2012湖南高考語文優(yōu)秀作文節(jié)選

優(yōu)秀作文之二張開雙手，擁抱世界收放自如，大抵是人生的一種境界。電影《英雄》里有一段經典獨白，其意大致如此：世界太大，當你握緊雙手拼命抓住，怎么也無法將它納入手中，但只要輕輕張開雙手，世界便在你的手心。拳頭握得太緊時，不妨輕輕張開。有時放下，不失為另一種得到。太多的時候，我們需要放開雙手。猶記兒時捕蝶，那翩躚輕快的生靈飛舞田間，便惹人一心只想撲上前去，死命抓住，弱小的生命在掌上指尖竭力掙扎，頓失美感。不明就里的孩子看不到飛舞的彩蝶，只著急大哭。一旁的母親會貼近孩子的耳朵，輕輕告訴他：“孩子，該放手時，就放開吧?！焙⒆訌堥_雙手，蝶優(yōu)雅地振翅輕飛，孩子笑了，僅僅只是張開雙手的一舉，便收獲了最美的風景。人生在世，張開雙手固然容易，但要放下的實在太多，也太難。張開雙手，將攥緊的名利放下。如果追逐太多，便如翼上系了黃金，再難馳騁藍天，再難鳥瞰世界。倘若不懂得這一層智慧，便永遠無法解讀陶淵明東籬之下采薇而食，種菊悠然的真意；永遠也無法理解梭羅在瓦爾登湖旁優(yōu)雅詩意地棲居；永遠也無法體會林和靖以梅為妻，以鶴為子的淡泊寧靜。他們真正放下了該放的世俗名利。多少人一生只為攥緊它們，而錯失了人生最原始的快樂，殊不知那用盡一生追逐的名利實在有限，而陶淵明或許只稍張開雙手，便擁有了他一生的桃花源。張開雙手，放下握緊的欲望與貪婪。阿爾卑斯山的狒狒警覺聰明，常人根本難以捕獲，但當地人卻有妙計，在不大不小的容得張開手伸進的石洞里放上狒狒最愛的食物。當狒狒放開手伸進洞里想掏出食物時，攥緊的拳頭怎么也不能拔出洞口。不愿松開輕易得來的食物，卻無奈洞口太窄，急得它們直叫。這時，獵人們便收到了收獲的訊號，從遠處趕來。狒狒與其說是喪命于獵人，不如說是喪命于自身的貪婪。若是放下食物，只需稍稍張開雙手，豈須喪命？人也如此。有時太難放下，終撿了芝麻，卻丟了西瓜。真的應了一句老話：有時候，吃虧是福。想起林語堂先生在《風聲鶴唳》中的一句話：“不爭，乃大爭；不爭，則天下之人與之不爭?！焙雾殞⑹篱g一切都拼命攬入手中緊緊攥住，像是燥熱的太陽，鼓動著陽光想要吞噬地球，卻永遠也照不到地球的另一邊。不妨像那些路上的朝圣者，輕輕張開雙手，便將世界都納入懷中。

優(yōu)秀作文之三老師的手又是一年的雨季。我舉著黑乎乎的大傘一深一淺地走在泥濘的山間小道，似乎又深切地體會到老師小楊的那雙大手的溫暖……在家鄉(xiāng)，一彎又一彎的是崎嶇的山路，一片又一片的是蔥綠的樹林，一次又一次的是小楊的身影。在春雨綿綿的季節(jié)，在我和小伙伴們走過一道道的山巒的時候，就會在那說遠不遠，說寬不寬的溝口對岸看見小楊老師的身影。他總是在看見我們的一剎那咧開嘴笑得像朵黑牡丹，然后便站在那座搖搖欲墜的獨木橋上，跨開步子，用他那寬厚的大手把我們一個個地從溝的這邊抱向學堂那邊……者便也不再獨善其身，在這個時代里，每個人都能肩負安撫他人的使命，伸出雙手，擁抱世界。我愿在綿綿的江南梅雨中聆聽那一聲隨風入夜的細響，走在胡琴隱約的里巷，與萍水相逢的你共一路紅色紙傘。我愿在獵獵的北風中感受那一縷因花起舞的清香，與身居異鄉(xiāng)的你話一段溫情的家常。我也愿心中有一泓甘泉甜醴，與你攜手溪邊，目聽風吟。這個世界，我愿伸手擁抱你，用我的一點熱度焐熱你的寒冷。

