河北省邯鄲市大名縣第一中學(xué)-高一歷史3月月考試題

PAGE4PAGE5河北省邯鄲市大名縣第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高一歷史3月月考試題一、單選題(每題3分，共45分）1．在古希臘早期的神話中，諸神來自周邊地區(qū)，比如主神宙斯和谷物女神得墨忒耳顯然來自印度。后來，赫西俄德任公元前8世紀(jì)創(chuàng)作了《神譜》，把來自四而八方的諸神統(tǒng)一到一個(gè)體系當(dāng)中，造他們到奧林匹亞山巔定居下來。這從側(cè)面反映了A．古希臘文化來源的多元性 B．古希臘神話具有人文傳統(tǒng)C．希臘繼承了古代印度文化 D．希臘走向統(tǒng)一的歷史進(jìn)程2．波斯國王大流士宣稱：“凡忠信之士，我賜予恩典；凡不義之人，我嚴(yán)懲不貸……凡我給他們的命令，他們都遵行不誤。……靠阿胡拉馬茲達(dá)之佑，我統(tǒng)治了這個(gè)王國?！辈牧现饕f明了()A．國王是波斯帝國的核心和最高主宰 B．大流士以嚴(yán)酷法律治國C．波斯帝國建立起較完善的官僚體系 D．波斯國王相信君權(quán)神授3．在西歐莊園中，佃戶之間關(guān)于土地、借貸和婚姻的糾紛，違反莊園公共規(guī)則的行為等，都要通過莊園法庭進(jìn)行審理。這說明A．莊園法庭維護(hù)領(lǐng)主的利益 B．莊園法庭維護(hù)莊園公共秩序C．莊園法庭限制了領(lǐng)主的特權(quán) D．莊園法庭維護(hù)佃戶的利益4．13世紀(jì)的很多城市成為自由城市，在這樣的城市里，市民是自由人，享有財(cái)產(chǎn)權(quán)，部分城市還有權(quán)選舉市長、市政官員，它們享有獨(dú)立的行政、司法、財(cái)政、鑄幣、軍事防衛(wèi)以及對外宣戰(zhàn)、媾和等權(quán)利。以上內(nèi)容表明西歐中世紀(jì)的城市是()A．工商業(yè)者的集散地 B．教皇控制的領(lǐng)地C．相對自治的共同體 D．領(lǐng)主控制的莊園5．希臘字母和拉丁字母是今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭。字母文字最初發(fā)源于A．古代希臘 B．西亞的腓尼基 C．古代羅馬 D．馬其頓6．從“興起于伊朗高原”“繼承西亞的君主專制制度”“行省制度”“君權(quán)神授”這些關(guān)鍵詞中提煉出的學(xué)習(xí)主題是A．馬其頓帝國的統(tǒng)治 B．羅馬帝國的興衰C．波斯帝國的強(qiáng)大 D．雅典的民主政治7．從公元7世紀(jì)開始,穆罕默德和他的繼任者們逐漸使阿拉伯帝國成為當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的國家。下列關(guān)于阿拉伯文明的敘述,正確的是A．建立政教合一的政權(quán) B．發(fā)明“0”到“9”的數(shù)字計(jì)數(shù)法C．把《圣經(jīng)》作為經(jīng)典 D．最高統(tǒng)治者蘇丹掌握國家大權(quán)8．由劍橋大學(xué)出版社出版的《1453—君土坦丁堡的陷落》一書，在大量西方同類專著中，結(jié)構(gòu)清晰，考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆典雅，篇幅適中，已成為此領(lǐng)域備受推崇的權(quán)威著作之一。這部著作所描寫的戰(zhàn)爭雙方是A．拜占庭帝國和奧斯曼土耳其帝國 B．亞歷山大帝國和拜占庭帝國C．西羅馬帝國和奧斯曼土耳其帝國 D．阿拉伯帝國和奧斯曼土耳其帝國9．馬里各城市逐漸發(fā)展為學(xué)術(shù)中心，其中以廷巴克圖最為突出。那里的?？评涨逭嫠乱咽且凰Y名穆斯林世界的大學(xué)。埃及和摩洛哥的學(xué)者前來講學(xué)，培養(yǎng)出不少黑人學(xué)者。廷巴克圖的圖書館藏有大量的書籍、文獻(xiàn)和手稿。材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)A．馬里國力強(qiáng)盛促進(jìn)了文化的交流 B．廷巴克圖是西非文化的中心C．文化的繁榮有助于社會的穩(wěn)定 D．馬里文化繁榮推動了教育的發(fā)展10．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出，阿茲特克人是后來才進(jìn)入墨西哥的，他們在特斯科科湖的一些島嶼定居下來。