，排除B項?！皶舁暿枪俾?，與前面“馮翊郡書佐〞“武陽郡司戶〞都做“歷〞的賓語，且“以能遷貴鄉(xiāng)長〞的主語都是“德深〞，不是“書佐〞，故排除D項。應選A。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。D項，“古代使臣奉皇帝命令出使外國〞錯誤，“持節(jié)〞指古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證，未必是“出使外國〞。應選D。3．此題考查學生對文本內容的理解和辨析。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，即選出“正確〞還是“錯誤〞的一項，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比擬分析。C項，“……四處逃竄的人也紛紛回家了〞錯誤，原文“自德深至縣……逃竄之徒，歸來如市〞，“逃竄之徒〞指的是逃犯，“歸來如市〞是指這些潛逃在外的犯人因受到魏德深的影響，紛紛前來自首。應選C。4．此題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境，整體把握大意，注意關鍵詞的落實翻譯，另外要關注是否有特殊語法現(xiàn)象，比方活用，通假，特殊句式等。第一句中，“營造〞，修造器械；“遞相〞，交替；“督責〞，監(jiān)督責令；“濟〞，完成。第二句中，“必〞，表假設，如果；“歸〞，歸附；“相禁〞，賓語前置，應為“禁相〞，制止你們；“何為〞，賓語前置，為何，為什么；“自苦〞，賓語前置，應為“苦自〞，使自己受苦，折磨自己“自苦如此〞，狀語后置，應為“如此自苦〞。5．此題考查學生分析段落作用的能力。解答此題，考生要到文中找到表達郡丞元寶藏備辦器械的狼狽情狀，然后分析這一情節(jié)對主人公魏德深有何作用，并根據這一情節(jié)所在的位置，分析該情節(jié)與后文的關系。從文中來看，文中先說元寶藏備辦器械非常狼狽，接著寫魏德深備辦器械非常沉著，由此可知，兩者形成鮮明比照，目的是突出主人公魏德深的形象；從結構來看，元寶藏做的不好，而魏德深卻做得很好，下文寫到元寶藏嫉妒陷害魏德深，這與上文有關系，由此可知，為下文埋下伏筆?！军c睛】文言斷句的根本原那么：要通讀全文，仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。要重視內容，斷完后根據句子的含義、文章的內容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結果等。〔找動詞〕文言句式中，主謂結構居多，但主語常省略。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；②放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與〔歟〕、焉、耶〔邪〕等等；③以、于、為、那么、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；〔“而〞表轉折而且后面為一個比擬長和完整的句子時，“而〞字前面要斷開〕④有些復音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比方：且夫、假設夫、乃夫、已而、至假設、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、假設之何等詞或固定結構之后，一般可構成疑問句，只要貫穿上下文意，就可斷句。⑥復句中的關聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、那么、然那么、或、況、而況、且、假設夫、至于、至假設、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。對話標志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰〞“云〞為標志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰〞，而把主語省略。