優(yōu)秀作文之五天上之母人的手，可以觸摸到一個生命的靈魂。一生之中，我用雙手感受過無數事物，終于有一天，我真切的感覺到了靈魂的溫度。我第一次參加葬禮，剛十六歲。殯儀館積聚多年的寒氣仿佛全部集中在這間小側屋里，人站在里面，仿佛浸泡在蓄滿冰啤酒的湖里，冰涼麻木，昏昏欲睡。我的左手輕輕停在她的臉頰上，力度真的輕得不像話，即使再用力，也弄不醒這個陷入沉睡的女人。我幻想著她會再次睜開那雙漂亮的眼睛，然后站起來，走出這座冰棺，無論是詐尸或是復活都好。但這只能是一次充滿深情與童真的妄想罷了。她剛被抬來的那會兒，就有一群人在門口打麻將，吵吵鬧鬧，不絕于耳。起初我很憤怒，但又只能安慰自己，也許這是一種習俗吧，熱鬧熱鬧，這里，的確太冷清了。我用手掌貼著她的臉頰，一絲溫溫的熱度傳來，我十分欣喜，腦子里竟然浮現著她蘇醒過來的場景，我又去握她的手，但她的手被壓在了身下，我舍不得用力拖開，于是只能輕輕貼著她的手背，冰冷的溫度，順著我的手，傳遍了整顆心臟。晚上還有道場上的很多事等著我去做，這里只有我一個人披麻戴孝，但我不覺得孤獨，因為我總覺得，她在看著我呢。人群陸續(xù)到達，我不斷的向每一個前來悼念的人下脆，每跪一個人，想起的是她那雙漂亮卻帶著水色的眼神，現在那水卻順著我的眼角流了下來。時間慢慢遠逝，那些哭過喊過或始終面無表情的人都走光了，只留下幾個守夜的嫌冷，砍了條板凳，燒起一堆火，圍坐著嗑瓜子，說說笑笑，我打了幾個盹，每次都被寒冷刺醒，即使挨著火盆，也無濟于事。天漸漸亮了，到了第二天早上。終于還是到了分別的時刻。昨天抬她進來的人，又再次抬起她，走進了火葬室，我站在門口，突然就哭得不可抑制，但我想我是為她的解脫而感到高興吧。我安靜的站在一間小屋門外，直到門緩緩打開，我跪下，雙手接住了那熾熱的骨灰瓷，那時，門里的人說：“媽媽會保佑你的?！蔽译p手捧著她，即使燙手也毫不在意，也許這時，她也在里面靜靜的看著我，而此時，我手托著的，是她古老而永存不滅的靈魂。天堂是永遠的家，世上只是學習的地方。我說：“我像個男人一樣，灑脫的送你回家。