阿茲特克人通過建造“浮動園地”來擴(kuò)大耕地面積，使阿茲特克人的人口和財(cái)富劇增。由此看出，“浮動園地”建造的主要原因在于()A．島嶼眾多不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．人口增長造成耕地面積縮減C．島嶼擁擠導(dǎo)致人口大量減少 D．肥沃的淤泥利于耕地增加11．《新全球史》作者本特利說：“正當(dāng)中國船隊(duì)在印度洋上進(jìn)行探察之時(shí)，歐洲航海家也正準(zhǔn)備進(jìn)入大西洋和印度洋。與鄭和及其同伴不同的是……他們的探險(xiǎn)有兩種不同卻互補(bǔ)的動機(jī)?！薄皟煞N不同卻互補(bǔ)的動機(jī)”是A．政治和軍事動機(jī)B．經(jīng)濟(jì)和政治動機(jī)C．經(jīng)濟(jì)和宗教動機(jī)D．政治和宗教動機(jī)12．自16世紀(jì)50年代開始，歐洲的自然科學(xué)家把數(shù)千種未知物種進(jìn)行了分類，確定了適應(yīng)歐洲不同氣候和土壤的少部分物種，其中的一些食物物種對歐洲人的飲食習(xí)慣產(chǎn)生了重要影響。這反映出A．科學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了世界物種交流B．世界聯(lián)系加強(qiáng)影響人類物質(zhì)生活C．歐洲飲食結(jié)構(gòu)變化引發(fā)商業(yè)革命D．新航路開辟促進(jìn)世界貿(mào)易的發(fā)展13．從16世紀(jì)開始，歐洲人把紡織品、槍支和手工制品等運(yùn)到非洲，從當(dāng)?shù)厍蹰L手里換取黑人，歐洲人自己也抓捕非洲黑人，然后把他們運(yùn)到美洲賣為奴隸，形成了長達(dá)300多年的“三角貿(mào)易”。這一現(xiàn)象A．是工業(yè)文明擴(kuò)張的產(chǎn)物B．破壞了多元文明格局C．引發(fā)了歐洲的商業(yè)革命D．瓦解了西歐封建制度14．諺語在一定程度上反映了社會情緒?！吧窀傅目诖钌睢薄半x羅馬越近，基督徒越壞”是16世紀(jì)德國社會中流行的諺語。這些諺語A．改變?nèi)藗儗ι系鄣尿\信仰B．引發(fā)歐洲首次思想解放運(yùn)動C．反映人們對天主教會的不滿D．深受法國啟蒙思想家的影響15．孟德斯鳩提出：立法權(quán)應(yīng)屬于人民代表；行政權(quán)應(yīng)集中于那些由人民選舉產(chǎn)生的臨時(shí)機(jī)構(gòu)；司法權(quán)則應(yīng)獨(dú)立于行政權(quán)之外。這表明他的核心主張是A．自由平等B．社會契約C．民主共和D．三權(quán)分立第II卷（非選擇題）16、【原創(chuàng)】閱讀材料，完成問題。材料一：法老被視為神，是法律的來源。時(shí)人贊揚(yáng)他說：“威令在你的口中，認(rèn)知在你的心中，而你的舌頭可以產(chǎn)生正義”材料二：種姓制度材料三(1)、材料一反映了古代哪個(gè)文明？其自然環(huán)境如何？材料體現(xiàn)了法老怎樣的地位？（3分）(2)材料二反映了古代哪個(gè)文明？該種姓制度包含哪四種等級？（5分）(3)材料三中的2、4分別代表什么文明？該圖反映了古代文明什么特點(diǎn)？形成這種特點(diǎn)的原因是什么？（8分）17、閱讀材料，完成問題：撒哈拉沙漠是一大屏障、一大分隔者，而地中海相比之下卻是一條連接的大道。歷史上，北非人與地中海盆地周圍其他諸民族的相互影響之所以超過他們與沙漠屏障以南地區(qū)諸民族的相互影響，其原因就在于此···········沿尼羅河上游的是巨大的蘇德沼澤地。這些沼澤地在歷史上構(gòu)成了一個(gè)可怕的障礙。而未被港灣、海灣和內(nèi)海破損的、平直的海岸線，也使非洲大陸難以接近··················這一地理環(huán)境還有助于說明，歐洲人侵入非洲較其侵入美洲，在時(shí)間選擇上何以存在著反常的差別·······在美洲被開發(fā)、被殖民化以后的幾個(gè)世紀(jì)中，非洲仍是一塊“黑暗的大陸”。到1865年美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束時(shí)，非洲還只是沿海地區(qū)和內(nèi)陸幾個(gè)不重要的地區(qū)為人們所知曉。甚至到1900年時(shí)，大約還有四分之一大陸未被開發(fā)。－［美］斯塔夫里阿諾斯著，吳象嬰等譯《全球通史－1500年以前的世界》材料闡述了地理環(huán)境對非洲和美洲歷史的影響，結(jié)合所學(xué)知識，你同意他的看法嗎？