遇到對話，根據上下文判斷對話雙方，來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。利用這兩大特點，我們就可以比擬好地斷句。參考譯文：魏德深，本來是巨鹿人。他的祖父魏沖，在周作過刑部大夫、建州刺史，于是就在弘農安家。他的父親魏毗，作過郁林令。德深最初作文帝的挽郎，后來作過馮翊郡書佐、武陽郡司戶、書佐，因為才能卓著升任貴鄉(xiāng)縣長。他治理地方喜好清靜無為，不采用嚴厲的方法而把地方治理得井井有條。正好趕上遼東作戰(zhàn)，朝廷想出各種方法征稅。當時，朝綱廢弛，法治紊亂，官吏貪贓賄賂成風，到處橫征暴斂，老百姓不堪驅使。只有德深所在的貴鄉(xiāng)縣，物資多寡能夠調劑，不竭盡老百姓的全力，朝廷要求的全部滿足了，百姓也沒有受到驚擾。當時盜賊群起，武陽等城大多被攻陷，唯獨貴鄉(xiāng)得以保全。郡丞元寶藏接到朝廷命令逐捕盜賊，每當進剿失敗，總是把軍械丟得干干凈凈，就又從老百姓那里征調，動不動以軍法要挾百姓，這種情況屢次發(fā)生。鄰近的縣城修造這些器械時，官吏們交替監(jiān)督責令，無論白天黑夜都喧鬧不止，但還是完成不了。而魏德深只是分別詢問大家各自想承當哪方面的任務，讓大家看怎么方便就怎么修造，官府里很安靜，總像是沒事一樣。魏德深只管著負責營造的官吏，告知他們所修造的器械不必超過其他縣，以免讓百姓辛勞吃苦。然而因為他的部下各自盡心盡力，所修造的器械又常常是各縣中最多的。不久魏德深調任館陶縣長，貴鄉(xiāng)縣的官吏和百姓聽說之后，都嘆息流淚。等到將要赴任時，全城的人都來送他，人們號泣的聲音，在整條道路前后相聞。他到館陶后，館陶全境的百姓，不管老幼，都像是見了父母一樣。有個奸人員外郎趙君實，他跟郡丞元寶藏深相勾結，前前后后的多任縣長官，沒有哪個不受他挾制的。但自從德深來到館陶縣，趙君實只能躲在家里，從未敢隨便出門。那些逃亡他鄉(xiāng)的人們，都回來了，人多得像集市里一樣。貴鄉(xiāng)縣的父老鄉(xiāng)親不畏路途艱險，到朝廷去請求讓德深留任本縣，朝廷下詔書容許了他們的請求。而館陶縣的父老又來到郡里提出訴訟，認為貴鄉(xiāng)縣的文書是假的。郡里無法作出裁決。適逢持節(jié)使者韋霽、杜整等到來，兩縣的人們都來到使者這里提出訴訟，于是使者就作出判決，順從了貴鄉(xiāng)縣的民意。貴鄉(xiāng)縣的官吏百姓滿路歌唱歡呼，互相慶祝。館陶全縣的人們那么全都悲傷痛哭，趁此搬到貴鄉(xiāng)居住的就有數(shù)百家。元寶藏深深嫉妒德深的能力。適逢越王趙侗從郡里征兵，元寶藏于是命令德深率一千士兵前往東都洛陽。不久，元寶藏帶著武陽縣投降李密。魏德深所率領的，都是武陽人，這些人思念親人，就走出都城門口，面向東悲傷哭泣，然后返回都城。有人對他們說：“李密的兵馬就在金墉，很近，距離這里只有二十多里。你們如果想歸附他，誰能制止你們？為什么要這樣折磨自己呢！〞這些人都落淚說：“我們是和魏明府一同來的，不忍心棄他而去，哪里是因為道路艱難??！〞魏德深深得人心的情形就是這樣的。后來，在與賊寇的戰(zhàn)斗中，魏德深死在戰(zhàn)場上。貴鄉(xiāng)、館陶兩縣的人們到現(xiàn)在都還思念他。12、例文：知識改變命運德雷克斯說：知識是人類的靈魂；知識是人生通往光明與真實境界的燈燭。人只有勤奮學習再去實踐，才能獲取知識才能改變一生的命運。名人尚且如此，我們這些普通人不是更應該重視知識的力量嗎？我常對自己說：“知識改變命運。〞只有廣泛學習科學知識，才能改變命運！回憶五千年的歷史長河，多少古人通過學習知識，或成為一代名臣，或建功立業(yè)。呂蒙在孫權的勸導下，學習兵法戰(zhàn)略，終而白衣渡江，奪取劉備的荊州，殺死威震華夏的關羽?？锖忤彵谕倒?，最后成為一代名相。宋濂冒雪求學，寒窗苦讀數(shù)十年，終于輔佐朱元璋開創(chuàng)新王朝。戰(zhàn)國時期蘇秦頭懸梁，錐刺股，努力讀書，而后用非凡的才能合縱六國攻秦國，拜六國相印。這些閃爍