優(yōu)秀作文之六對話劉偉假如你聽到這樣的語句：雙手伸出是溫暖的服務，攤開是放飛的理想，張大是創(chuàng)造的力量，捧起是收獲的歡樂……你會流淚嗎？你不會流淚！你會用你自信的微笑告訴世界：沒有雙手，你用微笑給予世界溫暖的服務；沒有雙手，你用堅持與毅力攤開放飛的夢想；沒有雙手，你用樂觀與自信張大創(chuàng)造的力量；沒有雙手，你用心捧起收獲的歡樂……沒有微笑，你的世界不會如此溫暖。當你站在舞臺上的時候，所有人會震撼。當大家還在同情“如此一個帥小伙怎么這么不幸的時候”，你用微笑拒絕了他人的同情，你用微笑拒絕了弱者的冠名，你用微笑告知世界：沒有雙手，你的人生一樣精彩。你不過只是比別人多走一些彎路，但彎路上的風景獨有你能享受，你是上帝的寵兒！沒有雙手，你卻擁有堅持與毅力，你的世界里到處都是放飛的夢想。你用腳寫字，用腳彈鋼琴，你用旋轉的身軀與雙腿跳出最眩目的街舞。這精彩的背后，藏著多少常人無法想象的辛酸與痛苦。正如冰心所說：“成功的花兒，人們只驚嘆于它現時的明艷，而當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！钡沁@淚泉，這血雨浸染了你的夢，它不再碎薄，而是一種沉甸甸的收獲。沒有雙手，你的樂觀與自信創(chuàng)造生命的奇跡。你說過，擺在你面前的有兩條路，要么趕緊死，要么好好地活下去。你選擇了后者，因為跨越生死界限的人能爆發(fā)出一種強大的生命力與創(chuàng)造力，能到達一種超現實的生存狀態(tài)與生存境界，加上你的樂觀與自信，沒有什么能阻擋你一路向前。生命在自信與樂觀面前變得如此美好與豐富。上帝在你的自信與樂觀面前變得如此慷慨。沒有雙手，你用心捧起收獲的歡樂。在星光大道上，你站在了冠軍的寶位上；在維也納金色大廳，你鞠躬向全場起立鼓掌的觀眾致謝；在感動中國的舞臺上，中國最優(yōu)秀的學者們?yōu)槟闼蜕献钫鎿吹谋碚谩：诎浊冁I上有淚水，也有鮮花；坎坷的人生路上，有同情，也有贊賞。你的生命這般頑強，叫世界怎不為你歡呼，為你鼓掌？你的眼角噙滿淚水，卻堅定遙望遠方，不會停駐，你依然相信未來——一個斷臂青年的未來。沒有雙手，你卻依舊相信未來；沒有雙手，你依然活出生命的精彩；沒有雙手，你仍會創(chuàng)造更多的奇跡，因為你的微笑，你的堅持與毅力，樂觀與自信，還有那顆淳樸的心！優(yōu)秀作文之七解下你的韁繩李叔同謂“人生咸淡兩由之”，這是一種釋然，一份空靈，一種超脫。身處俗世間，人們或緊握雙拳而憤憤然無法平靜，或拘泥于自己挖開的湖澤無法自拔。外物只是一根軟索，重要的是釋放自己。如果說攤開是放飛的想象，那么握拳則是對自己的不信任，拘泥不快。解下你的韁繩，放飛自我，尋一份超越，超脫?！凹茸砸孕臑樾我?，奚惆悵而獨悲”，役于自身則難以放開雙手，左顧右忌，行若“大車無輗，小車無軏”緩緩乎不知所終?？茨嵌俗妓膮紊?，看那田間自在的孟德，那扛鋤而歌的陶潛，那酒氣沖天的李白。皆任其心由之。終有“仰天大笑出門去”的個性張揚，詩意超然?！叭巳绻m結于自身的環(huán)境和過錯就會泥滅在山腳下”狄更斯如是說。

解下你的繩索，讓鴻雁傲視蒼穹，讓駿馬馳騁原野，讓鯨豚游及深海。

冰心說“墻角的花，當你孤芳自賞時，天地變小了”。而許多人總是生活在一處墻角，躲避廣闊的天空，于是放不開心境，放不下自己，尋求一種狹窄的安謐。臺灣著名國學大師耕耘說“每一個人都有自己的一片天”。在我們出發(fā)尋覓時，卻總是畏首畏尾，擔心至極。正如汪國真所說“既然選擇了地平線，便只給世界留下背影，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程”。何患無路由之？解下你的韁繩，需要的是一份勇氣，需要的是一份無畏，需要的是一種自信，需要的是一種釋然。當我們?yōu)樽约旱谋拔⒍鄲?，當我們?yōu)樽约旱臒o助而傷感，何不放開心態(tài)，解開枷鎖尋一片更寬廣的天空，那是一方凈土，容得下你的憂愁，容得下你的顧慮，容得下你的過失。更容得下你的成長，超越。

流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。時光荏苒無還。如果你仍然茫茫乎不知所適則會失去晉進的時機。正如古諺“白發(fā)無憑吾老矣，青春不再汝知乎，年及弱冠非童子，束之不往豈丈夫”。解下你的韁繩，讓青春無悔，擁有手揮五弦的釋然，目送歸鴻的恬然。擁有閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒的超脫！尋一方空靈，尋一方新天地。優(yōu)秀作文之八手的形狀，心的形狀