試說明理由。（同意和不同意這種看法均可，理由要具體）（13分）18．閱讀材料，完成問題。材料關(guān)于新航路開辟與資本主義萌芽的關(guān)系，2008年，《歷史教學(xué)》專門進(jìn)行了討論，但結(jié)果莫衷一是。其中，戴世峰的《對新航路開辟問題的兩點(diǎn)看法》一文頗有影響。他認(rèn)為新航路開辟與資本主義萌芽并無直接關(guān)系，原因有二：一是黃金熱不等于資本主義萌芽。歐洲黃金產(chǎn)量不多，從東方進(jìn)口絲綢和香料使貴金屬大量外流，出現(xiàn)貴金屬危機(jī)?！恶R可·波羅行記》廣泛流傳，進(jìn)一步刺激了西方人的黃金夢。二是支持開辟新航路的是封建統(tǒng)治階級，航海家的身份都具有封建性，國王支持開辟新航路，是因?yàn)樗麄兡軌驈闹蝎@得巨大利益。既然新航路開辟的經(jīng)濟(jì)動因只是一般的商品經(jīng)濟(jì)需要，那人教、人民和大象版關(guān)于資本主義萌芽因素的敘述只是參照人類社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的一般規(guī)律得出的結(jié)論，并不是依據(jù)客觀歷史事實(shí)而作出的判斷。岳麓版的敘述體現(xiàn)了實(shí)事求是的原則?！幾浴顿Y本主義世界市場形成和發(fā)展的專題教學(xué)研究》問題：根據(jù)材料，概括材料中的觀點(diǎn)并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行評析。（贊成和反對均可，觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、邏輯清晰）（13分）19．人文主義是一種維護(hù)人類尊嚴(yán)的哲學(xué)思潮與世界觀，在文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動中得到了弘揚(yáng)和發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。材料一人文主義的特點(diǎn)：一是宣揚(yáng)以人為中心的思想，對抗以神為中心的舊觀念。人文主義者對人的價(jià)值、地位和權(quán)利給予充分肯定，認(rèn)為“人是上帝創(chuàng)造的眾多奇妙造物中最奇妙的”。人文主義者并沒有否定上帝的至高無上地位，但他們關(guān)注的焦點(diǎn)由上帝而轉(zhuǎn)向了人……二是重視塵世生活，強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放和自由發(fā)展。人文主義者認(rèn)為人應(yīng)該享受塵世生活的快樂和幸福，積極地生活。他們贊美愛情，歌頌創(chuàng)造，追求平等自由，肯定財(cái)富占有，把中世紀(jì)天主教的禁欲、苦行、守貧等觀念棄置不顧?！幾孕靽x《論彼特拉克的人文精神》材料二啟蒙學(xué)派的思想家們公開宣稱文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者是他們的思想先驅(qū)。但在啟蒙學(xué)派那里，文藝復(fù)興時(shí)期的人文思想已具體化為人的“自由、平等、博愛”等內(nèi)容，而這種政治經(jīng)濟(jì)上的人權(quán)要求迫切需要理性加以論證，要求獲得法律上的保證，理性成為人們評判一切的標(biāo)準(zhǔn)。而理性與科學(xué)又相互聯(lián)系，自然科學(xué)的發(fā)展使人們的科學(xué)理性精神更加根深蒂固，甚至哲學(xué)研究、社會研究、政治學(xué)研究、倫理學(xué)研究等都深深打上了科學(xué)的烙印。國家是機(jī)器、動物是機(jī)器、人是機(jī)器等一度成為人們的“科學(xué)認(rèn)識”?！幾皂n慶祥、王勤《近現(xiàn)代西方人的問題研究的清理與總結(jié)》（1）根據(jù)材料一概括文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識分析其產(chǎn)生的歷史背景。（5分）（2）根據(jù)材料二指出理性主義的特征。結(jié)合所學(xué)知識說明理性主義對后世的影響。（6分）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析人文主義與理性主義的關(guān)系。（2分）參考答案1．【答案】A【詳解】根據(jù)“在古希臘早期的神話中，諸神來自周邊地區(qū)，比如主神宙斯和谷物女神得墨忒耳顯然來自印度”“把來自四而八方的諸神統(tǒng)一到一個(gè)體系當(dāng)中”可以看出，古希臘的文化吸收了來自各地的文明，反映出其文化來源的多元性，A項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)人文，排除B；印度只是一個(gè)方面，且也不能說繼承印度，排除C；材料沒有涉及統(tǒng)一問題，排除D。2．A【詳解】由材料信息“凡忠信之士，我賜予恩典；凡不義之人，我嚴(yán)懲不貸”“凡我給他們的命令，他們都遵行不誤”“我統(tǒng)治了這個(gè)王國”可以看出，波斯國家具有明顯的君主專制色彩，故選A項(xiàng)；BCD選項(xiàng)與材料無關(guān)，未涉及，排除。故答案為A。3．B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，莊園具有司法權(quán)，設(shè)有莊園法庭，莊園法庭起著維護(hù)莊園公共秩序的作用，佃戶之間關(guān)于土地、借貸和婚姻的糾紛，違反莊園公共規(guī)則的行為等，都要通過莊園法庭進(jìn)行審理，B正確；通過題干信息無法判斷莊園法指向的是領(lǐng)主還是佃戶的利益，不論是領(lǐng)主還是佃戶，只要是違反了莊園公共規(guī)則，就要接受莊園法庭的審理，A、C、D排除。4．C【詳解】材料強(qiáng)調(diào)了自由城市里市民獲得了較多的權(quán)利，而這些權(quán)利是隨著西歐手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，市民階層日益壯大，市民階層通過多種手段獲得自治權(quán)，表明中世紀(jì)的城市是相對自治的共同體，故選C；材料信息無法體現(xiàn)西歐中世紀(jì)的城市是工商業(yè)者的集散地，也沒有涉及城市受教皇控制，排除AB；西歐中世紀(jì)的城市不是領(lǐng)主控制的莊園，排除D。5．B【詳解】腓尼基字母是西亞腓尼基人在楔形文字基礎(chǔ)上將原來的幾十個(gè)簡單的象形字字母化形成，現(xiàn)在的字母文字幾乎都可追溯到腓尼基字母，如希伯來字母、阿拉伯字母、希臘字母、拉丁字母等，所以字母文字最初發(fā)源于西亞的腓尼基，答案為B；ACD不符合史實(shí)，排除。6．C【詳解】公元前6世紀(jì)，波斯興起于伊朗高原，迅速征服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞等廣大地區(qū)，建立起地跨歐亞非三大洲的帝國。它繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度，國王是政權(quán)的核心和最高主宰，他的權(quán)力被認(rèn)為來自神授，地方實(shí)行行省制度。根據(jù)以上總結(jié)可知提煉的主題是波斯帝國的強(qiáng)大，答案為C；馬其頓產(chǎn)生于小亞細(xì)亞希臘地區(qū)；羅馬帝國產(chǎn)生意大利半島；雅典產(chǎn)生于希臘半島；均不符合題意于“興起于伊朗高原”，排除ABD。7．A【詳解】公元7世紀(jì)建立的阿拉伯帝國是伊斯蘭教和國家政權(quán)結(jié)合的政教合一國家，A正確；“0”到“9”的數(shù)字計(jì)數(shù)法是印度人發(fā)明的，排除B；《圣經(jīng)》是基督教經(jīng)典，排除C；阿拉伯帝國最高統(tǒng)治者被稱為哈里發(fā)，排除D。8．A【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，《1453—君士坦丁堡的陷落》描述的是發(fā)生在公元1453年的君士坦丁堡戰(zhàn)役，是奧斯曼土耳其帝國滅亡拜占庭帝國的攻城戰(zhàn)，交戰(zhàn)雙方是拜占庭帝國和奧斯曼土耳其，A項(xiàng)正確；亞歷山大帝國早在公元前4世紀(jì)已經(jīng)滅亡，與拜占庭帝國和君士坦丁堡的陷落無關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；西羅馬帝國的首都是羅馬，并且早在476年已經(jīng)滅亡，C項(xiàng)錯(cuò)誤；阿拉伯帝國在1258年為蒙古征服，與君士坦丁堡戰(zhàn)役無關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。