提起手，我不由得聯想到日劇里的一個鏡頭，名為川藤幸一的老師用手緊緊包住本該向他打來的壞學生用的拳頭，然后沉著地、真誠地微笑，并用手一根根掰開對方握牢的拳頭，等到五根手指都張開，他這樣說：“你看人的雙手是很奇妙的東西，一旦握緊就會形成象征惡意的形狀，一旦放開，才能擁有更多，才能與人相握?！彼罱K還是把這群自甘墮落的高中生帶進了棒球的最高點——甲子園。如果他沒有把自己的手放開，我想他恐怕是做不到這點的。而比起我們的鄰國，我知道中國人向來有一套自己的，關于手的學問。中國自古以來，便有著令人贊嘆的禮儀，而人與人之間的禮儀，則重點落在手勢上。武者與武者相見，雙手抱拳，是相互承認的表現。文人與文人相見，弓身作禮，是相互敬佩的表現。似乎人與人之間的每一個手勢，都有其學問。所以我一直認為，手的形狀取決于心的形狀，手如何，則心如何。我愿意相信農家的手是粗糙的，正如水田里結成的一粒粒稻子；我愿意相信工人的手是結實的，才能一磚一瓦建出堅固的大廈；我愿意相信醫(yī)生的手是溫暖的，所以才能真誠地對待每一個病人。然而，現實總不如想象美好。所以才會聽到農產品品質問題；樓房的豆腐渣工程；醫(yī)院收黑錢，辱罵病人。人們常說，握久了槍的人即使握住的是一串鑰匙，也會不自覺地拇指彎曲。那么人們的心也是不是如此，一旦習慣了惡，便會成為真惡。相對的，再兇惡的人，一旦習慣了行善，那么也未必就不是一個善人。如此說來，手與心，雖然從物理角度說大不相同，可是從本質而言，卻是相似的罷！每個人出生的時候都會雙手握拳，那是因為對世界的不了解所以想要以此保護自己，這是人類的天性。而老人們總是喜歡雙手張開放在腿上，這是否也象征著自己對世事的包容？也許這個社會還有許多不如人意的地方，還在發(fā)生許多令人不齒的惡意事件，但既然人連自己的天性都能轉化，那還有什么是化解不了的呢？每一次，當自己的手因憤怒或其他原因握緊，不如用另一只手把它一一扳開，握緊只能保護自己，滿足自己，放開才能擁抱每一寸天地。讓手的形狀因善而改變，讓心的形狀因善而改變。優(yōu)秀作文之九以手為脊梁“心存良知璞玉，筆寫道德文章”，巴金老人如是說。用一只手握住一支筆，用一只手指點江山，用一雙手托住道德脊梁。曾經，我亦不懂，不懂在十年浩劫的黑暗枷鎖中，總有人捫參歷井，仰天痛哭。他們棲身于牛欄豬棚之中，食糟糠，飲泥流，亦不肯低下吶喊的頭顱。這是為何？終于我讀到了老舍先生與小狗包弟的真情大愛，我讀到了馬寅初“寧鳴而死，不默而生”的倔強與不撓。是他們，用布滿歲月痕跡的手緊握著筆桿，花白了頭發(fā)卻孜孜不倦地在硯紙上行走。化筆為匕，如魯迅先生所冀，文人們以手為脊梁，摸著自己的良心隨社會前進。也曾，為社會道德的滑坡而捶胸憤然；也曾，為市儈人心而悲憫氣急，但最美媽媽吳菊萍用雙手毫不猶豫地托住了初生的嬰兒，我看到母性的光芒；年過古稀的醫(yī)者吳孟超秉持他謙遜的仁心，一直持刀佇立手術臺，用手挽住了醫(yī)德，我看到了老人不變的純真；花季少女孟佩杰用一雙小手照顧母親，自強自立，我看到了“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”的那份愛與孝。你所站立的地方，正是你的中國，你怎么樣，中國便怎么樣。你正直，中國便不會墮落；你善良，中國便不會沉淪。愿我們，以稚嫩雙手，憑赤子之心，支撐起我們的中國。春秋戰(zhàn)國，群雄混戰(zhàn)，殺人盈野，民不聊生，但人們都退縮了嗎？儒者在顛沛流離中尋找王道之始，孔夫子遍訪中原，推廣仁義之道，用手，鐫寫儒道細文；戰(zhàn)者在流血漂櫓中尋找“不戰(zhàn)而屈人之兵”的方法，韓非