9．A【詳解】解答本題需要仔細(xì)審題，材料問的是材料的主旨信息，從材料“那里的桑科勒清真寺已是一所馳名穆斯林世界的大學(xué)。埃及和摩洛哥的學(xué)者前來講學(xué)，培養(yǎng)出不少黑人學(xué)者”可以看出材料強(qiáng)調(diào)的是文化的交流；故A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是廷巴克圖是各城市的文化中心的代表，并非說是西非的中心，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也沒有涉及社會穩(wěn)定的相關(guān)內(nèi)容，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)明顯不是材料的主旨。10．B【詳解】由材料信息“特斯科科湖的一些島嶼定居下來”“建造‘浮動園地’來擴(kuò)大耕地面積，使阿茲特克人的人口和財(cái)富劇增”可以看出，隨著人口的增長，島嶼變得非常擁擠，影響了生產(chǎn)發(fā)展和財(cái)富增加，于是因地制宜，建造“浮動園地”緩解人口增長帶來的耕地面積縮減問題，故選B；AD材料信息無法體現(xiàn)，排除；材料信息沒有體現(xiàn)人口大量減少的信息，排除C?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“特斯科科湖的一些島嶼定居下來”“建造‘浮動園地’來擴(kuò)大耕地面積，使阿茲特克人的人口和財(cái)富劇增”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。11．C【解析】題目中的“鄭和下西洋”和“新航路的開辟”均在專制政府的大力支持下進(jìn)行，均含有政治動機(jī)，故由設(shè)問要求“‘兩種不同卻互補(bǔ)的動機(jī)’是”即可排除與此不符的A、B、D三項(xiàng)；鄭和下西洋的目的不在于獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益，而是要宣揚(yáng)國威，加強(qiáng)與海外各國的聯(lián)系，滿足統(tǒng)治者對異域珍寶特產(chǎn)的需求。新航路的開辟體現(xiàn)了西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得人們對作為貨幣的黃金和白銀的需求迫切，也在一定程度上反映了西歐弘揚(yáng)和傳播基督教的熱情。這表明經(jīng)濟(jì)和宗教動機(jī)是“兩種不同卻互補(bǔ)的動機(jī)”，故選C。12．B【詳解】材料表明世界各地之間的聯(lián)系加強(qiáng)，促進(jìn)了不同洲際間的物種交流，對當(dāng)時(shí)歐洲的飲食習(xí)慣產(chǎn)生了重要影響，故B正確；世界各地之間的聯(lián)系加強(qiáng)，促進(jìn)了不同洲際間的物種交流，A錯(cuò)誤；商業(yè)革命引起不同洲際間的物種交流，引發(fā)歐洲飲食結(jié)構(gòu)變化，C因果倒置，排除；材料反映的是物種交流對歐洲飲食習(xí)慣的影響，沒有涉及世界貿(mào)易的發(fā)展，排除D。13．B【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，從16世紀(jì)開始的“三角貿(mào)易”推動了資本主義文明傳播，但破壞了非洲、美洲文明，因此“三角貿(mào)易”破壞了多元文明的格局，故B項(xiàng)正確；工業(yè)革命開始于18世紀(jì)中期，故A項(xiàng)排除；CD項(xiàng)是新航路開辟的影響，排除。14．C【解析】“神父的口袋最深”“離羅馬越近，基督徒越壞”等諺語是16世紀(jì)德國社會流行的，這反映出宗教改革前德國民眾對基督教會腐敗的痛恨，但人們還是信仰上帝的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確；歐洲首次思想解放是14世紀(jì)開始的文藝復(fù)興，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；法國啟蒙運(yùn)動是在18世紀(jì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15．D【解析】據(jù)材料“立法權(quán)應(yīng)屬于人民代表；行政權(quán)應(yīng)集中于那些由人民選舉產(chǎn)生的臨時(shí)機(jī)構(gòu)；司法權(quán)則應(yīng)獨(dú)立”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了孟德斯鳩的三權(quán)分立思想，故D項(xiàng)正確；材料未涉及自由平等思想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也沒有反映社會契約的理論，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無法體現(xiàn)民主共和思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料信息“立法權(quán)……行政權(quán)……司法權(quán)”，學(xué)生可以聯(lián)系孟德斯鳩思想的相關(guān)知識，即可正確判斷這體現(xiàn)了三權(quán)分立思想，得出正確答案。16、（1）古代埃及；處于干旱地區(qū)，但尼羅河定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)；法老被視為神在人間的代表，掌握著政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等最重要的權(quán)力；（3分）（2）古代印度文明；包含婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅；（5分）（3）古代西亞（兩河流域）文明；古代希臘文明；（2分）特點(diǎn)：獨(dú)立發(fā)展；多元。（4分）原因：生產(chǎn)力發(fā)展水平和交通條件的限制；受地理和歷史條件的影響。（2分）（13分）同意作者的看法。理由：非洲東、西、北三面都有強(qiáng)勁的自然屏障，撒哈拉沙漠和尼羅河上游的巨大沼澤地，以及西非和東非平直的海岸線，使得對非洲的殖民變得異常困難。從北非入侵非洲內(nèi)陸基本不可能，西非的大河和東非的山脈也不利于當(dāng)時(shí)尚未掌握先進(jìn)技術(shù)的歐洲人深入非洲內(nèi)陸。而美洲東部的海岸線有良好的港口，又多是平原地帶，比較有利于殖民者入侵。因此美洲早在16--17世紀(jì)已經(jīng)基本殖民化，而非洲直到歐洲人完成工業(yè)革命，在武力和技術(shù)上都擁有更大優(yōu)勢而且足以克服自然造成的阻礙時(shí)，才最終被基本瓜分完畢18．（13分）示例：觀點(diǎn)：戴世峰認(rèn)為新航路開辟與資本主義萌芽并無直接關(guān)系，實(shí)際上是否認(rèn)兩者有聯(lián)系。評析：戴世峰認(rèn)為新航路開辟與資本主義萌芽并無直接關(guān)系，這一說法是正確的。因?yàn)闅W洲黃金熱是歐洲商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接導(dǎo)致的，是新航路開辟的社會原因；資本主義萌芽極大推動了歐洲商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是歐洲當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的根本原因；新航路的開辟者和支持者雖然是封建統(tǒng)治階級的代表，但之后他們揮霍從殖民地掠奪的金銀，大量的流向資本主義萌芽的地方，為歐洲作了原始資本積累。戴世峰否認(rèn)兩者有聯(lián)系，這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，因?yàn)橘Y本主義萌芽是新航路開辟的根本原因，兩者存在間接關(guān)系。正是因?yàn)殡S歐洲新的生產(chǎn)關(guān)系在意大利萌芽，歐洲才出現(xiàn)文藝復(fù)興，為新航路開辟提供精神動力。結(jié)論：人類社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的一般規(guī)律是新航路開辟的終極原因。【詳解】本題為開放性試題，沒有固定答案。解答本題首先應(yīng)根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點(diǎn)，再圍繞論點(diǎn)引用史實(shí)展開論述。根據(jù)“他認(rèn)為新航路開辟與資本主義萌芽并無直接關(guān)系”可知戴世峰認(rèn)為新航路開辟與資本